跟云门去流浪（新版）（二版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　＃ 46年舞蹈生涯 唯一巡演日记

　　＃ 云门舞集幕后开箱
　　关于飞行 演出 掌声 受伤 应变 与跨文化观察 以及林怀民对于文化养成的感触和期许

　　＃ 2019年底林怀民卸任云门舞集艺术总监 错过再也没有的亲笔巡演日记

　　云门的人走出主流社会的轨道。我们的工作常常离家，把至亲好友撇在一边远行⋯⋯
　　流浪是我们的宿命。
　　——林怀民

　　「跟云门去流浪」是云门舞集创办人林怀民的海外巡演日纪。2007年暮春到夏初，六国八城的七週巡演中，林怀民在后台，在饭店，在飞机上写下他的工作，他的见闻与心情。

　　这是第一次，我们窥见云门这个世界级的团队如何克服困难，在雪梨、伦敦、里斯本、莫斯科、巴塞隆纳等城，推出让观众跳起来喝采的演出，以及舞台下的真实生活。

　　林怀民亲切温暖的分享家常，一路带着读者看云门，看世界，看人生。遇到美好的事物，他像孩子一样，欢唿「拍手！拍手！拍手！」他也坦述生命的哀伤，关于失败，关于死亡。全书节奏轻快，敍事抒情，感人至深。说归到底，林怀民原本就是一位𠎀出的作家 。

