妈妈,琦琦,和她们的女儿:突破性别身分与家庭风暴,迎向爱与疗癒的自学课

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具体描述

  在这个只有口头约定的关系里,我们用爱携手创造美好的家庭协奏曲

  2018年十月至今,超过150万人次观看
  公视「我的彩虹家庭:同性恋的小孩会是同性恋吗?」(www.facebook.com/twlgbtfamily/videos/285976355577768/UzpfSTExOTU0MDMwNDcyNzQ0OToyMjk1MTM4MzIzODM0Mjky/)
  《青春发言人》、《谁来晚餐》受访主人翁现身说法

  当妈妈和同性伴侣决定携手共同生活,阿公问要不要把妈妈的同性伴侣赶出家门,七岁的大女儿反问:「把她赶走?那我们要去哪里?」

  「《富爸爸.穷爸爸》?」小女儿听到这个书名不解地问。「他有两个爸爸?所以,他们也是同志家庭喔?」

  「妳明明不是我们的爸爸,但妳很照顾我们,会保护我们。妳选择和妈妈在一起,然后就把我们也一起爱下去。还有,身为同性恋也不是妳的选择,但妳没有怨天尤人,妳就是负责任地爱自己、接受自己,我们从来没有听妳说过一句『我因为是同性恋,所以被歧视了!』这种话。我觉得这才是真正的『男性力量』。」大女儿振振有词地说。

  「我觉得家庭有很多种,我不会去想说我们家这样就是很奇怪。我觉得,一个家庭最重要的是爱!爱不爱对方,会不会照顾得到对方、会不会在我有困难的时候,也互相帮忙。」小女儿说。

  「听听她们爱家志工想说的也无妨。毕竟,我们又不会因为她们的说词,就变成不是家人,对吧?」大女儿温和地说出她的坚定。

  如果「家」是可能让人受伤的黑洞,
  我们不曾忘记爱的美好,勇敢地跨出性别身分与家庭的框架,
  一起建构家,实践对家的想像,描绘家人的样貌……


  二〇一二年年初,我加入了太座和两个女儿的生活,翻开了我人生新的篇章。太座从来没有和相同性别的人在一起过,而我则是从来没想过生活里会有孩子。

  太座的两个女儿历经了双亲家庭、在爸爸那里抱持传统教养模式的单亲家庭、和妈妈再次建立信任与亲密的单亲家庭。等我加入之后,我们成了两个女同志和两个女儿组成的彩虹家庭,女儿也在我们的陪伴下逐步走向自学生活……

  这本书是我们一家四口,七年来的相处故事。因为愿意与开放,因为以爱为最大公因数,我们一步步朝着信任前进,愿意剥除过去那些让我们不敢去爱的旧经验,然后再一次扩大自己的爱的能力,扩大到能够涵盖彼此,能够把因为生气而高举的矛、因为受伤而拿起的盾都放下。我们勇敢跨出步伐,缩短我们和家门以外的人之间的距离。

  「一个被生命引导去如此细腻探索情感与性别议题的孩子,绝对是一个家庭的礼物,因为她╱他是来让我们解构性别框架、更爱自己的一封情书。」琦琦说。

本书特色

  1.第一手分享彩虹家庭的同与不同:透过幽默的日常故事,分享两位同性伴侣和她们的孩子,如何重新定义家人、家庭角色、性别特质与亲密关系。

  2.在亲密关系中重新定义自己:打破主流家庭/非主流家庭的二分法,跳脱柜子里与柜子外的框架,跳出标签化的身分认同

  3.用真实故事示范如何跟孩子谈论同志身分,讨论亲密关系与喜欢同性对象。

  4.与社会大众勇敢而温和的对话:一家四口勇于与外人互动,并参与同志权益争取活动。一改外界认为的激烈挑战或受害者姿态,用平实的日常细节与孩子的质朴语言,提供跳脱性别框架的反思。

