说理Ⅱ：后真相时代穿透分歧、建立共识的思维技术 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Jay Heinrichs

图书标签:

• 批判性思维
• 后真相时代
• 沟通技巧
• 说服力
• 认知偏差
• 思维模型
• 共识建立
• 理性思考
• 论证分析
• 决策制定

　　★哈佛大学跨学院必读书单TOP10
　　★全美3,000多门大学课程指定阅读
　　★《纽约时报》教育榜畅销书
　　★AMAZON分类销售NO.1
　　★《彭博商业週刊》《赫芬顿邮报》《卫报》《泰晤士报》等国际重要媒体热烈报导
　　★ 全球授权12种语言

　　如何掌握具有说服力的语言与文字，
　　是不分行业、每个人都必须学习的核心技能！

　　►►　欧巴马与川普都有强大的说服力，他们如何想？又是怎么说？
　　►►　为什么财星五百企业、常春藤盟校、NASA和五角大厦都要学习修辞学技巧？

　　在沟通不受重视的时代，使用说理的力量建立共识

　　「后真相」时代，群众以自己的基本价值划下界线，自成一群，对立加剧，彼此攻讦不断。如果不能养成论辩与对话的能力，那么社会将陷入不思考、不沟通，难以进步的窘境。

　　本书带来经两千五百年千锤百鍊的经典说服技术，告诉你在表达之前，该如何构思；构思之后，又该如何表达，透过各种修辞与比喻技巧，穿透歧见的围墙。学会修辞，你将敏锐地察觉听众习惯的语言是什么？他们认同什么？以及他们最常做出哪些选择？引导听众来到彼此能够对话的「共同地带」，建立共识，找到新的选择。

　　锻鍊修辞技术，放下偏见与狭隘思维

　　本书作者杰伊．海因里希斯是美国知名修辞学者，担任财星500大企业、常春藤盟校、NASA和五角大厦的说服顾问。他广泛搜集历史、轶闻，以及流行文化当作素材，并以西方修辞学为基础，整理出建立共识的思维技术；本书提供众多增加说服力的具体建议，并整理一系列锻鍊修辞的练习，训练读者放下偏见与摆脱狭隘的思维方式：

　　●利用意想不到的构句改变谈话节奏，模煳言语意义，将说话对象拉拢到你的身边。
　　●找出对手阵营的习惯用语，突破沟通障碍，进而认识彼此与理解彼此的想法。
　　●不需要急着展示你的立场与想法，帮你的听众重新定位，使用正确媒介，创造说服时机。
　　●学会古罗马演说家、政治家西塞罗的说服五大要素，建立口说表达技巧。

　　说理，是促进更多共识的最佳解决方案，
　　上至领导菁英，下至社会公民，都应该学会这套建立共识的思维技术，
　　我们才有机会凌驾于歧见之上，找到共同前进的可能。

各界推荐

　　你或许会好奇，哈佛大学学生、大企业主管以及美国国防部官员，又不要参加作文或演讲比赛，学「修辞学」干嘛？我们不可能避免意见分歧和争论，关键在如何处理争论。如果不用说理的手段，分歧和争论将会恶化，最终阻碍团体和社会的进步。因此上至领导菁英下至社会公民，都必须学习「说理」。──世新大学副校长、口语传播系教授  游梓翔

　　「海因里希斯是修辞学这门贯穿千年历史的说服艺术范畴中，聪明、热情洋溢且博学多闻的提倡者，他在这本平易近人的修辞入门书里，搜罗了丰富的轶闻、历史、流行文化参考资料、补充、提示和定义。」──《出版人週刊》（Publishers Weekly）

　　「海因里希斯就像是西塞罗和脱口秀名主持人大卫．赖特曼（David Letterman）的综合体。这本书既是指导读者如何进行有效论辩的分析，也是一本剖析为什么我们会彻底遗忘这门艺术的风趣评论。」──普立兹奖得主、《缔造共和》和《美国的斯芬克斯》作者　约瑟夫．埃利斯（Joseph Ellis）

　　「这是一场修辞盛宴，宾客云集，请来了西塞罗、小甜甜布兰妮、圣奥古斯丁和维多利亚女王。从MTV到亚里斯多德，海因里希斯带给读者满满的趣味、启发，甚至还有一点点希腊文。他告诉我们在重要时刻和日常工作、恋爱与生活战斗中，都是可以智取的。如果说论述是思维的摇篮，那么《说理》将让我们成为一个更棒的思想家。千万别错过！」──《Power Talk》作者　莎拉．麦金蒂（Sarah McGinty）

