27场送行：无偿安葬弱势孤贫，从21年的告别里学习最温暖的人生功课 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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每个人离世时，都是孑然一身。
但因为他们，再怎么孤独，都能被温柔目送。

无偿安葬3000名孤苦贫病者的善愿爱心协会，最发人深省的27个送行故事。
 
 
★ 有的是高龄近八十的美国银发背包客，因相信轮回转世而来台寻「根」，不料却在这块异地嚥下最后一口气；
★ 有的是飘洋过海来台打拚，却被台湾仲介压榨，最终不得不成为「逃跑外劳」的东南亚移工；
★ 有的是一心等着死后能够回到对岸的家乡长眠，落叶归根的退休老兵；
★ 更多的是原本安稳过日，却因为一场拖垮全家人的不治之症，到头来连葬礼都办不起的平凡老百姓。

他们送往迎来，送的是亡者
迎的是一份给生者的希望
 
 
其实死亡并不可怕，真正可怕的是对死亡的恐惧。
丧礼只是仪式，目的除了是让往生的人好走，
更是让遗留在这世上的亲友，在面对未来时，能有生存下去的勇气。
尤其是弱势者，面对亲友往生，往往无力负担，有时反而成为心里最难以抹灭的痛。

这群志工的信念是，「每个人都值得一场有尊严的葬礼」，
哪里需要他们，他们就会出现，21年来，风雨无阻。
走进这27场送行的背后，
我们得以一窥人性的光芒与阴暗，善良与险恶；
看着他们如何默默行善，涓滴成河。
人间万般滋味，在此一次尝尽。


第1场送行〈二十年的漫长回家路〉
贝蒂在遇见我们之前，已经在医院太平间的冷藏室里「住」了超过一年的时间了。……我一直认为，贝蒂是我的贵人，若不是因为她，我就不会成立协会……

第2场送行〈英雄送行〉
原本习以为常的大体运送工作，从检核到送出火化，整整花了四个多小时，是平常时间的十倍。大体更是共装了五层，尸袋经过了一次又一次的消毒，大体消毒完后封上尸袋，尸袋又继续消毒，然后同样程序再重复数次。再来则是装进棺木，立刻送到殡仪馆，直接火化，只怕稍微多拖一刻钟，就多了几分病菌扩散的风险。
这些有别于先前一般殡葬程序的处理方式，其实真正的目的都是要消弭恐惧……

第8场送行〈徐上兵半世纪的归路〉
我们对徐上兵的墓碑行了军式敬礼，接下来便正式开挖。开挖的过程极为顺利，一个多小时就完成。然而，在捡骨的时候，我们发现徐上兵的头颅上竟有着弹道痕，众人不禁相对愕然……

本书特色

一本透过死亡写如何活着的勇气之书

各界推荐
 
李盈姿（台湾芒草心慈善协会祕书长）◎暖心撰序

王闵南（新北市政府警察局板桥分局防治组警员、寻人高手）
宋贤仪（台大医院社会工作室主任）
夏树（作家、社会工作者）
彭怀真（东海大学社工系副教授）
杨运生（台北市资深游民外展服务社工员、台湾芒草心慈善协会前任祕书长）
蔡昌雄（南华大学生死学系助理教授）
蔡淑女（新北市政府警察局海山分局防治组巡佐、寻人高手）
◎疗癒推荐

宋贤仪（台大医院社会工作室主任）
作者以质朴真诚的文字娓娓道来27场送行背后的故事，让人性的善跃然纸上，读来真实且有力量。

夏树（作家、社会工作者）
不仅是义行，不只是善念，27个送行故事，如雾如电，如沧海一粟，尽是对世情的觑探，向众生的提问，与生命的对话。不舍不忍，无来无去，唯有温柔以对，低眉沉吟了。

彭怀真（东海大学社工系副教授）
愈来愈多的人，在愈来愈无缘的社会结束了肉身的气息后，躯体却仍然存在，没有消失，只是无处可去，停留在这世上。
日后，送行者的善行将被更殷切地需要。医疗体系需要这份超越了无缘冷酷的大爱，以及它所提供的，无偿安葬的服务。
还好，社工可以打电话求助，还好，逝去的人能因此安息。还好，在人们最不想去的地方，有最感人的故事。

