找迴身體裏的醫生：自癒力(增訂版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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　　＊西醫之父希波剋拉底醫師曾說「疾病的療癒，是透過自身的自癒力，醫生隻是從旁協助而已。」

　　＊日本外科名醫岡本裕在他的「90%的病自己會好」一書中說，自癒力可以處理90%人體內的病痛，隻要自癒力的功能正常。

　　＊美國著名的Andrew Weil醫師在他的著作《自癒力》(Spontaneous Healing)」一書中錶示，自癒力就是人體內醫術高明的醫生。

　　目前颱灣六十五歲以上的長輩約有三百四十萬人，其中失智失能或需要照護服務的人約一百一十五萬，當我們在照顧這二成失智失能或需要照護服務者時，是不是也彆忘瞭另外的八成長者呢？若能減緩進入失智失能或需要照護服務的年限，也就能以更積極有效的方式來處理老年人的照護問題，提升當事者及其傢屬的生活品質，同時也可降低社會資源的負擔。

　　社會上絕大部分的資源都放在病後的照護，雖然仍然不夠，但是如果新增的病患人數不減緩下來，將來照護問題會比現況嚴重百倍，這個問題大傢可曾思考過。

　　作者以提升人體自癒力為工作目標，希望以更積極有效的方式來處理老年人的照護問題，提升當事者及其傢屬的生活品質，同時也可降低社會資源的負擔。因此藉由這本書推廣自癒力的觀念，期待看到更多「自癒力」的種子在社會各處發芽、成長、茁壯。
 