　　「阅读《说理》，就像是和作者促膝长谈，探讨说话艺术的精髓，以及人们如何利用建设性的论述来改变彼此的想法、甚至改变。海因里希斯生动且精准的文字，刻画了修辞世界的一草一木，让读者不至于迷失其中。当他带着你通过变化万千的景致时，你或许会忍不住搔着头、咬紧牙关、拍着额头，再接着放声大笑。」──《The Art of Civilized Conversation》作者　玛格丽特．薛尔弗（Margaret Shepherd）
 

探寻人类心智与认知的深层结构 导言：我们如何理解世界？ 人类对世界的理解，并非一成不变的固定模式，而是一场持续的、动态的认知演变。自古以来，哲学家、心理学家和认知科学家们便致力于揭示人类心智的奥秘，试图描摹出我们如何接收信息、如何形成判断、以及如何构建关于现实的内部模型。本书旨在深入探讨这些基础性的认知过程，提供一个系统性的框架，用以理解个体思维的运作机制及其局限性。我们将考察人类认知系统的核心特征，分析信息处理的内在逻辑，并审视这些机制如何在日常决策和复杂情境中发挥作用。 第一部分：认知的基石——感知、记忆与自动化 人类的认知世界始于对外部刺激的接收与过滤。我们并非全知全能的观察者，而是受限于生理结构和心理预设的接收器。 第一章：感知的过滤与建构 我们的感官系统，包括视觉、听觉、触觉等，如同一个高度精密的滤波器，决定了我们能“捕捉”到多少现实。本章将详细探讨“注意力的选择性”：为什么我们能看到一辆红色的跑车，却对周围环境的细节视而不见？我们将分析感知偏差（Perceptual Biases）如何塑造我们对同一场景的不同理解。重点在于，感知并非被动反映，而是主动的建构过程。我们的大脑会基于过去的经验和当前的预期，填补信息空白，构建出一个连贯的“现实画面”。这种建构性解释了为何不同背景的人，即使观察了同一事件，也可能得出截然不同的描述。我们探讨了“格式塔原则”在视觉认知中的应用，以及时间感知如何在压力下发生扭曲。 第二章：记忆的易变性与重构 记忆是个人身份和知识体系的核心，但它远非一台精确的录像机。本章深入剖析记忆的储存、提取和再编码过程。研究表明，每次我们回忆起一个事件时，记忆都会经历一次“重写”。我们不仅提取信息，更是在当前情境下重新编排和诠释信息。这种重构性导致了“虚假记忆”（False Memories）的产生，以及“目击者证词”在司法实践中的可靠性问题。我们将分析情绪对记忆固化的双重作用：强烈的正面或负面情绪如何增强记忆的清晰度，但同时也可能扭曲对事件本身的客观记录。此外，对工作记忆（Working Memory）容量的分析，揭示了信息过载时，大脑如何通过简化和忽略来维持功能性，这为理解认知负荷提供了生理基础。 第三章：习惯的无形力量——启发法与自动化思维 为了应对信息洪流，人类进化出了一套高效的“捷径”系统，即启发法（Heuristics）。这些认知捷径在大多数情况下非常有效，使我们能迅速做出判断。然而，当这些自动化思维被误用或套用于不适用的情境时，它们就变成了认知偏误的温床。本章详细梳理了“锚定效应”（Anchoring Effect）、“代表性启发”（Representativeness Heuristic）和“可得性启发”（Availability Heuristic）等关键机制。我们将通过具体案例展示，这些自动化决策如何绕过深思熟虑的理性分析，直接影响从购物选择到职业规划的方方面面。理解这些自动化的思维模式，是认识自身局限性的第一步。 第二部分：理性之网的漏洞——认知偏误的系统性考察 本部分将系统性地梳理和分类那些系统性的、可预测的思维错误，即认知偏误。我们不再将偏误视为偶发的失误，而是作为人类心智在特定环境下寻求效率和一致性的必然产物。 