光和日照大同:老幼共学的大同福乐学堂

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具体描述

老年人口增加和少子化的社会结构变化,让老人照护机构需求增加,而学校闲置空间也愈来愈多,一增一减的空间需求,成为政府部门极应重视的问题。

  高雄市迈全国之先,于2016年8月由高医体系接受委託经营的高雄市立大同医院利用邻近的大同国小闲置教室设立大同福乐学堂日照中心,并以老少共学为目标,成功的模式将可作为其他各县市参考典范。
 
沉浸在历史的长河中:一部关于晋商精神与地域文化的深度探索 本书聚焦于中国北方一个古老而富有生命力的地区——大同,以其独特的地理环境、深厚的历史积淀和鲜活的民间文化为背景,深入剖析了明清至民国时期,晋商群体如何将商业智慧与地域文化深度融合,形成一种独特的“大同气象”。 第一部分:大同——北方商业的十字路口 大同,这座雄踞塞北的重镇,自古便是农耕文明与游牧文明交汇的前沿,也是“茶马古道”与“陆海丝绸之路”的重要节点。本书首先细致描绘了清代大同府城的经济地理图景。我们探究了雁门关外,长城沿线贸易网络的构建,分析了在国家战略与地方经济相互作用下,大同如何从军事要塞逐步转型为重要的商业枢纽。 重点章节阐述了“口外”贸易的兴盛与格局。书中详尽考察了晋商群体,特别是那些发源于或以大同为重要基地的商帮,如票号、钱庄的早期发展模式。不同于将焦点集中在乔家大院或平遥的传统叙事,本书着重挖掘了那些在大同本地商业体系中扮演关键角色的中小商户、行栈以及手工业者的运作机制。我们通过解读现存的契约文书、地方志记载以及家族碑刻,重构了彼时大同城内,从皮货、盐铁到粮食布匹的复杂交易链条。 第二部分:商道之魂——诚信、韧性与创新 晋商精神是本书的核心议题之一。但“诚信”二字在不同历史阶段的具体体现是复杂而动态的。本书认为,大同晋商的成功并非仅仅依赖于地域优势,更在于其对风险的精确管控和对契约精神的极致坚守。 我们细致分析了“票号制度”在大同地区的早期萌芽与演变。早期的票号,如何通过构建以血缘和地缘为基础的信任网络,解决了远距离金融结算的难题。书中穿插了多个案例研究,例如某钱庄因故拖欠货款,其掌柜如何动用家族声誉、甚至典当祖产来履行承诺,从而维护了在整个北方贸易圈内的信誉。这种“信义重于泰山”的观念,是支撑起庞大商业帝国的无形基石。 此外,本书还探讨了晋商的“韧性”。在清末民初的剧烈社会动荡中,大同作为兵家必争之地,商号屡遭劫掠。我们考察了商家如何通过灵活的资金调度、与地方势力的微妙平衡,以及对新式商业模式(如股份制雏形)的试探性接触,来应对外部环境的剧烈变化。 第三部分:文化的反哺与地域的烙印 商业的繁荣必然带来文化的积淀。本书的独特视角在于,探讨了大同的商业活动如何反哺了本地的社会结构和文化风貌。 建筑与空间叙事: 考察了晋商在老城区修建的商铺、宅邸,以及用于祭祀和慈善的祠堂、义庄。这些建筑不仅是财富的象征,更是宗族权力和商业道德的物质载体。我们分析了这些建筑风格如何融合了北方民居的实用性和晋派园林的内敛雅致,形成独特的“晋北商业建筑学”。 教育与传承: 在强调对后代商业教育的同时,大同的富商群体对地方教育事业的投入也值得关注。书中呈现了他们对儒家经典、算术以及地方戏曲的资助,这些投入不仅是为了培养合格的继承人,也是维护地方精英阶层形象、实现社会责任感的重要途径。我们将这种商业支持下的文化活动,视为一种“软性投资”,是确保家族长盛不衰的重要组成部分。 民间信仰与商业伦理: 本书深入挖掘了在大同商界流行的关公信仰,以及对“灶神”的敬畏。这些信仰如何被内化为商业伦理,指导着日常的交易决策,避免欺诈行为,以及在危机时刻提供精神慰藉,构成了大同商业文化区别于南方商帮的独特精神内核。 第四部分:历史的断裂与记忆的重塑 随着近代国家政治格局的变迁和交通运输方式的革命,大同作为传统陆路枢纽的地位逐渐被削弱。本书最后部分探讨了二十世纪初,大同商业群体所面临的转型困境与文化遗产的流失问题。 我们审视了在民族资本兴起、西方管理理念涌入的背景下,传统晋商模式的衰落,以及部分家族如何努力实现“商转工”、“商转仕”的艰难抉择。通过对一些没落家族档案的整理,我们试图还原那些在时代洪流中,努力保持家族体面与商业尊严的个体故事。 结语: 本书旨在提供一个多维度、去浪漫化的大同商业史画卷。它不仅是关于财富积累的故事,更是关于一个地域群体,如何在严酷的自然环境和复杂的政治博弈中,以其特有的智慧、坚韧和诚信,书写出北方商业文明的辉煌篇章的详实记录。它引导读者超越对“晋商”的刻板印象,去感受那段波澜壮阔的历史留下的深刻印记。

