当人掉进负面情绪的陷阱乃至深渊之中，该怎么办？
　　情伤是爱情中不可避免的经历，如何全身而退？
　　家庭因为外力的介入而产生裂痕，该如何预防？

　　面对生命成长过程中种种的际遇与经验，常让我们自我受伤而自疑自弃，生命能量也因此由正向转为负向，这时，你该用怎样的态度来面对你的生活呢？

　　曾昭旭教授结合经学与心理学的人生观与爱情观，抽丝剥茧，探索生命问题的底层，他指出这些问题的根源来自「自我」长久以来的旧创未癒，形成自我的黑暗成分，蒙蔽了人心。他以生活中发生的事件、遭遇到的事物为例，将身心修养、自我疗癒落实到生活上，鼓励大家要勇敢面对自己生命的创伤，并用电影《全面启动》、《黑天鹅》以及家喻户晓的人物如贾伯斯等为例，简白却深刻的文字，告诉我们跨越心灵的层层障碍，发掘最真诚的自我。

　　完美的自我需靠不断的修养，在自己的生命历程中一次次历练、反省、觉悟，找回自由、自觉的心，并将这已洗涤干净的心，再投回到生活场域，将人心的感动与情义传递给他人。

本书特色

　　★集结中华日报「自我是什么东西」专栏，曾昭旭用最具深度的轻松笔调，揭开生命最核心的秘密。

作者简介

曾昭旭

　　台湾师范大学博士，曾任高雄师范学院国文研究所所长、中央大学中文系主任、淡江大学中文系教授。现任华梵大学中文系特聘教授。

　　专长领域：中国义理学、生命哲学、爱情学。着有《老子的生命智慧》、《借问成功真何价？》、《试开天眼看人生》、《论语的人格世界》、《儒学三书》、《不要相信爱情》、《解情书》、《永远的浪漫爱》、《让孔子教我们爱》、《我的美感体验》、《因为爱，所以我存在》等近四十部知名及畅销着作。

目录 
序

第一辑  自我与爱的辩证互动关系
感情问题本质上都是自我问题
在感情的创伤中全身而退
爱是自我成熟的证明
自我是在生活中渐渐长成的
自我与爱是一体的两面
真我是一个动态的发展性概念
自我通过爱的直接证明与间接证明
假我不能有真爱的几点印证
自由与合理的内在统一
通过孟子学来理解自我
自我实现的关键要素就是创造
当心灵作主就是真我
无穷的渴求就是假我的表征
物慾、权力慾与情慾
情慾是假我的极致形态

第二辑  生命真假的复杂难辨 
生命真假的复杂难辨
真我无论如何都在
亚当到底为何吃禁果？
佛教又是怎样解释自我的？
超我、自我和本我
人性是怎样由真变假的？
人根本是活在意义世界之中
为什么一剎那就是永恆？
《全面启动》说的也是这个道理
心灵之觉的自觉义与创造义
时时觉知我的存在
创造的种种形态
形式与内容合一才是圆满的自我

第三辑  把丢掉的心找回来 
自我也是一种历史性存在
意义是如何保存于历史的？
完美自我须靠不断的修养来保证
成就有爱心也有爱力的真我
自我疗癒从不求爱开始
把丢掉的心找回来
自我其实是一个修养概念
电影《黑天鹅》在说些什么？
用无常正念克服意外打击
当受伤未癒，就形成自我的黑暗成分
死亡就是人生中最大的虚假成分
自我虚歉与爱失能
末日预言对自我的救赎功能
当过错被消灭，它反而有了意义
假自尊使自我更堕落
小三现象隐藏着什么讯息？ 

第四辑  从养心到养气 
完整的自我应称为道德自我
以自由选择爱
人生之路的奇正相生
一切人生问题都是人生观的问题
道德实践与科学认知的相辅相成
当下一念便决定际遇是祸是福
贾伯斯教了我们什么？
从养心进一步到养气
养气的工夫切入点：负面情绪
生别人的气和生自己的气
对生气的病识感与自救之道
自我疗癒与人格重建
养气的下一阶段主题：如何实现爱
爱人路上的必要心态：谦逊
又要力求效果，又要彻底放下期待