和大师聊哲学:我的中国哲学入门

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具体描述

中国的儒学从汉代开始就已经不是先秦的诸子百家中的儒家了,而是融合了各家的精华,代表着整个中国哲学。

  成为中国哲学、中国文化的代名词,儒学之所以生命力强大,在于它的不断包容、吸收、传承与发展,中国哲学有很强的超越性、思辨性和科学性。读《易经》能读出君子,也能读出小人,学中医能出大家,也能出骗子。哲学能为封建统治所用,也能为现代民主社会所用。
 
哲思之境:世界思想的深度探寻与历史回响 一本带你穿越古今,领略人类精神原乡的宏伟画卷。 本书并非聚焦于某一特定文化圈的哲学体系,而是致力于构建一个广阔无垠的世界思想地图。我们摒弃了将哲学视为冷僻学术的刻板印象,转而将其视为人类面对生存困境、知识边界与道德困境时所爆发出的最炽热的智慧火花。通过对不同文明、不同时代核心思想的梳理、对比与深度剖析,我们试图揭示人类在求真、求善、求美道路上所经历的共同挣扎与独特成就。 第一部分:西方理性之光的起源与演变 这一部分将带领读者回到西方哲学的摇篮——古希腊。我们不会止步于对苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的简单介绍,而是深入探讨“爱智慧”这一概念在雅典城邦文化中的具体语境。重点分析米利都学派对“本原”(Arche)的追问,如何标志着从神话思维向理性思维的决定性跨越。随后,我们将转向希腊化时代的斯多葛学派与伊壁鸠鲁学派,考察在城邦解体后,个体如何寻求内在的宁静与幸福,哲学如何从宏大的政治理论转向微观的个人安身立命之术。 进入罗马时期,本书将着重分析新柏拉图主义的兴起,及其如何为基督教神学的发展铺设了思想轨道。中世纪的哲学篇章,我们将聚焦于经院哲学内部的争论,例如“共相问题”(Universals)的争论,清晰阐释理性(逻辑与辩证法)与启示(信仰)之间紧张而富有创造性的互动关系。 文艺复兴之后,现代哲学的曙光乍现。我们将详细辨析笛卡尔的“我思故我在”如何奠定了主体性哲学的基石,以及其与培根经验主义的对立与互补。随后进入启蒙运动的黄金时代,康德的三大批判被视为人类认识论的里程碑,本书将以清晰的结构,拆解其先天认知形式的理论,解释他如何试图调和经验主义与理性主义的矛盾。 19世纪,哲学的领域被急速拓展。黑格尔的绝对精神辩证法,以其宏大的历史叙事,试图包容一切知识与存在,我们将审视其体系的严密性与最终的困境。紧接着,我们将探讨对黑格尔体系的反动与继承:叔本华的“意志”理论,尼采对传统道德和“上帝已死”的颠覆性批判,以及他们对生命本质的深刻洞察。 进入20世纪,分析哲学与欧陆哲学的分野清晰可见。在分析哲学的传统中,我们将考察弗雷格、罗素的逻辑原子论,以及维特根斯坦在《逻辑哲学论》和《哲学研究》中对语言边界的不同探索,揭示语言分析如何成为理解现实的关键路径。而在欧陆,现象学(胡塞尔)如何回归事物本身,存在主义(萨特、加缪)如何直面自由、责任与荒谬,都将得到细致的剖析。 第二部分:东方智慧的独特景观与交汇 与西方侧重于知识论和形而上学的建构不同,东方哲学更倾向于实践伦理、宇宙秩序与个体修心。本部分将深入探讨印度哲学的多元面貌。我们将从吠陀赞歌的宇宙观开始,过渡到奥义书的梵我同一思想,理解“业力”(Karma)与“轮回”(Samsara)构成了其伦理与本体论的基础。接着,我们将详细比较佛教的“缘起论”与“空性”思想,特别是龙树菩萨中观学派对本体实体性的彻底解构,及其对心智状态的细致心理学分析。 南亚智慧的脉络延伸至东南亚,我们将简要触及婆罗门教向印度教演变的过程,以及它如何与本土文化进行深层融合。 本书的重心之一将是古代中国思想的独特结构。我们不会将儒、道、法简单视为并列的学派,而是将其置于春秋战国时期社会剧变的大背景下。 儒家:重点分析孔子对“仁”的实践性界定,以及孟子对人性“善”的论证,并对比荀子“性恶论”下,礼乐教化在构建社会秩序中的关键作用。我们将深入探讨宋明理学,特别是朱熹的“理”与陆九渊的“心学”,如何将个体主观的道德实践与宇宙的客观规律紧密结合起来。 道家:超越政治道德层面,侧重老庄对“道”的不可言说性,以及“无为”的积极意义——如何通过顺应自然来达成最高的效能与和谐。 法家:从“势”、“术”、“法”的结合上,分析其作为早期政治工程学的严密性,以及其在秦朝统一中的实践价值与历史局限。 我们还将探讨墨家的“兼爱”与“非攻”思想,作为中国早期伦理学中具有独特普世色彩的尝试,并考察魏晋玄学对传统价值体系的冲击与重估。 第三部分:跨文化对话与当代挑战 最后一部分,本书旨在超越文化壁垒,探讨不同哲学传统在面对全球性问题时的交汇点与张力。我们将考察西方后结构主义(如福柯、德里达)对传统“真理”概念的解构,以及这种解构如何与东方哲学中对“言说有限性”的体认产生共鸣。 例如,分析“主体性危机”——西方现代哲学主体性的高歌猛进,如何在20世纪末期走向自我怀疑;而这是否能与东方哲学中,如禅宗对“小我”执念的消解,找到一种深层次的呼应? 本书还将探讨生态伦理学、人工智能伦理等当代议题,审视古老的本体论与伦理学框架,能否有效应对前所未有的技术变革。通过这种跨越欧亚大陆、贯穿数千年的思想漫步,我们力求呈现的不是一套套僵化的教条,而是一部关于人类理性、精神追求与生存智慧的动态史诗。读者将带着更广阔的视野,重新审视我们所继承的思想遗产,并在多元的哲思之光中,找到属于自己的立足点。

