上古汉语语法纲要(修订二版)

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具体描述

本书总结作者多年思考和研究汉语语法心得,是作者对上古汉语语法体系最完整的陈述。行文力求明白易读,理论与事实并重,既有学理依据,又充分反映古代汉语特色,对古汉语的学习和研究都有很高的参考价值。对初学者而言,通过本书的研读,亦能提升其语言自觉,加深其对语言结构的认识。
汉字演变与古代书写传统探微 内容提要 本书旨在系统梳理汉字自萌芽至成熟阶段的演变历程,深入剖析甲骨文、金文、篆书、隶书直至楷书各个历史阶段的字体特征、书写规范及背后的文化意涵。通过对古代文献、出土文物及书法墨迹的细致考证,本书不仅描摹了汉字形态的物理性变化,更揭示了这种变化如何反映了社会结构、思想观念及审美情趣的流转。 本书涵盖了汉字起源的传说与考古学证据、不同时期书体的主要特征对比、异体字的产生与规范化过程、古代书写工具与载体的变迁对字体风格的影响,以及汉字在不同地域和文化圈中的传播与适应性研究。特别关注了先秦时期文字的地域性差异,以及秦汉“书同文”政策对汉字规范化进程的决定性作用。 第一章 汉字的黎明:起源、雏形与传说 1.1 文字产生前的符号系统 本章追溯至史前时代,探讨陶器刻符、岩画符号等前文字遗存的性质与功能。分析这些符号与成熟汉字之间可能存在的关联性,区分纯粹的装饰性标记与具有表意倾向的符号。讨论“刻画符号说”与“图画说”在学术界的主流观点及其证据链。 1.2 传说中的圣人与文字的创造 梳理《淮南子·本经训》、《说文解字序》中关于仓颉造字的记载,探讨这些神话传说所蕴含的早期社会对文字重要性的认知。考察古代典籍对文字起源的追溯,理解文字被赋予的“神圣性”开端。 1.3 早期文字的实证:从半坡到姜寨 聚焦于仰韶文化(如半坡遗址)和龙山文化(如姜寨遗址)出土的刻划符号,运用比较语言学和考古学的方法,分析这些符号是否具备了语素表征的雏形。重点比较不同遗址符号的系统性差异。 第二章 殷商的圭臬:甲骨文的结构与祭祀体系 2.1 殷墟甲骨的发现与卜辞的性质 详述甲骨文的发现历史(特别是王襄、董作宾等前辈学者的贡献),界定甲骨文作为商代王室占卜记录的文体特征。分析其内容涉及的祭祀、战争、农业等领域,揭示文字与神权政治的紧密结合。 2.2 甲骨文的造字法与基本笔画 深入探讨甲骨文的“六书”初貌,重点分析象形、指事、会意三类造字法的具体应用。细致描摹甲骨文的线条特征——如笔道粗细不均、方折多于圆转,以及其固有的“刀刻感”。研究卜辞中特有的结构变化,如合文(复合符号)的形成。 2.3 贞人集团与甲骨文的书写规范 考察不同时期甲骨文(如殷墟一期至五期)的书写风格演变,分析不同“贞人”集团对文字规范的影响。探讨甲骨文在书写方向、篇章布局上的初步规则,及其对后世书法章法的奠基作用。 第三章 礼乐的载体:周代金文的规范与演变 3.1 西周青铜器铭文的特征与分期 系统整理西周早期、中期、晚期及春秋时期的金文特征。对比甲骨文,分析金文因铸造工艺带来的线条圆润化趋势。重点分析“大盂鼎”、“毛公鼎”等重器铭文的篇幅、内容与书法风格的成熟度。 3.2 铭文的书法风格与“时代风貌” 探讨金文“肥笔”、“瘦笔”的风格分野,以及铭文内容从早期侧重于“记功”、“赏赐”转向晚期更注重“训诫”、“德行”的思想转变,如何体现在字体结构上。分析金文对后世篆书(特别是小篆)的直接影响,强调其线条的“一波三折”美学。 