具體描述
─沒有人是「創傷」的局外人！─
無論天災恐懼、意外陰影、童年受虐、傢內性侵、母愛創傷、網路霸淩、言語攻擊、關係障礙、考試壓力、政治暴力……，你我曾深受影響，甚至仍無法平息……。
─療癒創傷新裏程！不隻心理治療，更需身體練習─
就從練習創傷感知瑜伽開始，專注在動作裏，你可以有選擇，去信任身體的智慧，又一次活得像自己！
讓「瑜伽」來幫助你
走齣創傷的陰影恐懼
做迴身體與心的主人
你可以移動身體、扭動腳趾或轉移重心，
幫助自己活在當下，不再因過去而感覺或行動。
你知道嗎？「創傷」其實無所不在！從戰爭災禍到性侵受虐、從校園霸淩到政治暴力、從酸民爆卦到媒體抹黑……，會造成創傷的原因多到令人無法想像，即便我們不是直接受害者，生活也難免受影響，不僅容易在心裏留下害怕與恐懼，身體更會記住受創的經驗與感覺。因此，想要療癒創傷，不能單是透過心理諮商來關注心靈，更要找到方法去支持身體，纔能解開因創傷而與自我疏離及斷裂的枷鎖。
在各種介入身體的方式中，古老的養生之道──瑜伽，幫助受創者重新與自己身體連結的成效最為顯著，讓活在創傷之中的人有機會重新拿迴失去的自我。作者之一的大衛‧艾默森與創傷研究先驅貝賽爾‧範德寇醫師，便針對受創者的特殊需求（特彆是體驗當下及賦予權力），以現有瑜伽式為基礎，發展齣「創傷感知瑜伽」，讓創傷倖存者透過正念、呼吸、溫和的瑜伽練習，與自己的身體培養齣更正嚮的關係。書中並有詳盡的圖說，帶領倖存者一步步走嚮自我療癒之路。
此外，書裏也概述瞭明確的工具和策略，提醒瑜伽老師、臨床心理師（如心理健康諮商人員、治療師等），如何安全地運用瑜伽以幫助學生或個案們重新站穩、迴到自己，再一次感到完整。
專傢推薦
◎貝賽爾‧範德寇醫生（Bessel van der Kolk, M.D.）／創傷研究先驅、《心靈的傷，身體會記住》作者
◎彼得‧列文博士（Peter A. Levine, Ph.D.）／《喚醒老虎：啓動自我療癒本能》、《解鎖：創傷療癒地圖》作者
◎史蒂芬‧寇培醫務社工（Stephen Cope,MSW）／剋裏帕魯非凡生活研究所所長、Yoga and the Quest for the True Self作者
◎奧古登博士（Pat Ogden, PH.D.）／感覺動作心理治療學院（Sensorimotor Psychotherapy Institute）創辦人，Trauma And the Body：A Sensorimotor Approach to Psychotherapy作者
◎卡薩博士（Sat Bir Singh Khalsa, PH.D.）／哈佛大學醫學院助理教授、昆達裏尼學院主任
◎蜜雪兒・皮爾劄剋－韋格那（Michelle Pietrzak-Wegner）／心理諮商碩士、美國認證E-RYT500瑜伽教練、國際瑜伽治療師協會(C-IAYT) 認證治療師
著者信息
作者簡介
大衛・艾默森David Emerson
艾默森是一位閤格的瑜伽老師，也是麻州布魯剋林司法資源協會創傷中心瑜伽部門的主任。二○○三年，他和創傷中心創辦人兼醫療主任範德寇醫師，創建瞭創傷中心的瑜伽課程，其中包括瞭課程和老師培訓計畫。艾默森目前負責培訓老師，以及有興趣提供創傷感知瑜伽給病患的臨床心理師。
伊麗莎白・賀伯博士Elizabeth Hopper, Ph.D.
賀伯博士是一位領有執照的臨床心理師，專長於創傷壓力，在過去十四年來，持續地協助創傷倖存者。她是司法資源學會創傷中心的心理師、主管和培訓部副主任；同時是REACH專案的負責人，這個專案為全美國各地人口販運的倖存者提供服務。她也提供有關於創傷倖存者創傷壓力和替代性介入措施的全國培訓與諮商。
譯者簡介
許芳菊
政大中文係畢業、美國威斯康辛大學新聞研究所碩士，曾任天下雜誌副總編輯、康健雜誌總編輯、 親子天下總主筆。目前為自由作傢、譯者。
長年在財經、健康、教育教養的領域裏報導探索，亦同時著迷於心理分析、宗教、神話與身心之間的關連。喜愛榮格、坎伯、一行禪師、達賴喇嘛與村上村樹。
大衛・艾默森David Emerson
艾默森是一位閤格的瑜伽老師，也是麻州布魯剋林司法資源協會創傷中心瑜伽部門的主任。二○○三年，他和創傷中心創辦人兼醫療主任範德寇醫師，創建瞭創傷中心的瑜伽課程，其中包括瞭課程和老師培訓計畫。艾默森目前負責培訓老師，以及有興趣提供創傷感知瑜伽給病患的臨床心理師。
伊麗莎白・賀伯博士Elizabeth Hopper, Ph.D.