著者信息

图书目录

第一章 «易经»: 超越时空的哲学001
第二章 老子: 天道与人德037
第三章 庄子: 逍遥与齐物063
第四章 周礼: 儒家的发源089
第五章 孔子: 仁礼合一101
第六章 孟子: 仁义之道115
第七章 荀子: 儒法融合141
第八章 董仲舒经学: 天人感应161
第九章 东汉纬学: 以纬阐经179
第十章 魏晋玄学: 儒道佛同台竞技191
第十一章 朱熹理学: 儒道佛的融合213
第十二章 王阳明心学: 良知就是天理239
第十三章 孙中山现代儒学: 中西文明的融合255

 

图书序言



  伏羲一画开天,创建了« 易经» 为中华文明创建了超越时空的哲学。

  礼从夏商逐渐发展起来,周公制定的周礼标志着礼到周代趋于完善。

  礼代表中华民族进入了更文明的阶段。

  诸子百家,所谓百家,不过一家,不过是从不同的角度观察世界,都是从大道之源、群经之首«易经» 中开枝散叶而来。

  诸子都是「究天人之际,通古今之变,成一家之言」。

  究天人之际,就是认识宇宙和人生的道理;通古今之变,就是通达古今所有人的各种理解以及经验;最后成一家之言,融汇当前局势,创立自己的学说ꎮ。

  老子对«易经» 解释得最好,并把天道推广到人事社会。

  庄子继承老子思想,逍遥洒脱,认为万物齐一。

  孔子为周礼注入「仁」。

  孟子发展了「仁」,提出了「义」, 创立了「仁义之道」。

  荀子融合了儒家和法家。

  董仲舒进一步把«易经» 中的阴阳五行引入儒学。

  玄学试图把道家和儒家融合。

  理学把儒、道、佛的精华融为一体。

  心学把天理和人心,客观和主观统一起来。

  现代儒学则把儒学和西方民主思想融为一体。

  中国的儒学从汉代开始就已经不是先秦的诸子百家中的儒家了,而是融合了各家的精华,代表着整个中国哲学,成为中国哲学、中国文化的代名词,儒学之所以生命力强大,在于它的不断包容、吸收、传承与发展。