3.3 区域化差异:东方与西周文字的并存 考察春秋战国时期,周王室衰微后,各地诸侯国产生的文字差异(如吴越、楚国的文字特征),分析文字在地方割据下的局部“复古”或“创新”现象。对比秦系文字与六国文字在统一进程前的形态。 第四章 权力的定型:秦系文字的统一与“小篆”的创立 4.1 六国文字的混乱与秦统一的背景 分析战国时期各国文字的“异文”现象对政令推行的阻碍,理解秦始皇推行“书同文”的政治必然性。 4.2 篆书的定型:从小篆到“秦系文字” 详细解读李斯等人对战国文字的整理过程,界定“小篆”的结构规范(如笔画的均匀化、圆转化)与《说文解字》中小篆的范式地位。分析小篆在结构上如何摒弃了甲骨文、金文中残留的图画性。 4.3 隶变的先声:秦简与“隶书”的萌芽 重点研究秦简、汉代简牍中发现的速写体——“隶书”的雏形(古隶)。分析隶书如何通过“蚕头燕尾”的初步形态,打破了篆书的圆转结构,标志着汉字形体由“线”到“笔画”的革命性转变。讨论“隶变”发生的驱动力,主要指向书写效率的提升。 第五章 笔画的革命:隶书的确立与“八分”的形成 5.1 汉代隶书的成熟与书体的确立 系统分析西汉中晚期至东汉,隶书如何彻底取代篆书成为官方正书的过程。考察汉碑中“碑刻体”的特征,如结构上的方正化、笔画处理上的横向拉伸。 5.2 “八分书”的美学:蚕头、燕尾与波磔 深入解析汉隶中标志性的“波磔”笔法——蚕头(起笔的藏锋回转)和燕尾(收笔的挑出)。对比不同地域、不同时期的汉碑(如《乙瑛碑》、《曹全碑》),分析“八分”风格的细微差别与成熟度。 5.3 隶书的实用性与“章草”的出现 探讨隶书在简牍、帛书中的快速书写形态——章草。分析章草如何通过字与字之间的连带,尝试提高书写速度,并为后来的草书和行书的发展奠定了草写连笔的基础。 第六章 汉字系统的稳定:从隶书到楷书的过渡与定型 6.1 汉末魏晋:楷书的形成期 考察东汉末年向三国魏晋时期,字体演变中出现的过渡形态,如“钟体”的厚重与“钟繇”在楷书笔画化、结构简化上的贡献。分析隶书的波磔在早期的楷书中如何逐渐被“平直化”。 6.2 楷书的结构完善与“楷则”的建立 界定魏晋至隋唐时期,楷书(真书)在结构、笔法上最终确立的规范。分析楷书如何通过彻底的笔画化,使汉字的结构与书写规范达到一个高度稳定的状态,从而适应更广泛的传播需求。 6.3 楷书诸体的分化:行书与草书的成熟 在楷书确立的同时,研究行书(介于楷书与草书之间,注重实用性)和今草(彻底连绵,脱离了章草的隶意)的风格发展。分析王羲之等书法大家在这一时期对笔法和章法的革新,使其最终成为后世学习和临摹的典范。 第七章 汉字形体的文化载荷与审美意蕴 7.1 汉字与古代哲学思想的映射 探讨汉字结构如何反映了古代的阴阳五行观、天人合一思想。分析汉字在不同历史阶段中,其“象形”遗存与抽象符号之间的张力,反映了先民的认知世界。 7.2 载体对字体风格的制约 系统比较竹简、木牍、缣帛、纸张等不同载体在书写效果上的差异,以及它们对字体演变路径的影响。例如,纸张的普及如何加速了笔锋的精细化和草书的发展。 7.3 古代文字研究的方法论反思 总结汉字史研究中,应如何平衡“文献考证”与“出土实物”的证据,以及如何运用符号学、考古学、文献学的交叉视角来构建完整的汉字演变史观。 --- 本书特点: 图文并茂: 包含大量不同时期代表性文字的拓片、摹本及字形对比图例。 注重实证: 严格依据考古发现和传世文献,避免空泛的理论推测。 跨学科视野: 融合了文字学、考古学、艺术史和思想史的观察角度。 系统性强: 从符号起源直至成熟定型,对汉字发展脉络进行了一次完整的梳理。

