具体描述
古今60位哲人、343种哲理，看图就懂、人生无惑，思考未来的必备书目！
人生烦恼何其多！除了喝酒、打屁、购物外，「哲学」才是唯一的救赎。
人生烦恼何其多！除了喝酒、打屁、购物外，「哲学」才是唯一的救赎。
＊ 跟人借的东西一定要还吗？
＊ 晨间新闻的星座运势可以相信吗？
＊ 一辈子不结婚也没关系吗？
你想得到、想不到的问题，通通有解！
精选60个生活议题，搞怪分析、不正经解答？
柏拉图、亚里斯多德、释迦牟尼、卢梭、叔本华、佛洛伊德、荣格、阿德勒等，
世界知名的哲学家们穿越时空，帮你快速找到人生答案。
1. 走平衡木时需要什么心理准备？
→老庄说：把你的身心交给自然吧！越紧张只会越出错。
2. 为什么画不出正确的三角形？
→柏拉图说：这世上本来就不存在完美的点和线，只有理论上的点和线。
3. 退休生活该怎么办？
→西塞罗说：收割过往人生的甜美果实，开心的学习哲学吧！
本书特色
1. 实用度最高的哲学书：从人生哲理谈到柴米油盐、最瞎到最严肃，所有疑难杂症这里通通有解！
2. 看图！什么都懂：横跨2600年的哲学理论，60张关键图示，让你什么都懂、什么都不怕。
3. 日本最会说故事的哲学补教名师，他，简单说、你，轻松懂。
知性推荐（按姓氏笔画排列）
吴丰维 台湾高中哲学教育推广学会理事长
苑举正 台大哲学系教授、《求真：台大最受欢迎的哲学公开课》作者
刘沧龙 台师大国文系教授
著者信息
作者简介
富增章成
哲学顾问。
日本中央大学文学院哲学系毕业后，就读上智大学神学院。为了帮助学生与社会人士，用简单的方式解说实用的哲学。在知名补习班讲授伦理与日本史，同时进行着作及杂志的执笔活动。
在台已有4本出版品，《跷课遇上哲学家：思考与表达的第一本书》（2008年究竟）、《去问尼采吧！一本帮助你锻鍊生命力的哲学小书》（2011年高宝）、《扭转人生的33个哲学式提问》（2015年晨星）、《2小时读懂世界哲学：从柏拉图到桑德尔，哲学家教你改变人生的38种思考》（2015年采实文化）
审订者简介
厌世哲学家
台湾大学中文所毕业，国文教师、脸书同名粉丝团经营者、作家。
译者简介
徐雪蓉
政大东语系日文组毕业。辅大日研所硕士，比较文学博士班肄业。曾任教辅大日文系十年。
编有《日语谚语．惯用句活用辞典》，译有《劝学》、《远野物语．拾遗》、《日本的森林哲学——宗教与文化》、《白昼鬼语----谷崎润一郎犯罪小说集》等。
富增章成
哲学顾问。
日本中央大学文学院哲学系毕业后，就读上智大学神学院。为了帮助学生与社会人士，用简单的方式解说实用的哲学。在知名补习班讲授伦理与日本史，同时进行着作及杂志的执笔活动。
在台已有4本出版品，《跷课遇上哲学家：思考与表达的第一本书》（2008年究竟）、《去问尼采吧！一本帮助你锻鍊生命力的哲学小书》（2011年高宝）、《扭转人生的33个哲学式提问》（2015年晨星）、《2小时读懂世界哲学：从柏拉图到桑德尔，哲学家教你改变人生的38种思考》（2015年采实文化）
审订者简介
厌世哲学家
台湾大学中文所毕业，国文教师、脸书同名粉丝团经营者、作家。
译者简介
徐雪蓉
政大东语系日文组毕业。辅大日研所硕士，比较文学博士班肄业。曾任教辅大日文系十年。
编有《日语谚语．惯用句活用辞典》，译有《劝学》、《远野物语．拾遗》、《日本的森林哲学——宗教与文化》、《白昼鬼语----谷崎润一郎犯罪小说集》等。
图书目录
前言
Chapter1 古代
苏格拉底（Socrates）
柏拉图（Platon）
亚里斯多德（Aristote lēs）
伊比鸠鲁（Epikouros）
芝诺（Zēnōn）
西塞罗（Marcus Tullius Cicero）
佛陀（释迦） buddha（Sākya）
孔子、孟子（K’ung-tzu）
老子、庄子（lǎozi ． zh uāngzǐ）
Chapter2 中世~近代
圣奥古斯丁（Aurelius Augustinus）
圣多玛斯．阿奎那（Thomas Aquinas）
乔瓦尼．皮科．德拉．米兰多拉（Giovanni
Pico della Mirandola）
尼可洛．马基维利（Niccolò Machiavelli）
笛卡儿（René Descartes）
斯宾诺沙（Baruch De Spinoza）
莱布尼兹（Gottfried Wilhelm Leibniz）
培根（Francis Bacon）
洛克（John Locke）
柏克莱（George Berkeley）
休谟（David Hume）
帕斯卡（Blaise Pascal）
卢梭（Jean-Jacques Rousseau）
康德（Immanuel Kant）
黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich Hegel）
叔本华（Arthur Schopenhauer）
Chapter3 现代1存在主义、现象学、社会主义
特色：颠覆2600年的哲学理论。强调慾望驱动理性、快乐不该被全盘否定、改变社会让更多人幸福。