《活在當下：探索內在寜靜的實踐指南》 一位現代都市人的深度自省與心靈重建之旅 內容提要： 本書並非一本關於身體康復的醫學指南，而是一部深入探討人類精神狀態、情緒管理與日常生活哲學的實踐手冊。在信息爆炸、節奏飛快的當代社會，許多人感到心靈的疲憊、意義的缺失以及與真實自我的疏離。《活在當下：探索內在寜靜的實踐指南》旨在提供一套清晰、可操作的路徑，幫助讀者從無休止的“思慮之網”中解脫齣來，重新連接到此時此刻的體驗，從而構建一個更穩定、更具韌性的內心世界。 本書分為四個核心部分，層層遞進地引導讀者進行一場由外嚮內的探索。 --- 第一部分：覺察的覺醒——認識你心中的噪音 這一部分聚焦於“自動駕駛”模式是我們如何被過去的經驗和對未來的焦慮所驅動，從而錯失瞭生活的本質。它不涉及任何生理學上的自愈機製，而是純粹地從認知和心理學的角度，剖析我們心智的運作方式。 核心議題探討： 1. 心智的“迴放”與“預演”機製： 我們的大腦如何傾嚮於在過去和未來之間搖擺，以及這種習慣性思維模式如何直接導緻瞭現代人的普遍焦慮和慢性不滿。書中詳細描述瞭“反芻思維”（Ruminative Thinking）的結構，以及它如何固化我們的情緒陷阱。 2. “身份標簽”的構建與束縛： 探討社會角色、職業定位、人際關係定義是如何形成一層堅硬的外殼，限製瞭個體體驗的廣度和深度。我們如何將“我是誰”與“我擁有什麼”或“我做瞭什麼”混淆。 3. 情緒的分類與命名遊戲： 區分真正的核心情緒與由心智投射産生的次級情緒（如對憤怒的恐懼，或對悲傷的抗拒）。這一章強調，僅僅是準確命名並接納情緒本身，就已經是非評判性觀察的第一步。 4. 感官的鈍化： 分析在高度依賴屏幕和數字輸入的世界中，我們的五感是如何逐漸變得麻木，無法有效地感知周圍環境的豐富細節，從而也削弱瞭我們與現實的連接感。 實踐工具介紹（非醫學練習）： “思緒日記”練習： 記錄而非分析你的想法流，旨在將其“外化”，使其從內在的主體變成可觀察的對象。 “五分鍾專注呼吸”入門： 側重於單純地跟隨氣息的物理感受，而非試圖“控製”呼吸。 --- 第二部分：錨定當下——重獲對時間的掌控感 當讀者對心智的噪音有瞭初步認識後，第二部分轉嚮瞭具體的、日常化的“錨定”技術。這裏的“錨定”指的是將注意力穩固地固定在當下正在發生的、可被感知的體驗上，對抗心智的漂移。 核心議題探討： 1. “心流”的日常化重構： 如何在看似平凡的傢務、通勤或工作任務中，找到並培養那種完全沉浸、時間感消失的“心流”體驗。重點在於任務的難度與技能之間的平衡，而非任務的宏偉程度。 2. “身體掃描”的非療愈性視角： 將身體視為一個持續變化的“感覺場”，而非一個需要修復的“客體”。練習如何單純地“路過”身體上的緊張或不適，而不賦予其戲劇性的意義。 3. 對話模式的轉變： 從“評判性傾聽”轉嚮“好奇性傾聽”。在社交互動中，我們常常在對方說話時就在組織自己的反駁或建議。本章教授如何完全放下預設，真正地接收信息。 4. “有意識的行動”： 挑選日常生活中最例行公事的一項活動（如刷牙、倒咖啡），用前所未有的細緻和慢動作去完成它，體驗“做”本身帶來的滿足感。 實踐工具介紹（非醫學練習）： “行走冥想的觸覺地圖”： 專注於腳底與地麵接觸的每一個微小變化、壓力分布和溫度差異。 “品嘗的科學”： 對一塊簡單的食物（如葡萄乾或一片麵包）進行長達十分鍾的感官分析，分解其質地、氣味和味道的演變。 --- 第三部分：情感的流動——培養內在的彈性與接納 本部分深入探討瞭如何與那些不舒服、被壓抑的情緒共處，目標不是消除負麵情緒，而是改變我們對它們反應的強度和持續時間。這是一種心理上的“柔韌性”訓練。 核心議題探討： 1. “不舒服”即是信息： 將焦慮、煩躁或無聊視為大腦試圖傳達重要信息的信號，而不是需要立即被“修復”或“逃避”的敵人。 2. 接受不確定性的勇氣： 現代人極度渴望確定性。本章直麵生活本質上的無常性，探討如何建立一種基於內在穩定而非外部環境的自信，學會“帶著不確定性前行”。 3. 自我同情（Self-Compassion）而非自我批評： 區彆於自我放縱，自我同情是承認自己的掙紮是人類共同經驗的一部分。書中提供瞭區分“我搞砸瞭”和“我正在經曆睏難”之間的微妙語言差彆。 4. 界限的藝術： 如何清晰、堅定但溫和地設立人際界限，保護個體內在能量，避免因過度迎閤他人而耗盡自我資源。 實踐工具介紹（非醫學練習）： “給情緒一個座位”： 想象你的某種強烈情緒（如煩躁）占據房間的一個角落，觀察它，而不試圖與其互動或驅逐它。 “溫柔的凝視”： 在感到自我苛責時，用一種對待受驚或受傷朋友的語氣和姿態對待自己。 --- 第四部分：意義的重塑——創造你自己的生活敘事 最後一部分將目光投嚮更宏大的敘事，指導讀者如何從“被動接受”轉變為“主動創造”自己的生活意義，即便生活充滿挑戰，也能找到內在的價值驅動力。 核心議題探討： 1. 價值觀的清晰化： 引導讀者梳理真正驅動自己行為的核心價值觀（如創造力、連接、智慧等），並評估當前的生活是否與這些核心價值觀保持一緻。 2. 微小貢獻的力量： 意義不一定來源於宏大的成就，而在於日常中對他人的善意、對知識的追求，或對美的欣賞。強調“服務感”在個體幸福中的核心地位。 3. 未來視角的整閤： 如何以一種既不沉溺於幻想，也不恐懼未來的方式，為自己描繪一個充滿彈性的未來藍圖，讓“現在”的努力與“未來”的願景有機連接。 4. 迴歸“初心”的循環： 強調內在寜靜並非終點，而是一個需要不斷迴歸和練習的循環過程。鼓勵讀者將本書的方法內化為一種持續的生活態度，而非一次性的“修復項目”。 總結： 《活在當下：探索內在寜靜的實踐指南》提供的是一套精神工具箱，幫助讀者在喧囂的世界中，找到那份由內而外生發的、不受外界條件限製的安寜與力量。它邀請你放下對完美的執著，轉而擁抱此刻的真實體驗。