杨运生（台北市资深游民外展服务社工员、台湾芒草心慈善协会前任祕书长）
在台北市从事游民的外展工作的日子里，善愿爱心协会服务的本质与内容，让我在辅导游民的工作上，有了一个很可以信赖的服务伙伴。
有时在协助游民租屋，帮助他们准备成为居民时，我会请善愿的志工们前去关怀访视，并给予个案实质上的协助，让简陋的雅房、封闭的心房，都同时可以获得改善。
当贫苦孤寂的居民，不幸要跟世间告别的时候，善愿的志工们也会以最庄严、慎重的心情与仪式，陪他们走完人世间最后的一里路。
善愿爱心协会长期以来一直在默默协助穷苦弱势的个案，所以不论是医院的社工还是社区的社工，不分政府部门还是民间单位，大多已经跟善愿建立了良好互动模式，也很高兴能有这本书的出版，让更多人能认识善愿，然后加入善愿。

蔡昌雄（南华大学生死学系助理教授）
这是一本记录善愿爱心协会志工二十年来协助孤贫人士料理身后事的书籍。读之既令人感动、又发人深省。这些默默行善志工的义举，与《无人参加的告别式》这部电影有异曲同工的特质，都是人性光辉至高的流露。

城市角落的低语：一趟关于生命、尊严与遗忘的旅程 书籍名称：《城市角落的低语：一趟关于生命、尊严与遗忘的旅程》 作者：[请在此处填写作者姓名] 书籍简介： 这不是一本关于宏大叙事的历史著作，也不是一部探讨哲学思辨的理论专著。它是一份献给城市肌理中最脆弱、最隐蔽角落的凝视，一趟深入探讨生命终结与社会责任的非虚构之旅。本书聚焦于那些在现代社会中被边缘化、最终默默消逝的个体，试图在他们被遗忘的最后时刻，找寻到人性中最朴素、最坚韧的光芒。 第一部分：都市的阴影——被遗忘者的画像 本书的开篇，带领读者走进那些钢筋水泥森林之外、光照不足的缝隙。我们不再仅仅关注那些占据新闻头条的“成功人士”，而是将目光投向那些生活在城市边缘——桥洞下、废弃工厂、老旧筒子楼深处——的“隐形人”。他们是失业的工人、是精神困顿的独居老人、是走投无路的流浪者，亦或是那些与社会规则格格不入的边缘个体。 作者通过长达数年的田野调查和深度访谈，细腻地勾勒出这些人物的生存图景。他们如何获取日常所需？他们如何应对疾病与孤独？他们的“家”在哪里？这些问题不再是抽象的社会学命题，而是通过一个个鲜活的面孔、一次次心酸的对话，转化为触手可及的痛感。我们看到，即便是最微小的生存空间，也承载着他们对“尊严”的最后坚守。每一个破旧的包裹，每一句喃喃自语，都是对现代社会“效率至上”价值观的无声反驳。 第二部分：临终的仪式与缺失的连结 当生命走到尽头，无论是富贵还是贫穷，都需要一个“告别”。然而，对于本书描绘的这群人来说，这个过程常常是冰冷、仓促，甚至被彻底跳过的。本书深入探讨了“善终”的社会困境。在缺少家庭支持、经济基础薄弱的现实下，临终关怀成了一个遥不可及的奢侈品。 作者走访了数个基层民政机构、小型社区医院和临终关怀中心，记录了那些处理“无主”或“无人认领”遗体的流程。这些流程是高效、冷静且必要的，但也因此剥离了生命最后的温度。我们目睹了遗体处理人员面对冰冷事实时的职业素养，也捕捉到了他们内心深处偶尔闪现的挣扎与不忍。 书中特别设置了几个章节，详细剖析了“连结的缺失”。现代社会的高速流动性，使得传统的血缘和地缘纽带日益松弛。当一个人形单影只地逝去，谁来为他主持公道？谁来记住他曾经存在过？这种连结的断裂，不仅是亲情的缺失，更是社会安全网失灵的终极体现。 第三部分：无声的挽歌——物质与精神的双重安葬 本书的重点之一，是探讨对逝者的物质安葬与精神纪念之间的巨大鸿沟。在资源有限的情况下，如何确保逝者得到应有的尊重？ 作者详尽记录了几个基层组织和志愿者团体，他们悄无声息地介入这些生命的终点。他们并非专业的殡葬服务人员，他们用自己的时间、微薄的捐赠，甚至个人的情感投入，为这些无依的灵魂安排一场简朴却庄重的告别。这些行动并非出于宗教信仰或职业要求，更多的是对“人之所以为人”的朴素坚持。 书中详细描绘了这些“非官方”的安葬仪式：可能是公园里一次短暂的默哀，可能是某个偏远公墓角落里一块简单刻字的墓碑，也可能只是一次被社区居民默默记下的纪念日。这些行为，是对“死亡的消音”现象的有力反抗。它们证明了，即便主流社会选择遗忘，个体良知依然有能力发出微弱但坚定的声音。 第四部分：责任的边界与未来的伦理 在记录了这些悲剧性的终点后，本书将视角转向更广阔的社会责任。我们必须追问：一个文明的社会，其底线应该划在哪里？当我们谈论公共服务时，是否遗忘了对生命终点的关怀？ 本书批判性地审视了现有的社会福利体系、医疗资源分配，以及社区支持网络的不足。它探讨了“有尊严地活着”与“有尊严地死去”之间环环相扣的关系。逝者的悲凉，往往是生者的困境在时间上的延伸。 最后，作者并未试图提供万能的解决方案，而是倡导一种“在场感”——邀请每一位读者，重新审视自己所在的社区，关注那些不愿发声的邻居。本书希望激发的不是廉价的同情，而是一种基于人类共同命运的、严肃的伦理反思。它提醒我们，衡量一个社会的温度，往往要看它如何对待那些最无助的离去者。 《城市角落的低语》是一部关于“看见”的作品。它让我们直面生命终结时最赤裸的真相，并从中汲取力量，去重新定义我们对“同理心”和“社会契约”的理解。