著者信息

作者简介

梅广


  1938年生于香港,11岁随家迁台。东海大学中文系毕业,台湾大学中文研究所硕士,美国哈佛大学语言学博士。曾任国立台湾大学中文系教授,国立清华大学中国语文学系教授兼系主任,国立清华大学语言学研究所教授,国立清华大学讲座教授,现为国立清华大学名誉退休教授。致力研究汉语语法、中国少数民族语言,于1980年间在台湾中南部山区、1990年间在大陆云南省西北边境调查少数民族语言。退休后从事先秦思想典籍文献研究。
 

图书目录

再版说明
导 言
第一章古汉语语法研究的理论与实际
第二章句子的结构基础—句法学略说
第三章偏正结构:条件句
第四章主题句
第五章并列结构及其发展:「而」字式
第六章句子的延伸—句段结构
第七章主动句、受动句、被动句
第八章「于」介词组的演变及谓语结构的发展
第九章论元结构(1):受动与致事
第十章论元结构(2):增价与双宾语结构
第十一章上古汉语的功能范畴
引用书目
名词索引
人名索引

(书中目次细分至小节,此处仅列章名)

 

图书序言

导言

  《上古汉语语法纲要》是我多年来思考和研究古代汉语语法的一个总结。我从事语言学研究,最初做现代汉语语法,开始认真探讨古汉语语法是很晚的事。1986 年以前,我在大学教的科目主要是语法理论和现代汉语语法。但我的兴趣广泛,对各种语言都很好奇,因此汉语以外,就近取材也接触了台湾南岛语。清华大学语言学研究所成立以后,因为教学关系,我对台湾南岛语语法也做了比较有系统的研究。我开过几年田野调查的课,带着学生到中南部山区去认识一个个台湾原住民语言。上世纪90 年代开始,台湾开放民众去中国大陆探亲旅游,我又有了新的研究方向。藏缅语一直吸引着我,如今我终于可以到藏缅语地区做实地调查,以我的年纪而言,这也是最后机会了。于是我便一头栽进云南西北部山区的独龙语、阿侬怒语和怒苏语等藏缅语考查。这工作做了差不多十年。2003 年,我从清华大学退休。退休以后便不再做语言调查,兴趣慢慢转到古代文献学,特别是先秦思想典籍的研究。从此便比较集中思考古汉语的问题。

  我因为长期在中文系教书,必须担任一些跟汉语语文学有关的课程,古汉语语法导论就是其中一门。这门课我在台湾大学教了十多年。每教一次,讲义都做了一些修改和补充。这部讲义便成为本书语法学体系的基础。目前大学中文系古汉语语文课程,文字学、声韵学都有合适的课本可供选择,唯独语法学没有。坊间古汉语语法的专着不下数十种,但是写得好的少之又少。吕叔湘的《中国文法要略》已经是七十年前的书,且并非专论文言文,刘景农的《汉语文言语法》也有五十多年了。二书都是好书,然以语言学学科日新月异之进步标准来看,自然昔非今比,二书不能满足今日之需要,是显而易见的。本书作者希望以本书填补这个空缺。

  本书的语法理论基础是生成语法(generative grammar)。一般读者对生成语法理论一定会感到陌生,即使想去了解它,也会觉得困难重重。也许有人会怀疑,为什么要把这样高深的理论介绍给古汉语学习者?本书作者的想法是,讲语法就不能不讲理论,就如同谈民生经济就不能不谈经济学理论一样。语言是一个建构性的体系,不是词类、句型的集合。语言事实需要解释,解释必须根据一套理论假设。理论有大有小,小理论解释局部事实,大理论寻求最高通则。生成语法理论是个大理论,它把人类的语言能力视为人类心智发展的一面,可以放在心理和生理的共同基础上加以研究,而建立普遍语法。语言表现人类执简御繁的心智能力,人类使用的语句都是由简单的步骤建构出来的。在各章中,我都一再强调汉语句法的简单灵活。在生成语法极简方案(the minimalist program) 的架构之下,汉语之简,对照西方语言句法之繁,更能够显出它的特色。

