具体描述
无论有没有钱，都必须经历的人生课题
面对自我、病痛、孤独、死亡……的最好解方
一打开电视机总看到新闻媒体在报导「逆龄」或是「冻龄」，人们不断的赞颂「不老」神话，就好像年纪大就不该服老，看起来越年轻越令人称羡。这样的生活看来风光，但是真的适合我们嘛？总说说年纪越长应该越来越会过生活，但是为何我却越过越迷惘？
本书作者为70岁的台湾社会老年学专家，他以20年的老后经验辅以社会学的观察分析方式来探讨如何面对老后的八个问题：
一、为何出去玩的时间多了，却让人更不开心？
二、在生命的最后，如何圆满的结束？
三、在迎接死亡之前，我们该如何跟他人告别？
四、活的越久，反而越不敢让人知道？
五、难道年纪大的人就容易被骗吗？
六、最后只剩一个人，如何要面对恐惧？
七、我什么时候该停止工作？
八、老伴如果离开了，我们该怎么办？
在想像中，老年的生活应该是惬意且自由的，但往往是在进入老年生活之后才发现有许多以往没接触到的课题要克服，如果无法解决这些问题，生活就会变成一种折磨。只有认真做好功课，才能真正老自在。
老年学领域专家一致好评推荐
王政彦 国立高雄师范大学成人教育研究所 教授兼副校长
朱芬郁 实践大学家庭研究与儿童发展学系 助理教授
李百麟 国立高雄师范大学成人教育研究中心 教授
何青蓉 国立高雄师范大学成人教育研究所 教授
余嫔 国立高雄师范大学成人教育研究中心 教授兼所长
张佳琪 国立台北医学大学高龄健康管理学系 教授兼系主任
陈美霞 国立成功大学公共卫生研究所 教授
张菀珍 国立中正大学成人及继续教育学系 助理教授
张德永 国立台湾师范大学社会教育学系 教授兼系主任
杨培珊 国立台湾大学社会工作学系教授 教授
刘立凡 国立成功大学老年学研究所 教授
刘婉珍 国立台南艺术大学博物馆学与古物维护研究所 教授
著者信息
邱天助
台湾师范大学教育社会学博士
曾任
台湾师范大学社会教育学系副教授
台湾师范大学成人教育研究中心主任
现任
世新大学社会心理学系教授
老年学相关着作
1987《教育老年学》台北：心理出版社
1998《颠覆年龄》台北：张老师文化
2002《老年符号与建构》台北：正中书局
2007《社会老年学》台北：基础文化
2011《老年学导论》台北：巨流图书公司
图书目录
第一篇 死亡
第二篇 告别
第三篇 年纪
第四篇 智慧
第五篇 孤独
第六篇 工作
第七篇 老伴
第八篇 身体
图书序言
老了，怎么活？
摆脱年轻的羁绊，迎接老年
「老」（old）是个既模煳又复杂的概念，何谓「老年」或「老人」，至今，我们仍然无法达成令人满意的一致性定义。因为，在生命旅程中，跨入年老世界的路径或门槛不只一道，有生物、社会、经济、法律、职业的标记，也有心理、情感和文化的界面，彼此交织、相互接续，构成一幅看似简单，却又朦胧不清的老年画面。
因此，几乎所有「老年学」（gerontology）的研究都指出，「老」没有单一的模式，也没有统一的进程。每个人体验或意识到老的来临，时间不同，步调也不一致。何时会老？甚么状态称为老？总是因个人的心态、条件而异，因时空的变化而不同。
然而，「老化」（ageing）却是不可否认，也无法回避的生命历程。即使现代抗老医疗科技的发达，也只能延缓老化的节奏，无法翻转时间的沙漏，褪去岁月在我们身体上、心理上所留下的痕迹。如何面对老化，或用甚么姿态来迎接老化，是高龄化社会中每个人必须思考的生命课题。
综观今日社会的生活体系，无论工作、饮食、服饰、流行、居住、交通、教育或娱乐、运动，主要是基于四、五十岁，甚至二、三十岁人的生活需求而设计，也借由他们的双手、思维和理念而建造，「老年」总是处于边缘里暧昧不明的生活领域中。在「青春崇拜」的社会潮流下，许多老年人只能模仿年轻人的生命样态而存在，不是期待「逆龄」翻身，赞颂「不老」神话，就是只能当个「青春啦啦队」，为年轻鼓掌欢唿，勐然回头瞥见自己一身落寞，只能慨叹前尘不胜唏嘘。