作者简介

郭志祥
「中华民国善愿爱心协会」会长。

民国七十年念三专时，郭志祥眼见家境清寒的同学因打工积劳成疾，却无钱住院，便在校发起「同学之爱」活动，号召并带领其他同学至台北派建筑海报赚工资筹措医药费，开启了他以「行善」作为一生志愿的梦想。

民国八十五年，他创立「中华民国善愿爱心协会」，并陆续增加服务项目，目前主要包括「行善体验」、「免费殓葬」、「赈灾」、「送癌末营养品」及「优秀学子工程」等五项。特色在于志工亲力亲为、亲自慰问送达案家，因此没有任何一块钱是行政费用。

在郭志祥的努力下，加入的会员日渐增多，政府或医院及慈善单位的社工人员亦开始将需要协助的对象转介给善愿，让善愿为其提供服务。参与行善体验的爱心志工从一开始的几人、几十人，到如今有上百人参与，总共已累积十万多人次。


吴倪冬月
「中华民国善愿爱心协会」执行长。
原为协会志工，参与善愿活动二十多年，几乎风雨无阻。现担任协会执行长，亦为穷人殓葬服务的负责人。

善愿爱心协会网址：http://www.goodwill.org.tw/ContentAspx/index.aspx
善愿爱心协会Facebook：https://www.facebook.com/goodwill.org.tw/


叶小欧
在人生最烦扰之时，有幸接触到善愿基金会，听着会长跟执行长说着一个又一个故事；在次次说故事主角的泪水中，找到了许多人生的爱与希望。
那正是这个混乱时局中，我们最需要的力量。

