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具体描述

在习练拳以后对于武术总有诸多疑问，本书为苏峰珍老师精心之作，共66个篇幅，以浅显易懂的文字阐述多年习拳心得与爱好武学的同好分享。

著者信息

作者简介

苏峰珍

　　1948年生于台湾，高雄凤山。自幼喜爱武术，苦无机缘学习。1980年与林师昌立先生，学习形意、八卦、太极，历二十余年之久，为入室弟子，排行第二，人称「二师兄」。

　　同门中，练拳最为精勤，从无间断，为林师所赏识，而尽得其传。1982年至1992年参加高雄县市、台湾省，及中华民国推手比赛，常名列冠、亚军，为师门争光。

　　1994年取得省市级太极拳教练证及中华民国国家级太极拳教练证，经林师认可，开始授拳。2008年参加美国「新唐人电视台」举办第一届「全世界华人武术大赛」，荣获第三名。
其着作有《太极拳行功心解详解》、《内家拳武术探微》、《太极拳经论透视》、《内家拳引玉》、《拳理说与识者听》、《二师兄论拳》等，均由大展出版社有限公司出版。

　　其中《太极拳行功心解详解》简体版，已在中国大陆出版发行；另《内家拳武术探微》简体版亦由中国体育报业总社（人民体育出版社）筹划出版，为台湾武术文化在中国大陆佔得一个席位，也为台湾在武术界、文艺界、及出版界取到一份创作的荣誉。

图书目录

第一章伸筋与掤劲之关系
第二章格斗战略－探路
第三章撞击靠听劲
第四章力由嵴发如何做到？
第五章运筋、运桩与掤劲之应用
第六章也论空肩
第七章与气对话
第八章腰要松？要空？
第九章练拳贵乎勤与精
第十章形意拳蹬步打桩与腰的拧裹弹抖之因果关系
第十一章「教拳不教步」新诠释
第十二章形意的小成与大成
第十三章「炼」拳
第十四章形意明劲的真成就
第十五章丹田是一个鼓风机
第十六章先求开展与练时开展
第十七章拳也要分宗教吗？
第十八章真慢与假慢
第十九章内劲是啥？
第二十章走过留痕迹
第二十一章出手不见手
第二十二章放风筝的联想
第二十三章走了这厮练那厮，练了那厮走此厮
第二十四章练拳须要模仿动物吗？
第二十五章每一堂课都很重要
第二十六章作意
第二十七章有根、无根、飘浮根
第二十八章练拳防摔倒
第二十九章盘枝与伸筋
第三十章练掤劲，其实并不难
第三十一章无名指可以领劲吗？
第三十二章打拳、打坐、打屁、打哈啦
第三十三章沉劲、落劲、控劲、顶劲
第三十四章也谈换劲
第三十五章形意拳单练、走步与套路
第三十六章现代武林志
第三十七章落胯、落劲、落桩与落筋
第三十八章谁说形意都是直来直往
第三十九章基座
第四十章抓扣、沾黏与敷盖
第四十一章筋骨分离
第四十二章我的两个真心拳友
第四十三章是丹田在唿吸
第四十四章握拳有二争力吗？
第四十五章二胡与拳
第四十六章与谁争力
第四十七章太极拳需要神格化吗?
第四十八章局部力阻碍了整劲
第四十九章铁砂掌与沉透劲
第五十章「逢转必沉」何希奇？
第五十一章发劲结构
第五十二章「命门外撑」，须要吗？
第五十三章太极三催
第五十四章与雨共武
第五十五章吞肩放胛
第五十六章名家说「折叠」
第五十七章意气君（均？）来，骨肉臣（沉？）
第五十八章空空戆戆－－论孙○丰老师「太极拳如何做到『空』」
第五十九章从无极中求内功？
第六十章折叠与转换
第六十一章也谈不用力与快慢－兼论孙○丰老师的「浅谈太极拳不用力和快慢」
第六十二章劲的过程—松、沉、落、放
第六十三章拳架与衣架
第六十四章势起于脚根与丹田
第六十五章内家拳不能成就之要因
第六十六章神意也要分阴阳吗？

图书序言

序言

　　本书为何定名为「二师兄论拳」？缘由笔者入门拜师时，排名第二，大家都称我为「二师兄」。这已是三十几年前的往事，时光飞逝，一晃，师兄弟都已垂垂老矣，也都各自分散，感概时光的不饶人与世事的无常。

　　我们拜师是遵循古礼，在凤山的龙山寺，举香三叩九拜，仪式可谓简单而隆重。老师收录的入门弟子计有五、六十余人，而真正学练有成，可传承师门武术者，只有几位而已。有的入门不久就离开了，有些人是为了某些目的而入门的，林林总总，潮来潮往，人来人去，缘聚缘散。

　　我们这一门，到我门这一代，也不知是第几代，我对这些辈分及门派，不是很重视的，一向都认为把功夫练好才是最重要的。

　　我的大师兄前几年也收录了一批入门弟子，我恭喜他替师门尽了一份薪传的事儿，也希望这些下一代能为本门争光。

　　而我，到现在还没有一个入门弟子，也没期望会有一个入门弟子，我对这些虚名，一点也不看重的。

　　我对入门弟子的条件是较严格的，这个弟子不仅要尊师重道，武品操守高尚，最重要的是他要把本门功夫学好，要有传承的能力与超拔的企图心，也就是说，他要有一传承功夫的使命感，具备了这些条件，才能成为我的入门弟子，否则就宁缺勿滥，自然随缘耳。

　　学功夫，入不入门并不是挺重要的，并不是说你入了门，就能得到这门的功夫，得到老师的倾囊相授，而尽得其传；也不是说你没入门，就学不成这个功夫。功夫的成就与不成就，端看你的学习态度，你有没有用心努力，有没有坚持不懈；若能尽心尽力，则没有不能成就的功夫；若自己不修行思悟，即使入门，也只是虚得一个假的名份而已。

　　时值本书出版之际，聊表数语，是以为序。