感受「无我」的自由：苏曼那沙拉帮助现代人深入理解「无我」，离苦得乐必备之书 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024

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　　不要再找寻「我」了！
　　每个人虽然都有「我」的真实感觉，然而这个「我」每一瞬间都在变化。所谓「我」，只是一个因缘的流转而已。

　　这是一本有助于现代人深入理解「无我」，离苦得乐的必备之书！

　　我们每个人都在探索「真正的自己」，想要确认一个「固定不变的我」，然而，佛陀早就一针见血的说过「无我」、「一切无我」。纵使每个生命都有「我」的真实感觉，并不表示一定有一个绝对不会改变的「我」，其实，这个「我」每一瞬间都在变化，所谓「我」，只是因缘的流转、瞬间变化的「我」而已。发现到「无我」的真理，我们才能成为一个对世界有助益的人，而且也能够解除执着、达到解脱的境地。

　　或许有人会问：「佛陀说的『无我』究竟是什么意思？难道是说『没有我』？或是说『根本就不需要考虑生活方式或其他』？」这样的解释是大错特错！我们每个人都应该仔细思考「什么是好的生活方式」，并且努力实践好的生活方式，这才是佛学的真谛。

　　要活出「无我」，唯有重视自己，以自己为基准，依赖自己，以自己的意志活下去，除此之外别无他法，佛陀称此为「自灯明」。唯有自己是最关心自己的事情，做坏事的时候，受苦的应该也是自己，虽然有时候可能也会害到别人，不过，最先受苦的应该是自己。烦恼、苦痛都是自己的感受，幸福也是自己的感受。判断的基准都在于自己，活着也只能依靠自己。因此，佛陀说的「无我」，真正的涵意其实也包含有「正确的了解自己」。

　　本书将会依照顺序详加说明，但是在详细解说佛陀理论之前，在「序章」先谈到现代人是如何热衷于「寻找自我」，以及不宜热衷「寻找自我」的理由。接着在第1章将会谈到佛陀对「无我」的看法，并且和古印度哲学做一番比较，详细深入的探讨这个理论。
　
　　希望大家不要再被过去积非成是的观念所误导，要拥有正确的观念。唯有这样，才能够认识佛陀所说的「真正的我」。

作者简介

苏曼那沙拉

　　斯里兰卡上座佛教（小乘佛教）长老， 1945年4月出生于斯里兰卡，13岁出家得度。曾经在斯里兰卡国立卡拉尼亚（Kelaniya）大学教授佛教哲学。1980年以公费留学生身份前往日本。之后在驹泽大学研究所的博士课程中研究道元禅师的思想。目前持续于日本小乘佛教协会从事原始佛教的传道与冥想指导，并讲述佛祖的基本教义。此外也在朝日文化中心（东京）担任讲师，并曾受邀NHK教育频道《心之时代》等节目担任来宾。

　　着作包括《佛陀教你不烦恼》、《佛的实践心理学》全八册（与藤本晃合着，SAMGHA出版社）、《佛陀教你「不生气，会幸福」》、《日本的未来》（SAMGHA新书）、《佛陀的日日小顿悟》（集英社新书）等诸多作品。

　　日本小乘佛教协会 www.j-theravada.net/

序   3
佛陀的无我论

序章 为什么我们需要学习「无我」  19
为什么「寻找自我」和「寻找自性」是有其必要的？
为什么现代社会需要的是「个人特色」？
没有欲望就无法发挥个人特色
在社会上学习，回馈给社会
为什么无法发挥个人特色？
没有「我」，有的只是「行为」
何谓「个人特色」？何谓「自性」？
如何活用「自性」？
「我执」将会破坏「我」这个系统
何谓「我」？
不要找寻「我」
了解「无我」，才能够解决人类的问题

第1章 想要理解「无我」是很困难的  3
「我」是宗教家创造出来的概念
各种不同的「自我论调」纷纷登场
「我」与「阿特曼」
你了解「生命的本质」吗？
有关「灵魂」的奇妙解释
灵魂是什么？相信就对了！
没有方法可以证实灵魂存在
灵魂理论和神的理论属于相同的架构
灵魂是神的「分公司」
无法跟正常人证明「灵魂存在」
灵魂信仰拥有悠久的历史
「可能有灵魂存在吧？」衍生到「应该有灵魂存在！」
「灵魂存在」的前提下才有世界的形成

第2章 为什么无法理解「无我」─佛教的见解   75
一切现象皆属生灭的流转
感觉器官也是由「生、灭」流转所形成
有耳朵加上有声音，才会产生声音的感觉
我们只认得四分之一的现象
一切都是站在「有」的立场之下所产生的认知
「无」是「有」的减法
「有我」的真实感觉
贪瞋痴产生「我」「灵魂」「魂」的错觉
接着又膨胀成「唯我论」、「天堂与地狱」、「永生不死」
想要活下去是「贪念」、不想死是「瞋心」

第3章 发现「无我」的真理   93
没有找到答案是因为方法错了
没有人知道事实真相
不是「我」，是「无我」
没有阿特曼（我）─五蕴、五执蕴
没有阿特曼（我）─六根、六境
无常，所以无我
诸行无常、诸法无我、涅槃也无我
无常、苦、无我─三法印、三相
因缘（因果法则）─无因就无果
佛陀觉悟的结论

第4章 因为「无我」，人才能活得好  117
「无我」的「我」就是阿特曼
所谓「我」，是因缘的流转
矛盾的「我」的概念
「有我论」引发犯罪
因为「无我」，人才会改变
因为河水川流不息，所以「有」
千万别让「我」受到污染
何谓真正的个人特色、自性

终章 「有我论」是方便的工具   139
宗教家的独家专卖
「我」经常被用来威胁恐吓
神跟灵魂（我）足以撼动政治
「无我」与政治
唯物论的「无我」不同于佛教的「无我」
当佛教徒遇见唯物论者
为什么说来生不存在？
没有人会回来报告他方世界的消息
「果真有天界的话，早点死不是更好吗？」
借人体实验来检验「灵魂存在」
否定「灵魂」是正确的，否定「轮回业报」是错误的
用「贝螺号角的例子」指出方法论的错误
为什么佛教徒很难跟唯物论者对话？
无我就是「觉悟」

Ｑ＆Ａ 「无我」的问与答  169
●佛陀的教义赋予人们勇气
●人生宛如泡沫
●认识「无我」的瞬间
●佛陀教义的主轴
●轮回转世是真的
●弥兰陀王与那先比丘的问与答
●「无我」和「轮回转世」有着密不可分的关系
●万物流转与轮回转世
●想要了解轮回转世，必须发现「因果法则」
●不是「消业」，是「除去爱恋执着」
●「不执着」和「无常」如同一个硬币的正反面
●「无我」与「无价值」

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