  全书十一章,可分为三个单元。一、二两章是绪论,成一单元。第一章说明句法学对古汉语研究的理论价值以及对古汉语学习的实用价值。第二章介绍生成语法理论,在进入本书语法体系之前,提供与各章题目相关的句法知识。第三章以后,进入上古汉语语法体系。本书的讲法是从大单位的语句组织讲起。第三章条件句、第四章主题句分别讨论上古汉语语句的偏正关系。第五章「而」字结构讨论上古汉语的并列(联合)关系,提出了上古汉语是以并列为主体结构的主张。第六章谈句段结构。句段是单句、复句和主题句三种基本句式的延伸和混合,构成更大单位的信息结构。依其形式和结构,句段应属于语法的研究范围。句段以上的研究,则属于篇章分析,不在本书讨论之列。这四章构成本书第二个单元。

  本书第三个单元讨论上古汉语的基本句法结构原则,也就是句法学(syntax)的核心部分。这一单元共有五章。第七章主动、受动、被动,描述上古汉语主动句的样式并分析主动与受动的关系。上古汉语并没有相当于现代汉语的被动句,只有受动句。受动句是单一论元的句子;被动是双论元结构。被字句是汉以后产生的, 本章叙述其发展经过。第八章讨论「于」介词组,指出「于」介词组的衰落对上古汉语由对等的并列形式发展成为不对等的偏正或主从形式这个变迁过程有促进作用。第九、十两章讨论上古汉语的论元结构,第十一章讨论汉语句子论元结构以上的功能结构,并从上古汉语的分析入手,对生成理论句法学有关时制、动貌等问题的研究提出一些个人的想法。

  本纲要是笔者对汉语语法体系最完整的陈述。它既有实用一面,又有理论一面。其句法理论是生成语法。在第三单元中,我尝试在极简方案的架构之下建构一个非常简单的汉语句法体系。我先从论元结构讲起。论元,argument,是指语句中跟动词结合的名词性成分。句子的主语和宾语都是论元。本书第九章提出「最小论元结构」的主张,以解释上古汉语的单论元受动句,由此而说明受动与被动之差异。最小论元结构的基本假设是句子的论元可分为内部论元(internal argument) 和外部论元(external argument)。内部论元在动词组VP 之内,句子的宾语是标准的内部论元。内部论元是句子的主要动词所支配的,故可称为核心论元(core argument)。外部论元则指在动词组VP 之外的论元,不受主要动词的支配。在当今句法理论中,主动句的主语如施事者、致事者都是外部论元,无论施事论元或致事论元都必须用结构的增添方式引进来, 亦即通过一个轻动词(light verb) 外接到动词组VP 上。因此严格的说,施事和致事不是主要动词的论元,因为它们都在VP 之外,不受主要动词V 的支配。支配它们的是作为中心语的轻动词,不是句中的主要动词。「最小论元结构」是说一个句子即使只有内部论元亦可满足句子的论元结构所需。这种只有内部论元的句子就是上古汉语的受动句。内部论元才是主要动词真正的论元,外部论元不是。这是语言的共同句法性质,世界上各种语言恐怕都是如此,但并非都像汉语─特别是上古汉语─表现得那样清楚。

  轻动词的增价装置(applicative construction) 在汉语句法中的作用,已引起现代汉语研究者的重视,本书第十章以增价装置理论解释上古汉语的为动、供动、与动、对动、意动等动词活用,是进一步把这个理论深化,特别是用增价结构解释双宾语结构,更是一个重要的理论延伸。第十一章探讨汉语的时制、动貌和情态的问题,提出弱时语言这个观念,为汉语句法的功能范畴勾勒出一个简明的轮廓。