推荐序　　陪无依者走完人生最后一哩路
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自序　　社会人心

第一章・8场送行：回家路

第1场送行：二十年的漫长回家路
第2场送行：英雄送行
第3场送行：美国喇嘛
第4场送行：告别式愿望
第5场送行：移工悲歌
第6场送行：託付
第7场送行：两百封信的约定
第8场送行：徐上兵半世纪的归路

第二章・9场送行：生命的阴暗面

第9场送行：乐透头彩得主
第10场送行：被遗忘的孩子
第11场送行：暗涌之处
第12场送行：自书遗嘱委任书
第13场送行：第二个一辈子
第14场送行：棉被的重量
第15场送行：树葬与花葬
第16场送行：不执不念
第17场送行：迟到的电话

第三章・10场送行：好好说再见

第18场送行：没有大体的丧礼
第19场送行：小云与秀青
第20场送行：说「再见」的练习
第21场送行：故友的丧礼
第22场送行：相爱夫妻不到头
第23场送行：人生逆境胜利组
第24场送行：信念的奇蹟
第25场送行：重生
第24场送行：第二个家
第27场送行：牵手
 

陪无依者走完人生最后一哩路


李盈姿（社团法人台湾芒草心慈善协会祕书长）


　　一口气看完这二十七个故事是在初夏一个下过雨、暑气稍退的午夜。此刻心情是复杂的，交织着悲凉、感慨、不舍、无奈，却又带着一丝暖意。虽然感伤一个个无主或无依的逝者孤单地离开人世，但心里对于郭师兄（从以前就一直这么称唿他）及其团队的叹服，只有「功德无量」四个字可以形容，虽然俗套，但又觉得难以表达千万分之一。

　　「从摇篮到坟墓」指的是全程照顾的社会福利。我初入职场的工作场域在亚东医院，刚好可以看到人从出生到死亡，社工在各个阶段如何发挥助人工作。而我和郭师兄及善愿爱心协会的渊源就从这里开始，之后更随着工作的转换，让这个缘份一直延伸。

　　其实已经忘记第一个转介给善愿的个案是什么样的故事，依稀记得当时低收入户的案妻在医院太平间面对先生的遗体时发呆放空，之后低声告诉我，他们无力负担接下来办后事的费用，希望能用最简单的方式处理，把相关费用减到最低。院内资深社工建议我可以找善愿爱心协会来协助免费殓葬，当时觉得不可置信，会有人愿意提供完全免费的殓葬吗？在半信半疑的情况下打了郭师兄的电话，之后看着案家只要准备往生者的衣物、相片，在告别式的时间出现致意，在没有经济负担及时间压力的情况下，让一场原本可能寒伧的葬礼，办得简单又庄严。事后案家来道谢，谢谢社工为他们找了这么一个协助单位，让逝者体面有尊严地离开，让生者安心无遗憾地面对未来。

　　除了经济困难的案家之外，器官捐赠者因遗爱人间，也能享有善愿的服务。之后无数次的转介，包括客死异乡的外籍人士、没有任何资源的逃逸移工、荣民的大陆籍配偶、无家可归的游民……每个逝去的生命不分身分贵贱，都可以在善愿志工团的协助下得到安息。

　　之后我的工作转换到游民领域，这群长久缺乏社会连结的人们走到人生的最后一步，常常已经是家属避之唯恐不及的状态。有些家属尚且愿意出面为他们做这最后一件事，也有些家属或许碍于经济压力，或许碍于积累已久的恩怨，不愿出面。有位游民老李因为曾对婚姻不忠、未善尽家庭责任，当他重病时，我们联系到前妻及子女，当时他的儿子恶狠狠地呛声：「作为他的儿子我没办法选择，但我可以选择老死不相往来，等他办后事再来找我吧。」但即便是这样，老李的儿子还是食言了，老李病逝时，儿子避不见面，硬是让老李在医院太平间躺了超过一个月，最后在警员、里长的帮助下找到人，他才吐露有经济困难，最后也是经由善愿志工们的协助，让老李在儿子的陪伴下走完人生最后一程。