  中国哲学有很强的超越性、思辨性和科学性。

  读«易经» 能读出君子,也能读出小人。

  学中医,能出大家,也能出骗子。

  哲学能为封建统治所用,也能为民主社会所用。

  不能因为使用者的不同而抛弃中国哲学。

  孙中山是立德、立功、立言的不朽人物。他具有远见卓识,知道中国哲学是中国的根和魂,并不因为时局的变幻而动摇对中国文化的信心,始终如一地支持儒家哲学。

  近代中国落后于西方,儒家思想和中国文化一再被贬低,以至于很多人已经忘却了中国哲学。

  孙中山将儒学现代化,让人们看到了儒学的魅力,看到了儒学在民主社会的风采。

  中华人民共和国成立后,马克思主义实际上也在不断中国化,也就是与中国传统思想和文化紧密结合,为谋求振兴中华、提升民众幸福、开创大同之世而奋斗。

  中国哲学不只是适合中国人的哲学,也是中国智慧为世界做出的贡献。

  中国哲学适合应用于全世界,未来的中国哲学必将走向全球,优秀的中国哲学在未来必将光芒万丈!
 

图书试读

用户评价

评分

拿到《和大师聊哲学:我的中国哲学入门》这本书时,我抱着一种半信半疑的态度。毕竟,“哲学”二字本身就带着一种高冷的气场,而“中国哲学”更是让我觉得有些遥不可及。但这本书却出乎意料地,将那些宏大的哲学概念,转化成了我能够理解和感悟的语言。作者并没有直接灌输理论,而是通过讲述故事、分析现象、提出问题的方式,引导我一步步走入中国哲学的世界。我印象最深刻的是关于“儒家”思想的解读,作者没有将“仁、义、礼、智、信”简单地罗列出来,而是深入剖析了这些概念在不同历史时期,以及在现代社会中的意义和价值。他举例说明了“君子”的品德是如何在现代社会中体现的,以及“己所不欲,勿施于人”这句简单的格言,蕴含着多么深刻的人际交往智慧。读到这里,我才真正意识到,中国哲学并不是一套陈旧的理论,而是一种与时俱进的智慧,一种指导我们如何在生活中做得更好的方法论。作者的语言风格非常朴实,没有华丽的辞藻,却充满了真诚和力量。他常常会用一些比喻,将抽象的概念变得形象生动,让我更容易理解和记忆。比如,他在解释“道”的不可言说性时,就用了“无形之形”这样的说法,一下子就让我捕捉到了那种玄妙的感觉。这本书不仅仅是知识的堆积,更是一种思想的启发,让我开始重新审视自己的生活,思考人生的意义,以及如何在社会中找到自己的位置。

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在阅读《和大师聊哲学:我的中国哲学入门》之前,我对中国哲学的认知,大多来自于一些零散的二手信息,感觉它是一套晦涩难懂的体系,与我的日常生活相去甚远。这本书的出现,彻底改变了我的看法。作者以一种非常友好的姿态,将中国哲学的精髓,以一种生动有趣的方式呈现出来。他没有故弄玄虚,而是从最基本的生活常识入手,引导读者去思考一些最根本的问题。比如,在探讨“孟子”的“性善论”时,作者并没有直接给出结论,而是通过一些生动的例子,比如孩童的反应,来引导读者去体会“仁爱”的源头。这种循序渐进的教学方式,让我感觉自己是在主动地学习,而不是被动地接受。作者的语言风格非常细腻,他能够捕捉到那些容易被我们忽视的情感和细节,并将其与哲学思想联系起来。我特别欣赏他对“王阳明”心学中“知行合一”的阐释,他不仅仅是解释了理论,更是通过讲述王阳明自身的经历,来展现了“知行合一”的实践力量。这让我意识到,哲学不仅仅是一种思考,更是一种行动。这本书的魅力在于,它不仅仅停留在理论层面,而是将哲学思想与人的实践、与人的情感紧密地结合在一起。读完这本书,我感觉自己仿佛拥有了一位智慧的向导,能够更好地理解自己,理解他人,理解这个世界。