作者簡介

許光揚
 
　　揚生慈善基金會創辦人
　　播種自癒力的園丁

　　著有《不老族劄記》
 

美國安德列威爾醫師給颱灣讀者的話       
日本岡本裕醫師給颱灣讀者的話
推薦序一　你找到最好的醫生瞭嗎？—自癒力  陳月卿     
推薦序二　每天3+1，生活更健康精彩   詹鼎正
推薦序三　做個快樂銀發族      蔡素貞     
作者序　自在有尊嚴的老後     
揚生慈善基金會

自癒力
1／關於自癒力
認識生命中的貴人
2／自癒力
身體裏的醫生  
3／談自癒力
健康靠自己
4／自癒力和預防於未病
預防勝於治療
5／自癒力與健康
有優質的自癒力纔有健康
6／新獨立宣言
解決照護問題的好方法
7／身體裏的醫生
每個人都擁有的超能力
8／癌癥
觀念決定健康
9／遠離癌癥
抗癌防癌，關鍵在好的生活習慣
10／把醫生找迴來
自癒力就是你身體裏的醫生
11／「3+1」
3+1是通往健康的直達車
12／飲食
吃對，人就健康瞭
13／預防重於治療
遠離疾病的好方法
14／素食和肉食
飲食均衡保健康
15／自己能不臥病
是給傢人最好的禮物
16／跌倒
跌倒是臥病的三大主因之一
17／生活習慣病
壞習慣是生病的主因
18／笑容
微笑是健康的守護神
19／做個快樂的銀發族
唯有健康的身體，纔有幸福的晚年
20／銀發族與財務規劃
身邊要保有相當的現金和資産
21／老後
未雨綢繆，纔能安享晚年
22／走進「3+1」的門
門內，是健康世界
23／活在當下
快樂就在眼前
24／轉念
換個角度看事情
25／感恩心
樂觀寬容的生活態度
 
故事
26／小民
27／阿嬤
28／父與子
29／阿森伯的故事
30／秀枝
 
問答集
31／淺談靜坐
32／腸胃問答集
33／失智問答集
34／眼睛問答集
35／高血壓問答集
36／喝水問答集
37／糖尿病問答集
38／揚生六○館的故事
 
關於揚生六○館
 

推薦序

（節錄）你找到最好的醫生瞭嗎？—自癒力

　　其實自癒力也就是我們的免疫力。免疫細胞不隻能保護身體不受外來細菌、病毒的侵害，防禦感染；還能治療傷口，修復體內的疲勞細胞，讓我們健康、活力充沛；更好的是他還能促進新陳代謝，提高身體機能，防止細胞組織老化。所以免疫功能好的人不僅修復能力強，看起來比較年輕，連女性在意的皮膚粗糙、長痘痘，免疫細胞都能幫忙。

　　許先生這本《找迴身體裏的醫生---自癒力》內容活潑生動、深入淺齣，用故事性和對話方式把自癒力的觀念和提升自癒力的方法都做瞭詳細闡述，如果每天讀一篇，也立即照著實踐，很快就可以把自癒力找迴來。不論你現在幾歲，都有效唷！
推薦序

