你家到底谁作王?士师记亲职手册

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具体描述

  圣经,是人类的最高智慧之书,古今中外已有许多人从其中得到人生的智慧与祝福。作者邱淑琴老师仔细研读圣经《士师记》,在其中挖掘出了建立美满家庭,如何为人父母的幸福秘诀。这秘诀不单适用于某些特定宗教信仰的信徒,也适用于普天下任何一个想要好好教养子女、经营家庭的人身上。

  作者邱淑琴老师,是台北市国中的资深国文老师,也是三个孩子的妈。身为国文老师,她的文笔简洁优美;身为学校老师,她的教学深获学生与家长的肯定,曾多次得到台北市中小学的教育专业奖项;身为孩子的妈,她经历了许多充满苦涩、欢笑、泪水与感动的过程。如今,她借着此书分享亲职教育的经验,更是弥足珍贵,值得他人参考。

  现在许多父母看重家庭教育,尝试从许多的教育理论或是前人经验中得到依循的方向或是原则。现在这本书便提供了最好的参考价值。作者不但从智慧之书里面发掘了亲职教育的原则,更从自己的经验作为说明与印证。深入浅出又优美的表达文字,必定可以带给读者与众不同的清新感受以及丰富的收获。

作者简介

邱淑琴

  台北市国中资深国文老师,曾获多次台北市中小学教育专业创新与行动研究奖项,并为三个孩子的妈妈。

《圣经中的权力与家庭:家庭伦理与领导力的深度解析》 简介: 本书是一部深入探讨圣经中家庭结构、权责分配以及领导力如何在家庭关系中运作的专著。它并非聚焦于某一部特定的圣经书卷,而是以一种跨越摩西五经、历史书、先知书乃至新约书信的宏观视角,系统梳理了古代以色列乃至早期基督徒社群中,关于“谁是头”、“谁该顺服”、“如何管教后代”的核心议题。 本书旨在为现代读者提供一个清晰的框架,理解圣经话语在不同历史背景下的应用,并将其智慧精炼为适用于当代家庭生活的实践指南。我们不预设任何单一的教派立场,而是力求忠实于文本,引导读者自行探究圣经对家庭秩序的描绘。 第一部分:家庭秩序的基石——圣经对家庭结构的阐释 本部分将从创世记开始,探究上帝设立婚姻与家庭的原始蓝图。我们会仔细分析“亚当是夏娃的头”这一早期叙事所蕴含的领导力与相互责任。这不是一个关于压迫与被压迫的论断,而是一个关于功能区分与角色定位的理解。 婚姻盟约的本质: 探讨婚姻不仅仅是社会契约,更是神圣盟约的体现。我们将审视《创世记》中关于“二人成为一体”的深刻内涵,以及这种“合一”如何在权力与顺服的议题上找到平衡点。 父权制的历史语境与神学意涵: 圣经时代普遍存在父权结构。本书将详细考察这种结构在以色列社会中的运作方式,分析其在法律、经济与宗教生活中的体现。同时,本书也将辨析,这种文化背景下的“父权”与新约中保罗论及丈夫是妻子的头时所要求的“舍己的爱”之间,存在怎样的内在张力与整合。我们着重探讨“头”的责任是服侍与保护,而非独断专行。 第二部分:领导力的双重体现——丈夫的责任与妻子的智慧 家庭的健康运作,取决于其领导者是否理解“仆人式领导”的精髓。本部分将聚焦于丈夫的角色,并将其置于整个家庭生态系统的中心进行考察。 管家的职责而非君主的权力: 我们将通过查考以色列历代君王治理国家的失败案例,反思一个家庭的“王”若将权力私有化,将给家庭带来何种灾难。真正的家庭领导者是管家,他们的资源(时间、情感、财富)都应被用来滋养家庭成员的属灵与物质需求。 丈夫的“舍己”之爱: 引用新约中对丈夫的严格要求,本书将具体化“爱妻子,正如基督爱教会”的实践路径。这包括情感上的接纳、理智上的尊重、以及在家庭决策中的透明度与沟通。 妻子的辅佐与内在影响力: 圣经中对贤德妇人的赞美,揭示了妻子在家庭中无可替代的智慧与影响力。我们不将妻子定位为被动的服从者,而是积极的共同建造者。