「讲故事」的「人」：莫言小说叙事视角和人称机制研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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• 莫言
• 小说叙事
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• 中国当代文学
• 叙事学
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莫言冲破了小说创作的种种禁忌，开拓出新的小说疆域，
　　为中国当代小说叙事学的发展开拓了新的路径。

　　通过文本细读，本书作者对莫言小说的叙事视角、人称机制及其审美功能作了历时性考察，分析了莫言创造使用的「高密东北乡」的文学地理概念和叙事空间、「我爷爷」「我奶奶」等「复合人称视角」的「我向思维叙事」、深浅叠加的双层叙事结构以及杂合了「物形、人性、物性」的「视角叠加」和「寄居叙事」等一系列叙事视角和叙事空间的实验与创新；讨论了莫言作品中的「新历史主义」叙事、「多重话语」和「散点透视」的「复调叙事」和「狂欢化叙事」、极致化的人称视角转换造成的「迷宫叙事」、「元叙事」等叙事元素；指出莫言小说的叙事视角创新和人称机制探索使他获得了高度的叙事自由和强大的叙事能力以及通过这种叙事能力表达其浓烈的现实关怀情绪的胆气和艺术自信，而这正是莫言小说独特艺术魅力的重要支撑。

本书特色

　　作者从叙述视角切入，来探讨莫言小说叙事的成功经验，阐明了叙事视角对莫言小说艺术价值生成的意义，为深化莫言小说叙事研究做出了独特的贡献。

名人推荐

　　山东大学贺立华教授
　　山东大学张学军教授

作者简介

王西强

　　1978年生，山东临沂人，文学博士，陕西师范大学外国语学院副教授，硕士研究生导师，华东师范大学中国语言文学系博士后。美国麻萨诸塞州立大学波士顿分校访问学者。

　　主要研究方向为：中国大陆当代小说在主要英语国家的译介、传播与接受研究；莫言研究；曾朴、曾虚白及「真美善作家群」研究。在《中国现代文学研究丛刊》、《当代文坛》、《求索》、《南京师范大学文学院学报》、《陕西师范大学学报》、《天中学刊》等刊物发表论文十数篇。

　　主持国家社科基金专案、教育部人文社科基金专案、中国博士后科学基金面上资助项目等七个研究专案，参与各类科研项目十二项，出版学术专着三种，译着一种，参编教材五种。
 

序一　西强博士印象／贺立华　
序二　／张学军　

引　论　
第一节　莫言文学创作概述　
第二节　莫言研究的历史及现状　
壹、整体研究综论及评传、专论、研究资料汇编、家世与生平研究和高层次科研项目　
贰、专业期刊学术论文、博硕士学位论文和报媒文章　

第一章　 故乡记忆和童年视角：
1981-1985年间的莫言小说叙事视角实验　
第一节　童年与青少年期乡村生存体验　
第二节　莫言早期小说的叙事视角类型及其文本分析　
壹、第一人称内视角／内聚焦叙述　
贰、第三人称内视角叙述＝意识流　
参、全知视角＋第一人称故事人物内视角分角色叙述　
肆、全知视角＋第一人称故事「人物」内视角分角色叙述＋第一人称故事「动物」内视角分角色叙述＝互文叙述＋叙事圆环　
第三节　早期小说叙事视角探索及其美学效果　

第二章　 精神还乡与「想像的过往」
1985年以后莫言中短篇小说的叙事视角实验　
第一节　怀乡病、精神还乡与「我向思维叙事」　
第二节　「想像的过往」之一：「我」叙事　
壹、乡村往事和生活想像里的「我」　
贰、奇幻的成年故事中的「我」　
参、「煞有介事」：莫言小说叙事艺术的重要美学风格　
第三节　 「想像的过往」之二：虚构家族传奇小说中的「类我」叙事　
壹、 「我爷爷」、「我奶奶」等「类我」复合人称的语法界定
贰、 「我爷爷」、「我奶奶」等「类我」复合人称的叙事功能及其美学效果　