第四章：确认与保护——自我中心的偏误链 人类具有强烈的内在驱动力去维护自身的信念系统和自我形象的完整性。本章重点讨论那些服务于“自我保护”和“信念维持”的偏误。核心内容包括“确认偏误”（Confirmation Bias）——倾向于寻找、解释和回忆那些支持自己已有信念的信息——以及“自利归因”（Self-Serving Bias），即成功归因于内在能力，失败归因于外部环境。我们还将探讨“后见之明偏误”（Hindsight Bias），即事后诸葛亮式的判断，它使我们高估了自己事先预测事件的可能性。这些偏误共同构成了一张保护网，使个体思维结构保持稳定，但也阻碍了对新信息的开放接纳。 第五章：社会比较与群体归属的陷阱 作为社会性动物，我们的认知深受群体影响。本章关注那些与社会互动和群体认同相关的偏误。我们将分析“群体内偏误”（In-group Bias），即对我们所属群体的成员表现出积极的偏好和更宽松的判断标准。接着，我们将探讨“群体思维”（Groupthink）如何在决策群体中压制异议，追求表面和睦，导致灾难性的集体决策。此外，“从众效应”（Conformity）和“社会认同理论”将作为工具，解释个体如何为了融入群体而调整自己的判断，即使这些判断与他们私下的认知相悖。理解这些机制，有助于解释社会规范的形成和群体间的摩擦。 第六章：稀缺性、损失与风险评估的失衡 我们的风险偏好并非完全由概率决定，而是由我们对潜在损失和稀缺性的感知驱动。本章引入“前景理论”（Prospect Theory）的核心概念，阐述人们在面对潜在收益时倾向于厌恶风险，而在面对潜在损失时却倾向于冒险。我们将重点分析“损失厌恶”（Loss Aversion）的强大心理力量，它使得避免损失的驱动力远大于获取同等收益的欲望。此外，对“稀缺性”的非理性追逐，以及“沉没成本谬误”（Sunk Cost Fallacy）——基于过去无法收回的投入来决定未来行动——如何系统性地误导我们的资源分配决策，将被深入剖析。 第三部分：心智的边界——理解与局限 本部分将认知科学的洞察应用于更宏大的背景，探讨人类心智在处理复杂性、不确定性和道德判断时的内在结构与挑战。 第七章：复杂性应对与心智模型的脆弱性 现实世界充斥着高度复杂、相互关联的系统。人类心智倾向于将这些复杂性简化为更容易处理的“心智模型”（Mental Models）。本章探讨这些简化模型如何帮助我们导航世界，同时也如何成为理解系统性挑战（如气候变化、全球经济）的障碍。当我们面对反馈循环、延迟效应和非线性关系时，直觉性的心智模型往往会失效。我们将审视“系统性思维”的必要性，并分析如何识别并修正那些在快速决策中产生，但在慢速、反思性思考中暴露缺陷的心智模型。 第八章：确定性需求与不确定性的容忍度 人类大脑天生抗拒不确定性，倾向于用最简单、最快速的方式填补知识的空白，以期获得确定感。这种对确定性的强烈需求，是许多过度简化的世界观和极端叙事得以滋生的土壤。本章考察了“不确定性不耐受”（Intolerance of Ambiguity）如何驱使人们采纳具有完整解释力的教条，即使这些教条建立在薄弱证据之上。我们将分析，在信息不完全的情况下，最优的认知策略往往不是寻求单一的、绝对的真相，而是学会评估和管理概率性陈述。 结语：走向更审慎的认知实践 本书的最终目标不是消灭所有的认知偏差——因为它们是人类高效思考的副产品——而是培养一种“元认知”能力：即对自身思维过程的觉察与审视。通过理解心智的运作原理及其固有的局限性，我们可以设计更审慎的决策框架，更开放地对待异议，并更诚实地评估我们所依赖的知识基础。这是一场通往更清晰、更具批判性自我认知的旅程。