本书将分析箴言中关于妻子如何以智慧治家、兴旺家庭的实例,强调她的决策权和对家庭价值观的塑造力。 第三部分:管教与传承——儿女教养的艺术与神圣使命 如何将信仰的价值观传递给下一代,是家庭领导力面对的最严峻考验。本部分将探讨父母在塑造子女品格和信仰认知中的关键作用。 律法的教导与榜样的力量: 深入分析《申命记》中关于“殷勤教训儿女”的诫命。本书区分了“教导”(知识的传授)与“榜样”(生命的活出)。许多圣经人物的失败教训(如以利的儿子们)提醒我们,空洞的教导抵不过父母生活的瞬间影响。 界限的设立与恩典的平衡: 探讨圣经中关于纪律的教导,分析如何在权威与慈爱之间划出健康的界限。纪律的目的应是引导儿女归向真理,而非单纯的惩罚。我们会探讨父母在面对子女的叛逆期时,如何保持坚定的爱与清晰的原则。 代际传承中的“打破咒诅”: 考察圣经中关于代代相传的属灵祝福与咒诅的记录,鼓励父母审视自己原生家庭的模式,并有意识地通过信仰实践,在自己的家庭中建立更新、更健康的属灵遗产。 第四部分:家庭作为祭坛——信仰实践与外部世界的张力 家庭不仅是一个内部运作的单位,它也是向世界展示信仰的“祭坛”。本部分将讨论家庭在处理外部挑战时的统一战线。 面对试探与诱惑的共同防御: 探讨家庭成员如何在外部压力(如经济困难、社会思潮)面前保持信仰立场的一致性。这要求丈夫和妻子在核心信仰问题上达成坚固的共识,并在子女面前展示出合一的形象。 款待与社会责任: 圣经中的家庭观往往是开放的,向陌生人敞开。本书将分析古代以色列人款待流浪者的传统,并将其映射到现代家庭的社会参与责任中,思考一个健康家庭的边界应如何设立,既能保护自身,又能履行爱邻如己的命令。 总结: 本书的最终目标是帮助家庭的每一位成员,无论是作为领导者、配偶还是儿女,都能在一个基于圣经的、充满恩典与真理的框架内,找到自己最合适的位置与最有效的实践方式。它提供了一面镜子,让读者反思:在我的家中,权力的运用是荣耀了上帝,还是仅仅满足了私欲?只有当家庭中的每一份权力都转化为服侍的爱时,这个“家”才能真正成为上帝在世上彰显其权能的缩影。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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天啊!《你家到底誰作王?士師記親職手册》這個標題,根本就像是為我量身打造的!每次跟孩子溝通,尤其是涉及到規矩、做功課、或是該不該玩的爭論時,那種「王不見王」的場面,真的讓我有時候覺得自己像個被架空的「傀儡皇帝」,說的話權威性好像沒那麼高了。士師記,這個名字對我來說,就像是在讀一本歷史課本,裡面有好多聽起來很遙遠、很激烈的名字和事件,像是參孫、基甸,還有那些以色列人的起起落落。我一直覺得,這些古老的聖經故事,應該跟我們現在的日常生活、尤其是教養孩子這檔事,離得很遠,離得很遠。但是,這本書把「士師記」和「親職」兩個詞巧妙地結合在一起,真的讓我眼睛一亮。我開始想像,作者是不是會從士師的故事裡,挖掘出一些關於領導力、關於如何建立權威、關於如何在混亂中找到秩序的智慧?也許,書裡會告訴我們,像基甸那樣,在看似不可能的情況下,也能找到方法帶領以色列人,這跟我們在家裡,面對孩子種種挑戰時,需要展現的「領導力」有異曲同工之妙?我非常好奇,書中會不會分享一些將士師故事中的原則,轉化為實際的親子互動技巧?比如說,怎樣才能在不傷害孩子自尊心的前提下,確立父母的權威?或者,當孩子出現反叛的行為時,我們該如何像士師一樣,不是一味地壓制,而是有智慧地引導和管教?這本書的名稱,絕對是它最大的亮點,它直接命中了我這個家長的「痛點」,讓我覺得這本書肯定能給我帶來一些不同於以往的啟發。