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《和大师聊哲学:我的中国哲学入门》这本书,对我而言,更像是一次心灵的洗礼,一次对生命意义的重新探索。作者并没有将中国哲学塑造成一套冰冷的理论体系,而是将其还原为一种温暖而充满力量的智慧。他以一种非常人性化的视角,引导我去审视自己的内心,去思考“何为幸福”,“何为价值”。我尤其喜欢他对“佛教”思想在中国的传播和演变的阐述,他没有停留于宗教层面的描述,而是深入分析了佛教思想如何与中国本土文化相互融合,并对中国人的精神世界产生了深远的影响。这种跨文化的解读,让我对中国哲学有了更广阔的视野。作者的文字充满着一种人文关怀,他关注个体在社会中的生存状态,以及如何在复杂的环境中保持内心的宁静和力量。他在探讨“老子”的“道”时,并没有将其解读为一种虚无飘渺的存在,而是将其视为一种宇宙的规律,一种指导我们如何与世界和谐相处的智慧。这种将抽象概念与具体生活联系起来的叙述方式,让我觉得非常受用。这本书让我意识到,中国哲学不仅仅是一种思想的探索,更是一种生活的艺术。它教会我如何去感受生活,如何去珍惜当下,如何在平凡的生活中发现不平凡的意义。

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《和大师聊哲学:我的中国哲学入门》这本书,对我来说,是一场意想不到的哲学之旅。作者并没有选择用宏大的叙事来铺陈,而是以一种非常细腻和贴近生活的方式,将中国哲学的精髓一点点地展现在我面前。他没有上来就抛出“道”、“仁”、“礼”这些名词,而是从我们日常生活中容易遇到的困惑和矛盾入手,引导我们去思考。我印象最深刻的是关于“孔子”的“礼”的讨论,作者并没有将其简单地理解为一套繁文缛节,而是深入剖析了“礼”在维护社会和谐、促进人际关系中的重要作用。他举例说明了在现代社会中,如何理解和运用“礼”,让我觉得这些古老的观念,并非过时,而是有着深刻的现实意义。作者的语言风格非常幽默而又不失深度,他能够用一种轻松的方式,将复杂的哲学概念讲解清楚。比如,他在描述“庄子”的“齐物论”时,就用了许多生动的比喻,让我能够轻松地理解“物我两忘”的境界。这本书的价值在于,它不仅仅是提供知识,更是一种思维的拓展。它让我学会如何去辩证地看待问题,如何去理解不同的观点,以及如何在纷繁的世界中找到自己的立足点。读完这本书,我感觉自己的思想变得更加成熟,对生活的理解也更加深刻。

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我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣,但真正深入接触哲学,却是从《和大师聊哲学:我的中国哲学入门》这本书开始的。与其他哲学读物不同,这本书没有给我一种“被说教”的感觉,反而像是在一个充满智慧的茶馆里,与几位古老的大师进行一场穿越时空的对话。作者并没有直接抛出“先秦诸子”的名字,而是通过讲述他们思想的起源和发展,让读者在不知不觉中,领略了中国哲学思想的博大精深。我特别欣赏作者在解释“墨子”的思想时,没有停留在他“非攻”、“兼爱”等口号式的表述上,而是深入分析了其背后的逻辑和动机,以及它在那个时代产生的深远影响。同时,作者也巧妙地将这些古老的思想,与现代社会的一些现象进行对比,比如在讨论“孙子兵法”时,他会将其智慧应用于现代的企业管理和人际交往,这让我觉得哲学不再是束之高阁的学问,而是活在我们身边的智慧。这本书最吸引我的地方在于,它不仅仅是知识的传递,更是一种思想的启迪。作者在探讨“庄子”的“逍遥游”时,并没有简单地描述一种超然物外的境界,而是引导读者去思考,如何在纷繁复杂的世界中,找到内心的自由和洒脱。这种对个人内心世界的关注,以及如何在这种关注中获得力量,让我觉得受益匪浅。每一次阅读,都像是进行了一次心灵的洗礼,让我对生活有了更深的理解和感悟。

