奔放的赫曼.赫塞[两册一套]

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具体描述

再现六、七○年代赫塞全球热潮!

《超译赫塞》
本书从赫塞的小说、诗作、散文、信件等,严选出最精辟的230则话语──
『你的头号敌人是谁?虽然这敌人净是和你唱反调,但他的勇敢、胆识、行为却和你如此相像。爱你的头号敌人,并给予他极高的评价。』、『只有你能疗癒自己,帮助自己,只有你具有挣脱困境的力量,只有你能撼动自己的灵魂。所以你根本没时间和那种浑噩度日的人为伍。』、『请任性的永远展现你最真实的一面吧。因为这么做会让你倍感愉快,不需要讨好任何人,感受真正的自由』。

赫塞是个反威权主义者,有着绝不妥协的激进精神,是贯彻自我意志而活的人。白取春彦老师带领我们──认识赫塞,发现自己,进行着一场叛逆的心灵之旅。


《荒野之狼》(精装德文直译本)
「能为我们带来锐变与勇气,能彻底改变我们人生的书少之又少。但《荒野之狼》就是这样的一本书。」──法国当代知名作家费德利克˙贝松岱(Frederic Beigbeder)

「从前有个人名为哈利,大家管他叫荒野之狼。他以两脚行走,身穿衣服,是个人,但骨子里却是匹不折不扣的荒野之狼。」这本一九二七年出版的小说《荒野之狼》奠定了赫塞享誉国际的文豪地位。二十世纪六○年代和七○年代这本书又再次掀起全球性的赫塞热。
  
「哈勒是一个承受痛苦的天才,哈勒,一如尼采曾精辟阐述过的那样,将自己锻鍊成了一个极能忍受痛苦的人,他所具有的是一种超凡的、没有极限,且可怕的承受痛苦的能力。」这本书叙述的是一位无政府主义者在义愤填膺之余恨不得彻底歼灭百货公司和大教堂这类错误的存在,恨不得给市民阶级之世界秩序一记狠狠的迎头痛击。这是一个自我革命者的故事……《荒野之狼》是一部勇于挺身而出对抗市民阶级的文学巨作。」──德国诗人、剧作家阿尔弗雷德˙沃芬斯坦(Alfred Wolfenstein)