  5.给同志的父母建议、同志的教会生活建议。

  6.目标读者:作者粉丝,同志族群,对同志议题友善的亲子社群、亲子共学团体、老师

名人推荐

  李佩雯(世新大学口语传播系副教授)、翁丽淑(新北市芦洲区鹭江国小教师)、陈雪(小说家)、陈思豪(长老教会牧师)、谌淑婷(作家)  以爱推荐
母亲、女儿与世代的羁绊:探寻生命轨迹中的爱、冲突与和解 书籍简介 本书深入剖析了母女关系在生命不同阶段所经历的复杂演变,探讨了在传统观念与现代思潮的碰撞下,女性个体如何在全球化与社会变迁的洪流中寻找自我定位。这不是一个关于特定家庭的传记,而是一部聚焦于“母性传承”与“女儿成长”的深刻观察报告,旨在揭示跨越时空的心理动力如何塑造我们对亲密关系的理解与实践。 第一部分:回溯的镜像——代际影响的无形之手 本书的开篇聚焦于理解“母亲是谁”以及“女儿的身份如何被塑造”这一核心议题。我们审视了那些无形地从母亲那里继承下来的模式、期望与未竟的心愿。 一、母亲的原型与投射: 我们探讨了母亲形象在文化构建中的多重面向——既是滋养生命的源泉,也可能是压抑个性的牢笼。书中详细分析了不同社会背景下的“理想母亲”标准如何对现实中的母亲造成压力,以及这些压力如何不自觉地转化为对女儿的期望。我们考察了“投射性认同”的机制,即母亲如何将自己未完成的梦想或未解决的创伤,无意识地强加在女儿身上,形成一种既亲密又疏离的共生关系。内容细致地梳理了从抚育的早期阶段到青春期的叛逆期,母亲角色的动态变化及其对女儿自尊心和安全感建立的影响。 二、女儿的觉醒与分离的艺术: 女儿成长的核心任务之一是实现有效的“心理分离”。本书深入剖析了这一过程中的内在冲突:既渴望被母亲接纳和爱,又必须划清界限以建立独立的自我。我们描绘了“分离焦虑”与“过度依恋”的灰色地带,探讨了女儿如何通过学习、职业选择、人际关系模式,甚至是对母亲价值观的刻意反叛,来标记自己的边界。这种分离并非意味着断裂,而是一种成熟的“再连接”——在承认彼此独立性的基础上建立新的、平等的成人关系。 三、历史的重量:集体记忆与家庭故事: 每一个家庭都有其未言说的历史。本书强调了集体记忆在代际传递中的重要性。祖辈的经历(如战争、贫困、社会变迁带来的创伤)如何以情绪的“遗留物”形式,潜移默化地影响着母女之间的互动模式。我们通过对叙事学和记忆心理学的交叉研究,揭示了家庭“创伤叙事”的循环性,并强调了“重新叙事”——即有意识地改写和理解家庭故事——对于打破负面循环的必要性。 第二部分:关系的张力——冲突中的成长契机 母女关系常被认为是世界上最深刻、最复杂的人际连结之一。本部分集中探讨冲突的本质,并将其视为关系深化的催化剂。 一、沟通的藩篱:未说出口的语言: 冲突的根源往往不在于言语本身,而在于无法表达的情感需求。书中细致分析了母女之间常见的沟通障碍,例如“情感沉默”、“过度解释”或“指责性语言”。我们探讨了非语言线索(如身体姿态、眼神接触)在传递真实情感中的决定性作用。关键在于学习如何辨识和尊重彼此在情感表达上的差异,尤其是在面对敏感议题,如性倾向、职业选择或生育决策时。 二、角色互换的阵痛:中年危机与“反向抚养”: 随着时间推移,角色的互换是不可避免的。当母亲步入老年,女儿可能需要承担起照顾者的责任。本书深入探讨了这种“反向抚养”带来的心理冲击:既是对生命有限性的深刻体认,也是对过去关系模式的最终检验。我们分析了女儿在照顾母亲时可能出现的“角色混淆”与“内疚感”,以及如何在此过程中实现真正的相互理解和情感和解。 三、超越血缘的联结:重塑家庭定义: 现代社会中,家庭结构日益多元化。本书扩展了对“母性”与“女儿身份”的定义,探讨了非血缘关系中形成的深刻联结,例如:导师与学徒、知己朋友、伴侣关系中的母亲形象等。这部分强调了女性群体内部建立的互助网络(Sisterhood)如何成为抵抗传统家庭压力、支持个体成长的强大后盾。 第三部分:走向和解——爱与疗愈的自我实践 最终,本书落脚于个体如何主动介入并疗愈自身的亲密关系,实现内心的平静与成长。 一、接纳不完美:母亲的“人性化”进程: 疗愈始于对母亲的不完美抱持理解与接纳。这要求女儿从理想化的“圣母”形象中解放出来,看到母亲作为复杂个体的局限性、恐惧和挣扎。书中提供了具体的方法论,引导读者如何区分“母亲的创伤”与“自己的现实”,从而停止无休止地试图“修复”或“拯救”母亲,转而专注于自身的疗愈。 二、构建内在的稳定核心:自我慈悲的力量: 疗愈的核心是个体对自我的重建。通过正念练习、日记写作和身体工作,本书指导读者如何培养对内在需求的敏锐觉察。我们强调“自我慈悲”(Self-Compassion)的重要性——学会用对待挚友的方式来对待自己,尤其是在感到内疚、愤怒或失落时。这种内在的稳定,才是抵御任何外部关系风暴的最终堡垒。 三、爱的再定义:未来关系的蓝图: 本书的终极目标是帮助读者建立一种更健康、更具韧性的亲密关系蓝图。这包括学习清晰地表达需求、设置健康的界限,以及在冲突发生后有效进行“情感修复”。通过对过往模式的深刻理解和对当下情感的诚实回应,读者可以学会如何将母女关系中继承的负担,转化为滋养未来自我与下一代(无论是否生育)的智慧与力量。最终,爱不再是无条件的牺牲,而是在充分自我认知基础上的选择与给予。 总结 本书是一趟跨越时间、情感与文化界限的旅程,它邀请每一位读者——无论您是女儿、母亲,还是关注家庭动力的人士——共同探索亲密关系中蕴含的巨大潜能与疗愈力量。它鼓励我们勇敢地面对那些最深刻的联结,并在理解历史的基础上,创造出属于自己的、充满爱与尊重的未来。