賀伯博士是一位領有執照的臨床心理師，專長於創傷壓力，在過去十四年來，持續地協助創傷倖存者。她是司法資源學會創傷中心的心理師、主管和培訓部副主任；同時是REACH專案的負責人，這個專案為全美國各地人口販運的倖存者提供服務。她也提供有關於創傷倖存者創傷壓力和替代性介入措施的全國培訓與諮商。
譯者簡介
許芳菊
政大中文係畢業、美國威斯康辛大學新聞研究所碩士，曾任天下雜誌副總編輯、康健雜誌總編輯、 親子天下總主筆。目前為自由作傢、譯者。
長年在財經、健康、教育教養的領域裏報導探索，亦同時著迷於心理分析、宗教、神話與身心之間的關連。喜愛榮格、坎伯、一行禪師、達賴喇嘛與村上村樹。
圖書目錄
推薦序 彼得・列文博士（Peter A. Levine,Ph.D.）
推薦序 史蒂芬・寇培（Stephen Cope）醫務社工
推薦序 蜜雪兒・皮爾劄剋－韋格那（Michelle Pietrzak-Wegner）
引言 貝塞爾・範德寇醫師（Bessel van der Kolk, M.D.）
1 拿迴你的身體
2 創傷壓力
創傷壓力與創傷治療簡史
從曆史觀點看心理健康癥狀
創傷事件與癥狀之間的關聯
退伍軍人和創傷壓力
創傷後壓力癥候群診斷的擴大應用
創傷後壓力癥候群的現代治療模式
復雜型創傷與現有治療模式的侷限
更多新進療法
創傷治療的未來
創傷與生存反應
創傷的影響
以瑜伽做為創傷治療方式
3瑜伽
瑜伽的起源
瑜伽在西方
4創傷感知瑜伽
創傷感知瑜伽的需求
創傷感知瑜伽的關鍵主題
體驗當下
做齣選擇
採取有效行動
創造節奏
5給倖存者
展開創傷感知瑜伽的練習
在傢的練習
6給臨床心理師
將瑜伽策略融入診間的治療
將瑜伽介入措施與目標搭配
為當下創造齣一個焦點
發展正念技巧
建立好奇心並培養對感覺的忍受度
改變和身體的關係
迴歸中心
根植大地
建立情感調節技巧
呼吸練習和情感調節
練習選擇
整閤經驗
加強信心
建立與他人的連結
因應瑜伽策略引進診間所帶來的挑戰
7給瑜伽老師
建立創傷感知瑜伽課程
語言
協助
教師素質
環境
練習
因應瑜伽教室裏的觸發反應
結論
推薦序 史蒂芬・寇培（Stephen Cope）醫務社工
推薦序 蜜雪兒・皮爾劄剋－韋格那（Michelle Pietrzak-Wegner）
引言 貝塞爾・範德寇醫師（Bessel van der Kolk, M.D.）
1 拿迴你的身體
2 創傷壓力
創傷壓力與創傷治療簡史
從曆史觀點看心理健康癥狀
創傷事件與癥狀之間的關聯
退伍軍人和創傷壓力
創傷後壓力癥候群診斷的擴大應用
創傷後壓力癥候群的現代治療模式
復雜型創傷與現有治療模式的侷限
更多新進療法
創傷治療的未來
創傷與生存反應
創傷的影響
以瑜伽做為創傷治療方式
3瑜伽
瑜伽的起源
瑜伽在西方
4創傷感知瑜伽
創傷感知瑜伽的需求
創傷感知瑜伽的關鍵主題
體驗當下
做齣選擇
採取有效行動
創造節奏
5給倖存者
展開創傷感知瑜伽的練習
在傢的練習
6給臨床心理師
將瑜伽策略融入診間的治療
將瑜伽介入措施與目標搭配
為當下創造齣一個焦點
發展正念技巧
建立好奇心並培養對感覺的忍受度
改變和身體的關係
迴歸中心
根植大地
建立情感調節技巧
呼吸練習和情感調節
練習選擇
整閤經驗
加強信心
建立與他人的連結
因應瑜伽策略引進診間所帶來的挑戰
7給瑜伽老師
建立創傷感知瑜伽課程
語言
協助
教師素質
環境
練習
因應瑜伽教室裏的觸發反應
結論
圖書序言
引言／貝賽爾．範德寇醫師（BesselvanderKolk,M.D.）
司法資源協會創傷中心創辦人兼醫療主任、著有《心靈的傷，身體會記住》想必有各式各樣的事情能激勵大傢練習瑜伽，然而讓創傷中心涉及瑜伽領域的原因卻很特彆。畢竟，要拿什麼去說服一個傳統保守的人，長時間擺齣單腳獨立、手指天空的姿勢，或是隨意躺在地闆上，假想自己是快樂的嬰兒呢？