从文化研究的角度而言，这是一个「年轻殖民」的世界。在「青春霸权」流行势力的扩张下，人们的意象与生活中，不断歌颂年轻的美好、巩固年轻的价值。不管日常生活语言、文化传播，都显现青春势力对老年生活世界的侵蚀、散播、渗透和占领。由于老年失去独特的生命魅力，使得许多年老的人只能以年轻为主体的表述和生活方式，来确认自我身分，肯定自我价值，冀求在老年的身体上、心灵上涂抹年轻的漆痕。于是，「我不老，我还年轻。」变成生命的执拗、价值和神话。从而，在生活世界中，年轻和老年的文化压迫、对立地位，转变为渗透和认同关系。在认同倒置的情况下，错失以老年自己为主体的生活建构能力和机会。
五十年前，台湾人「平均余命」只有六十几岁，老年只是生命的残余，生活只是苟延残喘，形成边缘性的存在。如今，国人「平均余命」已达八十，六十五岁以上的人也超过总人口的12.0％。在少子化的趋势下，再过五十年，老年人口结构比将高达41.1％，成为社会体系中主要的人口群。其中，八十岁以上人口明显的急遽增加。依据联合国的人口统计，2005年全球八十岁以上的人口仅有8800万人，预期在本世纪中期会增加到4亿。而且，百岁人瑞增加速度，更高于八十岁以上的人口。
今天，在正常情况下，一个人活到八十五岁，是可以期待的寿命。换言之，人生有将近四分之一的时间，是处于老年期的岁月。因此，「老年」或「老人」要怎么活？如何脱离年轻的牵绊，建构具有主体性的美好老年生活世界？就成为我们可以思考，也必须思考的方向。
如何优雅老化，享受美好
拥抱老年，如何才能优雅？众说纷纭。根据纽约时报医药记者温特劳伯（Karen Weintraub）访问多位医生后的报导指出，优雅老化的秘诀包括定期运动、地中海型的饮食、少菸酒、适度睡眠、远离情绪、控制血压、注意维他命和矿物质的摄取、结交知己、保持学习、避免糖尿病。
畅销作家，《天才种子》（Seed of Genius）的作者古普塔（ Ankur Gupta）认为优雅老化的关键，在于持续工作、独立居住、保住老本、不要相信孩子的照顾承诺、扩大交友圈、不要邋遢、不干涉孩子的生活、不要倚老卖老、倾听他人所说，以及崇敬神，相信生命的永恆不灭。
无疑的，保持健康是老年优雅的最大任务和挑战。但健康指的并非身强体壮、无疾不衰，或日行千里、肩挑百斤。国际卫生组织对健康的定义，是「身体上、心理上和社会上，某种恰当的状态。」对老年人而言，健康指的是「当前处境中，最佳的运作能力和状况。」换言之，年老力衰并非健康不良，只要具有存活所不可或缺的执行能力，包括体力活动、体能自主、日常工作、社会结合和经济自足，都可说是一位健康的老人。健康的努力并非旨在防止老化，而是维持老年生活的自主性。如何调配饮食、定期运动、接近医疗，老年都应具有充分的知识和讯息。
在经济上，维持独立、自主的行动，也是优雅老化的主要条件之一。老年可以降低物质的慾望，但仍需维持足够的基本开销。在「新自由主义」的浪潮下，不久的将来，老年人要纯靠政府年金过活的梦想，越来越远了。即使美梦成真，也不再那么漂亮，退休后可以无忧无虑的过日子。因此，退休或老年的「储蓄规划」是必须面对的生活任务。
在高龄化社会中，延后退休或老年继续工作，将是未来的趋势。除了退休年金和储蓄之外，老年人也必须有心理准备，工作也是收入的来源之一。在法文的原意中，工作（travail）本是一种折磨（torture）。古时贵族阶级皆藐视工作，外出工作既不高尚也不光彩。在现代社会中，工作是身分地位的表征，也是成就感的来源。因此，老年还能工作是件好事。如果，幸运的，老年不必为生计打拼，改变工作的意义，更是人生的幸福。