　　2019年7月，林怀民最后一次主持云门的户外公演，四万多人涌入台北自由广场，跟他告别。纽约时报以全版的篇幅，报导了这个盛会。

　　记者问他，退休后会不会写自传。他说，绝无可能。

　　那么，「跟云门去流浪」是绝唱了！

《山海奇谭：失落的文明与星辰之谜》 作者： 陆离 出版社： 寰宇文库 出版年份： 2024年 ISBN： 978-7-5676-XXXX-X --- 卷一：大地深处的呼唤 引言：当古老的地图开始低语 在现代文明的钢筋水泥之下，历史的尘埃从未真正沉寂。它们蛰伏在被遗忘的文献深处，在未经勘探的地理断层中，等待着被唤醒的契机。 《山海奇谭：失落的文明与星辰之谜》的故事始于一封尘封的信件。考古学家林远，一个在历史边缘游走、痴迷于非主流神话体系研究的学者，偶然间接收到一份来自西伯利亚冻土层深处的匿名包裹。包裹中只有两样东西：一块刻满了奇异符号的黑色玄武岩板，以及一张残破的、绘制着不符合任何已知星象图的星图羊皮卷。 玄武岩板上的符号，经比对，与传说中“衔玉者”部落的失传文字有着惊人的相似性。这个被主流历史学界视为虚构的古老族群，据信掌握着超越时代的天文与冶金技术。更令人不安的是，羊皮卷上的星图指向的并非地球的当前天空，而是距今数万年前，一个早已消失的星体排列。 林远意识到，这可能不是一个普通的考古发现，而是一张通往“时间裂隙”的邀请函。他决定，要沿着这块岩板所指向的神秘路径，追寻“衔玉者”文明的真实足迹。 第一章：迷雾中的罗盘 故事的序幕在多瑙河畔一个不起眼的古物市场拉开。林远在此地邂逅了艾拉，一位精通古代密码学和地质学的神秘女子。艾拉对玄武岩板上的地质特征表现出异乎寻常的兴趣，她声称岩板的矿物成分，与她在阿尔卑斯山脉深处发现的一种罕见同位素“蓝晶石”结构高度吻合。蓝晶石，在古老的文献中，被描述为“连接天与地的媒介”。 两人的合作并非一帆风顺，他们很快发现，一股势力正在秘密追踪他们。这股势力被称为“守夜人”，他们似乎不惜一切代价，也要阻止“衔玉者”的秘密重见天日。林远的公寓被入侵，他的研究笔记被篡改，每一次接近真相的脚步，都伴随着难以察觉的威胁。 第二章：喀尔巴阡山脉的低语 根据岩板的指引，林远和艾拉来到了喀尔巴阡山脉深处一个被当地人避讳的古老矿井。矿井内部，空气中弥漫着一种奇异的金属气味，墙壁上布满了人工雕刻的痕迹，而非自然侵蚀。他们发现了一个隐藏的地下结构——一个保存完好的祭祀大厅。 大厅中央，立着一座巨大的石台，石台上镶嵌着三块巨大的蓝晶石。当夜空中的特定星象对准祭台时，蓝晶石开始发出幽蓝色的光芒，光芒投射在墙壁上，形成了一幅动态的星图投影。这幅投影显示了“衔玉者”文明的兴衰史：他们并非起源于地球，而是某个失落星系逃亡至此的“访客”。 然而，投影的最后定格在一个灾难性的景象：一颗巨大的、非自然天体撞击地球，导致了大规模物种灭绝，而“衔玉者”文明似乎预见到了这一切，并试图利用他们的技术“跳跃”到另一个维度。 第三章：北极的冰封记忆 追溯“守夜人”的踪迹，线索指向了北极圈内一处废弃的前苏联科考站。这里的冰层下，隐藏着一个巨大的、由未知金属构筑的穹顶结构。艾拉利用玄武岩板作为钥匙，激活了穹顶的入口。 穹顶内部，是一个巨大的“时间观测站”。这里保存着“衔玉者”文明留下的最后记录：他们发现宇宙中存在一种被称为“零点能量流”的底层规律，并试图利用它来重构他们的家园。然而，他们的实验失控了，能量流的紊乱不仅摧毁了他们的文明，也为地球带来了地质灾难。 林远在此地发现了一份详细的“逃亡日志”，揭示了“衔玉者”的最终目的：他们并非完全逃离，而是将自己文明的核心知识与生命印记，编码成了数个“知识碎片”，散布在全球的特定地质节点上，等待能够理解并平衡这股能量的人类后裔。 --- 卷二：文明的遗产与宇宙的平衡 第四章：亚马逊雨林的失落之城 知识碎片的下一站指向了亚马逊雨林深处，一个被茂密植被完全覆盖的古代城市遗迹。这里的建筑风格奇特，大量使用了能够吸收和反射特定频率声波的材料。 在这里，林远和艾拉遭遇了“守夜人”的正面冲突。这次，他们见到了“守夜人”的首领——一位代号“典狱长”的神秘人物。典狱长并非单纯的反派，他坚信人类尚未达到驾驭“零点能量流”的心智成熟度，一旦碎片被整合，可能会引发比核战争更彻底的毁灭。他的使命，是维护一种危险的“平衡”，即让历史的车轮按照既定的、相对安全的轨迹前进。 在雨林遗迹的核心，他们找到了第一个知识碎片——一块闪烁着微弱心跳声的琥珀。琥珀中存储的，是一种关于“生物共振场”的知识，它能让使用者暂时共享所有生命体的感知，极大地拓展了人类的同理心。 第五章：沙漠深处的镜像 线索将他们带到了撒哈拉沙漠中一处被风沙掩埋的古老天文台。这里的结构设计巧妙，能够完美捕捉到特定波段的宇宙射线。 在这里，他们遇到了来自另一方的势力——一个自称“星火”的秘密社团。他们认为，“衔玉者”的知识是人类进化的必然阶梯，无论风险多大，都必须将其整合。星火社团由一群科技精英组成，他们拥有先进的追踪和反追踪技术，与“守夜人”形成了三方角力的局面。 在天文台的地下密室中，林远解读了第二个知识碎片——一块关于“物质重构”的蓝图。这块蓝图揭示了“衔玉者”如何控制原子层面的结构，理论上，可以实现瞬间物质转换，但极易因计算失误而导致物质湮灭。 第六章：意识的交汇点 随着收集的碎片越来越多，林远开始经历强烈的“共感”现象，他能模糊地“看到”数万年前“衔玉者”的生活片段和恐惧。他意识到，知识碎片不仅仅是技术，更是一种精神的继承。 最终的地点指向了地球上最古老的火山之一——位于太平洋底部的马里亚纳海沟。典狱长与星火社团在此地展开了最终的对决。 林远和艾拉潜入海沟深处，找到了最终的知识核心——一个漂浮在深海热液喷口之上的巨大晶体。这块晶体，是“衔玉者”文明的集体意识备份，包含了他们对宇宙、时间与存在的终极思考。 结局：选择与超越 在晶体面前，典狱长坦白了他的身份：他其实是“衔玉者”文明留下的一个自我修正程序在地球的继承者，他的任务是确保人类文明不会重蹈覆辙。而星火社团则代表了对知识的绝对渴望。 林远没有选择完全激活晶体，也没有选择摧毁它。他做出了一个出乎所有人意料的决定：他将“生物共振场”的知识与“物质重构”的蓝图进行了一次谨慎的“融合试验”，并在典狱长的指引下，将这种融合后的“初级平衡法则”注入了晶体。 这不是复兴一个失落文明，而是为人类文明开启了一个新的学习通道。知识的洪流没有淹没世界，而是化为无数细微的“灵感火花”，散播到全球的科学界和艺术界。 林远和艾拉选择了退隐，他们知道，真正的“流浪”并非地理上的迁徙，而是对未知领域永不停止的探索。山海之下，新的时代，已然在寂静中酝酿。 --- 本书特色： 跨学科叙事： 融合了考古学、地质学、天文学、密码学等多个领域知识，构建了一个逻辑严密的虚构历史框架。 哲学思辨： 探讨了科技发展与道德约束、知识传承与文明责任的核心议题。 宏大场景描绘： 从冰封的西伯利亚到幽暗的深海热液口，场景切换极具画面感，令人身临其境。 复杂的人物关系： 没有绝对的黑白对立，每一方都有其存在的合理性与局限性。

