人生困惑问庄子：第一部 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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．为什么大多数人都觉得「自在的生活」离我们很遥远？
．人很难一直超越自我或他人，
当停在一点没有前进时，如何让心感到满足？
．面对生老病死的恐惧人皆有之，庄子会有什么建议？

　　在校追求好成绩、进职场追求业绩；车子、房子、银子、孩子，每个人都赶进度似的唯恐落于人后……对外在事物无止境的竞逐，是否真的让我们得到快乐，让心灵因此更富足？还是越拼命追求，便越感到茫然与困惑？

　　对每日汲汲营营，却往往不知自己身在何方、去向何处的现代人而言，《庄子》一书中将人生视为一个整体，超越当下得失，不为世俗眼光所囿的智慧，历久而弥新，正是我们最需要的心灵甘霖。

　　傅佩荣以生老病死、财力与快乐程度是否有关、如何与自己及他人甚至大自然相处、如何过自在逍遥的人生等主题为纲，提出和现代人最切身相关的问题，再以庄子思想回答、提点。不仅要颠覆世俗价值观，带我们看见真正重要的事物，取回自我的生命主宰权，不被外物所役，得到心灵的自由；也要破除一般人对庄子思想虚无缥缈或不够实用的既有成见。

　　全书採亲切的问答形式，配上简明生动的语句，带领读者轻松跨越文字隔阂，直探庄子浩瀚的智慧之美，为每个迷惘的心灵解惑。

本书特色

　　★傅佩荣教授以庄子的角度出发，针对生老病死、人与之间的相处、无穷无尽的物慾等种种生活中的烦恼提出道家思维的解答。全书採用亲切的问答形式启发人心，带领我们换一种角度看人生，让我们能够活得更自在、更逍遥！

　　★各讲最末附有延伸阅读，在明白晓畅的思想阐发之余，供想更进一步亲近庄子的读者作为参考。

作者简介

傅佩荣

　　上海市人，台大哲学研究所毕业，美国耶鲁大学哲学博士，曾任台大哲学系主任兼哲学研究所所长，比利时鲁汶大学、荷兰莱顿大学讲座教授，现任台大哲学系教授。

　　在台大开设「哲学与人生」课程，十七年来座无虚席，受教者上万人；另外，多次应邀前往马来西亚、韩国、美国、新加坡等地的华人社团作传统文化讲座，亦在大陆多家电视台主讲国学。曾获国家文艺奖、中正文化奖、教育部教学特优奖，及大学生社团推荐最优通识课程、新浪、搜狐二○○七年度杰出文化人物、《民生报》评选校园热门教授等奖项。

　　着有《论语的人文之美》[第一部]、《原来老子这样说》、《原来孔子这样说》、《原来庄子这样说》、《原来孟子这样说》、《不同季节的读书方法》、《傅佩荣与青少年读易经》等书。

自序　庄子与现代人生

第一讲　认识庄子与道家
．庄子是一个怎样的人？
．庄子虚无缥缈的哲学对实际的人生困扰有作用吗？
．庄子所谓的「道」能够解决什么问题？
．儒家和道家是互相矛盾的吗？

第二讲　贫困与快乐
．现代人追求财富，极力远离穷困，庄子会如何看待这样的价值观？
．庄子自己住在穷街陋巷，穷困得织鞋维生，饿得面黄肌瘦。在这样的状态下，他为何能达观？
．假如我们不富有，要如何才能做到安贫乐道？在我们有限的生命中，哪些东西是我们应该着重去考虑的？
．真正的快乐到底是什么呢？

第三讲　面对生老病死
．庄子如何看待死亡？
．大多数人难免有面对生老病死的恐惧，庄子会有什么建议？
．庄子谈养生吗？
．庄子的生死观是怎样的？

第四讲　风险与利益及义
．庄子怎么看待「利」，以及逐利时背后必然随之而来的风险？
．当有很多人为了逐利，不择手段，甚至採取一些非法的、违规的方式来逐利时，就需要谈到另一个层次了，叫做「义」。「义」是什么？
．庄子说过，人要想活得自在应该突破的四个限制中，其中一个就是义利。为什么利和义会成为一种限制？又该如何去突破呢？
．在庄子看来，义和利之间应如何取舍？

第五讲　与他人相处
．庄子交不交朋友？他在交友方面能给我们什么样的意见？
．庄子为什么提出「先己后人」？
．虚伪造作容易被人讨厌，但相反的，性情中人在社会上也容易碰壁，庄子会怎么看待这两种人？
．关于与人相处之道，在庄子给我们的建议中，最关键的是什么？

