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尼采的超人哲学，是他理想中的人类原型，他的一生几乎都是为了超越自己而奋战！因此，阅读尼采每每可以感受到实存主义的强烈生命力。于是，本书编者採行比较深入浅出的方法，引导读者进入尼采丰富多样的世界，所以它也可说是一本了解尼采哲学的入门书。

　　本书内容分为十章，编辑方式不同于之前，除了着作的精华之外，更採用了大量的书信手札，重点不在于组织尼采的学说论点，而是将读者在生活中关心的事物，与尼采的言论相结合，使读者能透过对自身问题的探求，而理解这位世界级哲人的多面思考历程，其至从中发掘更具意义的人生课题。

　　之后，读者将惊觉……尼采是一面巨大的探照灯，使世间万物无所遁形。

　　尼采简介：
　　尼采(1844.10.15~1900.8.25)，着名德国语言学家、哲学家、文化评论家、诗人、作曲家，他的着作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。

前言
第一章 尼采怎样看尼采
第二章 人与人类
第三章 神与宗教、生与死
第四章 真实与虚伪
第五章 过去与未来
第六章 孤独与共存
第七章 哲学与文学
第八章 善恶与正义
第九章 艺术的真面目
第十章 关于德国与德国人
照片所显示的尼采小传
尼采简略年谱

 

尼采怎样看尼采

我们尼采家族有一股特质，令人欣慰。
与其要求别人给予，
不如将自己所知的教授他们。
―—《给格尔斯杜夫的信》
我有来历，所以我觉得自豪，亦不需要名声。
在推动查拉图斯特拉、摩西、穆罕默德、耶稣、柏拉图、
布鲁塔斯、史宾诺沙及米拉波等人思想的行列中，
我已经活着；
在许多方面，
我担任先锋，
需要几千年的岁月，
这种角色才能成熟而普照阳光。
我们是精神史上最初的贵族主义者，
历史感现在终于展开了。
―—《遗稿》
这里有一些僧侣。
他们虽是我的敌人，
但却让剑静静地躺着，
让我通过他们的身边……
我们的血彼此相关，
而我希望自己的血在他们之中也能受到尊敬。
―—《查拉图斯特拉如是说》
由于妳所说、所作的一切，
让我更确定我们有相同的血统。
因此，妳也更能了解我。
这与我的「哲学」非常相称。
―—《给妹妹的信》
现在我的「自由精神的作风」是咬紧牙关，
而非普通的决意，
朋友们都认为它是从我原来的性向夺取而得，
但我却不以为意。
它也许是我的「第二天性」，
但就因为它，我才获得第一天性的所有权，
我一定要证明这点。
―—《给方毕罗的信》
如果我有几分钟去思考自己想要的东西，
那我将会去寻求适合自己的歌词及曲调。
它们从一个灵魂产生，虽不一致，
但这是我的命运。
―—《少年时代的信》

我发现了叔本华眼中所谓的天才，
这人给我无比的启示，他是华格纳。
没有人认识他，也没有人能判断他，
因为全世界的人都站在自己的立场，
而不是处在他的气氛中。
在他的内心里有无限的理想、有实在而生动的人性，
生活踏实而崇高；因此在他身旁，彷彿与神同在一般。
―—《给格尔斯杜夫的信)
我的朋友啊！
偶尔我会预感自己过着极危险的生活。
因为我是一具会破裂的机械，
我强烈的感情会让我振奋、让我微笑。
―—《给加斯德的信》
对我而言，如果要得到一个像华格纳的观众，
恐怕要牺牲我现在所能给予的所有桂冠吧！
这件事深刻的刺激我。
因为这是件极困难的事，
不管他高兴与否，将会拆穿内幕，
而那如同在处罚及称赞我的良心一般。
―—《给罗德的信》
别对我评价过高，
以免希望幻灭……
你不会了解，作为一个生产者而言，
我常有萎缩、忧郁的想法！
我所追求的不过是一些自由和真实生活的空气。
对于周遭的许多莫名不自由，
我觉得愤慨，也竭力反抗。
现在除非脱离不自由的束缚，
或从肉体的烦恼与苦闷解脱，
否则真实的生产将有阻碍。
我怀疑自己是否终有一天会达成生产的目的……
―—《给格尔斯杜夫的信》

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