边沁（Jeremy Bentham）
弥尔（John Stuart Mill）
詹姆斯（William James）
杜威（John Dewey）
马克思（Karl Heinrich Marx）
齐克果（Søren Aabye Kierkegaard）
尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche）
胡塞尔（Edmund Gustav Albrecht Husserl）
海德格（Martin Heidegger）
雅斯培（Karl Jaspers）
沙特（Jean-Paul Sartre）
梅洛．庞蒂（Maurice Merleau-Ponty）
列维纳斯（Emmanuel Lévinas）
阿兰（Alain（Emile-Auguste Chartier））
Chapter4 现代2构造主义、后现代、分析哲学
佛洛伊德（Sigmund Freud）
荣格（Carl Gustav Jung）
阿德勒（Alfred Adler）
阿多诺、霍克海默（Theodor W.Adorno Max Horkheimer）
哈伯玛斯（Jürgen Habermas）
索绪尔（Ferdinand de Saussure）
李维史陀（Claude Lévi-Strauss）
傅柯（Michel Foucault）
李欧塔（Jean-François Lyotard）
布希亚（Jean Baudrillard）
德勒兹、瓜塔里（Gilles Deleuze Félix Guattari）
德希达（Jacques Derrida）
阿图塞（Louis Althusser）
汉娜．鄂兰（Hannah Arendt）
罗兰．巴特（Roland Barthes）
班雅明（Walter Bendix Schönflies Benjamin）
内格里、哈特（Antonio Negri Michael Hardt）
罗尔斯（John Bordley Rawls）
弗兰克（Viktor Emil Frankl）
罗素（Bertrand Arthur William Russell）
维根斯坦（Ludwig Josef Johann Wittgenstein）
参考文献
索引
结语 变，是唯一的不变
Chapter1 古代
苏格拉底（Socrates）
柏拉图（Platon）
亚里斯多德（Aristote lēs）
伊比鸠鲁（Epikouros）
芝诺（Zēnōn）
西塞罗（Marcus Tullius Cicero）
佛陀（释迦） buddha（Sākya）
孔子、孟子（K’ung-tzu）
老子、庄子（lǎozi ． zh uāngzǐ）
Chapter2 中世~近代
圣奥古斯丁（Aurelius Augustinus）
圣多玛斯．阿奎那（Thomas Aquinas）
乔瓦尼．皮科．德拉．米兰多拉（Giovanni
Pico della Mirandola）
尼可洛．马基维利（Niccolò Machiavelli）
笛卡儿（René Descartes）
斯宾诺沙（Baruch De Spinoza）
莱布尼兹（Gottfried Wilhelm Leibniz）
培根（Francis Bacon）
洛克（John Locke）
柏克莱（George Berkeley）
休谟（David Hume）
帕斯卡（Blaise Pascal）
卢梭（Jean-Jacques Rousseau）
康德（Immanuel Kant）
黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich Hegel）
叔本华（Arthur Schopenhauer）
Chapter3 现代1存在主义、现象学、社会主义
特色：颠覆2600年的哲学理论。强调慾望驱动理性、快乐不该被全盘否定、改变社会让更多人幸福。
边沁（Jeremy Bentham）
弥尔（John Stuart Mill）
詹姆斯（William James）
杜威（John Dewey）
马克思（Karl Heinrich Marx）
齐克果（Søren Aabye Kierkegaard）
尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche）
胡塞尔（Edmund Gustav Albrecht Husserl）
海德格（Martin Heidegger）
雅斯培（Karl Jaspers）
沙特（Jean-Paul Sartre）
梅洛．庞蒂（Maurice Merleau-Ponty）
列维纳斯（Emmanuel Lévinas）
阿兰（Alain（Emile-Auguste Chartier））
Chapter4 现代2构造主义、后现代、分析哲学
佛洛伊德（Sigmund Freud）