请与我们一同进入这狼性与人性交织出的多彩奔放的镜像故事中──「他自称为荒野之狼,这称唿当时让我觉得有点奇怪又困扰。天啊,这是哪门子的称法?可是后来连我自己都这么称唿他。不仅仅是因为习惯,还因为我在心里确实一下子就认同了这样的称唿,除了荒野之狼,至今我想不出其他更符合他形象的说法。一只误闯我们家,误入城市,误入群体生活的荒野之狼──就他的形象而言,这名称真是再贴切不过:他那略带羞涩的孤独模样,他的野性,他的不安,他的乡愁,他那无所依归、没有故乡的模样。」
浩瀚书海中的璀璨群星:一部关于人类精神探索与文明图景的宏伟画卷 这部鸿篇巨制,如同穿越时空的长者,带领我们潜入人类文明深处那些永恒的命题之中。它并非聚焦于某一位作家的个人生命轨迹,而是以广阔的视野,构建起一个多维度的思想交响乐章,探讨在历史洪流中,个体如何安放其灵魂,以及社会结构如何塑造我们的认知边界。 全书以“觉醒与幻灭:现代性的双重奏”为核心线索,将叙事锚定在近现代西方思想的剧烈转型期。它精心挑选了一系列具有里程碑意义的文本,这些文本共同描绘了一幅充满矛盾与张力的时代画像:一方面是对理性、进步和科学万能论的狂热崇拜,另一方面则是对技术异化、精神空虚和传统价值崩塌的深刻忧虑。 第一卷:理性之塔与异化之影 第一卷深入剖析了启蒙运动以降,西方社会如何建立起以效率、逻辑和量化为圭臬的现代性“理性之塔”。 I. 科学的黎明与道德的黄昏: 本卷开篇,通过对早期社会学家(如涂尔干和韦伯的部分论述的穿插解读)的梳理,揭示了“去魅化”过程的冷酷无情。社会结构日益精密化、制度化,固然带来了前所未有的物质富足和组织能力,但随之而来的却是人与自然、人与人之间关系的疏离。我们审视了“铁笼”理论的雏形,探讨了在高度分工的工业体系下,个体如何被异化为生产链上的一个螺丝钉,其创造性和主体性如何被不断削弱。这里关注的重点在于,当一切都可以被计算、被衡量时,那些无法量化的价值——如美、爱、以及形而上的追求——将何去何从? II. 语言的边界与意义的失落: 接下来的章节转向语言哲学和符号系统的探讨。在现代科学的强大光环下,语言似乎被简化为精确传达信息的工具,但这种简化带来的代价是深远的。本部分追溯了哲学思潮中对“意义危机”的早期反思,分析了符号如何在媒介和宣传中被操纵,形成一种新的、看不见的控制力。书籍考察了那些试图超越日常语言的局限,用诗歌、音乐或非理性表达来捕捉“不可言说之物”的早期尝试,对比了宏大叙事(如历史决定论)的衰落与个体内心“微小经验”的浮现。 III. 城市化与匿名社会的心理景观: 随着人口向都市的集中,传统社群纽带被瓦解,取而代之的是庞大而冷漠的匿名群体。本卷花费大量篇幅描绘了现代都市的心理生态。我们得以窥见那些在人群中感到极度孤独的个体,他们如何在物理上的紧密相连中,体验到精神上的彻底疏离。对“旁观者效应”的早期观察,以及对现代城市生活带来的焦虑、神经症和身份碎片化的深入剖析,构成了本卷下半部的主体。作者们试图回答:在一个去中心化的世界里,我们如何重建归属感?我们是否正在以自由为代价,换取安全和效率? 第二卷:精神的疆域与文明的隐喻 第二卷的视角转向人类精神深处的“地下室”,探讨在理性光芒无法穿透的领域——梦境、潜意识、神话与集体记忆——中,文明得以延续和更新的动力。 I. 古老的回响:神话与原型力量: 本卷伊始,便引入了对古代文明遗产的重新挖掘。它不是简单的历史回顾,而是将焦点放在人类叙事结构中那些跨越时代的“原型”力量上。书籍展示了古老神话如何以隐喻的形式,持续地影响着现代人的行为模式和潜意识结构。探讨了英雄的旅程、创世与毁灭的循环,以及“他者”形象的建构。通过分析这些跨文化的母题,本书旨在揭示,无论技术如何进步,人类的基本情感驱动力(如对权力、永恒和救赎的渴望)并未改变,它们只是换了一种现代的包装。 II. 艺术的抵抗与超越: 在社会结构日益僵硬的背景下,艺术被视为最后一块可以自由驰骋的精神飞地。第二卷细致考察了二十世纪初涌现的先锋艺术运动,并非从美学角度,而是从其“反叛社会规范”的功能性角度进行审视。从表现主义对内在痛苦的直白宣泄,到超现实主义对梦境逻辑的解放,这些艺术形式被视为对僵化现实的一种精神“逃逸”或“抵抗”。本部分强调了艺术家们在构建个人宇宙、对抗集体意识形态方面的勇气与挣扎。 III. 自我与世界的和解:内在的地理学: 全书的收官部分,将目光收回到“人”的内部。在外部世界的喧嚣与压力之下,如何进行一场成功的“内在地理学”探索,成为现代人最后的任务。本卷汇集了关于意识流动、冥想实践(并非宗教意义,而是心智训练)以及深度心理探索的早期思想。它探讨了“完整性”的概念,即如何在接受自身的阴影、矛盾与不完美的同时,依然能与外部世界建立有意义的联结。这种和解并非回归田园牧歌式的简单,而是接受现代性的复杂性,并在其中寻找到一种艰难而坚韧的生命肯定。 全书的风格追求文本的密度与思想的交错,它如同一个精心布置的图书馆,馆藏着不同时代、不同领域思想家对人类困境的深刻洞察。它拒绝提供简单的答案或一锤定音的结论,而是邀请读者亲自在这些思想的迷宫中穿梭,去体验人类精神在现代性巨大压力下,依然不屈地寻找意义的伟大历程。它是一部关于“我们如何成为我们所是”的深刻思辨录,其价值在于点燃思考的火花,而非提供现成的灯塔。