著者信息

图书目录

推荐序
缘起
黑夜之后 看见曙光
新潮世代 共学共融
日照光和 生命乐活
银发照护 面面俱到
结语
 

图书序言

推荐序

校园与长照结合先锋


  任职高雄市政府卫生局局长近9年,感受少子女化趋势下,校园小朋友日趋减少,而长辈逐年增加,高雄市于1997年进入高龄化社会,老年人口约19万(65岁以上),2017年增加至38万人,足足增加一倍。高龄化社会衍生长期照护问题,是政府必须面对的重要课题,利用闲置校园活化转型作为长期照护用途是时代趋势。透过公部门及民间单位通力合作,利用公有闲置空间、校舍,积极佈建长照服务资源,以提供社区长辈健全、减缓功能退化的优质长照环境。

  2014 年高雄市立大同医院(委託财团法人私立高雄医学大学附设中和纪念医院经营)全国首创的利用大同国小闲置空间,开办社区健康老人健康促进与学习之「大同健康守护乐园」,带动社区周边健康长辈学习风潮,也顺利取得医疗转衔长照服务先机。

  为让轻度失能长辈延缓功能退化及更多元、有弹性延伸服务范围,高雄市立大同医院运用过去所建立的医疗服务机构网络及优良的经营管理绩效为基础,利用大同国小闲置校舍设置「大同福乐学堂日间照顾中心」,让长者与小朋友能在同一个生活空间,建构一个以人为本,营造尊重、温馨、优质的照护环境。借此空间互动,小朋友可以认识年老长者体悟生命的老化进而亲近长者,而长者看见小朋友是感受生命的延续。

  大同福乐学堂日间照顾中心建置过程,虽面临大同国小教师、家长因担心老人家进入校园会引发安全、健康感染风险及被废校等问题的极力反对与无相关法令依据之多重困境,但经市府相关局处及市立大同医院共同努力下,完成老幼共学的大同福乐学堂,并于2016年8月顺利开幕。

  「大同福乐学堂日间照顾中心」是全台湾第一所由国小部分校舍改造成银发日照中心的「福乐学堂」,为高雄市建立「长照-学校-社区」日间照顾服务模式,也开启台湾校园与长照结合之先锋。

卫生福利部政务次长
何启功
2017 年8 月

全国首创校园低度使用空间 创办日照中心模式

  高龄化是全球趋势,台湾于1993年进入高龄化社会,高雄市也于1997 年进入高龄化社会(7%),高龄人口达18万人,至2017年4月底快速增加至38万人(13.71%),老人人口增加一倍。人口快速老化所带来的长期照顾之需求,及现代家庭结构的改变,如何使长辈获得好的照顾,减轻家庭照顾者负担,是市府最重要的政策议题。思考长辈能在他熟悉的地方获得最好的照顾,让他安心生活在他熟悉的社区。

  日间照顾中心提供长辈最适切在地化服务,长辈白天到日照中心接受专业照顾,晚上回到家与家人共享天伦。所以,本市积极结合民间资源,活化闲置空间,尤以因少子化之学校闲置空间,建置日间照顾中心。利用学校闲置空间设置日间照顾中心,除提供长辈专业照顾,丰富多元化及个别化活动、复健运动等课程外,另透过互动课程的设计,促进国小学童与日照中心长辈的互动,是另外一种生命教育的推动模式。利用学校闲置空间照顾长辈,型塑长辈及小孩一起来上学,下课一起回家,共享家庭温暖快乐生活,这是给长辈最好的照顾服务。

