成为自己的神！:尼采巅峰创作三部曲：查拉图斯特拉如是说╳善恶的彼岸╳论道德的系谱 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Friedrich W. Nietzsche

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• 哲学
• 尼采
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• 超人哲学
• 道德哲学
• 权力意志
• 查拉图斯特拉
• 善恶
• 系谱学
• 西方哲学

　　很多人误解尼采的思想是出于对世人的憎厌和生命的虚无。然而，他其实比所有人都更爱着世人，他比所有人都更热烈拥抱着生命。

　　他宣布：「上帝死了」，但这不是世界末日，这是新世界的到来。

　　他厌弃人们被庸俗的道德挟持的生命状态，因此他要成为先知，宣讲超人的福音，把世人从奴隶状态救拔出来，要人成为自己的主人，做自己的神。

　　在上帝早已离开的现代世界，人的一切活动和生存意义必须由自己掌握和创造。这是身为人无可违抗的命运──乍悲乍喜地，在这片只剩下自己的大地上狂奔与高叫。

　　尼采的生命结束在十九世纪的最后一年，似乎正预告了，存续在二十世纪以后的我们活在「尼采时刻」，他留下给人类的课题与任务，仍待解决……

　　▍一八八三年至一八八七年是尼采的创作巅峰，此时的尼采正处于「伟大的正午时刻」，他在这段时期完成了《查拉图斯特拉如是说》，登上了自己诗性创作的高峰，并写就《善恶的彼岸》及其姊妹作《论道德的系谱》，这是正午及其后的「尼采三部曲」。

　　《查拉图斯特拉如是说》

　　请听，查拉图斯特拉怎么说！耶稣说：「天国近了，你们应当悔改。」查拉图斯特拉说：「上帝已死，人类当成为超人。」新约圣经中的耶稣，成为肉身的神，来到世间对众人传递天国的福音。孤独的查拉图斯特拉也下了山，想把光带入人世，而他传递的会是什么「福音」？《查拉图斯特拉如是说》乃集尼采思想大成之作，告诫世人：人应该摆脱动物的状态，以态度和意志来决定自身存在的意义，从人类的过渡阶段，走向超人。

　　《善恶的彼岸──一个未来哲学的序曲》

　　当传统道德学说以「真─伪」、「善─恶」的对立来指引人类行为，尼采说，那是权力意志在某个阶段狭隘、局促和歪曲的表达。在人们远航之前，要先学会克服对「此岸」的依赖与眷念，就像水手克服晕船病那样。我们要做的是从根本上抛弃真实与虚假、善与恶之类的既定目标，并有勇气看到和站到这个视角之外去──到达善恶的彼岸。「以深不可测的自负镇定生活着；始终立于彼岸。」

　　《论道德的系谱──一本论战着作》

　　在「重估一切价值」的旗帜下，尼采对西方的道德信仰展开了系谱学的研究，强烈地对既有的道德系统展开批判。对尼采而言，西方哲学中的道德主体其实是怨恨者的自我想像，所谓的嫉恶扬善，不过是对自身无能的掩饰，并在这些遮掩之下苟且度日。本书是对《善恶的彼岸》的说明与扩充，论证严密，风格成熟，乃是尼采着作中最具哲学论述体系的作品，因而成为后世对尼采思想分析的重要文本与依据。
 

作者简介

尼采

　　尼采曾说，「有些人是死后才得以诞生的」，他自认属于他的时代在他生前尚未到来。他的这句话不仅说明了自己的命运，彷彿更预言了他对后世的影响。

　　虽然尼采从未试图建立任何哲学体系，但他犀利的文字却如投枪一般，往往直击人们的内心，宛如当头棒喝。他就像一面镜子，甚至是一面放大镜，可以映照、放大人们内心深处的焦虑，不断地要求人们思考当前的生命处境，正面迎向世界的挑战。