作者简介

林怀民

　　出身于台湾嘉义的林怀民原是一位作家。十四岁发表第一篇小说。二十二岁的成名作「蝉」，2019年发行五十週年纪念版。二十三岁留美期间正式习舞。1973，二十六岁那年，林怀民创办云门舞集，成为自学成家的舞蹈创作者。1983年创办国立艺术学院（今国立台北艺术大学）舞蹈系。1999年创立云门2。

　　2013年，林怀民继玛莎・葛兰姆、模斯・康宁汉、碧娜・鲍许之后，获颁有「现代舞诺贝尔奖」美誉的「美国舞蹈节终身成就奖」。同年，联合国科教文组织的国际剧场机构邀请他在巴黎举办的「国际舞蹈日」庆祝活动中，代表全球舞蹈人士发表舞蹈日献词。

　　林怀民其他的奖赏，包括台湾和香港六所大学的荣誉博士，英国三一拉邦音乐与舞蹈学院荣誉院士，菲律宾麦格塞塞奖，美国洛克斐勒三世奖，法国文学艺术骑士勋章，德国舞动国际舞蹈大奖的终身成就奖，国际表演艺术协会卓越艺术家奖，行政院文化奖，蔡万才台湾贡献奖，并获选时代杂志「亚洲英雄人物」。

　　四十多年来，林怀民发表了九十出舞作，其中「关于岛屿」「屋漏痕」「稻禾」「白水 / 微尘」「行草」「松烟」「狂草」「水月」「流浪者之歌」「九歌」「红楼梦」「白蛇传」「薪传」感动了三代观众，成为台湾社会的共同记忆。他的文字创作包括：「蝉」「说舞」「擦肩而过」「高处眼亮」以及译作「摩诃婆罗达」。

　　2019年年底，林怀民从云门舞集艺术总监职位退休。

 

序
 
2007.5.19 → 5.24
台北→澳洲雪梨
月亮碎片里舞狂草
雪梨歌剧院
蹲下来就自由了
硬脖子
快跑！快跑！快跑！
 
2007.5.24 → 6.3
澳洲→德国威士巴登、路易士哈芬
干扁四季豆与芍药
威士巴登国际五月艺术节、威士巴登黑森州立剧院、路易士哈芬法兹堡剧院
舞者像大象
不能看肚脐眼跳舞
服装管理　子宜的话
坐巴士去跳舞
保树说
流浪者之歌
遗憾与歉疚
掌声
「狂草」的音（沈圣德）
无我
 
2007.6.3 → 6.10
德国→俄罗斯莫斯科
前进莫斯科
莫斯科契珂夫国际戏剧节、墨索维埃剧院
黄金灾难
流浪稻米的故事（卢健英）
戏要常带三分生
魂魄
班门弄斧
尊严
温柔之必要
告别与眷恋
 
2007.6.10 → 6.17
俄罗斯→葡萄牙里斯本
看海的日子
繁花的犹大
辛特拉艺术节、欧加．卡德佛文化中心
对外人的想像
花落知多少
辛特拉演「水月」
五条好汉在一班
技术总监／灯光设计　桃叔的话
制作经理　李查的话
舞台技术指导　驹爷的话
舞台监督　大侠的话
 