  大同医院于2014年即全国首创利用大同国小闲置空间开办社区健康老人健康促进与学习之「大同健康守护乐园」,深获好评。在市府团队通力合作,于2016 年8 月17 日,利用大同国小部分低度使用之闲置教室开办「大同福乐学堂」日间照顾中心,为全国首创世代融合的老少共学模式,开启长辈与儿童共同学习空间典范。我们继续努力,建置各种长期照顾模式,打造高雄为长辈宜居城市,最爱生活在高雄。
 
高雄市市长
陈菊
2017 年8月

图书试读

缘起
 
老年人口增加和少子化的社会结构变化,让老人照护机构需求增加,而学校闲置空间也愈来愈多,一增一减的空间需求,成为政府部门亟应重视的问题。高雄市迈全国之先,于2016年8月由大同医院利用邻近的大同国小闲置教室设立大同福乐学堂日照中心,并以老少共学为目标,成功的模式将可作为其他各县市参考典范。
 
高雄市可说是一个老龄人口居多的城市,在2017年1月的统计中,高雄市65岁以上的人口比例在全台湾6 都中居第三名,达13.53%,同年3月更达13.66%,在全市38 区中,只有桃源及那玛夏未达高龄化;而超高龄化行政区有6区,即田寮、美浓、杉林、内门、前金及六龟,人口老龄比例达20%以上,其中前金区系位于都会中心的高龄行政区;另高龄社区及高龄化社区则有30 区。大同医院位于前金区,与其相隔一条新盛街比邻的大同国小则属新兴区,该区亦属高龄行政区,人口老龄化达19.4%,已逼近超高龄行政区的20%。
 
老龄人口增加,相对的长、日照中心需求也增加,新政府在中央长照2.0 升级版中,一区一日照成为既定政策,同时也推动社区整体照顾模式,分为ABC三级,A级为社区整合型服务中心(长照旗鑑店)、B级复合型服务中心(长照专卖店)、C级巷弄长照站(长照柑仔店),比1.0版的8项服务增加到17 项,包括延伸出院准备服务等,将老人照护做到完全的无缝接轨。
 
然而老龄人口增加,新生儿的出生率却逐年下降,台湾从2002年开始,出生率就急速下降,高雄市也不例外,依照教育局的统计,从每年国小至高中职的学生总数来看,2011年到2015年由364,745人减少到310,582人,共减少54,163人,平均每年减少13,541人;总班级数也由12,047班减至11,033班,共减少1,014班,平均每年减少254 班,也就是每年会产生254间闲置教室,闲置空间的妥善利用成为高雄市政府降低无谓的财政负担,发挥政府资源效益的重要政策之一。

用户评价

评分

初次翻开这本《光和日照大同:老幼共学的大同福乐学堂》,我原本期待的是一本关于教育理念或亲子活动的指南,毕竟“老幼共学”、“大同福乐学堂”这些字眼很容易让人联想到和谐的家庭氛围和创新的教学模式。然而,随着阅读的深入,我惊喜地发现这本书远远超出了我的预期,它像一幅徐徐展开的画卷,描绘了一个更加广阔、更加深刻的生命图景。作者以一种非常温暖且富有洞察力的笔触,探讨了知识的传承、生命的意义以及在现代社会中,不同代际之间如何建立深层的情感连接和智慧的共享。书中没有生硬的说教,取而代之的是一个个生动的故事、细腻的观察,以及对人性中美好品质的赞颂。我尤其被其中对于“慢下来”和“用心感受”的强调所打动。在快节奏的生活中,我们常常忽略了身边最宝贵的东西,而这本书提醒我们,真正的幸福和成长,往往就蕴藏在那些被我们匆忙忽略的瞬间里。它不仅仅是关于学习,更是关于如何学习,如何去爱,如何去理解生命中的每一个阶段。我从中获得了一种久违的宁静感,也重新审视了自己与家人、与周遭世界的相处方式。这本书的价值,在于它能触动人心最柔软的部分,引发思考,并最终导向积极的改变。