　　他所留下的着作并非为此时、此地而发，弔诡的是――这完全无碍于今日读者将其视为同时代的伟大作家。

译者简介

钱春绮

　　中国文学名译家，译有《浮士德》、《歌德诗集》、海涅《诗歌集》、波德莱尔《恶之花》等。荣获中国作家协会颁发的鲁迅文学奖，其译作被认为是德国文艺翻译的佼佼者。钱春绮作诗、译诗，也是德国文学研究者，译笔神采飞扬又极尽忠于原文。他所译的《查拉图斯特拉如是说》有「诗人的译本」之誉。

赵千帆

　　福建侯官人，浙江大学哲学博士，2008年德国洪堡总理奖学金获得者，先后访学于德国汉堡大学、柏林洪堡大学。自2005年起任教于上海同济大学哲学系，研究领域爲德国哲学和美学，尤其是法兰克福学派和尼采的翻译与研究。译有尼采《善恶的彼岸》、《论道德的系谱》。
 

查拉图斯特拉的前言

1
 
查拉图斯特拉三十岁时，离开他的家乡和他家乡的湖，到山里去。他在那里安享他的智慧和孤独，十年不倦。可是最后，他的心情变了，──某日清晨，他跟曙光一同起身，走到太阳面前，对它如是说道：
 
「你伟大的天体啊！ 你如果没有你所照耀的人们，你有何幸福可言哩！
 
十年来，你向我的山洞这里升起：如果没有我，没有我的鹰和我的蛇，你会对你的光和行程感到厌倦吧。
 
可是，我们每天早晨恭候你，接受你的充沛的光，并为此向你感恩。
 
瞧！我对我的智慧感到厌腻，就像蜜蜂採集了过多的蜜，我需要有人伸手来接取智慧。

我愿意赠送和分发，直到世人中的智者再度乐其愚，贫者再度乐其富。
 
因此我必须下山，深入人世：如同你每晚所行的，走下到海的那边，还把你的光带往那下面的世界，你这极度丰饶的天体啊！
 
我必须，像你一样，下降，正如我要下去见他们的那些世人所称为的没落。

就请祝福我吧，你这宁静的眼睛。即使看到最大的幸福，你也不会嫉妒祝福这个快要漫出来的杯子吧，让杯里的水变得金光灿烂地流出，把反映你的喜悦的光送往各处！
 
瞧！这个杯子想要再成为空杯，查拉图斯特拉想要再成为凡人。」

──于是查拉图斯特拉开始下降。

2
 
查拉图斯特拉独自下山，没有碰到任何人。可是，当他走进森林时，突然有一位白发老者出现在他的面前，那位老者是为了到林中寻觅草根而离开自己的圣庵的。老者对查拉图斯特拉如是说道：
 
「这位行人很面熟：好多年前，他经过此处。他叫查拉图斯特拉；可是他变了样子了。那时你把你的死灰带进山里：今天你要把你的火带往山谷中去吗？ 你不怕放火者受到的惩罚吗？
 
是的，我认得查拉图斯特拉。他的眼睛是纯洁的，他的口角上不藏有一点厌恶。
 
他不是像个舞蹈者一样走过来吗？查拉图斯特拉变了，查拉图斯特拉变成了孩子，查拉图斯特拉是个觉醒者。现在你要到沉睡者那里去干什么呢？
 
像在海中一样，你曾生活在孤独之中，海水负载过你。哎呀，你要上岸？哎呀，你又要拖曳你的身体行走吗？」
 
查拉图斯特拉回道：「我爱世人。」

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这本《成为自己的神！》绝对是一本值得反复品味的书。尼采的思想就像是一坛陈年的老酒，初尝可能有些辛辣，但越品越能尝出其中的醇厚与回甘。这次能够一次性拥有《查拉图斯特拉如是说》、《善恶的彼岸》和《论道德的系谱》这三部经典，对我而言意义非凡。我喜欢阅读那些能够挑战我固有思维模式的书籍，而尼采无疑是这方面的佼佼者。他的文字充满了力量，字里行间流淌着对生命的热爱与对人类现状的深刻洞察。读他的书，不仅仅是获取知识，更是一种精神上的洗礼和自我审视。我期待在阅读的过程中，能够不断地与自己的内在对话，反思那些被我们忽略或压抑的欲望与冲动，勇敢地去质疑，去创造，去活出那个最真实、最强大的自己。这本书，绝对是我近期最期待的精神食粮。