2007.6.17 → 6.23
葡萄牙→英国伦敦
Chinatown的老虎
沙德勒之井
沙德勒之井剧院
手机与粽子
美香往生
自己的一把尺
「狂草」的纸与墨（陈品秀）
伦敦 明年见
忘不了的画（张爱玲）
 
2007.6.23 →7.1
英国→西班牙巴塞隆纳
西班牙水舞
Gaudi在台北
高第与圣家堂
巴塞隆纳葛瑞克艺术节、花市剧院
穿黑套装的女人
各部门忙乱有序的日程表
所有人员乱七八糟的不同航班
希腊剧场的圣兽
Olé
花市剧院
城市与传奇
佛堂
 
2007.7.1→
西班牙→台北
回家啰！
伤情
再见，杨导（顾尔德）
回家
2007年云门春季国际巡演名单
 

序

　　没想到会变成一本书。

　　云门行销部多年建议，我应该写些东西，放到云门网站，跟云门之友讲讲舞团国外巡演的事情。她们说，连我们也不清楚啊。

　　事实上，表演艺术在我们的社会仍是一个陌生的行业。许多人以为云门舞者才华洋溢，到戏院化好妆就可以上台起舞。更多人认为场场满座，一定赚翻了，或者，「你们一天到晚到世界各地去玩，好好喔！」

　　全然不是如此。以2007年为例，云门在国内演出二十七场，海外有十国十九城四十九场的公演。年初有澳洲之行，春暮再赴澳洲、俄国、欧洲，以及香港、北京，秋天则有美洲之旅：加拿大、美国、巴西。结果，农历除夕在澳洲柏斯，端午在伦敦，中秋在魁北克吃月饼。年初到年尾，拖着行李跑江湖，到了每个地方，下飞机就是工作。

　　这些我们习以为常的生活方式，不说出来，外人当然无法了解，连舞蹈科系学生也没观念。

　　久未写作，这回下了决心，五六月的七週巡演，我就老老实实每天在旅馆、剧场，甚至在飞机上写字。希望这本书让大家对于这个「逐水草而居」的行业，能够多一点认识。

　　十年了吧，联副主编陈义芝不时向我邀稿，「写写你在国外演出的状况都好。」这回我真的写了。他真的四十一篇全登。没想到的是，这一系列文字竟成为他联副二十六年功成休退前最后登用的几篇文章之一。

　　我是电脑文盲，贞妮斯在旅途公忙之中，加班帮我把潦草的手迹打成美丽的文稿，传回台北发表。她是第一位读者，也是热情的编辑；许多宝贵的建议，我都照单全收，一一修改。而台北办公室里，Becky负责接「球」，将传回的图文挂到云门网站，送到联副发表。我一路写，一路改，回到台湾，福英接手，校稿，修稿，非常辛苦。

　　我也不拍照。多亏蒋勲、赞桃和云门诸友慷慨提供他们的照片，来丰富这册只有几万字的小书。

　　大块李惠贞小姐，文章见报就隔海邀书，用细心和创意让本书有了活泼光鲜的面貌。

　　在出书之际，我要向他们诚恳的致谢，也希望读者们阅读快乐。

评分☆☆☆☆☆

读到“跟云门去流浪（新版）（二版）”这个书名，我 immediately 联想到的是那种打破常规、跳出舒适区的体验。流浪，这个词本身就蕴含着一种不羁和自由，而“云门”则为这份自由增添了几分诗意和想象的空间。我很好奇，这“云门”究竟是什么？是一种地域，一种心境，还是一种特殊的文化符号？我倾向于认为，它更像是一种精神上的指南，一种鼓励读者去探索未知、去拥抱不确定性的邀请。这本书可能不是那种攻略式的旅游指南，告诉你哪里有好吃的、哪里有好玩的，而更侧重于分享一种行走的方式，一种观察世界、与世界对话的态度。我希望它能够教会我如何放下不必要的执念，如何用一颗开放的心去感受沿途的风景和人情。也许，作者在书中会描绘一些意想不到的遭遇，一些触动心灵的瞬间，一些关于人生选择的深刻反思。对我而言，一本真正的好书，应该能在阅读的过程中，引发我自身更深层次的思考，让我重新审视自己的生活，发现那些被忽略的美好。