作者简介

杰伊．海因里希斯（Jay Heinrichs）

　　美国知名修辞学者，担任财星500大企业、常春藤盟校、NASA和五角大厦的说服顾问，长期教授以修辞学为主的说服工具。美国教育进步与促进协会（The Council for Advancement and Support of Education）颁给他三面金牌，肯定他在高等教育上的杰出写作。杰伊和他的妻子桃乐丝一起住在新罕布夏州市中心一片广达一百五十英亩的土地上。

译者简介

李祐宁

　　毕业于政治大学新闻系，旅居海外，目前从事专职翻译工作。译作包含《华尔街孤狼巴鲁克：交易市场中战胜人性的生存哲学》、《异常流行幻象与群众疯狂》、《送你一份礼》、《君子杂志》等。
 

推荐序　后真相时代的必备技能
前言　修辞的力量
阅读说明

PART1　进阶攻击
第1章    随手可得的智慧
第2章    改变现实
第3章    使用听众的语言
第4章    让听众认同你的选择
第5章    搞砸后的修补
第6章    把握机会
第7章    使用正确的媒介

PART2　进阶协调
第8章    说服力发言
第9章    掳获听众的心
第10章    有说服力的短文写作
第11章    使用正确的工具
第12章    经营一个和谐的国度

附录1　修辞工具总汇
附录2　论辩实验室
附录3　辞典
附录4　年代表
附录5　进阶阅读
 

推荐序

后真相时代的必备技能

游梓翔／世新大学副校长、口语传播系教授

　　美国前后任总统欧巴马和川普，在政治立场上南辕北辙，但是有一个共同点，他们都具有打动人心的强大说服力，但除了说服力，这个《说理II》也要我们思考另一个问题，他们有在「说理」，并透过说理凝聚共识吗？

　　本书作者海因里希斯（Jay Heinrichs），做过记者和出版人，现在是行走于常春藤名校、财星五百大公司和美国重要政府机构的「修辞学」讲师。你或许会好奇，哈佛大学学生、大企业主管以及美国国防部官员，又不要参加作文或演讲比赛，学「修辞学」干嘛？

　　我们不可能避免意见分歧和争论，关键在如何处理争论。如果不用说理的手段，分歧和争论将会恶化，最终阻碍团体和社会的进步。因此上至领导菁英下至社会公民，都必须学习「说理」。

　　看看今日的社会，被形容成是「后真相」、「后事实」的时代。海因里希斯从修辞学的角度告诉我们，那是因为以道德和基本价值来彼此划清界线，使我们的社会和政治充满了「部落性语言」，于是对立加剧，彼此攻讦，有些事信者恆信、不信者恆不信，少了论辩和对话，合作就成了梦想。

　　我们要学的，就是更多的「审议性论述」，更多的说理，才能引导极端主义向中间靠拢。而说理靠的，就是要找到政治中大家都能接受的「共同地带」。

　　这个说理能力，是促进更多共识与合作的最佳解决方案。本书作者从两千五百年来的修辞学宝藏中，给了我们很多增加说服力的具体建议。例如透过修辞格和比喻的手段，让话语更动人。

　　修辞学虽然古老，但是其实非常有趣。例如本书告诉我们，可以把非动词「动词化」，来增加文字的趣味，如果我可以对某个学生说，「今天我要让大家『世新』一下」，至于这是什么意思，世新人可以自行想像。另外还有就是可以恶搞别人的陈腔滥调，例如「人要立志做大事，不要做大官」，你如果回答，「那我够格，我妈说我常常惹大事」，陈腔滥调就有趣了起来。另外像「天空下起了猫狗」（It rains cats and dogs）这类夸饰的运用，也是常见的让语言鲜活的技巧。

　　作者教导我们如果使用小布希式，逻辑有些片段但是却传达吸引选民密码的语言。例如「理性思维」版的语言是「各位，我们一定会赢得这场比赛。我们的人数更多，我们练习得更认真，我们也有更好的比赛策略」，但如果说成「无逻辑限制」版，吸引力会更高，那就是「各位，站起来。展现强壮。展现强硬。照着计画。拿下这场比赛」。社群媒体上如果像这样贴文，应该会得到更多赞吧。

　　书中提到类似这样工具很多，在阅读中你不断会有新的体会，不过，千万别错过本书每页下方的「试试这个」和「说服警告」等等作者评註，更是各种说理与说服工具的浓缩精华，你会发现，即使是从这些小撇步中学到的技巧，都已经有目不暇给的感觉。

　　作者告诉我们，古希腊发明了一个字，来描述不参与投票，因此是不对公共事务发表意见的人，那个字就是「笨蛋」（idiot）。是的，如果你不会说理，或是放弃对公共事务的讨论，只能用这个词来形容了。作者指出——

　　古罗马人认为修辞学是领导者的必备技能，而他们是如此看重这门技艺，甚至将这个学问置于高等教育的核心。修辞学能教导一个人如何给予具有说服力的言语和文字、如何在任意场合中开启话题，并透过言谈得到众人的喜爱。

　　海因里希斯把本书的英文书名定为《谢谢你和我辩论》（Thank you for arguing），并且鼓吹社会与学校都应该学习修辞论辩并建立「修辞文化」，正是因为不学好这门学问，我们其实就不成为一个社会了。

前言

修辞的力量

　　几年前，在我开始动手写这本书的时候，我太太以为我终于要摆脱修辞学了。实则不然。自那时起，修辞成为我体内的一部分。每一天，在和学生的Skype 讨论、大学讲课及谘商工作中，让我更深入修辞学。而我放纵自己无止尽钻研修辞的举动，也替自己带来莫大的帮助。《说理Ⅰ》与《说理Ⅱ》被翻译成十二种语言，也成为高中大学先修英语课程的标准教材，更出现在上千所大学、法学院的课堂中，并荣登《纽约时报》（New York Times）教育类最畅销书（诚挚感谢教育家们）。