　　虽说是「从摇篮到坟墓」，但在台湾社工人力普遍不足的情况下，我们光是照顾人「生前」种种，就已经心力交瘁，服务对象的身后事通常只能尽量做到资源连结，很难再细致地顾及到小细节。在郭师兄陈述的故事中，我看到很难能可贵的社工，关注到逝者想要回归故乡的愿望，想尽一切方法为其达成心愿。这已超出工作范畴，尽显人性的良善。而善愿志工团队的伙伴们更在既定的丧葬仪式外，圆满了更多逝者的遗愿、完成了家属的託付，三千次的送行并不仅仅是完成仪式而已，更是无我的投入，只求让生死两相安。愿这样无私付出的精神透过这本书，让更多人看见。
 

〈自序〉
社会人心
◎郭志祥

星期天早上，我们照例在台北中山女高门口及台中丰乐公园活动中心前集合。

从一九九七年开始，至今持续了二十一个年头，二○○一年起大台中志工加入体验行善行列，至今始终风雨无阻。除非因为台风而停班停课，否则无论是过年，还是国定假日，永远都可以看到我们这群志工团队的身影。

我在一九九六年成立了「中华民国善愿爱心协会」，旨在服务弱势，后来志同道合的人越来越多，包括这本书的另一位作者吴倪冬月女士。而从一九九九年，我们更进一步开始提供弱势免费殡葬专案，直到现在。

创办善愿爱心协会是我人生旅途的「意内」，这一切都是从我学生时代人生旅途的一场意外开始。当时我念私立淡水工商管理专科学校三专观光系（真理大学前身）时，有位林同学因家境清寒，必须在餐厅打工，他因为长时间上下搬运啤酒太过操劳，导致胃穿孔而送医住院，但却筹不到医药费，是我帮他进行了一场「同学之爱」活动，「发动班上同学派建筑海报赚取劳务工资」，协助他筹得住院治疗的费用。

这个「意外」，让我感受到帮助同学的成就感，相当快乐，也让我心生行善之心，成了日后成立善愿的源头。

最开始的行善活动是从探访需要被帮助的人开始，我利用工作闲暇之余，召集理念相同的有志之士，每三至五人编成一组，凭一己之力直接捐助给弱势者，协会不经手。我们不接受捐款，重视最直接的行善体验，因为相信亲身参与不仅感受更深刻，也能够让善念更真实地扩散。因此，我们选定星期天早上在中山女高门口及台中丰乐公园活动中心前集合（当时还没实施週休二日），不用事先报名，新志工只要填妥入会申请书即可，想来就来，只要有意愿，大家都可以一起去做好事。

为什么会选在中山女高集合呢？因为这里是台北市的中心，从这个中心划出半径，无论从南到北都可以顺利同时地抵达。也有不少朋友问我：「为什么会选在週日这个阖家欢乐的日子来进行行善营的活动呢？」其实是来自于当兵时大家耳熟能详的一句话：「在乡为良民，在营为良兵」，我相信若能如此，则国富民强。如果週一到週六，我们是社会中坚分子，在每个工作岗位上贡献心力，那么週日则是我们共同来行善扶助案家的日子，如此，则社会必然和谐。

评分☆☆☆☆☆

一本好书，往往能在不经意间触动你内心深处的情感，而《27场送行：无偿安葬弱势孤贫，从21年的告别里学习最温暖的人生功课》这本书，在我初见之时，就给我留下了深刻的印象。书名中的“送行”二字，带着一种仪式感，也带着一种告别的伤感，而“无偿安葬弱势孤贫”则揭示了书的核心内容，指向了那些在社会边缘挣扎的生命。我常常在想，生命的尽头，那些无人问津的灵魂，是否也渴望得到一丝温暖和尊重？作者以“21年的告别”为时间线索，我想必定是经历了一段漫长而深刻的观察与思考。我期待在这本书中，能够看到作者是如何用一颗悲悯之心，去记录那些被遗忘的故事，又如何从中提炼出关于生命的价值、尊严以及人与人之间最本质的关怀。这本书，在我看来，不仅仅是一次对生命末路的关注，更是一次对生命意义的深刻追问，一次对人性中善良与温暖的赞美。

