发表于2025-02-01
选篇古文观止三十数篇,并纵观古今,深入探讨中国传统文化的方方面面,如修身之道、齐家之理、治国之术、观世之法等,以期引发读者阅读古文的兴趣,进而学习古人的智慧。
作者简介
郑连根
资深传媒人,文史学者。1998年毕业于中央民族大学中文系新闻专业,十余年来,创作了大量杂文、随笔,散见于《南风窗》《同舟共进》《书屋》《随笔》《杂文选刊》《杂文月刊》《杂文报》等百余家报刊,已经出版的着作有《中国古代小说名句赏析》、《济南老街老巷》(与张继平合着)、《尘埃尚未落定》、《前事今识》(繁体字版)、《故纸眉批——一个传媒人的读史心得》、《新闻往事》、《昨夜西风——活跃在近代中国的传教士》等。
《读古文,学智慧》序
家庭和谐,从心开始--〈郑伯克段于鄢〉的深意
郑庄公「小霸中原」与礼崩乐坏的春秋时代--〈周郑交质〉与〈郑庄公戒饬守臣〉互参
齐桓公:政治强人的霸业与悲剧--〈齐桓公伐楚盟屈完〉与〈齐桓下拜受胙〉互参
为宋襄公正名--〈子鱼论战〉的前前后后
晋文公的称霸之路--〈寺人披见文公〉与〈襄王不许请隧〉互参
秦穆公:称霸西戎话功过--〈阴饴甥对秦伯〉、〈烛之武退秦师〉、〈蹇叔哭师〉互参
「官二代」实在不好教--〈石碏谏宠州吁〉与〈触詟说赵太后〉互参
修德重于「问鼎--〈臧哀伯谏纳郜鼎〉与〈王孙满对楚子〉互参
「只爱一点点」--〈鲁共公择言〉的深意
介之推的「四项基本原则」--〈介之推不言禄〉之前前后后
美轮美奂又如何--〈晋献文子成室〉与〈凌虚台记〉互参
「劳动者是最美的人」--从〈敬姜论劳逸〉说起
规定大多是被领导破坏的--从〈臧僖伯谏观鱼〉说起
不替混蛋领导背黑锅--〈晏子不死君难〉中的智慧
颜斶的底气和孟子的「三不为」--从〈颜斶说齐王〉起
中国古人的生态伦理--〈里革断罟匡君〉之解读
圣贤多样性--从〈伯夷列传〉说起
「辞之怿矣,民之莫矣--春秋时期的外交辞令
破解李陵困局--由〈李陵答苏武书〉引发的思考
汉代的人权宣言--值得一赞的〈尚德缓刑书〉
永远的陶渊明,永恆的桃花源--〈桃花源记〉与陶渊明的现代意义
为什么「忧道不忧贫」--〈叔向贺贫〉与〈贺进士王参元失火书〉互参
「正蒙难,法授圣,化及民--从柳宗元〈箕子碑〉谈起
徐元庆复仇案引发的文化论争--由柳宗元〈驳复仇议〉看中国古代的礼法之争
励志人生之欧阳修版--〈泷冈阡表〉与家庭教育
「官德」文章与中国传统文化--〈谏太宗十思书〉、〈待漏院记〉、〈阅江楼记〉互参
「先生之风,山高水长」--范仲淹〈严先生祠堂记〉与隐逸文化
后记
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