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這本《你家到底誰作王?士師記親職手册》的書名,根本就是點中了我們家每天上演的「家庭劇」的精髓!「誰作王」這三個字,瞬間勾起了我無數與孩子們「鬥智鬥勇」的回憶,有時候覺得自己像個威嚴的統治者,下一秒又可能被小小的「反叛軍」弄得措手不及,感覺「王位」岌岌可危。而「士師記」,這個詞在我印象中,總是一種比較沉重、古老、充滿歷史感的篇章,我從來沒有想過它會跟「親職」這個日常話題產生連結。這讓我非常好奇,作者是怎麼將士師記裡那些波瀾壯闊的故事,提煉出對現代親子關係有幫助的智慧的?是不是士師們在動盪時代所面臨的挑戰,能啟發我們在家庭這個「小社會」裡,如何建立秩序、如何處理衝突?我非常期待書中能夠給出一些實際的教養方法,而不是空泛的理論。例如,書中會不會探討如何像一個有智慧的「士師」一樣,在引導孩子時,能夠兼顧愛與原則?會不會教我們如何在孩子眼中,建立一個有力量、有影響力的「家長權威」,而不是用恐嚇或物質獎勵的方式?這本書的書名,絕對是它的一大亮點,它巧妙地運用了一個大家在家庭中經常會遇到的、帶點戲劇性和幽默感的詞語,立刻就能引起讀者的興趣和共鳴。

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「你家到底誰作王?」這個標題,簡直就是我的心聲寫照!每天在跟孩子們關於「唸書時間」、「出門時間」、「該不該吃零食」的拉鋸戰中,我常常感覺自己就像個被架空的「傀儡皇帝」,話語權似乎越來越低。而《士師記親職手册》,聽起來就很有份量,彷彿藏著什麼古老的智慧。我一直以為士師記是那種高高在上、離我們生活很遠的經文,但書名卻把它拉近到我們每天的家庭生活,這讓我對書的內容充滿了好奇。作者是怎樣把士師時代那種權力鬥爭、領導者面臨的困境,轉化成對我們現代父母有啟發的教養原則呢?我猜測,書中可能會探討如何在家庭這個「小小國度」裡,建立健康的權力結構,讓父母的愛與權威並存,孩子也願意接受引導。也許,書中會從士師們的成功與失敗中,提煉出一些關於如何成為一個有智慧、有影響力的父母的寶貴經驗。我非常期待看到書中是否能提供一些具體的、可操作的建議,幫助我在面對孩子們的挑戰時,不再感到力不從心,而是能像個「士師」一樣,帶領我的家庭走向和諧與成長。這本書的書名,絕對是它最吸引人的地方,它用一個非常生活化、又帶點戲劇性的問題,精準地抓住了現代父母在親子關係中的痛點,讓人一看就想深入了解。

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哇!這本書《你家到底誰作王?士師記親職手册》光是書名就夠引人入勝了!「誰作王」這個詞,瞬間就讓我想起在家裡跟孩子們「諜對諜」的各種場面,有時候真的覺得自己像個權威掃地的「地下王」,明明想當那個發號施令的,結果卻被小屁孩們弄得團團轉。士師記,這名字聽起來就很硬派,跟我們平常想像的溫馨親子書不太一樣,我一直以為士師記是那種在教會裡、或歷史課本裡才會出現的「古老」故事,沒想到竟然跟「我家到底誰作王」這種日常到不能再日常的親子挑戰扯上關係,這反差也太大了!我好奇的是,作者是怎麼把古代的士師故事,跟現代父母在管教孩子時遇到的困境連結起來的?難道說,那些動盪不安的士師時代,其實也暗喻著我們家裡每天上演的「權力爭奪戰」?我迫不及待想知道,書中是不是會用那些充滿戲劇性的士師事蹟,來闡述一些關於領導、順服、權威的親子互動模式?是不是也會從士師的故事中,提煉出一些實用的教養心法,讓我在面對叛逆期、或者孩子不聽話的時候,也能像個「士師」一樣,有智慧、有力量地引導他們?我非常期待書中能提供一些具體的、可操作的建議,而不是光說不練的理論。畢竟,在家裡,我們每天都在上演一場又一場的「誰作王」的大戲,有時候真的需要一些「神助攻」,才能讓這個家維持得有規有矩,又充滿愛。這本書的書名,絕對是引起我極大興趣的第一個誘因,它精準地抓住了現代家長的痛點,用一個戲劇化的詞語,點出了我們在親子關係中的掙扎。