评分☆☆☆☆☆

翻阅到这本书的扉页，一种肃穆而温情的气息扑面而来。书名中的“27场送行”，让我联想到那些在人生旅途中，最终独自踏上未知旅途的灵魂，而“无偿安葬弱势孤贫”，更是将焦点放在了那些在社会角落里默默生活、又在生命终点时无人问津的群体。这是一种多么令人心酸却又充满人道关怀的现实。我一直对那些默默奉献、不求回报的善举心怀敬意，而这本书，似乎正是这样一种精神的具象化。我迫切地想要知道，在作者眼中，这27场送行各自有着怎样的故事？那些被安葬的生命，他们的人生轨迹是怎样的？作者又是如何在这个过程中，捕捉到那些最动人的瞬间，又从中提炼出“最温暖的人生功课”？我希望这本书能够让我从一个全新的角度去理解“告别”的意义，去体会生命中那些不易察觉的温情，去认识到，即使是微不足道的生命，也闪耀着独特的光芒。

评分☆☆☆☆☆

刚翻开这本书，就被书名深深吸引了。“27场送行”，光是这几个字就自带一种沉甸甸的分量，仿佛能听到送行队伍里低沉的叹息，看到送行者眼中不舍的泪光。“无偿安葬弱势孤贫”，更是直击人心，在这个功利至上的时代，还有这样一群人在默默付出，用自己的方式为那些生命走到终点却无人问津的灵魂送上最后的尊严。我一直对生命最后的旅程充满好奇，也常常思考人生的价值和意义，这本书似乎提供了一个独特的视角，让我可以从那些被遗忘的生命中，重新审视我们所追求的生活。我期待着作者能通过这27场送行，为我揭示生命中最纯粹、最动人的情感，让我明白，即使是最微小的生命，也值得被温柔以待，也能够教会我们最深刻的人生哲理。我希望这本书不仅仅是讲述一个故事，更能引发我内心的思考，让我对生活有新的感悟，对那些在生命边缘徘徊的人们有更多的理解和同情。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就有一种朴实而庄重的力量，淡淡的色彩，干净的字体，没有一丝浮夸，仿佛在低语着一个关于告别与接纳的故事。我并非是那种对社会边缘群体有特别关注的人，但我一直相信，任何一本能够触及人心最柔软地方的书，都值得我们去静静品读。这本书的书名，就如同一个邀请，邀请我去参与一场场庄严的告别，去感受那些被忽略的生命所留下的痕迹。我很好奇，作者是如何在27场送行中，挖掘出那些被世人遗忘的角落，又如何将他们的故事娓娓道来，让我们感受到生命的力量和尊严。我期待着，通过这本书，我能够了解到那些弱势孤贫群体的人生，他们的喜怒哀乐，他们的挣扎与希望，以及在生命尽头，他们所得到的这份无声的关怀，所蕴含的深刻意义。这本书，在我看来，不仅仅是一本关于死亡的书，更是一本关于生命的书，一本关于如何用爱和尊严去温暖每一个生命的教科书。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，就像一颗投向平静湖面的石子，激起了我内心层层涟漪。27场送行，听起来就是一个充满故事的数字，而“无偿安葬弱势孤贫”，更是直指社会中那些被忽视的角落，那些在生命旅程中默默承受苦难的人们。我一直对那些在黑暗中点亮烛火的人们心怀敬意，而这本书，似乎就是这样一本记录和歌颂善行的书。我好奇作者是如何在长达21年的时间里，坚持着这份沉甸甸的责任，又如何在这27场送行中，看到了生命最原始、最纯粹的形态。我期望这本书能够让我深刻地理解，生命的价值并不取决于财富和社会地位，而是源于被爱、被尊重以及在生命尽头所能获得的尊严。这本书，在我看来，是一堂关于人性最深刻的课程，一堂关于爱与关怀的永恒教诲，它将引领我去思考，如何让这个世界，对每一个生命都更加温柔。