评分☆☆☆☆☆

这本书名真是够吸引人的，“跟云门去流浪（新版）（二版）”，光是名字就勾起了我无限的遐想。我脑海中立刻浮现出一种画面：不是那种有明确目的地、精打细算的旅行，而是一种随遇而安，让心灵去漫游的感觉。云门，听起来就带着一丝神秘和飘逸，仿佛是引领我走向未知，却又充满诗意的地方。我猜想，这本书不仅仅是记录一次旅行，更像是一种人生态度的呈现，一种与世俗保持距离，却又积极拥抱生活美好的方式。它可能探讨的是，如何在快节奏的现代生活中，寻找到内心的宁静，如何用一种更柔软、更具弹性的姿态去面对生活中的起伏。我特别期待作者是如何将这种“流浪”的概念具象化的，是通过细腻的风景描绘，还是通过与当地人文的深度交流？抑或是通过作者自身内心世界的探索与感悟？“新版（二版）”的字样则暗示着这本书经过了时间的沉淀和读者的反馈，可能意味着内容更加精炼，表达更加成熟，或者加入了更多新的视角和思考。这让我对它充满了期待，仿佛已经迫不及待想要翻开扉页，跟随作者的笔触，一同踏上这场心灵的流浪之旅。

评分☆☆☆☆☆

“跟云门去流浪（新版）（二版）”——仅仅是这个书名，就足以让一个热爱自由、向往远方的人心潮澎湃。它传递出一种不被束缚、随遇而安的旅行哲学，仿佛可以瞬间将人从繁忙琐碎的日常中抽离，带入一片辽阔而自由的天地。“云门”这个词，带着几分东方意境，又蕴含着无限的想象空间，我猜想它可能代表着一种隐匿于世的清净之地，亦或是一种超脱尘俗的心灵境界。这本书，我期待它不是简单的景点介绍，而是关于一场深入灵魂的旅行，一场与自我的对话。或许，作者会用诗意的笔触，描绘那些不为人知的角落，那些在旅途中偶遇的有趣灵魂，那些关于生命、关于爱、关于寻找的故事。它的“新版（二版）”说明，这本书经得起时间的考验，可能在内容上经过了打磨和升华，注入了更多的人生感悟。我渴望在这本书中找到一种共鸣，一种力量，让我敢于迈出舒适区，去拥抱属于自己的那片“云门”天地。

评分☆☆☆☆☆

读到“跟云门去流浪（新版）（二版）”，我立刻被这个书名所吸引。它给我一种强烈的画面感，好像一位智者，或者是一位充满生活气息的旅人，正要邀请我去一个叫做“云门”的地方，进行一场漫无目的、却充满惊喜的流浪。这个“云门”，听起来就不像是寻常的旅游景点，它更像是一种意境，一种精神的归属，或者是一种与自然、与内心深处的连接。我期待这本书不仅仅是记录旅行的见闻，更是一种人生哲学的传递。它可能探讨的是，如何在快节奏的生活中保持一颗自由而好奇的心，如何通过行走来认识自己，如何从平凡的生活中发现不平凡的美。我非常好奇作者会如何描绘这种“流浪”，它是一种身体上的漂泊，还是一种心灵上的解放？“新版（二版）”的字样，则让人感觉到这本书的价值得到了时间的验证，内容或许更加成熟和深刻。我希望它能带给我启发，让我重新思考旅行的意义，以及如何在这个世界上找到属于自己的那份宁静与自由。

评分☆☆☆☆☆

“跟云门去流浪（新版）（二版）”——这个书名本身就像一首意境悠远的诗，瞬间就能点燃我对未知的好奇和对自由的渴望。我脑海中浮现的是一种不设限的行走方式，没有具体的目的地，只有一颗随遇而安、拥抱变化的心。“云门”这个词，充满了想象空间，它可能是一个真实存在的秘境，也可能是一种精神上的寄托，一种摆脱束缚、与内心对话的场所。我期待这本书能够带我体验一种与众不同的旅程，不是那种打卡式的观光，而是深入当地的风土人情，感受人与自然、人与人之间的微妙连接。我希望作者能够用他独特的视角，记录下那些触动灵魂的瞬间，那些关于生命的感悟，那些在流浪中逐渐清晰的自我。这本书的“新版（二版）”也让我倍感期待，这说明它经过了时间的沉淀和读者的检验，内容必然更加精炼和深刻，能够引发更深层次的思考，给我带来更多的人生启迪。