　　但这些或许都不重要。当我见到修辞学再度盛行于聪慧的年轻人间时，让我对当前纷扰、不安的社会，又开始怀有希望。身处在一个假新闻、弔诡政策与社会、校园团体盲思氾滥的年代，修辞给了我们一个抽离的出口。另一方面，它也能让我们重新架起对话的桥樑，解决问题，而这也是资本民主最初创立的根基。

　　此外，我的家人也是修辞在实用性方面的最佳见证人。长年以来，每晚都必须听我在餐桌上，兴奋地大谈修辞学的日子后，我的儿女自然而然地通晓修辞。在我写《《说理Ⅰ》与《说理Ⅱ》时，他们还只是青少年；此刻，他们都已经成为文辞精炼且能干的大人。女儿小桃乐丝在华盛顿特区的医院担任护士，照顾接受器官移植的病人。儿子乔治在爱达荷州太阳谷（Sun Valley）的高中教授历史兼任论辩课老师，并且用我的书作为教材。他们两人都懂得该如何在不被怒气沖昏头的情况下，与人论辩。我的太太，大桃乐丝（Dorothy Sr.），则善用自己具备的说服人技巧，成为医学院及大型医疗中心的资深募款人。

　　读者似乎也透过我的书，获得不少帮助。我很喜欢听读者跟我分享，他们如何实际使用书中的工具。他们也很喜欢问我最喜欢哪种修辞，而我认为自己最频繁使用的技巧就是「让步」——一种借由同意对手言论，达到说服目的的方法。此举能最快缓和紧张气氛。

　　与此同时，许多读者和教育家希望我能分享更多技巧，像是如何处理霸凌者或精进文章的写作。我特别针对这两个议题，独立篇章讨论。另外，我更深度探索深藏在修辞奥妙之中的各种技巧，解释这些修辞手法如何用在丰富文章创作，以及影响选民认知上。

　　除此之外，我在书中以大众流行文化作为例子，使用了卡通《辛普森家庭》（The Simpsons）。这个卡通创作了大量扭曲逻辑的笑点，而这些笑点正是讲解逻辑谬误的最佳范例。

　　在梳理稿件的同时，川普（Donald Trump）正在政坛里兴风作浪，我发现自己很难忽视他的一言一行。许多选民欣赏他对政治修辞不屑一顾、总是有话直说的态度。而川普阵营在二○一六年的表现，让我终于有机会讲解演说最神奇的技巧─「演说週期法」（period）。川普实在是箇中高手。最后，本书附录的「论辩实验室」，是我与杰出的修辞学家大卫．兰德斯（David Landes），共同合作的成果。他在杜拜的美国大学（American University）任教，并飞到世界各地举办无数的工作坊及

　　发表演说。大卫以独一无二、而且特别适合读者的方式，传授修辞学。尽管许多人针对修辞这个具有操控特质的学科，提出道德质疑，但大卫却认为修辞学能凝聚人心，做到其他学科所无法做到的事。「它能给予没有力量者力量，抚平伤痛，修复关系，」他说。

　　尽管修辞学确实能训练出最优秀的辩论者，但其实这门技艺的使用和输赢并无关系。「在许多情况下，有各式各样的动机能使一个人出现想要争辩的念头，」大卫说道。「许多人只是需要一个可以排除成见、被他人理解的机会。有些人则需要参与感。还有一些人必须在充满压力的情况下，武装自己，给予充满自信的见解。」

　　这些都是修辞得以派上用场的时机。它能协助我们理解文字所蕴藏的无穷力量，以及每句话背后的动机。我们如果要发表有效的论述，就必须深入对方的信仰、期待、价值观与情绪中。你可以冷嘲热讽，但你也可以使用修辞，让别人理解你的想法，甚至改变世界。但正如大卫所说，我们的目标「是人，而不是观点」。

　　修辞往往具有毁灭的力量。但单凭我们想要免于受修辞操弄，就构成学习修辞的充分动机。不过，在我的认知里，我认为修辞学具有抚慰人心的力量。我深信，修辞能拯救这个文明世界。
 

第1章　随手可得的智慧
 
蒙提．派森的智慧宝藏
 
修辞手法与经验法则的机智
 
我认为它们就像是带来光亮的星星，带来抚慰的友善，
 
带来喜悦的和睦，触动悲伤情怀的悲恸场景，
 
妆点理由的绚丽色彩。——亨利．皮坎
 
还记得那种当下想不出好的回话方式、只能事后懊恼的时刻吗？作为羞辱行家的法国人与德国人，替这种时刻想了个名词：「l’esprit del’escalier」和「stehrwitt」。
 