在刻板印象中，老年生活总是跟休闲连结在一起。辛苦一辈子，退休后难得清闲。然而，这种观念已经被有活力退休的概念所取代。对于成天无所事事的人而言，如何找到生命的新意义，让生活有所凭靠，是现今老年人的一大挑战。在新的老年生命概念中，生活并非仅是休闲，休闲是站在工作的对立面；没有工作，就没有休闲。
有一群退休的老朋友，刚开始对天天放假的日子，感到无比兴奋与期待，一年多相见，却说常常为「今天何处去」而伤脑筋。对于退休就停止工作者而言，虽然可以享受短暂无所事事的悠闲日子，但是如果只是闲散过日，常常必须为今天从事何种休闲活动而烦恼。于是，休闲就会变成一种压力，成为困恼和焦虑的来源。因此，即使是一种休闲活动，除了娱乐以外，也希望能具有生产性和成就感，才会变得更有意义。
在强调创造性和生产性的老年生活中，教育和学习是人生中不能停止的活动。对老年人而言，教育不是打发时间的闲散活动，而是继续知识生产和自我实现的过程。年轻人的教育大部分是为了工作需要，很多老年的学习是完成未了的心愿。法国教授韦拉（P. Vellas）1973年在土鲁斯（Toulouse）创立「老人大学」的用意即在于此。
最后，不应避讳的，老年必须面对死亡问题。「无疾而终」是年老的梦想，但多数人病死医院。临终时，撑眼所见常常不是家人亲友，而是医生护士，经常在生死关头自我独行。如何在死亡阶段，摆脱悔恨、焦虑、恐惧和愤怒，让生命仍然拥有发挥余地，为自己争取「得体的死亡权」，维持生命最后的尊严与自主，也是优雅老化的目标。
《老，自在》的书写
可以预见的，高龄化社会的来临，势必影响，甚至改变工作、教育和休闲的时间分配，不同世代的生命价值，个人和群体对死亡的看法，影响、改变社会的价值观、文化流行，以及政治取向。
由于长久从事老年学的研究工作，本身也进入法定的「老人」之一，因此本书的书写必然充满「老年的主张」，强调老年的正面价值与积极能量，但也不会鸵鸟式的刻意回避老年必须面对的困难和挑战。
以往，不管是老年衰退说或成功老化论，有关老年和老化的论述，往往被困于狭隘和二元对立的思维模式。衰退的叙事，认为老化的身体是脆弱、耗损、被动和依赖，没有生产性；成功老化则是以年轻的身体作为生命的模本，忽视老年的能力和独特性。
本书则以「肯定老化」（affirmative ageing）的立场，承认并且接受老化的不可避免的事实，但并非就意味着必须放弃改善外表、身体健康、精神面貌、情绪平衡和生活幸福的任何企图。相反的，我们比以往任何时候更要好好照顾自己，让自己更加成熟，捍卫生存的每一个层面；我们也接受我们应有的责任，包括生理、心理、情绪和精神。
每一个年龄、每一个生命阶段，都具有神话般的魅力。我们拒绝屈就、顺从流行文化所传播的年轻和剥削的美学文化，我们不会用青少年模式来框住自己的生活，不会迷惑于好莱坞美感文化的召唤。我们充满自信、自觉，发挥自己的潜力，实现自己的梦想。
《老，自在》一开始就挑战老年的禁忌--「死亡」，因为，唯有挣脱死亡的焦虑，老年才能有开阔的人生；其次再谈「告别」，去思考如何告别，才能为自己留下优雅的身影；其三是「年纪」，主要的重点是破除年龄的恐惧，不会以年老为耻，老要活得挺直；四谈「智慧」，虽然年老不会变得更聪明，但应该变得更有智慧，这也是自古以来老人的象征和期待。
五谈「孤独」，强调孤独是老年的存在方式与生命能力，如何积极的面对孤独，是老年必须思考的课题；六谈「工作」，老年并非不工作，重要的是改变工作的意义，才能显现老年的生命价值；随后谈「老伴」，如何与另一半共老是老年幸福的关键，但老年夫妻不一定可以作伴，因此，老伴不等于另一半；最后谈「身体」，老年的身体不只是健康的关注，能打破「不老」的迷思，挣脱虚假的的青春模仿，才能活出老年的主体性。