著者信息

作者简介

赫曼.赫塞 Hermann Hesse(1877 ~ 1962)
身为传教士之子的赫塞,1877年出生德国南部的小镇卡尔夫。虽然14岁时,进入神学院就读,但是不到一年便辍学,之后从事书店店员等工作。1904年,赫塞以《乡愁》步入文坛,以小说家、诗人等身分,发表多部作品。第一次世界大战爆发,迁居瑞士的赫塞因为战争、家中遭逢不幸等因素,精神备受打击,开始接受精神方面的治疗,却也促使他发表以批判西方文明与东方思想为题的作品。纳粹掌权后,赫塞因为被冠上「卖国贼作家」的臭名,着作在德国遭禁。1946年,赫塞荣获诺贝尔文学奖。主要作品有《车轮下》、《徬徨少年时》、《流浪者之歌》、《玻璃球游戏》、《荒野之狼》等,1962年病逝于瑞士。

相关着作:《超译赫塞 [随书附赠孤独者志精装笔记本]》《超译赫塞》

译者简介

白取春彦 编译
日本青森县人。于德国柏林大学就读期间,研究哲学、宗教与文学。出版多本关于哲学与宗教的解说着作,广受好评。代表着作有《超译尼采》、《创新正思,做自己》、《破坏逆思,勇敢反骨》、《聪明思考术》、《独学术》、《活得坚强的哲学》等。

杨明绮
东吴大学日文系毕业,赴日本上智大学新闻学研究所进修。译作有《超译尼采》、《说真话的勇气:北野武的新道德》、《隈研吾 奔跑的负建筑家》、《接受不完美的勇气:阿德勒100句人生革命》、《这幅画,原来要看这里》、《那天之后的建筑:伊东豊雄的后311新建筑观》、《在世界的中心唿喊爱情》、《雷霆队长》等。

阙旭玲
政大哲学系毕业,留学德国六年,于特里尔大学主修德文。现专事德文翻译,译有《丈量世界》、《我与康明斯基》、《穷得有品味》、《聊得有品味》等书。

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

说实话,每次看到赫曼.赫塞的书,都会有种莫名的亲切感。这次的“奔放的赫曼.赫塞”两册一套,我一眼就相中了。他的文字,总有一种奇妙的魔力,能让我在现实生活的喧嚣中找到一个安静的角落,去思考那些关于生命、关于存在、关于心灵的终极问题。《纳尔齐斯与歌尔德蒙》里那种两种不同人生哲学之间的碰撞,《玻璃球游戏》里那种理性与感性的交织,都让我回味无穷。赫塞的书,不是那种一口气就能读完的快餐读物,它需要你静下心来,一点一点地去咀嚼,去体会。他的笔触细腻,对人物内心的描绘极其深刻,仿佛能洞悉读者内心最隐秘的角落。这次这套“奔放的赫曼.赫塞”,我猜想,或许会展现他更自由、更不受束缚的创作状态,亦或是作品中蕴含着更加奔放不羁的精神内核。无论如何,这都将是我近期阅读计划的重头戏,我渴望从中获得新的思考和触动。