为了减少这种懊恼，修辞发明了许多说话的技巧；它以系统性思维及预备的机智武装我们，让我们减少失败的风险。修辞让我们更擅于使用文字游戏；让陈腔滥调风趣，为对话增添节奏与新鲜感。
 
直到近代以前，修辞学家认为修辞能对大脑造成精神性影响，让大脑浮现图像与情绪，使对方处于更容易说服的状态。就我们所知，修辞确实有用；现代科学家并未否认此理论。
 
至少，修辞能增添语言的高雅。它们能使人坠入情网（至少对那些认为聪明是一种性感的人而言）。更棒的是，它们能组装成最棒的说服利器，让听众朝你论述的目标急速靠近，并达到显着效果。
 
现在，让我们展开这趟修辞之旅。
 
▍诡计多端的古希腊人
 
古希腊人使用「（修辞）格式（schemes）」这个词，而不是「修辞格（figures）」，因修辞可充当说服的技巧和经验守则。尽管莎士比亚在上文法学校时必须记住两百多种修辞格，最基本的却不难记。此外，我们已经懂得使用许多修辞格─类比（﹃我的爱就像樱桃﹄）、矛盾修辞法（﹃军事智慧﹄︹military intelligence，许多人嘲笑军方根本没有智慧，因此两者放在一起成为一种矛盾修辞法。︺）、修辞性问句（这个我还需要解释吗？），及夸饰（修辞中最棒的一种）。
 
我们经常在不经意中使用修辞。举例来说：
 
你：噢，你太客气了。
 
如果你真的这么想，那么你或许没有使用修辞。但如果对方送你一件又丑、又不合身让你根本想掐死对方的毛衣呢？又假设对方送你一只简直让你爱不释手的全新Apple Watch，那么你这句「你太客气了」就变成「故作矜持」（coyness）的修辞手法。喜欢故意让别人付帐的小气鬼非常喜欢使用故作矜持的修辞。
 
小气鬼：不，让我来吧⋯⋯真的？你确定？
 
⋯⋯
 
第3章　使用听众的语言
 
修辞人猿
 
使用文字来聚集身边的人

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名就足以勾起我的好奇心。在如今信息爆炸、观点纷呈的时代，“后真相”这个词汇仿佛成了一道难以逾越的鸿沟，隔开了无数想要沟通和理解的人们。我经常感到，无论是在社交媒体上，还是在日常的交流中，似乎越来越难找到共同点，讨论往往以争吵或沉默告终。我渴望找到一种方法，能够超越那些表面上的立场和情绪，触及到事物本身的逻辑和理性，从而能够更有效地表达自己的观点，也更能理解他人的想法。 这本书的副标题“穿透分歧、建立共识的思维技术”则让我看到了希望。我希望这本书能够提供一套切实可行的方法论，帮助我在信息洪流中辨别真伪，不被情绪化的言论所裹挟，而是能够用理性的思维去分析问题。我尤其期待它能教会我如何识别那些隐藏在表象下的偏见和逻辑陷阱，从而能够更清晰地认识事物的本质。我相信，如果我能掌握这些“思维技术”，不仅能在讨论中更有底气，也能在生活中做出更明智的决策。 我一直认为，分歧并不可怕，可怕的是因为无法有效沟通而导致的分歧固化和加剧。很多时候，我们并不是真的无法理解对方，而是缺乏有效的沟通工具和策略。这本书的出现，让我看到了化解这种困境的可能性。我希望它能教会我如何以一种不带攻击性的方式去阐述自己的观点，如何在尊重对方的同时，引导讨论走向更深入的层面。更重要的是，我期待它能提供一些“建立共识”的技巧，让我在观点不尽相同的情况下，也能找到可以合作和前进的基点。 阅读这本书，对我来说，不仅仅是为了在辩论中获胜，更是为了提升我作为一个思考者的整体能力。我希望通过学习书中的内容，能够训练自己更敏锐的洞察力，更严谨的逻辑能力，以及更成熟的情绪管理能力。我希望能够成为一个不易被操纵、不易被煽动的人，能够独立思考，做出自己的判断。这本书的书名所传达出的“穿透”和“建立”的意境，正是我想在自我成长中实现的目标，我渴望它能成为我探索认知边界的指南。 说实话，我有点担心这本书的内容会不会过于理论化，或者过于晦涩难懂。我希望它能以一种比较接地气、易于理解的方式来阐述这些“思维技术”。毕竟，很多时候，理论上的东西和实际操作之间还有一段距离。如果书中的例子能够贴近生活，能够让我感同身受，并且提供的练习方法能够指导我在日常生活中去实践，那将是我最期待的。我希望它不仅仅是一本“知道”的书，更是一本“做到”的书，能够真正地改变我思考和沟通的方式。