第三章　 《丰乳肥臀》：新历史主义叙事的模范文本　
第一节　小说的叙事视角探索　
第二节　小说叙事视角探索的典范性意义　

第四章　 叙事语境转换中的现实关怀言说：
从《红高粱家族》到《天堂蒜薹之歌》　
第一节　复调叙事：多重话语　
壹、民间话语叙事　
贰、知识分子话语叙事　
参、权力话语叙事　
第二节　现实关怀言说　
壹、精神受难　
贰、小说反腐　

第五章　 多重话语和复调叙事：《檀香刑》和《四十一炮》　
第一节　众语喧哗的狂欢化叙事范本：《檀香刑》　
第二节　穿行在现实与想像之间的二重叙事梦呓：《四十一炮》
壹、叙述梦呓：穿行在现实与想像之间　
贰、花开两朵：叙述交织与故事交织　

第六章　频繁的视角转换造成的叙事迷宫：《十三步》和《酒国》　
第一节　极致化的人称视角转换构建的叙事迷宫：《十三步》　
壹、极致化的人称转换　
贰、散点透视　
参、「元叙事」的运用　
肆、人称／视角变换造成的美学效果　
第二节　复调叙事和叙事解构：《酒国》里的虚实　
壹、三线并进：复调叙事策略　
贰、元小说与反元小说：叙事解构　
参、「酒国」的文化象喻　

第七章　「生人」之困与「人生」之难：《蛙》的叙事策略与现实关怀　
第一节　从《爆炸》到《蛙》：一个持续24年的生育焦虑　
第二节　《蛙》深浅叠加的双层叙事结构与视角创新　
第三节　「三原则」之下的「罪」与「罚」书写　

第八章　《生死疲劳》的「寄居叙事」与视角叠加　
第一节　「物」叙事：「寄居」式「移情」型叠加视角　
第二节　从拟人到「物＋人」的身分叠加　
第三节　「寄居叙事」：「人」与「物」的视角叠加和视域扩展
第四节　《生死疲劳》：视角叠加中的三线叙事与「对话叙事」
第五节　《生死疲劳》叙事形式与叙事精神的美学意义
　
第九章　 叙事形式探索与人物形象塑造的审美关联：兼论莫言小说中「被压抑」与「自我解放」的女性形象　
第一节　形式探索与对「人」的关怀　
第二节　「内部二元对立」叙事中的男人和女人：性别对立、性格对称　
第三节　崛起的「母权」：叙事「对立」中的女性反叛　
第四节　形式探索与人物形象塑造的审美关联　

第十章　文化母本与叙事空间营建：莫言的「高密东北乡」与贾平凹的「商州山地」之比较　
第一节　莫言与贾平凹小说叙事的文化母本与审美「血地」　
第二节　「文学故乡」─叙事场：莫言的「高密东北乡」和贾平凹的「商州山地」　

结　语　

附录一　莫言小说叙事研究文献目录　
附录二　 2013-2017年国家社科基金项目和教育部人文社科基金项目中立项的莫言研究项目名录（24项）
　
后　记
 

序一　西强博士印象

贺立华

　　忘记是哪国的谚语了―「不要说你是谁，只要你说出你朋友是谁，我就知道你是谁」。几年前，正当我们组建国家项目（张志忠教授领衔，2013年国家社科基金重大招标项目：「世界性与本土性交汇：莫言文学道路与中国文学的变革研究」）团队时，着名青年学者陜西师范大学李跃力教授向我力荐他的好友王西强博士。才子跃力，治学严谨，心气高迈，能入他法眼的青年学者不多，我信跃力。

　　与跃力神清骨秀的书院气不同，西强博士是带着山东汉子的质朴硬朗而又温文尔雅的春风来到这个团队的。初入项目组，他做了一次学术讨论会的综述发言，令人耳目一新。几十位学者发言一次听过，他机敏地扑捉了各位学者论说的新意要点，删繁就简，迅速归类，逐一点评，准确生动，博得满堂彩。这种活儿，需要很强的记忆力、归纳能力和语言表达能力，更需要宽广的知识面和高屋建瓴的识见。他的点评，给大家留下了很深的印象。