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赫曼.赫塞,这个名字总让我想起在微风拂过的午后,一个人静静地坐在窗边,伴着一杯热茶,沉浸在他那充满诗意和哲理的世界里。这次新推出的“奔放的赫曼.赫塞”两册装,设计上就显得相当有质感,无论是纸张的触感还是印刷的清晰度,都让人感觉诚意十足。我一直认为,赫塞的作品不仅仅是文字的堆砌,更是心灵的疗愈。他的笔下人物,常常是走在自我探索的孤独道路上,与内心的矛盾搏斗,寻找属于自己的平静与和谐。这种追寻的过程,非常触动我,因为在我们每个人的生命中,或多或少都会经历类似的挣扎与迷茫。赫塞用他那洗练而又充满力量的语言,将这些复杂的情感和深刻的思考描绘得淋漓尽致,仿佛在读他人的故事,却又感觉像是在照见自己的内心。这次的新书,我期待能够从中发现更多赫塞不为人知的“奔放”一面,或许是他在创作中更自由的表达,或是他作品中更具冲击力的思想火花,总之,这是一个让我迫不及待想要深入挖掘的宝藏。

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赫曼.赫塞,一个名字本身就自带一种深邃的魅力,彷佛蕴藏着无尽的故事与哲思。最近在书架上看到一套“奔放的赫曼.赫塞”,装帧典雅,厚实的手感让人对内容充满了期待。一直以来,赫塞的作品就像是一杯醇厚的红酒,需要慢慢品味,每一次重读都能从中汲取新的感悟。他的文字有一种抚慰人心的力量,能够触及到我们内心最柔软的部分,探讨生命中的孤独、寻找、和内心的挣扎。虽然我还没来得及深入阅读这套“奔放的赫曼.赫塞”,但光是看到这个书名,就勾起了我过去阅读他作品时的种种回忆。《悉达多》中那追寻真理的旅程,《德米安》里那对自我救赎的深刻描绘,以及《流浪者之歌》中那对生命无常的体悟,都曾在我迷茫的时候给予我启示。赫塞的作品,总能引领我进入一个更广阔的精神世界,去反思自己的人生道路,去理解人类存在的本质。这套书的出现,无疑又为我打开了一扇探索赫塞内心世界的窗口,我迫不及待想要在这“奔放”的文字中,再次与这位伟大的灵魂对话,感受他独特的生命哲学。

评分

赫曼.赫塞,他的名字本身就承载着一种沉甸甸的文学分量,仿佛蕴含着无数的人生智慧。这次推出的“奔放的赫曼.赫塞”,两册一套的组合,在装帧设计上就给人一种典雅大方的感觉,很适合摆在书架上细细品读。我一直认为,赫塞的作品是能够陪伴一个人成长的,随着年龄和阅历的增长,你会在他的文字中读出不同的味道。他的笔下总是充满了对精神世界的探索,对个体命运的思考,以及对生命本质的追问。《荒原狼》中那种在文明社会边缘徘徊的孤独,《赠礼》里对人生馈赠的深刻体悟,都曾让我陷入沉思。他善于描绘人物内心世界的复杂纠葛,以及他们如何在孤独中寻求慰藉与成长。这套“奔放的赫曼.赫塞”,我猜想,或许会展现他更具探索精神和生命活力的创作面向,也让我有机会再次沉浸在他那独具魅力的文字世界里,汲取属于自己的精神养分。

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赫曼.赫塞,在我心中一直是一位智者,他的文字如同一股清泉,洗涤着都市生活的尘埃,也滋养着我日渐疲惫的心灵。这套“奔放的赫曼.赫塞”的出现,让我眼前一亮。赫塞的作品,总是带着一种深刻的孤独感,但这种孤独并非绝望,而是一种通往内在觉醒的必经之路。他的主人公们,往往在旅途中寻找自我,在内心的探索中与世界和解。我尤其喜欢他作品中那种对艺术、对哲学、对人生意义的执着追寻。《奇妙的旅程》那种对童年美好回忆的眷恋,以及《在加泰罗尼亚的阳光下》那种回归自然的宁静,都曾让我心生向往。这套“奔放的赫曼.赫塞”,我期待它能带给我更多关于生命激情和自由精神的感悟,或许是他作品中一些鲜为人知但同样精彩的篇章,亦或是他对生命“奔放”本质的独特解读。总之,这是一个让我充满好奇的宝库。

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