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这本书,与其说是一本哲学入门读物,不如说是一次与古老智慧的深度对话。《和大师聊哲学:我的中国哲学入门》以一种非常独特的视角,将那些看似高深莫测的中国哲学思想,以一种易于理解和接受的方式呈现出来。作者并没有选择直接梳理“诸子百家”的学说,而是通过一些具有代表性的思想片段,引导读者去领悟其精髓。我非常喜欢他对“韩非子”的“法”的思想的解读,他并没有将其描绘成一种冷酷无情的统治工具,而是深入分析了“法”在维护社会秩序、保障公平正义方面的积极作用。这种辩证的视角,让我对“法家”有了全新的认识。作者的叙述方式非常巧妙,他常常会通过一些类比和反问,来激发读者的思考。比如,在探讨“道家”的“无为”时,他会提出“何为真正的‘作为’?”,引导读者去思考“无为”并非消极,而是更高级的“作为”。这种互动式的阅读体验,让我感觉自己不仅仅是在阅读,更是在参与一场思想的辩论。这本书的价值在于,它不仅仅是提供知识,更是一种思维方式的训练。它让我学会如何去质疑,如何去反思,如何去形成自己的独立见解。读完这本书,我感觉自己的思想变得更加开阔,对世界的理解也更加深刻。

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我一直认为,真正的学问,应该是能够滋养心灵,并且能够指引我们人生的方向的。《和大师聊哲学:我的中国哲学入门》这本书,恰恰做到了这一点。作者并没有将中国哲学描绘成一套枯燥乏味的理论,而是将其还原为一种充满智慧和力量的生活指南。他以一种非常亲切的语言,讲述那些古老思想的魅力。我尤其欣赏他对“道家”思想中“知足”的阐释,他并没有将其解读为一种物质上的匮乏,而是强调了一种精神上的满足,一种不被欲望所奴役的生活状态。这种对内心世界的关注,让我觉得非常受用。作者的文字非常有感染力,他常常会用一些生动的例子,来描绘哲学思想。比如,他在讲述“墨子”的“兼爱”时,就描绘了一个互助友爱的社会景象,让我对“兼爱”有了更直观的理解。这本书的价值在于,它不仅仅是提供知识,更是一种情感的连接。它让我感受到,那些古老的智慧,其实与我们的生活息息相关,并且能够给予我们力量和启示。读完这本书,我感觉自己像是拥有了一位心灵的向导,能够更好地面对生活中的挑战,并且找到属于自己的幸福。

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老实说,一开始我对“中国哲学”这个概念是有些畏惧的,总觉得它离我的生活太遥远,充斥着拗口的词汇和难以理解的逻辑。但《和大师聊哲学:我的中国哲学入门》这本书,彻底颠覆了我的这种刻板印象。作者并没有将中国哲学塑造成高高在上的学问,而是将其还原为一种关乎生活、关乎人性的智慧。他以一种非常接地气的方式,将那些看似深奥的概念,比如“道”、“无为”、“知行合一”,融入到日常生活的场景中。我印象最深的是关于“无为而治”的讨论,作者并没有将其曲解为什么都不做,而是阐释了在恰当的时机,以最小的干预,达到最佳的治理效果。这让我联想到生活中许多事情,比如教育孩子,有时候过度的干预反而适得其反,而适时的放手和引导,却能让他们更好地成长。这种对概念的重新解读,不仅让我理解了理论,更让我看到了它的实用价值。作者的叙述方式也非常生动,他常常会引用一些历史典故、民间故事,甚至是一些生活中的小插曲,来佐证自己的观点。这些故事就像是一颗颗闪亮的珍珠,串联起整个哲学体系,让原本抽象的概念变得鲜活起来。阅读这本书的过程中,我常常会停下来,思考作者提出的问题,并将它与自己的生活经验联系起来。我发现,很多困扰我的烦恼,在这些古老的智慧面前,似乎都有了新的解答。它不是告诉你“应该怎么做”,而是启发你“可以怎么想”。这种开放性的讨论,让我觉得中国的哲学不是一套僵化的教条,而是一种生生不息的生命力,一种不断探索和完善的精神。