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刚拿到这本《成为自己的神！》的精装版，还没来得及深入阅读，但光是翻开书页，那沉甸甸的质感和精心设计的封面就足够让人感到期待。尼采的三部曲，光是名字就够吸引人。《查拉图斯特拉如是说》的预言式口吻，《善恶的彼岸》的哲学颠覆，再加上《论道德的系谱》的深邃剖析，这简直是一场思想的盛宴！我一直对尼采的“超人”和“永恒轮回”等概念感到着迷，但也深知其思想的晦涩与挑战性。希望这次的精装版能够以更易懂的方式呈现，或者至少，其排版和注释能够成为我探索这些深奥哲学时的有力助手。迫不及待想沉浸在尼采那充满力量与激情的文字中了，感觉像是要开启一场自我探索的旅程，挑战那些根深蒂固的观念，重新审视生命中的一切。这本书不只是纸页上的文字，更像是一把钥匙，等待着我去解锁那些隐藏在内心深处的可能性，去“成为自己的神”。

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这本《成为自己的神！》的出现，简直是给许多在现代社会中感到迷失和焦虑的台湾读者的一剂强心针。我们常常被各种社会规范、道德标准和既有框架所束缚，不敢真正地表达自己，更别提去“创造”自己的价值体系了。尼采的思想，尤其是他对于“重新评价一切价值”的呼唤，简直是为我们量身定做的。想象一下，能够挣脱无形的枷锁，站在自己的人生之巅，用自己的标准去定义善恶、意义与目标，这该是多么令人振奋的画面！这本书中的三部曲，每一部都是尼采思想的精华，我特别期待《善恶的彼岸》中对传统道德的反思，以及《论道德的系谱》中对道德起源的深入挖掘。我希望通过阅读这本书，能够获得一种内在的力量，不再随波逐流，而是能够坚定地走在属于自己的道路上，活出生命的韧性和深度，最终真正地“成为自己的神”。

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我是一位对哲学有着浓厚兴趣的学生，平常阅读了不少古今中外的哲学著作。坦白说，尼采的书一直是我心中的一座高峰，总是让我既向往又有些畏惧。这次的《成为自己的神！》精装版，将他最核心的三部代表作一次性收录，对我来说是莫大的福音。之前零散地读过一些尼采的片段，总觉得像是窥见了冰山一角，但却无法触及全貌。《查拉图斯特拉如是说》那充满诗意和寓言的语言，以及他对于“超人”形象的描绘，总让我思考人类的潜能究竟能达到何种境界。《善恶的彼岸》则像是哲学界的一场地震，颠覆了我对许多习以为常的观念的认知。《论道德的系谱》更是像一位冷静的解剖师，剖析了道德意识的演变过程。我期待这本完整的合集，能够帮助我更系统、更深入地理解尼采这位伟大的思想家，并在他的思想指引下，找到自己的人生方向，建立属于自己的价值观，最终实现精神上的独立与超越。

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拿到这本《成为自己的神！》的时候，就感受到了一种不同寻常的厚重感。它不仅仅是一本书，更像是一扇通往深刻哲学世界的门。尼采的“超人”理念，一直是我思考人类终极价值的一个重要切入点。我一直觉得，我们活在现代社会，很容易陷入一种被动的状态，被生活推着走，而很少主动去“创造”生命的意义。《查拉图斯特拉如是说》中那种高呼着“成为自己”的声音，简直能直击人心。《善恶的彼岸》与《论道德的系谱》则提供了更深层次的分析工具，帮助我们去解构那些我们习以为常的道德框架，审视它们是否真正服务于我们的生命。我希望通过阅读这三部曲，能够获得一种摆脱束缚、独立思考的力量，不再被世俗的定义所限制，而是能够勇敢地去探索内心的声音，去定义自己的价值，去活出一种更加丰富、更加自由的人生，真正地“成为自己的神”。