著者信息

作者简介

李诣琦


  国立台北教育大学玩具与游戏设计研究所硕士,曾任源创国际整合股份有限公司设计师,目前为心秩序学苑创办人,着力于家庭关系与个人疗癒,也有丰富的体验式学习活动规划经验。经营脸书【觉醒父母。自主小孩】粉丝页,也在未来Family网路版与Today‘s Number撰写专栏。

  脸书粉丝页【觉醒父母。自主小孩】:m.facebook.com/autonomouspeople

绘者简介

Deer Jan


  本名詹廸薾,生活简单喜爱散步的插画工作者。
  画别人的故事,也画自己的,着有绘本《dear和你在一起》。
  作品搜寻 deer jan illustration
 

图书目录

推荐序1:让爱走在一切的前面_李佩雯
推荐序2:亲密关系的新认知_谌淑婷推荐序3: _翁丽淑

家庭成员介绍

第一章|非主流身份/关系,有选择的余地吗?
•在故事开始之前
•我喜欢女生?我是女生?
•认真面对同志身分与亲密关系
•童年的创伤与修复
BOX|琦琦的疗癒课题1:亲密关系与原生家庭惯性
•新的亲密关系订单
•彩虹家庭的开端
•选择自己的态度
BOX|琦琦的疗癒课题2:基督徒家庭的同志

第二章  家庭的想像、破碎与再建立
•故事|「为什么她可以管我们啊?」
•成家立业的美梦破碎
•分崩离析的家庭关系
•与父系家族一起的生活
•BOX|太座的疗癒课题1:婚姻关系
•女儿重回妈妈的怀抱
•BOX|太座的疗癒课题2:母女关系
•BOX|大女儿的疗癒课题:父女关系
•琦琦加入之后的彩虹家庭
•BOX|琦琦的疗癒课题:亲子关系
•逐步踏上自学之途

第三章  彩虹家庭的日常互动
故事|大女儿对菜摊阿伯的出轨告白
•琦琦是妈妈的「员工」
•「我们叫琦琦搬出去,好不好?」
•什么才是「正常」?
•没有柜子的「彩虹家庭」
•已经感受到歧视的小小男同志
•「妳们是一家人吗?」
•「妳妈妈她们是同性恋喔?」
•同理其他的个体和家庭

第四章  两个妈妈?彩虹家庭里的角色分工
故事|富爸爸和穷爸爸是同志家庭?
•琦琦,有时更像妈妈呢!
•爸爸,是个好用的代名词
•「妳不要把我当成爸爸喔!」
•大女儿的父亲节作业
•「莹莹爸爸,我跟你说喔⋯⋯」
•琦琦,比爸爸更像爸爸!
BOX|大女儿的疗癒课题:对爸爸说出「我爱你」
BOX|琦琦的疗癒课题:爸爸,到底是什么?
•愿意,让我成为她和女儿们的家人