荣格（Carl Gustav Jung）
阿德勒（Alfred Adler）
阿多诺、霍克海默（Theodor W.Adorno Max Horkheimer）
哈伯玛斯（Jürgen Habermas）
索绪尔（Ferdinand de Saussure）
李维史陀（Claude Lévi-Strauss）
傅柯（Michel Foucault）
李欧塔（Jean-François Lyotard）
布希亚（Jean Baudrillard）
德勒兹、瓜塔里（Gilles Deleuze Félix Guattari）
德希达（Jacques Derrida）
阿图塞（Louis Althusser）
汉娜．鄂兰（Hannah Arendt）
罗兰．巴特（Roland Barthes）
班雅明（Walter Bendix Schönflies Benjamin）
内格里、哈特（Antonio Negri Michael Hardt）
罗尔斯（John Bordley Rawls）
弗兰克（Viktor Emil Frankl）
罗素（Bertrand Arthur William Russell）
维根斯坦（Ludwig Josef Johann Wittgenstein）
参考文献
索引
结语 变，是唯一的不变
图书序言
柏拉图Platon
理型论
真实，存在于超越现实世界的地方。
国 古希腊 说 理型、爱乐实 B.C.427 ～ 347
着《苏格拉底的申辩》《飨宴》《理想国》
人人都在追求现实中不存在的理想
◉真实存在另一个世界吗？
苏格拉底的弟子柏拉图，对苏格拉底不断追问事物的「定义」，称之为「理型」。例如，当有人问你「红色是什么」、「红色的定义是什么」时，应该如何回答才好？若说像玫瑰的红、红绿灯的红、苹果的红，这样的解释其实并不完整，必须提出能满足一切「红的定义」说明才行，那才是「红的理型」。不管世间的「红」如何变换，「红的定义」＝红的理型，只存在超越现象界生死流转的「理型界」之中。
另外，另一个世界里还存在着其他理型，例如「善的理型」、「正义的理型」、「美的理型」等等，也就是说，现实世界是变化的，而柏拉图追求的是「不变」。柏拉图认为，无论从任何人的立场出发，在理型界里「真实」（理型）都是存在的。例如，偷窃的行为究竟是好是坏，只要用理型探照，就一清二楚了（用善的理型来看，偷窃是恶的）。
然而，对现代人来说，柏拉图的理论有其难以理解的地方。他竟然说：现实世界的一切事物，都有与其对应的理型。桌子的理型、笔的理型、马的理型等等，全都存在别的世界，世界上存在着许许多多、各式各样的物体，但必须有一个共通的「本质」（理型）才行。
用现代人比较容易理解的方式来解释柏拉图理论的话，应该是：「世界上充满了眼睛可见、耳朵能听、皮肤可感的各种事物。而在这个世界的深处，存在着某种其他形式的真实。」
◉「想起」原本已知的事，就是学习
柏拉读假设数字与颜色、异同、大小、冷热等一切事物都有理型。即使我们无法看见或听见那些「真实」（理型），却能想像它们的存在，换言之，无法感知的东西，却可仰赖理性的力量来获得。
理型论
真实，存在于超越现实世界的地方。
国 古希腊 说 理型、爱乐实 B.C.427 ～ 347
着《苏格拉底的申辩》《飨宴》《理想国》
人人都在追求现实中不存在的理想
◉真实存在另一个世界吗？
苏格拉底的弟子柏拉图，对苏格拉底不断追问事物的「定义」，称之为「理型」。例如，当有人问你「红色是什么」、「红色的定义是什么」时，应该如何回答才好？若说像玫瑰的红、红绿灯的红、苹果的红，这样的解释其实并不完整，必须提出能满足一切「红的定义」说明才行，那才是「红的理型」。不管世间的「红」如何变换，「红的定义」＝红的理型，只存在超越现象界生死流转的「理型界」之中。
另外，另一个世界里还存在着其他理型，例如「善的理型」、「正义的理型」、「美的理型」等等，也就是说，现实世界是变化的，而柏拉图追求的是「不变」。柏拉图认为，无论从任何人的立场出发，在理型界里「真实」（理型）都是存在的。例如，偷窃的行为究竟是好是坏，只要用理型探照，就一清二楚了（用善的理型来看，偷窃是恶的）。
然而，对现代人来说，柏拉图的理论有其难以理解的地方。他竟然说：现实世界的一切事物，都有与其对应的理型。桌子的理型、笔的理型、马的理型等等，全都存在别的世界，世界上存在着许许多多、各式各样的物体，但必须有一个共通的「本质」（理型）才行。
用现代人比较容易理解的方式来解释柏拉图理论的话，应该是：「世界上充满了眼睛可见、耳朵能听、皮肤可感的各种事物。而在这个世界的深处，存在着某种其他形式的真实。」
◉「想起」原本已知的事，就是学习
柏拉读假设数字与颜色、异同、大小、冷热等一切事物都有理型。即使我们无法看见或听见那些「真实」（理型），却能想像它们的存在，换言之，无法感知的东西，却可仰赖理性的力量来获得。
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