评分☆☆☆☆☆

最近，我一直在思考一个问题：为什么我们生活在一个信息如此发达的时代，但人们之间的理解似乎却越来越困难？观点差异似乎变成了不可逾越的鸿沟，讨论往往变成了情绪的宣泄，而不是理性的交流。这本书的书名——《说理Ⅱ：后真相时代穿透分歧、建立共识的思维技术》，简直就是直击我的内心。我感觉这本书像是为我量身定做的，它触及了我一直在思考的难题。 “后真相时代”这个概念，让我觉得既熟悉又担忧。我们仿佛身处在一个被情感和个人观点主导的世界，事实的真相有时候反而显得不那么重要。我非常希望能在这本书里找到答案，了解在这个信息洪流中，我们应该如何保持清醒的头脑，如何不被虚假信息和片面观点所误导。我期待它能给我一套“思维工具”，让我能够在这个复杂的环境中，辨别出真正有价值的信息，并且构建出扎实的论证。 “穿透分歧”这个说法，也让我眼前一亮。我深知，在现实生活中，分歧是不可避免的。但关键在于，我们如何面对和处理这些分歧。我希望这本书能够教会我，如何在尊重对方观点的同时，也能坚定地表达自己的立场，并且能够引导讨论走向更深入、更有建设性的方向。我渴望学习如何不再让分歧成为沟通的障碍，而是成为增进理解的契机。 “建立共识”对我来说，更是这本书最吸引我的地方。我一直相信，合作和共同进步是解决很多社会问题的重要途径，而共识是合作的基础。然而，在现实中，达成共识似乎越来越难。我希望这本书能够提供一些切实可行的方法，让我能够在不同的声音中找到共同点，能够促进不同群体之间的理解和合作。这对我来说，不仅仅是个人能力的提升，更是一种对社会连接的贡献。 这本书的书名，让我看到了希望。它不仅是对当下社会现象的精准描绘，更是对我们如何应对这些挑战的有力指引。我期待这本书能给我带来深刻的启发，让我能够成为一个更理性、更有说服力，也更能理解他人的人。

评分☆☆☆☆☆

读到这本书名，我立刻就被吸引住了。近些年来，各种观念的碰撞和冲突愈演愈烈，尤其是在网络上，人们似乎越来越不愿意倾听对方的声音，而是急于表达自己的立场，导致很多讨论最终都以不欢而散告终。我常常感到一种无力感，好像无论我说得多么有道理，都很难真正地让对方理解，或者说服对方。这种“分歧”的普遍存在，让我开始认真思考，我们究竟是如何走到这一步的，又该如何才能打破这种僵局。 “后真相时代”这个词汇，本身就带着一种沉重的现实感。它暗示着，在信息传播过程中，事实本身的重要性正在被削弱，而情感、立场和个人偏好却变得更加突出。我希望这本书能够为我揭示这种现象背后的原因，并且提供一套真正有效的“思维技术”，让我能够在这个复杂的环境中保持清醒的头脑。我渴望学习如何辨别那些披着理性外衣的谬误，如何不被煽动性的言论所左右，而是能够回归到事实和逻辑本身。 “穿透分歧”这个说法，让我看到了解决问题的希望。我不是一个喜欢争吵的人，但我也不愿意因为害怕冲突而选择沉默。我希望这本书能够教我如何在保持自己观点的同时，也能够理解和尊重他人的不同之处。我想要学习如何以一种更具建设性的方式来展开对话，如何找到不同意见者之间的共同点，并在此基础上寻求共识。这对我来说，不仅仅是沟通技巧的提升，更是一种心态的转变。 我对“建立共识”抱有很大的期待。在很多事情上，如果我们能够达成共识，就可以避免很多不必要的内耗和摩擦，可以更有效地推进事情的发展。然而，现实中，达成共识似乎越来越难。我希望这本书能够提供一些实操性的方法，告诉我如何在多元化的意见中找到那个能够让大多数人接受的平衡点，如何在保持个性的同时，也能凝聚力量。这对于我理解和参与社会议题，都将非常有帮助。 总而言之，这本书的书名所传递出的信息，正是我在当下社会中迫切需要的。我希望它能成为我的一个“指南”，帮助我在纷繁复杂的信息世界中找到方向，提升我的说理能力，让我能够更自信、更有效地与他人沟通，并最终能够为建立一个更理性、更包容的社会贡献一份力量。这本书，在我看来，是对这个时代挑战的一个有力回应。