事实上，一个多元自主的社会，没有人可以规范老年应该如何生活，本书的观点也只能仅供生活的选择和参考。但是，在「老年意识」的坚持下，强调老年必须挣脱老化的污名和耻辱，毋需对自己的外貌感到憎恶，对自己的能力产生怀疑，而让自己在心理和肉体处于自卑、自叹、自怜，甚至愤怒、懊悔和焦虑的状态。老年不是只能当站在边缘当个观众，也可以主动的建构自己的角色和地位，在生命的舞台尽情地挥洒演出，显现老年的生命力和可能性。
图书试读
用户评价
刚拿到这本《老，自在：50后人生的八堂必修课》，迫不及待地翻阅起来。这本书的封面设计就有一种沉静而温暖的力量，仿佛一位阅历丰富的老朋友在低语。我一直觉得，人生的不同阶段都有其独特的韵味和挑战，而五十岁以后，无疑是一个承前启后的关键时期。在这个年纪，身体或许不如从前，但精神世界却可以更加丰盈。我很好奇作者会从哪些角度来解读这个“自在”的含义，以及“必修课”又是何所指。我个人对“必修课”这个词有些抵触，总觉得人生哪里需要什么“必修”，一切都是自然而然的发生，顺应天意就好。但这本书的出现，似乎在挑战我的这种认知。我期待它能提供一些新的视角，让我能够更坦然地面对岁月流转，去理解和拥抱生命中那些不可避免的变化。书中提到的“八堂课”，不知道是否涵盖了健康、心态、社交、学习、财务、亲情、爱情以及个人价值实现等方方面面。对于很多退休后的长辈来说，如何重新找到生活的意义，如何保持精神的活力，如何处理好与家人的关系，都是非常现实的问题。这本书能否为他们提供一些切实可行的方法和建议？我希望它不仅仅是停留在理论层面，而是有具体的案例、生动的故事，能够引发读者共鸣，并从中获得启发。我更期待的是，它能传递一种积极向上的人生态度，让每一个50后的人都能感受到，衰老并非终结，而是另一段精彩人生的开始。
评分我最近在阅读《老，自在：50后人生的八堂必修课》，这本书给了我非常大的启发。我一直认为，人到了一定年纪，最重要的不是年龄的数字，而是内心的状态。这本书恰恰切入了这个核心，它没有回避“老”这个话题，而是积极地去探讨如何在这个阶段获得“自在”。“八堂必修课”的设定，让这本书的结构非常清晰，每一堂课都像是一个独立的模块，但又相互关联，共同构建了“自在人生”的蓝图。我特别喜欢书中关于“时间管理”的部分，虽然听起来像是职场上的概念，但作者将其巧妙地运用到老年生活中，教我们如何有效地利用退休后的时间，去追求自己真正热爱的事物，而不是让时间在无聊和空虚中流逝。这本书让我意识到，退休并不意味着停止学习和成长，而是开启了另一种形式的生命探索。同时，书中关于“健康生活方式”的建议，也并非枯燥的医学知识，而是融入了生活的热情和对生命的热爱。它让我明白，保持身体的健康，是享受自在生活的基础。这本书充满了正能量，让我对未来充满了期待。
评分刚翻开《老，自在：50后人生的八堂必修课》，就被书中洋溢着的豁达与从容所感染。我一直认为，真正的“自在”，不是无所事事，而是懂得如何去安排自己的生活，去追求内心的丰盈。这本书的“八堂必修课”，就像是为我们搭建了一个精神的乐园，让我们在其中学习，成长，找到属于自己的那份宁静与快乐。我尤其喜欢书中关于“人际关系的智慧”的部分。作者并没有停留在泛泛而谈，而是深入剖析了如何与家人、朋友以及陌生人建立和谐的关系，如何处理人际交往中的矛盾与分歧。这让我觉得，即使在人生的后期，我们依然可以拥有 rich and meaningful connections。此外，书中关于“学习与成长”的论述，也让我受益匪浅。作者鼓励我们要保持好奇心，不断学习新知识，拓展新视野，让自己的生活保持新鲜感和活力。它让我意识到，年龄从来不是阻碍学习的理由，反而可以成为我们探索未知世界的动力。这本书充满了智慧，也充满了对生命的热爱，读起来让人感到温暖和力量。