评分

《光和日照大同:老幼共学的大同福乐学堂》这本书,以其独特的名字吸引了我。我曾以为它会聚焦于某个具体的教育机构或项目,或许会介绍一些创新的教学方法和活动案例。但实际上,它所呈现的内容,远比我最初的想象要宽广得多,也深刻得多。作者并非在罗列一系列操作性的技巧,而是在描绘一种理想的生活状态,一种人与人之间最本真的连接方式。书中关于“爱”的阐述,既具体又富有哲理,它没有被狭隘地定义在亲情之内,而是延展到了社群、到社会,甚至到我们对待自然万物的方式。我尤其欣赏作者对于“时间”的理解,它不是一个线性向前、不可逆转的概念,而是一个可以被沉淀、被体验、被赋予意义的维度。书中的那些关于“传承”的篇章,没有流露出任何怀旧的伤感,反而充满了对未来的希望和积极的探索。它告诉我们,无论年龄大小,每个人都有独特的价值和可以贡献的力量。我从中获得的,不仅仅是对教育的启迪,更是一种对生命的全新认知:生命本身就是一场持续的学习,而与他人(尤其是与不同年龄层的人)的互动,正是这场学习中最宝贵的部分。这本书给予我一种前所未有的激励,让我渴望去创造一个更加充满爱与智慧的“大同”环境。

评分

拿到《光和日照大同:老幼共学的大同福乐学堂》这本书,我原本以为会是一本比较浅显的儿童教育读物,充其量是一本指导家长如何与孩子互动的实用手册。然而,当我真正沉浸其中时,我才发现自己低估了它的厚度和深度。这本书更像是一位智者在静静地诉说,它所探讨的“老幼共学”并非仅仅是知识的传递,而是一种生命经验的交融,是一种价值观的浸润。作者通过一系列引人入胜的叙事,将古老的智慧与现代的生活融为一体,展现了一种超越年龄界限的共同成长模式。我被书中关于“耐心”和“倾听”的论述深深吸引,它让我意识到,很多时候,我们急于给出答案,却忘记了陪伴和理解本身就是一种教育。书中那些充满生活气息的场景,比如祖孙二人围坐在一起,分享着各自的故事,或是共同完成一项看似简单的手工,都传递出一种朴素而强大的生命力。这种“大同”的理念,体现在对个体差异的尊重,对情感需求的满足,以及对生命整体和谐的追求。读完这本书,我不仅对如何引导下一代有了新的认识,也对如何更好地安享晚年,如何与长辈建立更深的联结,有了更清晰的思路。它让我看到,教育的本质,是唤醒,是滋养,是让生命以最自然、最丰富的方式绽放。

评分

《光和日照大同:老幼共学的大同福乐学堂》这本书,单看书名,我以为它会是一本侧重于具体实践操作的读物,或许会提供一套详细的课程设置或者活动方案,来指导如何实现“老幼共学”。然而,这本书的内容,却远远超越了功利性的目标,它更像是一场关于生命哲学的美好对话。作者以一种非常人性化的视角,探讨了“共同成长”的深层含义。书中没有生硬的理论,取而代之的是一个个充满生活气息的故事,以及对人与人之间情感连接的细腻描摹。我尤其被其中对于“分享”的阐述所打动。它不仅仅是物品的分享,更是思想的交流、情感的共鸣,以及生命经验的传递。这本书让我深刻地意识到,在信息爆炸的时代,我们最需要的是放下浮躁,去倾听,去感受,去建立真实而有意义的连接。书中关于“和谐”的构想,也不是刻意追求的统一,而是一种基于尊重和理解的自然状态。它让我看到,真正的“大同”,并非消弭个体差异,而是让每一个生命都能在相互关照中,找到自己的位置,并绽放出独特的光彩。这本书带给我的,是一种由内而外的平和与力量。

评分

当我拿起《光和日照大同:老幼共学的大同福乐学堂》,脑海里浮现的是一群孩子和老人,在阳光下快乐学习的画面。我期待的是一个充满活力和趣味的教育场景,或许还会有一些关于如何激发孩子们好奇心的锦囊妙计。然而,这本书给我带来的,却是一次更为沉静而深刻的心灵洗礼。它不像一本教科书,而是像一位循循善诱的长者,用最温和的声音,讲述着生命最本质的道理。作者对于“智慧”的定义,我感到非常新颖。它并非仅仅是知识的累积,更是一种历经岁月沉淀后的洞察力和同理心。书中对于“陪伴”的描绘,更是让我动容。它没有强调“教导”的过程,而是聚焦于“存在”的力量,强调通过默默的陪伴,去感受彼此的情绪,去分享生命的喜悦与忧伤。我从中体会到,教育最动人的时刻,往往发生在那些不经意间,发生在那些心灵的默契之中。这本书让我重新思考了“成长”的定义,它不再仅仅是知识技能的增长,更是生命体验的丰富,情感的成熟,以及对世界更深层次的理解。它像一道和煦的阳光,照亮了我内心深处对生命本真的追求。

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