第六讲　与自己和谐
．以哲学研究的角度来看，忧郁症的症结何在？庄子笔下人物或庄子本人有没有忧郁症呢？
．在庄子归纳的人的情绪中，哪些容易造成忧郁症？如何避免这些情绪产生太糟糕的后果？
．人很难一直超越自我或他人，当停在一点没有前进时，如何让心感到满足？
．庄子会给忧郁症开什么药方？

第七讲　与自然和谐
．人们在建设、发展的过程中，常会说「人定胜天」，庄子怎么看待这句话？
．人类的欲望不断扩张、不断追求文明进步，但在追求过程中却忽略了节制，直到现在，想回过头去谈天人合一、人与自然的和谐相处，是不是越来越困难了？
．现代很多人会以住到郊区、出去旅游的方式亲近大自然，这符不符合庄子的想法？
．人们到底应该如何看待大自然？

第八讲　逍遥人生的最高境界
．为什么大多数人都觉得「逍遥自在」离我们很遥远？
．生活中天天都有那么多烦恼，年轻的时候用健康换钱，年纪大了用钱换健康，在这样的过程中，哪里有快乐和享受？
．如果每天都很有计划地过日子，符不符合庄子的「道」？
．「道」究竟在哪里，过逍遥人生的秘诀又是什么？
．庄子有所谓「大美」，是要在天地之间去寻找的，在自然中才能找到真正的逍遥吗？

第二讲 贫困与快乐（节录）

◎现在的人每天都在拼命地工作，其实都是梦想着会有好的收获，这里面有很多是物质取向的，想让自己的生活有所改善；所以大部分人可能不太会像庄子那样安贫乐道、满足于现状。这种追求富裕生活的想法和愿望，是不是在庄子看来就不对呢？

庄子不会认为你不对，他会认为，这样是错过了重点。如果把人生拉到最后一点来看的话，你会发现：自己这一生错过了很多重要的东西。譬如说，一些好朋友聚会的时候，你正好没空，做生意去了；今天家人聚会，你正好没空，赚钱去了。

你这样来来往往，最后才会发现自己得到了什么，又失去了什么。庄子只是提醒我们，从道家看来，你可以很清楚地知道自己要追求的是什么。这一点我们很难做到。通常我们会说，我赚钱也是为了家人快乐，让大家没有后顾之忧啊。但是你要问一个问题：多少才算够？这句话很重要，全世界经济发达的国家也都在问：多少才算够？

追求财富的人认为，只要有钱，就可以拥有一切，可以买到一切。但他忽略了一点，钱不能买到时间。一个人再怎么有钱，面对生命快结束的时候，他如果说，我宁可付出所有的家产来再活三天，但他不见得可以活那三天。我们不妨倒过来问，你现在还有很多日子可以活，请问，如果让你再多活那三天，你要做什么事？

那个时候你绝不会说，我还要赚钱。那个时候你会说，我要好好跟家人相处，跟朋友聚会，好好做一些有意义的事情。那现在为什么不做呢？因为我的钱还没有赚够。所以在这个时候，你还是要问：多少才算够呢？了解这一点的话，你就知道，主动权操之于自己。道家的人生最值得羡慕的是，主动权操之于自己，我对自己可以掌控的话，整个世界绕着我转；我不能掌握我自己的话，就只好跟着世界跑，永远也追不上。

就像西方哲学家苏格拉底说的，他说，你对一个有钱人要不要尊敬呢？这要看两点。第一，他以什么手段赚到钱？手段必须合法，必须以合理的方式来做，这样赚到钱代表他聪明，也有本事。第二，还要看他赚了钱之后，对钱的态度如何？

有些人赚了钱之后，变成了守财奴，小气而鄙陋。这样一来，庄子就会批评了，说明明很有钱了，还好像穷人一样，到处想办法找钱，实在是很可怜。如果说，他能够做金钱的主人，赚了钱之后，取之于社会，用之于社会，多做点好事，那么苏格拉底也会称赞他。

在《庄子．盗跖》里面，还提到有钱人有六种缺点。第一种是迷乱，有钱之后就会享受，享受之后就会迷乱。老子说过，五色令人目盲，五音令人耳聋。你每天看了太多彩色的东西，听了好听的音乐，听久了之后，你就迷乱了，不知道最后活在世界上到底要做什么，因为物质欲望会使人迷失。第二种是，这样的人非常劳苦。你看有些穷人，他每天工作八小时，下班回家，可以拿固定的待遇，虽然不多。而有些富人天天在想，下星期股票怎么样做，他比穷人更辛苦，没有休息时间。然后，庄子还认为有钱人其实应该觉得羞耻，为什么羞耻呢？

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