（節錄）每天3+1，生活更健康精彩

　　每個人身體的自癒力，是可能測量或改善的嗎？其實沒有很好的答案。多年來揚生透過3+1的訓練模式，也就是健康的飲食、多運動、良好生活習慣，以及建立良好的人際關係，來增強身體的自癒力，也透過揚生六○館的活動，許多長者的親身體驗，發現這樣做，真的人變健康瞭，病痛也變少瞭。但是知其然，不知其所以然。3+1的訓練，是經由改善自癒力來讓人更健康，還是有其他機轉，在自癒力沒有辦法有很好定義與量化，以及到底影響自癒力的因子有哪些時，是沒有辦法得到很好的臨床實證的。

　　也因此，揚生在此時，跨齣瞭第一步來定義自癒力，與製作自癒力量錶，是很即時也很重要的，華倚常掛在嘴邊的一句話是，我們要讓自癒力不再隻是民間傳說，這樣的努力是非常值得肯定的。而在我們期待自癒力學術上的新進展之前，還是要每天努力地實踐3＋1，讓自己活得更精彩、更健康。
推薦序

（節錄）做個快樂銀發族

　　揚生慈善基金會設立揚生六○館（取留齡的諧音），及與開學閤作的齣版品《找迴身體裏的醫生—自癒力》，主要工作就是要把身體裏的醫生找迴來，這個醫生的名字就叫「自癒力」，他可以減少人體的病痛，失能失智的人口自然也就少瞭。基金會希望能推廣「啓動不臥病、不失智的生活」，教大傢輕鬆吃得對、動得巧、睡得好、笑得多，強化身體的自癒力，換來不臥病、不失智的精彩人生！書中提醒大傢要從日常生活做起以預防臥床人生。
作者序

自在有尊嚴的老後

　　顧好自己的健康，不是為瞭追求壽命的延長，而是為瞭能開心自在的享受我們擁有的時光。

　　雖然我國六十五歲以上人口平均壽命提高為女性八十三歲，男性七十七歲，但依據衛福部資料推估，發現年長者在六十歲到八十歲之間的二十年，平均有七年是需要長期照護需求的協助，隻有大約十年可以生活自理，得以享受晚年時光，談不上生活品質。這樣的結論是我們不願意看到的。

　　揚生慈善基金會成立的宗旨，就是希望能協助年長者縮短臥病的年數，而延長身體健康的年數，開心自在地享受我們這輩子擁有的時光。

　　健康不貴，不需要很多金錢的花費，因為健康與否的關鍵就在我們自己身上。

　　西方醫學之父希波剋拉底（Hippocrates）醫師曾說：「疾病的療癒是透過自身的自癒力，醫生隻是從旁協助而已。」

　　因此，隻要保養好與生俱來的「自癒力」，他就會是身體裏醫術高明的醫生，隨時為我們處理因外在因素帶來的病痛，在未纍積成大病之前保住我們的健康，達到預防於未病的目標。

　　「自癒力」三個字在報章雜誌上經常齣現，很多人對他並不陌生。令人遺憾的是，在由我們基金會設立的「揚生六○館」的學員調查中，發現還沒有參加課程的新學員對「自癒力」對身體健康的重要性和如何保養「自癒力」有瞭解的人數百分比偏低，因此，在「揚生六○館」開設的課程和活動中，我們開發瞭簡單易懂，容易記也容易做的「自癒力」保養教材，協助學員在課程和活動中把「自癒力」的保養方法潛移默化到日常生活中。

　　「揚生六○館」開館近兩年，有超過七韆人次的學員參加各種課程、講座和活動，從學員的問捲調查統計分析，顯示超過八成的學員對「如何保養自身的自癒力」很瞭解或瞭解，同時也因為參加揚生六○館的課程，有近七成的學員開始嘗試比較養生的生活，並自覺身體狀況已有改善，更重要的是，他們已經有自己會因為保養「自癒力」而愈來愈健康的預期心理，信則靈，信心配閤生活習慣的改善，保健康的效果一定會更好。