　　西强科班是英语，陜西师范大学外国语学院英语教育专业本科毕业后，即留校任教，执教期间改换门庭攻读了中文系的硕士、博士学位，并进入华东师范大学中国语言文学博士后流动站跟随杨扬教授做博士后研究。仅就三部学位论文的题目，即可见出他研究领域之广泛：学士论文《许渊沖古诗英译「三美论」研究》、硕士论文《从故乡记忆到多重话语叙事的视角转换―莫言小说叙事视角及其功能分析》、博士论文《曾朴、曾虚白父子及「真善美作家群」研究》；从他承担的国家、省、部、校等各级别的研究项目可以见出西强的兴趣和博学：「中国当代小说在英语国家的译介、传播与接受研究」、「吴宓翻译研究」、「莫言小说英译研究」、「中国现代叙事诗史」（学术外译项目）……他关注中国古典诗词的翻译、更关注中国现当代文学的域外传播，他关注近代以来域外文学的输入，也关注中国作品的输出与接受。可以说西强博士学养的优势，在于打通了古今，也打通了中外，他是在一个深远宽广的视域里从事教学的，唯有此，他的科研方能高飞远举。

　　西强君的博士论文《曾朴、曾虚白父子及「真善美作家群」研究》展现了他的学术优势：论文从中国晚清文学与民国及现代文学的关系入手，进行了细致的史料爬梳和观点归纳，展现了百余年来关于曾氏父子研究与「真善美作家群」研究的历史与现状。西强深入地探究了文学史上这个始于1927年坚持了四年之久的特殊的文学团体的组织结构、运作方式、文化姿态、政治理想、变革思路和文学着译实绩。西强肯定了这个团体独特的「法国沙龙」式文学生活方式、群体性的文化模式、放低启蒙姿态以「建设群众文学」的主张；肯定了这个作家团体独特的历史贡献，也指出了他们的矛盾：他们是20世纪三十年代积极参与中国文学变革的一支生力军，但他们又是顽强地坚守自己的文学个性、自觉地与「革命文学」主潮保持着一定距离的团队，他们独特的审美诉求、文学理想与社会现实政治需求之间存在着深刻的思想矛盾……西强君对「真善美作家群」的研究，为后人考察三十年代文学的生态提供了一个颇为独特的历史视角，给人以深刻的历史回味和思想启发。西强君的这种研究，既有学术价值，又有现实意义。这种研究，如果没有中国古籍整理的功夫，没有西学资源的背景，没有对当代文化的体察和思考，是很难做到的。

　　西强博士对于莫言的研究是在古今中外和中国东部与西部文化座标点上进行的。他以「莫言与贾平凹小说叙事比较研究」的研究选题参与2013年国家社科基金重大招标项目「世界性与本土性交汇：莫言文学道路与中国文学的变革研究」，对当今西部作家领军人物贾平凹与山东作家莫言进行比较研究，这个选题让他吃透了商洛文化、秦汉风度与齐鲁文化之间的差异，吃透了贾平凹「商州山地」的隐逸神祕与莫言「高密东北乡」的自由奔放；他的「莫言研究史料整理与研究」这个纵深长达三十五年的学术研究史的研究，让他踏破铁鞋，跑遍大江南北，深挖细找了每一个资料的来龙去脉细枝末节……这种对历史的尊重和孜孜不倦万苦不辞的求索精神，令人感动。西强博士不仅具有文学外部研究的宽广视阈，而且有着对文学内部深入研究的能力，这种能力是很吃功夫的「笨」活儿，需要扎扎实实反反覆覆细读原着，来不得半点儿讨巧。他的莫言小说的叙事研究着述即是明证，他细读了莫言的十一部长篇和百余部中短篇，梳理考察了数百位评论家的论述观点，在此基础上，西强对莫言三十多年来小说创作的叙事视角、叙事功能、人称机制、语言表达、结构安排、审美风格……进行了全面而系统的学理性研究。这种需要理论、需要识见，又需要吃苦耐劳、细针密线的功夫活儿，在当今急功近利萎靡浮躁的时风里显得尤为难得。只有三十几岁的西强博士，有如此深厚的中外文化学养，又有如此严谨扎实不辞劳苦的治学精神，可以预料，西强君的研究，未来可期。