评分《老，自在：50后人生的八堂必修课》这本书，为我打开了一个全新的视角，去重新审视人生的“下半场”。我一直觉得，“老”并不是一个贬义词，而是经历岁月洗礼后的沉淀，是智慧的象征。而“自在”则是一种精神的境界，是内心不被外界干扰的平和。这本书的“八堂必修课”，恰恰是通往这种境界的路径图。我特别欣赏书中关于“人生意义的再发现”的章节。很多时候，当我们的社会角色发生变化，我们容易迷失方向，不知道自己的价值何在。这本书则鼓励我们去挖掘新的可能性，去创造属于自己的价值，去活出更加精彩的人生。它让我意识到，生命的价值，从来不是由年龄或身份来定义的，而是由我们内心对生活的热爱和对世界的贡献来决定的。书中还提到了“财务规划”的内容，作者并非从冰冷的数字出发，而是将其与实现人生梦想相结合，让我看到，理性的财务管理，能够为我们的人生提供更坚实的后盾。
评分读完《老，自在：50后人生的八堂必修课》，最大的感受便是书中那种不动声色的智慧，如同一壶陈年的老酒，越品越有滋味。我一直认为，五十岁以后的人生，更像是一场“减法”的艺术，减去不必要的执着，减去无谓的烦恼，然后才能显露出生命最本真的模样。这本书却巧妙地将“必修课”这个概念融入其中，并非强制灌输，而是循循善诱，引导读者去思考，去探索，去发现。我特别喜欢其中关于“放下”的章节，作者用非常朴实的语言，讲述了如何放下对过往的遗憾，放下对未来的焦虑，甚至放下对他人评价的在意。这一点对我触动很大，毕竟在我们这个年纪，很多时候都活在过去的阴影里，或是对未来的担忧中，很少能真正地活在当下。书中用一个个鲜活的例子，展示了那些真正懂得“自在”的人，他们是如何以一种超然的态度，去面对生活中的起起伏伏，去享受属于自己的宁静与快乐。我还对书中关于“重新定义自己”的部分印象深刻。我们很多人，一生都在扮演着各种角色：父母、子女、职员、伴侣。当孩子长大离巢，工作告一段落，我们似乎一下子失去了身份认同。这本书就像一个温柔的提醒，告诉我们，即使不再拥有那些标签，我们依然是我们自己，依然可以继续学习，继续创造，继续闪闪发光。它让我意识到，人生的价值从来不是由外界定义的，而是由我们内心赋予的。
评分《老，自在：50后人生的八堂必修课》这本书，就像一位博学多识的长者，带着你穿越岁月的河流，去看那些被时光打磨得愈发珍贵的智慧。我一直觉得，人到了一定年纪，对“自在”的理解会更加深刻。它不再是年轻时的随心所欲，而是经历过风雨后的淡然，是看透世事后的从容。这本书的题目就点明了这一点，而内容更是将这种“自在”的精神贯穿始终。我尤其欣赏书中关于“接纳”的探讨，无论是接纳身体的衰老，接纳生活的变化，还是接纳曾经的自己。很多时候，我们与自己的斗争，恰恰是我们不快乐的根源。作者通过一系列的阐述，让我们明白，与自己的和解，才是通往内心平静的钥匙。而“必修课”的设计，更像是一种学习的引导，它不是强迫，而是提供一个学习的框架，让我们在自觉自愿中去吸收和实践。我从中看到了对生命的热爱，对生活的热情，以及对未来美好的憧憬。这本书没有回避老年生活可能面临的挑战，但它更侧重于如何以积极的心态去应对，去发现其中的乐趣和意义。我从书中感受到了一种坚韧的力量，一种对生命的敬畏，以及一种对幸福的执着追求。