　　另一個發現是，傢人或親友的參與和鼓勵，對長者為瞭健康而願意改變生活習慣的助力非常大。傢人或親友的關心或鼓勵，一方麵可增加和長輩互動的話題，也是長輩持續改善行之有年的生活習慣很重要的動力。傢裏的長輩身體健康，做子女的，也就安心瞭。

　　書裏的篇章大都是「揚生六○館」課堂上使用的教材。其中有部分曾以「少過」的筆名登載在揚生慈善基金會的網站上。如今把它們集結成冊，希望能和更多關心自己和傢人身體健康的朋友分享。

　　最後，感謝開學文化主編榮華的協助和基金會夥伴們的熱心參與，我們都是播種「自癒力」種子的園丁，希望看到更多「自癒力」的種子在社會各處發芽、成長、茁壯，我們非常期待能在大街小巷中，看到更多臉上溢滿幸福笑容的長輩們。

评分☆☆☆☆☆

這本書的“增訂版”確實名副其實，內容上似乎比我之前看過的相關書籍要更豐富，也更具實踐指導意義。我尤其喜歡其中關於“環境”對自愈力影響的部分。我們常常隻關注飲食和運動，卻忽略瞭我們所處的空間，比如空氣質量、噪音、光綫，甚至是人際關係。作者通過大量的案例和科學解釋，說明瞭這些看似微不足道的生活細節，是如何潛移默化地影響著我們的生理狀態。我開始反思自己在傢的時間，是不是很多時候都處於一種“不適”的環境中，比如長時間盯著電腦屏幕、房間缺乏通風、甚至睡前還在刷手機。這本書就像一個細心的偵探，一步步地揭示身體自愈力下降的“幕後推手”。它不僅僅是關於“如何治病”，更是關於“如何不生病”，或者說，如何創造一個有利於身體自我修復的環境。我試著按照書中的一些小建議，比如調整臥室的光綫、增加綠植，甚至是改變一下與傢人的溝通方式，雖然是微小的改變，但確實能感受到一些積極的變化。這本書讓我明白，健康不是一蹴而就的，而是一個持續的、全方位的“維護”過程。它提供瞭一種更宏觀、更係統化的健康觀，讓我覺得，要獲得真正的健康，需要從生活的方方麵麵去著手。

评分☆☆☆☆☆

這本《找迴身體裏的醫生：自愈力(增訂版)》與其說是一本書，不如說是一次心靈的洗禮。它讓我從一個被動的“疾病接受者”，轉變為一個主動的“健康管理者”。我一直認為健康是一種“狀態”，需要時刻去“追逐”和“維持”，但這本書告訴我，健康更是一種“能力”，一種與生俱來的、可以被喚醒和強化的能力。作者的敘述方式非常獨特，它沒有強行灌輸任何理論，而是通過一個個故事、一個個場景，引導讀者自己去發現、去領悟。我特彆喜歡書中關於“壓力管理”和“情緒疏導”的章節，以前我總覺得壓力大是常態，情緒不好是不可避免，但這本書讓我看到，這些負麵因素是如何一點點侵蝕我們的自愈力，而我們又有哪些簡單易行的方法，可以去化解它們。它給我提供瞭一個“重新連接”身體的機會，讓我開始傾聽身體的聲音，理解身體的需求。這本書不是提供“萬能藥”，而是提供瞭一種“哲學”，一種關於如何與身體和諧共處，如何發揮身體內在潛能的哲學。它讓我覺得，擁有健康的身體，不再是遙不可及的夢想，而是觸手可及的現實，隻要我願意去瞭解，去嘗試，去實踐。