第五章  跳出性别特质的框架:我们家的情感教育
故事|女生谈恋爱都是这样的?
•同志家庭如何教孩子性别是什么?
•那是男生才会做的事情吧?
BOX|琦琦的疗癒课题:你是男生还是女生?
•跟孩子一起反省「性别—特质」的连结
•情感教育不嫌早:小三生的交往、复合、分手
BOX|亲密关系的深层意义:爱对方、也回来爱自己
•性教育,是家长从小就在教的事
•敞开自己,支持与陪伴孩子
BOX|孩子可能是同志?
•陪孩子检视自己设定的亲密关系

第六章  公开讨论身分与权益争取
故事|如何跟孩子讨论「同性恋」
•请支持同志婚姻合法化
•出柜是什么,很恐怖吗?
•打开柜子与不同立场的人对话
•对同志身分的不过度反应
•婚姻对同志来说到底是什么?
•从赋权式的自学到婚姻平权
•家,不只是名词,更是动词
•让自己不再被柜子关住
BOX|从「不被看见」,走向「我是被看见的」

结语

 

图书序言

推荐序

让爱走在一切的前面

李佩雯(世新大学口语传播系副教授)


  二O一八年同志游行那天,我在新光三越站前看见一群同志家庭的小朋友,一边嬉闹一边在路边整队准备。当时,我内心暗暗担忧,年底婚姻平权公投的结果会对他们造成伤害。开票数字出炉,我们真的「输了」。即便在二O一九年二月,行政院提出了五月底即将通过施行的748草案,但这项草案在法令名称上的退缩与立法细节的模煳立场,仍旧在同志家庭的头上罩了一朵前途不明的乌云。

  还好,公投带给我的挫败,在阅读完《妈妈,琦琦,和她们的两个女儿》这本书之后得到了疗癒。

  其实,彩虹家庭在我们身边一直都存在。这十几年来,《同志家庭权益促进会》接触过的朋友,包括:曾进入异性婚姻生育子女、而后离婚的女同志母亲,以及借由人工生殖自行滴精、而顺利生育子女的同志家庭,截至目前为止至少超过一百个。我相信,全台湾的同志家庭集结起来,肯定远远超过这个数字,只是还有很多同志家长因为害怕污名,而以其他类目的家庭名称(例如:单亲),带着孩子在社会的各种角落里奋力生存着。如果社会文化能够在法治规定来临的同时,积极着手准备一个安全、友善的环境,看见多元家庭已成为社会组成的现实,这也许才是748释宪文意义彰显之所在。

  这种以「爱」为前提,不论血缘关系的家人,并非只是我理想化的想像。作者琦琦和她的家人一同实践民主化亲密关系的沟通日常,拆解这个社会对家庭设定的铁石框架,在众多假资讯、谎言、与对立纷扰之后,让我回过头来重新看见这个世界运行的可能:疗癒我的是琦琦一家人的爱!

  一个家庭需要透过内部与外部的沟通来建构其家庭认同。换句话说,除了透过沟通与家庭成员维系亲密关系,家庭成员与外在社会的互动连结,亦深深影响成员间的家庭认同形塑。琦琦说:「家不只是名词,更是动词。」由内而外,落实日常的平等表达、协商,琦琦总是尽可能确保自己和家人的声音能够被听见。因为身为疗癒师的训练,琦琦和伴侣经常带领着家人练习确认自己的感受与认同。不是苦苦哀求别人肯认自己,而是自己首先接纳自己。因为接受,一家人的互动也跟着安心、自然。市场里的闲言闲语、同学间的无心嘲讽也不构成敌意,没必要武装。阿公的焦虑,反倒换来女儿们的理直气壮。原来,爱着彼此的一家人一起生活就是这样,充满力量。

  我也从琦琦的家庭故事,看见这些年来台湾本土性别平等运动、性别平等教育的成果。本书带着读者从原生家庭的出柜纠结往前走,来到自组家庭。从出柜到无柜(虽然过程缓慢、艰辛),过去我们担心非异性恋的性倾向能不能被这个社会所接受,如今个体经由碰撞、解构、赋权之后,自主地跨越这一步,无论如何让社会开始熟悉非主流家庭,尝试帮这个社会准备好适合的土壤。「同志家长是否害孩子遭受歧视?」这个问题在本书中也得到充分的辩证。就像妈妈「太座」与女儿们的力行实践,「人一开始都是没有任何柜子的」。当一个人自身活得没有框架,自然也不容易进入别人事先画好的规则。如果一个家庭总是以爱与同理为优先,主动与人为善,周遭的同伴又有什么不能放下的理由,坚持拒斥这样的家庭?