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「你家到底誰作王?」這句話,簡直是我每天在家裡和孩子們「溝通」時,最常出現的內心獨白!我常常覺得,身為家長,我的「王權」似乎越來越受到嚴峻的考驗,有時候甚至懷疑自己是不是真的有「王」的資格。而《士師記親職手册》這個標題,更是讓我眼前一亮。士師記,在我印象中,是一段充滿歷史感、也充滿挑戰的時期,有各種不同的「領導者」出現。我從來沒有想過,這段歷史能跟我們在家裡教養孩子這檔「柴米油鹽」的事情扯上邊。這讓我非常好奇,作者是怎麼把士師記裡那些波瀾起伏的故事,轉化成對現代父母有實際幫助的教養原則呢?我猜測,書中可能會從士師們的經驗中,探討如何建立家庭中的「領導力」,如何引導孩子、如何處理衝突,而不是一味地壓制或放任。我期待書中能提供一些具體的、可操作的建議,幫助我在面對孩子們的各種挑戰時,能更有智慧、更有策略地引導他們,同時也能讓自己在家庭中找回應有的「王」的地位,當然,是帶著愛和智慧的那種。這本書的書名,無疑是它最大的亮點,它用一個極具畫面感、同時又非常貼近生活的提問,瞬間就抓住了我的眼球,讓我產生了強烈想要一探究竟的衝動。

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這本《你家到底誰作王?士師記親職手册》,光聽書名就讓我忍不住噗哧一笑,然後又陷入沉思。我家到底誰作王?這根本就是每天上演的家庭連續劇啊!有時候我覺得我是王,有時候孩子們簡直比我還像王,我這個「王」的頭銜,感覺隨時可能被「廢黜」。而「士師記」,這兩個字在我腦海裡,總是和一些古代的英雄、戰爭、還有以色列民族的大起大落聯繫在一起,感覺跟我們現在的家庭生活,好像一點關係都沒有。但是,當我看到這本書將「士師記」和「親職」兩個看似不相干的概念結合在一起,我的好奇心就被徹底點燃了。作者是怎麼做到的?難道說,士師時代那種動盪不安、充滿挑戰的環境,其實跟我們現代家庭,尤其是在面對孩子成長的各種叛逆、挑戰時,所經歷的「內在動盪」有相似之處?我真的很好奇,書中會不會從士師們的故事裡,提煉出一些關於領導力、關於如何建立界線、關於如何在紛亂中找到平靜和秩序的智慧?我期待書中能夠給出一些操作性的建議,讓我在處理親子關係時,不再感到束手無策,而是能像個有智慧的「士師」,引導孩子走向正途,同時也讓自己在家裡重新找回「王」的尊嚴(當然,是帶著愛和智慧的尊嚴)。這本書的書名,絕對是那種會讓人忍不住想翻開一探究竟的類型,它巧妙地運用了一個大家熟悉卻又帶點戲劇性的語彙,精準地描繪了現代父母在親子關係中的普遍困境。

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這本書《你家到底誰作王?士師記親職手册》,光聽書名就讓我嘴角失守,然後又立刻陷入了對自家「王權」的深思。「誰作王」這三個字,太寫實了,完全就是我每天在家裡與孩子們「爭奪」話語權、規則權的真實寫照。有時候,我覺得自己就像個權威盡失的「傀儡皇帝」,而「士師記」這個名字,在我腦海裡總是和一些古代的英雄人物、以色列民族的起起伏伏聯繫在一起,感覺非常遙遠。然而,這兩者竟然能結合,這激起了我極大的好奇心!我迫切想知道,作者是如何從士師記那充滿戲劇性的故事中,提煉出適用於現代家庭的教養智慧的?是不是書中會像探討士師們如何帶領以色列人一樣,來教我們如何在混亂的家庭環境中,建立秩序、確立父母的權威?我期待書中能提供一些具體的、操作性的親子互動技巧,讓我們能夠在愛與原則之間找到平衡,而不是陷入無休止的「家庭內鬥」。這本書的書名,絕對是它最成功的行銷策略,它用一個極具吸引力、且觸及現代家庭痛點的提問,成功地吸引了我的目光,讓我覺得這本書可能就是我尋找已久的「教養寶典」。