　　目前这部书採取了一种板块式的结构，各个板块都可以独立成篇，不失为一种清晰的结构方式。但某些板块之间似乎缺少一种逻辑的联系，试想，如果以莫言创作时间为序来考察他几十年小说叙事蜿蜒起伏之变化，深究其变化的原因，阐发其变化的意义，总结莫言文学叙事之规律特点……这样写来，也许更顺当，更能体现学理的系统性。
序二

张学军

　　莫言是一个不愿模仿前人，也不愿重复自己的作家。他的每部小说都想变换一个新的形式，在小说创作艺术形式上进行不懈的探索，以狂放的想像，天马行空、独往独来的艺术个性，亵渎一切神灵的勇气，冲破了小说创作的种种禁忌，开拓出新的小说疆域，创立出一个属于自己的文学王国，为我们提供了可以进行叙事学分析的一个个实验文本，为当代文学提供了新鲜的叙事经验。可以说，莫言的小说创作为中国当代小说叙事学的发展开拓了新的路径。这一丰富而又独特的文学存在，吸引着一批批学人投入到莫言小说叙事的研究之中。青年学者王西强就是其中的一员。

　　王西强的《「讲故事」的「人」：莫言小说的叙事视角和人称机制研究》是在其硕士论文的基础上写成的，当年的硕士学位论文经过十余年的精心打磨，如今已成为精粹坚实的学术专着。它的思想闪光、学识才情和青春朝气并没有随着时间的流逝而消退，反而愈发显现其学术价值是经得起历史检验的。虽然莫言研究已是当下的热门话题，对莫言叙事学的探讨也愈加深入，但这并不影响《「讲故事」的「人」：莫言小说的叙事视角和人称机制研究》的独特价值。这是一部精益求精之作，是深钻苦研的结晶。他以青年学者的敏锐，从叙述视角切入，来探讨莫言小说叙事的成功经验，阐明了叙事视角对莫言小说艺术价值生成的意义，为深化莫言小说叙事研究做出了独特的贡献。

　　在莫言研究中，研究者已做了大量的工作，对其作品进行了各种各样归纳概括，如新历史主义、寻根、乡土等等，这些归纳和概括都具有合理性，也都取得了丰硕的成果。但任何概括都是以牺牲其他丰富的材料为代价的，也会遮蔽住某些特质。要想深入研究莫言还应从具体文本深入细致的解读入手，发掘出尚未被发现的艺术特质。随着时代的变迁，新思潮、新观念和新方法的涌现，人们对一部文学作品也会有着新的认识和理解。「诗无达诂」、「文无达诠」就说明了对一部文学作品进行多样解读阐释的可能。王西强的这部着作，在文本细读上下了很大的功夫。他运用了西方叙事学的理论和方法来考察莫言的小说，但并没有从概念出发，生搬硬套，而是从莫言小说创作的实际出发，对莫言小说文本进行了具体细致的解读和论析。其中既有对莫言中短篇小说叙事实验历时性的考察，也有对其长篇小说叙事经验的探讨，所论作品几乎涵盖了莫言全部小说。在论析的过程中新意迭出，不时地闪现出真知灼见。如对《红高粱家族》「类我」复合人称的具体分析就尤为精当，建立在对莫言小说细读精研基础上的价值判断就颇有说服力。

　　固然，王西强对莫言小说叙事的研究有了新的突破，但这只是一个良好的开端。王西强是一个富有学术潜质的青年学者，他的学术生命力正处在旺盛时期，既然目标已经确立，就要朝着已开辟的新思路锲而不舍地深入研究下去，深究细研，开拓求新。也期盼着他以其开阔的学术视野、出众的学识才情和悟性，在学术沃土上结出更精美的成果。
 

结语

莫言小说的叙事探索主要体现在叙事视角实验方面，视角的变换、复合型叙事视角的知域叠加、极致化的人称转换、「我向思维叙事」、「寄居叙事」和多重话语复调叙事等，让莫言的小说呈现出独特的艺术魅力。