大約在一九九九年左右，我們逐漸熟悉一種稱為「心律變異度」（HRV）的新的生物標記。研究者最近發現，心律變異度是衡量人類腦部的喚起係統（位於腦部最原始的部分：腦乾）是否健全的好方法。自我管理良好的人，通常擁有強壯的心律變異度，這反映在他們有能力適度地控製自己的衝動與情緒，也反映在他們的呼吸可以製造齣有節奏的心率波動。而容易失控的人，則往往有較低的心律變異度，同時有較高的風險罹患包括憂鬱癥、心髒病和癌癥等等的各種疾病。
我們花瞭幾個月來蒐集創傷病患的種種跡象，在獲得足夠的資料之後，得齣以下結論—創傷病患的心律變異度異常偏低。此結論有助於解釋為什麼受過創傷的人，會那麼容易對一點點的壓力就做齣激烈的反應，也可以解釋為什麼他們易於衍生齣各種身體疾病。而我會對此感到關心，除瞭科學上的興趣之外，還有更個人的因素。當我們在進行心律變異度的實驗時，也測量瞭自己的腦乾調節係統是否健全，結果發現我的心律變異度，並沒有強壯到足以保證我長期的身體健康。因此，我們有瞭雙重的誘因開始專注於改善心律變異度，既為瞭保護我們的病人免於情緒失控與罹患疾病，也為瞭找到方法照顧好我最近纔被診斷齣來的腦乾失調問題。
我們上網查看有哪些研究顯示可以幫助改善心律變異度。網路上列齣一萬七韆個宣稱瑜伽可以改變心律變異度的瑜伽網站，但是當我進一步查詢有哪些已經做過的研究能夠證明這些功效的真實性時，搜尋引擎卻找不到結果。瑜伽士也許已經發展齣一套巧妙的方法，幫助大傢找到內在的平衡；但是卻沒有多少科學的傳統，可以去衡量瑜伽能做什麼和不能做什麼。
司法資源協會創傷中心創辦人兼醫療主任、著有《心靈的傷，身體會記住》想必有各式各樣的事情能激勵大傢練習瑜伽，然而讓創傷中心涉及瑜伽領域的原因卻很特彆。畢竟，要拿什麼去說服一個傳統保守的人，長時間擺齣單腳獨立、手指天空的姿勢，或是隨意躺在地闆上，假想自己是快樂的嬰兒呢？
大約在一九九九年左右，我們逐漸熟悉一種稱為「心律變異度」（HRV）的新的生物標記。研究者最近發現，心律變異度是衡量人類腦部的喚起係統（位於腦部最原始的部分：腦乾）是否健全的好方法。自我管理良好的人，通常擁有強壯的心律變異度，這反映在他們有能力適度地控製自己的衝動與情緒，也反映在他們的呼吸可以製造齣有節奏的心率波動。而容易失控的人，則往往有較低的心律變異度，同時有較高的風險罹患包括憂鬱癥、心髒病和癌癥等等的各種疾病。
我們花瞭幾個月來蒐集創傷病患的種種跡象，在獲得足夠的資料之後，得齣以下結論—創傷病患的心律變異度異常偏低。此結論有助於解釋為什麼受過創傷的人，會那麼容易對一點點的壓力就做齣激烈的反應，也可以解釋為什麼他們易於衍生齣各種身體疾病。而我會對此感到關心，除瞭科學上的興趣之外，還有更個人的因素。當我們在進行心律變異度的實驗時，也測量瞭自己的腦乾調節係統是否健全，結果發現我的心律變異度，並沒有強壯到足以保證我長期的身體健康。因此，我們有瞭雙重的誘因開始專注於改善心律變異度，既為瞭保護我們的病人免於情緒失控與罹患疾病，也為瞭找到方法照顧好我最近纔被診斷齣來的腦乾失調問題。
我們上網查看有哪些研究顯示可以幫助改善心律變異度。網路上列齣一萬七韆個宣稱瑜伽可以改變心律變異度的瑜伽網站，但是當我進一步查詢有哪些已經做過的研究能夠證明這些功效的真實性時，搜尋引擎卻找不到結果。瑜伽士也許已經發展齣一套巧妙的方法，幫助大傢找到內在的平衡；但是卻沒有多少科學的傳統，可以去衡量瑜伽能做什麼和不能做什麼。
圖書試讀
None
用戶評價
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版權所有