  本纲要不以生成理论为限,也试图讨论一些生成句法学不太注意的语法问题。本书从句子的大单位谈起,第七章开始,才描述小单位─单句。第三章到第六章主旨为句子的延伸。复句─偏正、并列─是单句的延伸:单句是IP 句,复句是CP 句,第二章均有说明。主题句在某种意义上也是句子的延伸:主题句是CP 句,第二章也有说明。主题句和复句在汉语中的地位非常重要,但生成句法学都很少讨论到它,本书对这些语句结构也有比较详细的讲述。这些句式还可以延伸混合,构成句段。这也不是生成语法的课题,但应归入语法学研究范围。句段的结构在第六章讨论。

  本纲要也注意到上古汉语的历时发展。上古汉语可分前期、中期、晚期三个阶段。本纲要以中期─春秋至战国中期─的语言为主要描述对象,但也略及前、晚期与中期句法的差异。中期语言最大特色是主题句(第四章)、并列连词「而」(第五章)和时制指示成分「矣」(第十一章)的出现。上古前期汉语以系词句表判断,以带系词的分裂句表达信息结构,系词「惟」标注信息焦点,地位非常重要,但构成主题句的要件「者」、「也」两个虚词尚未出现。东周以后系词「惟」逐渐废弃不用,主题句式兴起,取代了部分上古系词句表达信息的功能,并发展出主题链等句段特色。上古前期时制标志不明,至中期以后始用句尾词「矣」表达时间定点。上古前期并没有显性的并列连词,中期以后连词「而」得到充分的发展,使得上古汉语成为一个具有鲜明并列结构特色的语言。从对等连动到不对等连动,从并列到主从或偏正,是汉语从上古到中古的发展趋势。这个趋势含有两个演变因素,一是连词「而」的式微(第五章),一是「于」介词组的衰落(第八章)。于介词组的衰落导致引介起点的「从」、引介对象的「为」、「对」等结构的兴起,又因为并列连词「而」的功能衰退,这些前置的结构不能取得与句子中心成分对等的连动关系,乃成为不对等(偏正)的从属成分,中古以后一部分这样的结构逐渐演变为动词前的介词组。汉语的结构类型于是发生了一个大转变。同时,表判断的系词「是」也在上古晚期产生了,于是上古汉语的系词经历了一个从有到无,又从无到有的循环过程。

  在语言类型学的划分上,汉语属分析性语言。本书指出,上古汉语致动、为动的动词併合非常发达,因此上古汉语具有颇多综合性质。上古汉语致事结构有用「使」或不用「使」两种,前者是分析手段,后者是综合手段,本书第九章都作了详细讨论。上古前期致动、为动仅有综合(动词併合)形式,中期则综合、分析两种手段并用,以后分析手段佔上风,综合手段的动词併合方式渐废,这个发展趋势使汉语的分析型性格变得更为显豁。

  有关上古汉语语法题目尚多,这本小书自然不可能一次处理所有的问题。大抵书中所谈的都是作者多年研究所得而且认为有贡献价值的。有一两个题目,如「以」字结构、有无句,虽然是重要的句法题目,但作者尚无把握能做出结论,只好暂付阙如,希望日后能补上。本书为了适合一般读者的需要,因此行文尽量求其明白易读,不作艰深、抽象的理论探讨,不作繁复的论证和征引。然而语言学跟其他学科一样,自有它的学术深度,无论句法、语音或语意,都有一些技术性的概念和术语需要掌握。不过,要了解本书所谈到的理论和道理应不是什么难事,因为读者将会发觉它其实都很贴近我们对语言本身的直觉认知。只是生成语法学有些用词很特别,中文还没有统一的译法,有时只好自铸新词,这会造成阅读上的困难,但我都用括号加註了原文,以便于对照。读者如果具备语言学基本知识来读本书,效果自然会更好,不然的话,把本书当作自修教材用,仔细反覆一两遍,也必能对其理论部分有所领悟。好的理论能帮助我们发掘事实,让我们看到事实跟事实之间的系统关连,提高我们的语言自觉,加深我们对语言结构的认识。理论学习是有很多好处的。