在莫言长达二十年的农村生存经验中，童年孤独的言语禁闭造成了他强烈的话语欲望，童年时的耳朵阅读经验为他的小说叙事提供了丰富的故事资源储备；「文化大革命」时代的语言暴力和文学语言政治化所造成的社会性「煞有介事」的话语腔调，对他的小说叙事语言产生了深刻的影响；向民间叙事话语传统和西方小说叙事新势力的借鉴，以及莫言出众的感悟能力和强烈的创新欲望，使他不断求新探索，并总有骄人收获；大胆的理论探索精神、高涨的创作实践热情、系统的理论修养和广泛涉猎中外文学经典名着的阅读经验，为他的叙事探索提供了广阔的世界性文学视野；超常敏锐的感觉能力和天才的想像力，让他的小说叙事具有了天马行空的狂气和雄气。

这几种艺术因素的合力作用共同孵化出了莫言小说叙事的以下几种美学风格：众声喧哗的杂语交响、虚实相生的叙事结构、煞有介事的叙事腔调、天马行空的意象交织1、泥沙俱下的语言浊流、深沉刻薄的思想能力、亲切真诚的民间立场、模煳朦胧的文本表意。

在对莫言小说的阅读过程中，读者往往会发现，历史的庄严凝重感在他「煞有介事」的颠覆性话语腔调和解构性叙事策略的夹击之下土崩瓦解，卸去了权力话语苦心涂抹的浓妆的历史往事，在文本中获得了读者的认同，得以归真，从而使人有沉入故事的感觉，对人物的感觉如同身受。同时，作家又运用元（小说）叙事技巧来暴露小说的虚构性，以造成读者对人物故事情感和作家叙事情感的间离。作家深沉刻薄的思想能力、真诚的民间文化立场和价值取向，使他的小说文本呈现出强烈的文化批判意识和现实关怀情绪。同时，小说叙事视角的频繁转换，也造成了小说文本的模煳多义和严重的阅读接受障碍，部分地遭到了阅读和批评的离弃。

评分☆☆☆☆☆

《「讲故事」的「人」：莫言小说叙事视角和人称机制研究》这个书名，让我眼前一亮。作为莫言的忠实读者，我总是在他的作品中感受到一种强大的叙事力量，仿佛有无数的声音在诉说，而这些声音又彼此交织，形成一幅幅生动而复杂的图景。这本书提出的“讲故事的‘人’”的概念，恰恰点出了我一直以来想要探究的核心。我渴望了解，在莫言的小说王国里，究竟是谁在扮演着“讲故事的人”的角色？是作者本人？是小说中的某个特定人物？还是某种更抽象的叙事主体？更令我期待的是，作者将如何剖析莫言作品中那些精妙绝伦的叙事视角和人称转换。是否会揭示莫言如何巧妙地利用第一人称的真切感、第三人称的疏离感，甚至是复数人称的庞杂感，来构建他独特的叙事宇宙？我深信，这本书将为我提供一个全新的视角，让我重新审视那些我曾无数次阅读过的莫言作品，发现其中隐藏的更深层的艺术奥秘，从而真正理解莫言小说为何能够如此深入人心，如此震撼灵魂。