  本书的价值,正是不懈地沟通、拆解框架、以爱生活,字里行间满载了无边际的爱与宽厚。谢谢作者琦琦让彩虹家庭被看见。她笑称,她们家像「活在未来,没有歧视的未来」。我认为,台湾的这个未来,正是现在。

  最后,附上几则琦琦金句,念兹在兹,反覆练习。
  无条件的爱的「无」是去除的意思,是一个不断运作的动词。
  一个家庭最重要的是爱!爱不爱对方,会不会照顾得到对方、会不会在我有困难的时候,也互相帮忙。
  同理的起点是保持开放性,不要以为自己都已经知道,然后要带着好奇心积极倾听。
  我不是女儿们的妈妈,也不是她们的爸爸,我就是琦琦。我就是我自己。
  将「爱」放在「性别」的前面。
  用框架去限制他人的人,其实也用了相同的框架限制住自己。
  同志族群要带给世界的祝福,是松动性别框架与触动人们重新思考家庭的本质。
 

图书试读

在故事开始之前
 
一九八二年,顺着夏天的脚步,我也一起来到了这个世界。我是李诣琦,喜欢拿螺丝起子拆装玩具和家俱,喜欢骑脚踏车到处跑、享受风的吹拂,觉得剪短头发好整理,觉得穿裤子比穿裙子舒服、方便,总是直接地表达情感、不擅掩藏,面对困难,喜欢自己想办法、实际动手处理,当事情好好被处理时,真的是满满的开心。
 
在小学中年级时,我便开始会关注身边的女孩,当时我不懂那就叫做「喜欢」,只是有意识到自己会放比较多注意力在某个女孩身上,所以当然也就还没有「同志/同性恋」的概念。上了国中,在全班都是女生的班级里,偶尔和同学们玩「老公、老婆」的游戏时扮演老公,然后大部分的精神是放在课业上。
 
上高中后,被学姊喜欢的经验,打开了我心中对「谈恋爱」的想像。在与不同对象的互动里,我逐渐摸索出自己的位置和呈现⋯⋯,虽然中间一度被老妈发现、制止,但我仍然没有因此就结束当时的关系。相对的,真正开始认真思考自己的性倾向,是在上了大学课业繁忙、无暇经营关系以及在营会中感受到神的爱、重新回去聚会之后;而最后一根稻草则是老妈的眼泪,她除了强烈希望我可以是「正常」的以外,还带我去买了一堆女生的衣服,搞得大学同学在迎接学弟妹的茶会上说「赶快看好喔!这个人,开学之后会变成学长。」
 
在这段空窗的时间里,我重新体会「男生」和「女生」的不同,我体认到自己并没有「不喜欢」男生,而是一直以来互有好感的对象都是女生。相较于被男生告白和等待追求,我更喜欢主动接近心仪的对象,创造互动的机会,即使最后没有在一起,我也不仅更认识对方,也更清楚知道自己想要的对象是什么样子。当然,我也更认清了「同志」的生活会是什么样子:两个人一起过生活,没有小孩;还有,当时社会对同志的报导和舆论倾向:混乱的关系。
 
于是,我在下一段关系来到之前,便下定决心:不管别人接不接受我(其实只有老妈不接受我),我都要好好接受我自己!然后,要好好认真经营关系,起码要让身边认识的人们亲眼看到「有好好在一起的同志」。在这之后,迎来的是伴我渡过二十一到二十九岁的前女友。

用户评价

评分

这本书真的像一场心灵的洗礼,让我对“家”这个概念有了全新的认识。它不仅仅是钢筋水泥的房子,更是情感的港湾,是人生成长的土壤。作者在书中,以一种非常勇气的方式,剖析了家庭内部可能存在的各种复杂性和张力。我印象深刻的是,她并没有将女儿的性别认同看作是“问题”,而是将其视为女儿生命中一个重要且值得尊重的部分。这种接纳的态度,是很多传统家庭所缺乏的。在阅读的过程中,我常常会把自己代入其中,想象如果我处于作者的境地,我会如何应对?这本书让我明白了,真正的爱,是无条件的,是不带评判的,是愿意去理解和支持对方最真实的自我。它也让我反思,在自己的家庭关系中,是否给了家人足够的空间去展现真实的自我,是否倾听了他们内心深处的声音。这本书不仅仅是一个母女的故事,更是一个关于如何在爱与理解中,克服生命中的种种风暴,最终实现自我救赎和成长的故事。它像一本温暖的指南,指引着我们在迷茫中找到方向,在痛苦中找到力量。