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這本《你家到底誰作王?士師記親職手册》,光看書名就讓我想起家裡每天上演的「王位爭奪戰」!「誰作王」這三個字,完全道出了我作為家長的無奈,有時候覺得自己像個權威掃地的「地下皇帝」,明明是爸媽,卻好像得不到孩子的完全「臣服」。而「士師記」,這個名字聽起來就充滿了故事感,也讓我聯想到古代的領袖、動盪的年代。這兩者結合,真的讓我很好奇,作者是怎麼把這些古老的、充滿戲劇性的事件,跟我們現代家庭的親子教育連結起來的?我期待書中能夠提供一些意想不到的啟發,也許能夠從士師們的領導經歷、他們所面臨的挑戰中,找到一些處理家庭權力關係、建立父母權威的智慧。我希望書中不是單純的說教,而是能用生動的例子,讓我們看到如何將士師記的原則,應用在實際的親子互動中。例如,如何讓孩子在尊重父母的同時,也能保有自己的想法?如何在家裡建立一個既有秩序又充滿愛的環境?這本書的書名,絕對是一絕!它用一個極具畫面感且貼近生活的提問,瞬間就抓住了讀者的注意力,讓人迫不及待想知道書裡到底藏著什麼寶藏。

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「你家到底誰作王?」這句話,根本就是我家每天上演的真實寫照!每次跟孩子們在「睡覺時間」、「電動時間」或是「吃青菜」等議題上爭鋒相對時,我都會在心裡吶喊:「我才是王啊!」。但現實往往是,我的「王權」常常受到嚴峻的挑戰,有時候甚至覺得自己像是個被架空的「光桿司令」。而《士師記親職手册》這個標題,更是讓我腦袋打結。士師記,我只記得裡面有充滿戲劇性的故事,像是參孫的力氣、耶弗他的誓言,這些聽起來都離我這個平凡的媽媽太遠了。但這本書竟然把這兩者結合,我真的很好奇,作者是怎樣把那些古代的、權力鬥爭的、甚至有點血腥的士師故事,跟我們每天面對的「溫馨」卻也充滿挑戰的親子教育扯上邊的?我猜測,作者可能想藉由士師們的故事,來探討一些關於領導、權柄、順服、以及如何在紛亂中找到秩序的原則。也許,書中會教我們如何在家庭這個「小小王國」裡,建立一個健康的權力結構,讓父母有權威,孩子也願意順服,而不是一昧的強硬管教或完全放任。我非常期待看到書中如何運用士師記的智慧,來幫助我在面對孩子們的「叛逆期」、「意見不合」時,能夠更有策略、更有智慧地應對,而不是陷入無止境的「王權爭奪戰」。這本書的名稱,無疑是它最大的吸引力,它用一個直接且帶有幽默感的問題,點出了現代父母在親子關係中的真實掙扎,讓人一看就產生共鳴。

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「你家到底誰作王?」這句話,簡直像是我心裡每天都在吶喊的OS!有時候,我覺得自己這個「家長」的頭銜,好像已經不如孩子們心中的「小霸王」來得有份量了。而《士師記親職手册》這個組合,更是讓我眼睛一亮。士師記,這我只知道是聖經裡一段充滿故事和人物的篇章,聽起來很「大」很「嚴肅」,跟我在家裡和孩子們為了「乖乖吃飯」、「早點睡覺」而「唇槍舌戰」的場景,似乎毫無關聯。但這本書偏偏就把兩者結合,我真的太好奇了!作者是怎麼把那些古代的、可能還帶點血腥和鬥爭的故事,轉化成現代父母的育兒指南的?難道說,士師們在動盪年代裡所展現的領導力、他們如何建立秩序、如何克服困難,這些都能給予我們在家庭這個「小小王國」裡,如何成為一個有智慧的引導者一些啟發?我非常期待書中能夠提供一些「接地氣」的建議,讓我們不只是聽聽故事,更能學到實際的方法,如何在家庭中建立一個健康、有序、充滿愛的親子關係,而不是每天都在上演「誰是老大」的無聲戰爭。這本書的書名,無疑是它的最大賣點,它用一個直接、生動、且帶有戲劇張力的問句,瞬間就引起了所有為孩子操心的父母們的共鳴。

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