「马克思主义中国化」在人类历史上也许是最为神奇的一个历史现象,无论从哪一方面来看,二十世纪上半期的中国都不合乎马克思的无产阶级革命理论,尽管前面已经有了俄罗斯「十月革命」的成功案例,但中国革命的历程又显然与俄罗斯大不相同。
但不管怎么说,阶级这一概念的普遍适用,以及阶级压迫、阶级剥削的残酷现实,还是给了那些想改变中国的「五四传人」以空前强大的理论武装。
马克思的学说到底在哪些方面暗合了中国革命的需要?就现代性这一总体背景而言,我们今天又该作何反思?
作者简介
陈家琪
出生于中国西安市,所谓的「老三届」加「新三届」:文革开始时是为高中学生,1978年恢复招收研究生,是为武汉大学哲学系外国哲学史专业第一届硕士研究生。1968年下乡插队,后招工在某监狱充任管教干部,书写各种教案及有关公文,其间曾发表过剧本,想通过写作改变命运。1981年毕业后即在高校任教,现为中国同济大学哲学系教授,挂名系主任,兴趣广泛,关注问题很多,出版学术专着及论文集十本,发表论文百余篇,很想通过自己的记忆、描述、论证、想像、推测来记录自己所经历的这个时代及所想到的问题。
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