评分

这是一本需要静下心来,慢慢品味的“自学课”。它不是那种读完能立刻给你答案的书,而是会引导你去思考,去探索。作者将自己和女儿的生活经历,转化成了一场关于自我发现和家庭和解的旅程。我特别喜欢书中那种“边写边学”的痕迹,它让整个叙述充满了生命力,也让读者能够感受到作者在写作过程中,同样在经历着痛苦的梳理和清醒的认知。她对“性别身分”的探讨,并非是学术性的理论灌输,而是通过切身的体验,展现了这种身份认同在个体生命中的重要性,以及当它遭遇阻碍时,所带来的巨大创伤。同时,她对“家庭风暴”的描绘,也让我看到了,即便在最亲密的关系中,也可能存在着巨大的隔阂和挑战。但是,这本书并非以悲观结尾,它最终指向的是“爱与疗愈”。作者用自己的方式,为自己和女儿,也为所有可能面临类似困境的家庭,指明了一条通往和解与成长的道路。这本书的价值在于,它让我们看到了,即便是在最黑暗的时刻,也总有一束光,能够照亮前行的路。

评分

这本书给我带来的冲击,与其说是情感上的,不如说是认知上的。它打破了我许多关于家庭、关于性别、关于“正常”的固有观念。作者在描述家庭成员之间的互动时,那种细致入微的观察力令人惊叹,每一个眼神的交流,每一个未说出口的话语,都充满了张力。我尤其赞赏作者在处理“风暴”部分时,那种不煽情、不狗血的写作方式。她只是冷静地陈述事实,但正是这种冷静,反而让其中的痛苦和无奈更加真实地浮现出来。读到那些关于误解、关于冲突、关于离散的段落时,我常常会停下来,思考自己是否也曾身处类似的境地,或者是否无意中扮演过类似的“制造风暴”的角色。这本书的价值在于,它提供了一个视角,让我们看到,即使是在最艰难的时刻,爱和理解的可能性也从未消失。它鼓励读者去拥抱那些不被社会主流所定义的生命,去理解那些在自我探索中披荆斩棘的灵魂。这本书让我意识到,家庭的界限可以比我们想象的更宽广,爱的方式也可以比我们固有的模式更多元。

评分

这真是一本让人心头一震的书,刚翻开没多久,就深深吸引了我。作者用一种非常坦诚、不回避的方式,描绘了母女之间复杂的情感纠葛。我尤其被打动的是,她并没有将任何一方塑造成完美的受害者或全然的加害者,而是展现了人性中真实存在的脆弱、困惑与挣扎。在阅读的过程中,我仿佛看到了自己与家人之间那些剪不断理还乱的羁绊,那些曾经深埋心底、不敢触碰的伤痛,在这本书里得到了温柔的呈现,也让我开始反思自己与原生家庭的关系。作者对家庭动态的细腻刻画,让我这个旁观者都能感受到那种空气中弥漫的紧张与压抑,以及在风暴中,个体所承受的巨大压力。她笔下的“琦琦”,那个在性别认同上经历挑战的孩子,她的困惑、她的呐喊、她的坚持,都让我心疼不已,也让我对“包容”和“接纳”有了更深的理解。这本书不仅仅是一个关于成长和性别认同的故事,更是一次对亲情、对自我、对生命意义的深刻探索。它迫使我停下来,审视自己内心深处那些从未被真正回应过的声音,也激励我去寻找属于自己的力量。

评分

坦白说,在读这本书之前,我对“性别身分”这一议题并没有太多深入的了解。但是,作者以一种非常个人化、非常真诚的方式,将这一切展现在我面前。她笔下的“琦琦”,不仅仅是一个处于性别认同探索期的孩子,更是一个有血有肉、有情感、有渴望的生命。作者在描述女儿的成长过程中,那种既心疼又无力,既挣扎又坚持的心情,让我感同身受。她没有回避家庭中出现的“风暴”,那些因为误解、因为观念不同而产生的冲突,被她写得真实而深刻。然而,这本书最让我触动的是,它展现了在这些风暴过后,一种叫做“疗愈”的力量。作者并没有试图去“改变”女儿,而是选择去“理解”和“接纳”。她自己的成长,也伴随着女儿的成长,她们母女二人,共同在爱的指引下,一步步走向了理解与和解。这本书让我明白,家庭的意义,在于共同经历,共同成长,共同去爱。它鼓励我们,即使面对再大的困难,也要相信爱与理解的力量,相信每个人都有权利去成为自己。

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