评分☆☆☆☆☆

讀完《找迴身體裏的醫生：自愈力(增訂版)》，我感覺自己被賦予瞭一種全新的力量。不是那種可以瞬間飛簷走壁的力量，而是那種能夠安穩地、自信地麵對生活和身體挑戰的力量。這本書讓我意識到，很多時候，我們對疾病的恐懼，很大程度上源於對自身身體的無知和不信任。它打破瞭“病瞭就得找醫生”的單一思維模式，而是強調瞭“醫生就在我們體內”的強大事實。作者用很多生活化的例子，比如感冒、小傷口愈閤、甚至情緒低落後的自我恢復，來佐證身體強大的自愈能力。讓我印象深刻的是關於“免疫係統”的描寫，它不再是抽象的科學名詞，而是被描繪成一個勤勞、智慧的守護者，而我們日常的生活方式，就是給它提供“彈藥”和“保護傘”的關鍵。它讓我開始重視那些看似微不足道的生活細節，比如飲食的均衡、適度的運動、良好的心態，這些都不是孤立的，而是相互關聯，共同作用於身體的自愈係統。這本書讓我不再焦慮，而是多瞭幾分平和和耐心，因為我知道，我的身體擁有自我修復的能力，我隻需要做的，就是為它創造最好的條件。

评分☆☆☆☆☆

“自愈力”這個概念聽起來很神奇，但這本書卻用非常紮實、易懂的方式，把這個“神奇”落到瞭實處。它沒有那些玄乎的說法，更多的是強調我們身體本身的強大潛能，以及我們是如何因為種種原因，讓這份潛能“沉睡”瞭。作者在書中反復提到的一個觀點，就是“減法生活”，這讓我眼前一亮。在信息爆炸、物質極大豐富的今天，我們似乎習慣瞭不斷地“加法”，吃各種保健品，做各種復雜的養生操，學各種最新的健康理論。但這本書卻說，有時候，放下，比去做更重要。它教我如何去辨彆那些真正滋養身體的“元素”，剔除那些消耗我們生命力的“雜質”。我最喜歡的部分是關於“睡眠”的論述，以前我總覺得隻要白天不犯睏就行，對睡眠質量要求不高。但這本書讓我知道瞭，深度睡眠對於身體的修復有多麼關鍵。我開始調整自己的作息，盡量在固定的時間入睡，睡前也嘗試放鬆身心，雖然過程有點小掙紮，但漸漸地，我發現自己早晨醒來時，身體不再那麼疲憊，精神狀態也好瞭很多。這本書就像一位溫柔的導師，引導我去認識身體的需求，而不是強迫它去做我們認為“應該”做的事情。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本《找迴身體裏的醫生：自愈力(增訂版)》，我最大的感受就是，我們身體裏真的藏著一位被我們忽略瞭很久的“大醫生”。這本書不是那種直接告訴你“吃這個好”、“練那個能治病”的簡單操作指南，它更像是在引導你重新認識你的身體，理解它運轉的邏輯，以及如何通過最自然的方式去支持它、喚醒它。作者的筆觸非常細膩，很多時候讀著讀著，我就會停下來，迴想自己身體的一些細微感受，突然就明白瞭為什麼會齣現某些不適。比如書裏講到的關於情緒與身體的連接，我一直以為隻是“心情不好會生病”，但這本書讓我看到瞭更深層次的關聯，原來長期的焦慮、壓抑，真的會在生理層麵留下痕跡。它讓我開始審視自己的生活方式，很多看似無傷大雅的習慣，其實都在一點點消耗著身體的自愈能力。更讓我驚喜的是，它並非推崇一種極端的生活方式，而是強調一種“平衡”和“傾聽”。很多時候，我們被各種信息轟炸，知道這個不能吃，那個不能做，反而把自己弄得很緊張。這本書告訴我，最重要的不是盲目跟從，而是學會傾聽身體發齣的信號，找到最適閤自己的節奏。它給我提供瞭一個全新的視角，看待健康問題，不再是單純的“對抗疾病”，而是“滋養生命”。