评分《老，自在：50后人生的八堂必修课》，这本书的名字就像一剂温柔的良药，恰好能抚慰我心中对“老去”的些许不安。我一直觉得，五十岁是一个分水岭，它意味着告别了青春的躁动，迎来了沉静的睿智。这本书的结构很有意思，“八堂必修课”听起来像是学校里的课程，但读起来却充满了人生的智慧和生活的温度。我特别喜欢书中关于“内心平静”的章节，作者用大量的生活化语言，讲述了如何在高压和复杂的世界里，找到属于自己的一片宁静。这对我来说，至关重要。很多时候，我们过于在意别人的眼光，过于纠结于过去的得失，从而让自己身心俱疲。这本书提供了一种解脱之道，让我们明白，真正的自在，源于内心的安宁与平和。此外，书中关于“人际关系”的探讨也让我受益匪浅。如何维系与家人的情感，如何与朋友保持联系，如何在新环境中结交志同道合的朋友，这些都是老年生活中非常重要的一环。这本书就像一位经验丰富的人生向导，为我们指明了方向，让我们能够更从容地走过人生的下半场。
评分《老，自在：50后人生的八堂必修课》这本书，像一股清流，涤荡了我心中对“衰老”的种种担忧和不安。我一直相信，人生是一场不断学习的旅程，而五十岁之后，更是进入了一个更加成熟和深刻的学习阶段。这本书的“八堂必修课”，并非是程式化的教学，而是智慧的分享，是经验的传递。我从书中看到了作者对生命的热爱，对细节的观察，以及对人性深刻的理解。尤其是在谈到“心灵成长”的部分，作者鼓励我们去探索内心的世界，去发现自己的潜能，去实现自我价值。这让我觉得，年龄从来不是限制，而是赋予我们更广阔视野和更深刻思考的契机。书中关于“与自己和解”的内容，更是让我深受触动。我们往往对外苛求，对内放纵，而这本书则引导我们去审视自己的内心，去拥抱那个不完美的自己。它让我明白，真正的自在，是源于内心的接纳和宽恕。这本书不仅仅是写给五十岁以上的人看的，我觉得任何对人生有思考的人，都能从中获得启迪。
评分拿到《老，自在：50后人生的八堂必修课》这本书，我的第一反应是，这名字听起来就让人心生向往。我一直认为，人生的每一个阶段都有其独特的魅力，而五十岁之后，更是可以进入一个更加从容、更加智慧的人生阶段。这本书的“八堂必修课”，就像是作者为我们精心准备的人生营养餐，既有深度，又有广度。我尤其喜欢书中关于“精神寄托”的论述，作者强调了在退休后，如何寻找能够支撑我们精神世界的活动，无论是通过艺术、哲学，还是与自然的连接。这让我感到，生命不应该因为年龄的增长而变得单调，反而可以更加丰富多彩。书中还提到了“心态调整”的重要性，作者用非常生动的例子，说明了保持积极乐观心态，对于应对生活中的挑战至关重要。它让我意识到，很多时候，我们能否感到“自在”，更多地取决于我们看待事物的角度，而非事情本身。这本书充满智慧，也充满了对生命的热情，读起来让人感到温暖和力量。
评分拿到《老，自在：50后人生的八堂必修课》，我首先被书名吸引了。“老”字，带着岁月的沉淀；“自在”，是一种精神的境界；而“八堂必修课”，则暗示了作者精心设计的学习路径。这本书并非简单地罗列一些老年生活的注意事项，而是从更深层次的精神层面，探讨如何在这个人生阶段活出精彩。我印象最深刻的是书中关于“精神富足”的论述。很多时候，当我们离开工作岗位，物质的追求似乎变得不再那么重要，而精神的充实和内心的安宁则愈发显现。这本书提供了一些非常实用的方法，比如如何培养新的兴趣爱好，如何通过阅读和学习保持思维的活跃，如何与社会保持连接，避免孤独感。作者用一种非常温和但有力的笔触，让我们看到，五十岁以后的人生，完全可以成为一个更加丰盈、更有价值的时期。我特别喜欢书中关于“感恩”的部分，作者提醒我们要珍惜当下拥有的一切，感恩生命中的遇见，感恩身边的亲人朋友。这种感恩的心态，无疑能够极大地提升我们的幸福感。这本书让我觉得，人生就像一本书，每一页都有其独特的意义，而五十岁以后，则是故事中最精彩的章节之一，值得我们用心去书写。
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