  当代西方语法理论已经备受中国语言学界的注意,但恐怕对古汉语学者,它还是一门生疏的学问。现阶段古汉语语法研究,无论从量(论文篇数)或面(研究题目)来衡量,都可确定已开始进入一个密集研究时期。研究所需的人力和物力之盛也是前所未有的。我们对古汉语的知识确实是越来越丰富了。这个研究领域需要加强的是研究人员的语言学专业。现今从事古汉语语法研究的学者大多是古汉语专业,而不是语言学专业。由于没有语法学的专业训练,学者勤搜博採,往往只能做到资料的研究,而无法深入语言结构里面发掘新课题。资料研究即使做得再好,也只是提供语言事实给别人利用。当今古汉语语法研究的队伍虽然日益壮大,出版的专书和论文数量虽然可观,但研究水平没有相对提升,研究能量处于一个瓶颈状态,没有突破性的发展,我认为这是主要原因。

  吕叔湘先生说过:「要明白一种语文的文法,只有应用比较的方法。」(《中国文法要略》例言)在今天,古汉语语法研究在语料的掌握上既有高效力工具可用,在体系的建构上又有现代汉语、中国境内各民族语言以及世界上各种不同类型的语言可资参照。更重要的是,这些具有各种不同句法特色的语言大致上都能放在一个共同的理论参照体系中加以比较。从事古汉语语法研究也必须用比较的方法。这就需要大量吸收各方面语言知识,开拓视野,把古汉语研究放在一个有高深学理依据的比较基础上,方能推陈出新。唯有与当代语言学接轨,古汉语研究才有发展,才有可能开创新局面。

  语法学家必须根据语言事实说话;研究古汉语必须对古代典籍下功夫。古书必须细读,一字一义都不能放过。对我来说,语言事实,也就是说语言现象本身,是最具有吸引力的。我做古汉语研究,喜欢从小地方入手。一字一句的解释,若是能引出比较深远的语法意义,就是我认为最珍贵的研究成果。读者不难发现本书积聚了一些这方面的成果。经验科学的理论必须基于事实。事实与理论不可偏废,这是我治学的一贯态度。一方面,语法体系必须根据语言事实建立;另一方面,也只有放在一个语法体系中,语言事实才充分显出其意义。二者相得益彰。因此,我认为从事古汉语研究的学者,必须尝试把古汉语专业跟现代语言学结合起来。本书是这样的一个初步尝试,至于其成效如何,还希望读者大众不吝批评指教。

 

图书试读

用户评价

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这本《上古汉语语法纲要(修订二版)》我前前后后翻了好几遍,虽然名字听起来有些枯燥,但读起来却别有一番风味。我本来对古汉语的了解仅限于一些课本上的零星概念,总觉得它离我们太过遥远,学习起来也是云里雾里。然而,这本书却以一种非常系统且逻辑清晰的方式,为我打开了上古汉语语法的大门。作者在分析每个语法点时,都引用了大量的古代文献作为例证,这一点对我来说尤为重要。我常常纠结于某个词的用法,或者某句话的结构,总想追溯其本源,这本书恰好满足了我的这种需求。它不仅仅是罗列规则,更是在解释规则的形成和演变,让我看到语言是如何在历史的长河中生根发芽,又如何演变成我们今天所熟知的模样。特别是关于“虚词”部分的阐述,让我对“之”、“乎”、“者”、“也”这些看似简单的字,有了更深入、更细致的理解,它们在上古汉语中的功能远比我想象的要丰富和微妙。书中对词类、句法结构的划分和论述,也比我之前接触过的任何语法书都要严谨和全面,让我对古代汉语的整体面貌有了更清晰的认识。