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我一直认为,真正的智慧,是能够与生活紧密结合,并且能够指导我们解决实际问题的。而《和大师聊哲学:我的中国哲学入门》这本书,恰恰做到了这一点。作者并没有将中国哲学描绘成一套脱离现实的玄学,而是将其还原为一种充满生活气息的智慧。他巧妙地将那些看似古老的概念,比如“道家”的“顺其自然”,与现代社会中我们常常会遇到的压力和焦虑联系起来。他并没有鼓励我们完全放弃努力,而是引导我们去理解,如何在顺应事物发展规律的基础上,更好地发挥自己的作用。我特别喜欢他对“鬼谷子”思想的解读,他没有将其局限于神秘莫测的权谋之术,而是深入分析了其在人际交往、沟通策略等方面的普适性。这种将古代智慧应用于现代生活的方式,让我觉得耳目一新。作者的文字非常具有画面感,他常常会用一些生动的场景来描绘哲学思想,让我仿佛置身其中,亲身去体悟那些智慧。比如,他在描述“法家”的思想时,就描绘了一个严谨有序的社会景象,让我对“法制”有了更深刻的理解。这本书的价值在于,它不仅仅是提供知识,更是一种能力的培养。它让我学会如何去观察,如何去思考,如何去发现隐藏在生活中的智慧。读完这本书,我感觉自己像是拥有了一双能够洞察事物本质的眼睛,看待世界的方式也变得更加清晰和透彻。

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初次翻开《和大师聊哲学:我的中国哲学入门》,我并没有抱着立刻就能“精通”中国哲学的宏大愿景,更多的是一种对未知的好奇和一种尝试理解古老智慧的温和期待。然而,这本书却以一种意想不到的方式,为我打开了一扇通往全新思想世界的大门。它不像那些枯燥的学术著作,上来就堆砌艰涩的术语和复杂的理论框架,而是像一位温和的长者,循循善诱地引导读者一步步走进中国哲学的殿堂。作者并没有直接抛出“道”、“仁”、“礼”等概念,而是从一些我们日常生活中可能忽视却又至关重要的生活现象入手,比如人际关系的微妙之处,面对困境时的心境变化,又或者对时间流逝的感受。通过这些具体的、 relatable 的切入点,作者巧妙地将读者带入了哲学思考的语境。我尤其喜欢他对于“天人合一”的阐释,他没有简单地将其理解为与自然融为一体,而是深入剖析了人在宇宙中的位置,以及如何在顺应自然规律的同时,发挥人的主体能动性。这种辩证的理解,让我对“天人合一”有了更深刻的认识,也意识到这并非是一种被动的消极,而是一种积极的智慧。读到这里,我脑海中浮现出许多曾经困扰我的问题,比如如何在快节奏的现代生活中找到内心的宁静,如何处理复杂的人际关系,以及如何在纷繁的世界中确立自己的价值。这本书并没有直接给出标准答案,而是提供了一种思考的方法,一种看待世界的视角。它鼓励我去观察、去体悟、去反思,而非被动接受。这种引导式的阅读体验,让我感觉自己不是在被动地学习,而是在主动地探索。作者的文字流畅而富有感染力,仿佛置身于一场心与心的对话,每一次阅读都像是与一位智者促膝长谈,获得心灵的启迪和智慧的滋养。

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