思想是生活的一种方式：中国近代思想史的再思考 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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出版日期出版日期：2017/08/29

语言语言：繁体中文

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发表于2024-11-25

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图书描述

王汎森新作《思想是生活的一种方式：中国近代思想史的再思考》包括两部分文章，一部分是与近代中国思想中「主义时代的来临」这个主题相关的文字，另外一部分则是阐明「思想是生活的一种方式」这个研究的方向与态度。

　　后者主张思想史亦应探讨「思想的生活性」及「生活的思想性」，而因为本书中与「主义时代的来临」有关的几篇论文也刻意从广义的「思想与生活」这个主轴出发，略有别于从政治角度去处理「主义」的问题。

　　作者王汎森教授并不主张将思想化约为生活，也不是在宣扬一种唯与生活发生关系的思想才有价值的想法，更不是认为重要的、具有原创性的思想不値得用心研究。但诚如克罗齐所说的：「思想作为行动才是积极的」、「思想既不是对实在的模仿也不是装实在的容器」，同时他也强调「思想不在生活之外，甚至就是生活职能」。那么如果想了解思想在历史发展中实际的样态，则不能忽略「思想的生活性」与「生活的思想性」的问题。所以，一方面是「思想是生活的一种方式」，另一方面是「生活是思想的一种方式」。作者认为，「思想的生活性」、「生活的思想性」，以及这两者之间往复交织，宛如「风」般来回有趣。此处所谓的「生活」，包括的范围比较宽，包括有社会生活、经济生活和政治生活。

著者信息

作者简介

王汎森

　　台湾大学历史系、历史研究所毕业，美国普林斯顿大学博士。2004年当选中研院院士，2005年获选英国皇家历史学会会士。现任中央研究院历史语言研究所特聘研究员。着有《章太炎的思想》、《古史辨运动的兴起》、Fu Ssu-nien: A Life in Chinese History and Politics（《傅斯年：中国近代历史与政治中的个体生命》）、《中国近代思想与学术的系谱》、《晚明清初思想十论》、《权力的毛细管作用：清代的思想、学术与心态》、《执拗的低音：一些历史思考方式的反思》等书。

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图书目录

序
思想是生活的一种方式──兼论思想史的层次
从「新民」到「新人」──近代思想中的「自我」与「政治」
五四运动与生活世界的变化
「烦闷」的本质是什么──近代中国的私人领域与「主义」的崛起
「主义时代」的来临──中国近代思想史的一个关键发展
时间感、历史观、思想与社会──进化思想在近代中国
中国近代思想中的「未来」
如果把概念想像成一个结构──晚清以来的「复合性思维」
「儒家文化的不安定层」──对「地方的近代史」的若干思考
人的消失？！──兼论二十世纪史学中「非个人性历史力量」
附录中国近代思想文化史研究的若干思考

图书序言

古思想是生活的一种方式——兼论思想史的层次

过去我曾多次使用「思想史与生活史的交界」这个标题。但是近来我觉得以「交界」为题，仍将「思想史」与「生活史」想像得太区隔，是「一而二」，但我脑海中所构思的其实是一种「二而一」的现象。所谓「二而一」的意思是它既是思想的，同时也是生活的。譬如说在传统中国，经学、思想与日常生活常常是融合无间的，只能以「思想是生活的一种方式」来描述。

在进入这个主题之前，我要先说明，本文并不是要刻意忽略历史上的大思想家，或刻意将思想化约为生活。我必须强调，如果我们把历史上的思想家，如孔子、朱子等人从思想史上抽掉，东亚历史将会变得非常难以想像。但是如果从历史实际发展的角度出发，在谈思想史的问题的时候，除了注意山峰与山峰之间的风景，还应注意从河谷一直到山峰间的立体图景。「思想是生活的一种方式」这个提法，便是想对这个立体的思想图景进行比较深入了解的一条进路。它希望了解思想在广大社会中如微血管中血液周流之情形，因而也提醒我们注意不能随便将思想视为实际。

史家认为思想史着作是依据新创性原则所写成的，与微血管遍布的部分脱节，以至于对历史的实际发展变得不可解。因为忽略了上述的层面，连带有许多通俗的思想文本、思想流传方式与渠道、思想下渗之层次等被忽略了。结合前述，可以导出一种思想史的层次观，即可以大略区分几种不同层次的思想展现。再者，由「思想是生活的一种方式」，推导出的另一个问题是「我思故我在」的层面。

在「思想是生活的一种方式」这个主题下，应该讨论的问题非常多，本文只选择以下七个方面的问题，它们分别是：一、思想的生活性，生活的思想性；二、「思想的存在」与「历史的事实」；三、「降一格」的文本；四、思想史的层次；五、扩散、下渗及意义的再生产；六、百姓的心识与「儒家文化的不安定层」；七、「我在故我思」的现象。