评分

对于我这样长期沉浸在古代文学作品中的人来说,这本书的价值简直是无法估量的。我常常在阅读那些优美的古文时,因为对语法理解的偏差而错失了作者想要表达的深层含义,或者对某些句子产生错误的解读。这本书的出版,无疑是为我这样的读者提供了一个宝贵的工具。作者在书中对各个语法范畴的梳理,以及对不同时期语法演变的考证,让我能够站在一个更宏观的角度去审视古代汉语的发展脉络。比如,书中关于“人称代词”和“指示代词”用法的详细介绍,让我能够更准确地区分不同语境下这些代词的指向,从而更清晰地理解人物关系和事件的来龙去脉。此外,书中对古籍中一些“疑难杂症”的解析,也让我受益匪浅,很多我曾经困惑不解的句子,在这本书的指引下都迎刃而解。它不仅仅是一本语法书,更是一本能够帮助我们“穿越”回古代,与古人进行思想对话的“通行证”。

评分

这本书带给我的惊喜,不仅仅是知识的增长,更是研究方法的启示。作为一名历史爱好者,我经常阅读一些古代文献,但往往在理解和解读上存在很多困惑,总觉得隔靴搔痒。这本书的出现,就像是为我提供了一把解锁古代文本的“金钥匙”。作者在讲解语法概念时,非常注重实证,每一条论断背后都有扎实的文献依据,并且对这些依据进行了细致的分析和解读。这让我学会了如何去“读懂”古人是如何组织语言的,如何理解他们思维的逻辑。比如,书中关于“判断句”和“描写句”的区分,以及不同句式在表达上的细微差异,让我豁然开朗。我过去读到一些句子,总是模糊不清,不知道它到底是要陈述一个事实,还是在描述一个状态,这本书的讲解让我能够准确地辨析。此外,书中对一些争议性语法点的梳理和讨论,也让我看到了学术研究的严谨性和求真精神,这对于任何一个希望深入了解古代语言文化的人来说,都是非常宝贵的。

评分

这本书的修订二版,相较于我之前接触到的其他关于古汉语语法的资料,最大的特点在于其“系统性”和“前沿性”。作者在梳理上古汉语语法体系时,没有停留在对传统研究成果的简单继承,而是融入了许多近些年学术界最新的研究成果和观点。这对于我这样的学术研究者来说,是非常重要的。它能够帮助我及时了解该领域的最新动态,避免“闭门造车”。书中对一些古代文献的重新解读,以及对一些传统语法概念的创新性阐释,都让我耳目一新。例如,书中关于“助动词”和“情态动词”的划分和论述,以及它们在构建复杂句式中的作用,就比我以往的认识要深刻得多。此外,这本书的语言风格也非常严谨,论证充分,逻辑清晰,每一处讲解都力求做到滴水不漏。它让我能够站在巨人的肩膀上,更清晰地认识上古汉语语法的全貌,并为我今后的研究提供了坚实的基础和新的方向。

评分

老实说,我一开始拿到这本书,心里是有些忐忑的。毕竟“上古汉语语法”听起来就不是那么容易“消化”的。我担心它会是一本堆砌着专业术语、晦涩难懂的学术著作。然而,实际阅读下来,我才发现我的担忧是多余的。作者在语言的表达上,虽然专业,但却力求清晰和易懂,很多地方都用了通俗的类比或者形象的比喻来解释复杂的语法概念,这让我这个非专业的读者也能逐渐领会其中的奥妙。书中对于一些上古汉语的特有现象,比如“宾语前置”、“倒装句”等,都进行了非常生动的阐释,让我能够看到古代汉语在结构上的独特性和魅力。我尤其喜欢书中关于“动词”的讲解,它不仅仅是简单地分类,更是深入探讨了动词在不同语境下的时态、语气等细微差别,这对于理解古代叙事和抒情作品至关重要。这本书让我意识到,学习上古汉语语法,并非只是为了应付考试,而是为了更好地走进古人的精神世界,理解他们的思想情感。

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