评分☆☆☆☆☆

当我在书店的架子上看到《「讲故事」的「人」：莫言小说叙事视角和人称机制研究》这本书时，我的内心涌起一股强烈的求知欲。莫言的小说，总是给我一种身临其境的感觉，仿佛我不仅仅是在阅读，更是在亲身经历那些故事。而这一切，离不开他那高超的叙事技巧。这本书的标题，准确地抓住了我心中对莫言小说最神秘的部分——“讲故事的‘人’”。我一直好奇，莫言是如何塑造这些“讲故事的人”的，他们是真实的个体，还是某种符号化的存在？他们的叙事视角，又是如何影响着故事的走向和读者的解读？这本书深入探究“叙事视角”和“人称机制”，这正是我一直以来渴望了解的。我期待它能够细致地分析莫言作品中那些错综复杂的人称关系，揭示他如何运用不同的叙事策略，让读者在不同的“声音”之间穿梭，体验丰富的情感层次。这本书无疑为我提供了一个宝贵的工具，让我能够更加理性、更加深刻地去欣赏莫言小说的艺术魅力，去理解他作品中那股磅礴的力量究竟源自何处。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字，直击了我作为读者在阅读莫言小说时最核心的体验：《「讲故事」的「人」：莫言小说叙事视角和人称机制研究》。我一直觉得，莫言的伟大之处，不仅在于他描绘的广阔天地和鲜活人物，更在于他讲故事的方式。他的叙事，总有一种独特的节奏和力量，仿佛有无数个声音在耳边低语，又仿佛置身于那个时代，亲身经历着那些悲欢离合。这本书所探讨的“叙事视角”和“人称机制”，正是构成这种独特体验的关键。我好奇作者是如何解构莫言小说中那些多层次、多维度的叙事空间的，又是如何分析那些不同身份、不同立场的人物视角如何影响着故事的叙述和读者的感知。是否会涉及到那些游离于人物之外、却又洞悉一切的叙述者？又或者，是那些被故事裹挟、身不由己的叙述者？这些问题，一直在我阅读莫言时萦绕心头，而这本书似乎提供了最直接的答案。它不仅仅是对莫言作品的理论梳理，更是对一种独特叙事艺术的深度探索，相信能帮助读者更深刻地理解莫言小说的灵魂所在。

评分☆☆☆☆☆

初见《「讲故事」的「人」：莫言小说叙事视角和人称机制研究》的书名，我脑海中瞬间涌现出莫言笔下那些令人难以忘怀的角色——那个在《丰乳肥臀》中承载了苦难与希望的母亲，那个在《红高粱》里放荡不羁的余占鳌，以及在《生死疲劳》中历经轮回的蓝千岁。这些角色，每一个都在以自己的方式讲述着属于他们的故事，他们的声音，他们的视角，构成了莫言宏大的叙事图景。这本书的切入点，聚焦于“叙事视角”和“人称机制”，这恰恰是我在阅读莫言小说时一直隐约感受到的，却又难以言说的精髓所在。我迫切地想知道，作者将如何剥开莫言作品的层层外衣，去探究那些“看不见的手”是如何操控故事的走向，如何引导读者的情感共鸣。是第一人称的亲历亲为，还是第三人称的旁观者清醒，抑或是更加复杂的视角交织？莫言小说中那些鲜活的“人”，他们是如何被赋予生命力的？他们的声音又是如何被组织起来，形成一部部史诗般的篇章？这本书的价值，在我看来，将在于它能够为我们提供一个更加系统、更加深入的理论框架，去理解莫言小说叙事艺术的独特之处，从而提升我们对莫言文学的鉴赏能力。

评分☆☆☆☆☆

这本《「讲故事」的「人」：莫言小说叙事视角和人称机制研究》的书名本身就勾起了我浓厚的兴趣。在阅读莫言的作品时，我常常被他笔下那些鲜活的人物、跌宕起伏的情节以及那股扑面而来的乡土气息所震撼。然而，我从未深入思考过，究竟是什么样的叙事机制，是怎样的“人”在讲述这些故事，才赋予了莫言小说如此独特的魅力。这本书似乎就是要解开这个谜团，深入剖析莫言作品中那些精妙的叙事技巧。我期待它能够揭示莫言如何运用不同的叙事视角，如何构建不同的人称关系，从而在读者心中激起层层涟漪。作者对“讲故事的‘人’”这一概念的关注，也让我联想到叙事主体与叙事内容之间密不可分的关系，这正是文学作品中极具吸引力的一环。我很好奇，作者会如何界定莫言小说中的“讲故事的人”，是叙述者本身，还是潜藏在文本深处的某种集体意识，抑或是读者在阅读过程中自行构建出的形象？这本书的出现，无疑为我提供了一个深入理解莫言文学世界的绝佳契机，也让我对文学叙事的复杂性和多样性有了更深层次的认识。