- 在位七十二年的国王,在各种包装下与真实的他又有何差距?
- 戴假髪、披斗篷、穿高跟鞋的路易十四,真的比较有气势?
- 被「制作」出来的路易十四,与今日政治人物相比又有何不同?
「我们可以明显看出,国王的威严是由假发、高跟鞋和斗篷等等所组成的……而我们所崇拜的诸神,其实是理发师与鞋匠制作出来的。」社会学家高夫曼曾经指出,就某方面而言,我们都是人造的,位高权重的国家领袖更是如此。本书着力于路易十四公众形象的制作、传播与接受过程的历史。在凡尔赛宫舞台中央,路易十四壮丽恢弘的演出即为一耀眼成功的人造典范。
作者旁征博採当时再现路易十四的档案──油画、版画、雕刻、文学、纪念章、戏剧、芭蕾、歌剧等──全面论述十七世纪的形象制造者如何推销路易十四,如何以意识形态、宣传广告、操控民意来包装君王,清晰呈现权力与艺术的互动关系。
从无所不知、战无不胜的「太阳王」路易十四,到今日各国领袖如何经营个人魅力和外在形象。网际网路及传媒发达的今日,政治人物的频繁造势充斥于人们的生活之中,透过作者比较文化的精辟观点,读者定能对政治人物的媒体包装机制有更深刻的解读与省察。
「这不是一本有关路易十四的传记,也不是一本评价路易十四成功的政治性分析,而是一本剖析路易十四在世时,其公众形象如何被塑造的历史社会学与传播史无。简单的说,就是分析十七世纪路易十四时代的「造神运动」,及推销和包装路易十四。」──萧新煌