评分☆☆☆☆☆

最近几年，我明显感觉到社会上各种讨论越来越“卷”，观点之间的鸿沟似乎也越来越深。尤其是在一些热点问题上，双方争得面红耳赤，却往往难以触及问题的核心，反而容易被情绪化的言论所裹挟。我常常在想，是不是我们都应该重新审视一下自己的沟通方式和思维模式了。这本书的书名，直接点出了这个时代的核心问题——“后真相”，以及我们急需的解决方案——“说理”和“思维技术”。 “穿透分歧、建立共识”这几个词，就像是给我点亮了一盏灯。我渴望找到一种方法，能够让我不再被表面的争吵和立场所迷惑，而是能够看到隐藏在背后的逻辑和原因。我希望这本书能够教会我如何有效地识别和拆解那些不合理的论点，如何用更清晰、更有说服力的方式来表达自己的看法。同时，我也希望它能给我一些工具，让我能够理解为什么别人会持有不同的观点，并在此基础上，找到可以互相理解和接纳的领域。 我希望这本书的“思维技术”不是那些空泛的理论，而是能够真正落地、可操作的。比如，如何在一场激烈的辩论中保持冷静，如何有效地提问以引导对方思考，如何从海量的信息中筛选出真正有价值的证据。我期待书中能够有大量的案例分析，让我能够看到这些技术是如何在实际生活中发挥作用的。毕竟，理论再好，如果不能转化为实践，那也只是纸上谈兵。 我尤其关心“建立共识”这部分。在很多时候，我们都急于证明自己是对的，而忽略了如何让大家走到一起。如果这本书能够提供一套方法，让我能够在尊重差异的前提下，找到大家都能接受的共同点，那将是非常宝贵的。这不仅仅是提升个人沟通能力，更是在一个日益分裂的社会中，为弥合隔阂、增进理解提供一种可能性。 总而言之，这本书的书名让我感受到了它对当下社会问题的深刻洞察，以及它试图提供的解决方案。我期待它能够成为我提升自我、更好地理解和参与这个世界的良师益友。我希望它能够给我带来启发，让我成为一个更有智慧、更有同理心的人。

评分☆☆☆☆☆

这本《说理Ⅱ》的书名，一下子就抓住了我近些年来的痛点。生活在“后真相”时代，常常感到信息泛滥，真假难辨，情绪化的观点比比皆是，而真正理性、有深度的讨论却越来越少。我看到各种社交平台上的争论，常常是鸡同鸭鸭讲，双方都固守自己的立场，谁也说服不了谁，甚至越说越僵。这种沟通困境让我感到非常沮丧，也让我开始反思，是不是我自己的沟通方式也有问题，是不是我缺乏一些能够“穿透”表象、直达本质的思维能力。 这本书的副标题——“后真相时代穿透分歧、建立共识的思维技术”，让我看到了希望。我迫切地希望它能提供一套系统性的方法，帮助我识别信息中的偏见和误导，不被情绪化的言论所左右。我希望它能教会我如何构建更清晰、更有逻辑的论证，如何有效地回应质疑，而不是仅仅停留在表面上的反驳。最重要的是，我期待它能给我一些“建立共识”的工具和技巧，让我能够理解不同立场的人，并找到可能的合作点，而不是一味地对抗。 在阅读这本书之前，我脑海里已经形成了一些模糊的想法，比如需要学会区分事实与观点，需要用证据来支撑论点，需要理解“非黑即白”之外的灰色地带。然而，我苦于没有一个清晰的框架来组织和实践这些想法。我希望这本书能够将这些零散的认知碎片整合成一套完整的体系，并且提供具体的练习方法，让我能够真正地将这些“思维技术”内化，应用到我的工作和生活中。 我特别好奇这本书是如何定义“后真相”的，以及它提出的“思维技术”具体包含哪些内容。是关于逻辑谬误的识别？是关于如何构建有说服力的论证？还是关于如何理解和回应不同文化背景下的观点？我希望这本书能够深入浅出，用丰富的案例来阐述，让我能够理解那些抽象的理论。我期待它能让我变得更加理性、更有洞察力，能够更自信地参与到各种讨论中，并以一种更有效的方式与人建立连接。 我之所以会对这本书如此感兴趣，是因为我深切地感受到，在这个信息爆炸、观点极度分裂的时代，如果不能掌握有效的说理和沟通技巧，很容易被淹没，甚至被边缘化。我希望通过阅读这本书，能够提升自己的思辨能力，能够独立思考，不被轻易带偏。同时，我也希望能够学会如何与不同观点的人进行有意义的交流，从而减少不必要的冲突，增进理解。这本书的书名，恰恰点出了我内心深处的渴望。