电影美学:心灵的艺术

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具体描述

  本书是一本探讨电影艺术特性的书,共分两大部分:第一部分是电影导言,乃对电影艺术的特质有基本的论述和说明。第二部分为电影作品举隅分析,其中蒐罗作者个人观影过程中,觉得值得讨论并有感动的作品;一方面能表达电影艺术特性,又能充分反映人类思想情感的经验与特质的电影,特别蒐罗在此部分里中加以剖析,探索电影的心灵。

  本书先介绍电影媒体的特性,观赏的角度与面向,再以个别作品为范例,内含剧情片、纪录片与动画片等类别,深入讨论电影形式与内涵的关系,理解每部电影创作的目的与价值,帮助读者也能一同进入电影艺术的核心里,就是人类的心灵,窥其堂奥,延展其究里,好使电影之美能成为解开人类自身思想情感与人性价值的钥匙。
 

《光影织梦:探索电影语言与叙事结构》 一、 电影的本源与演化:从卢米埃尔兄弟到新浪潮 本书深入剖析了电影艺术自诞生之初的演变历程,聚焦于那些奠定了现代电影基石的关键性技术革新与美学思潮。我们将追溯默片时代,如何通过蒙太奇的初级形态——例如早期梅里爱对“魔术”手法的运用——实现了对时间与空间的首次戏剧化重构。重点探讨了格里菲斯在叙事复杂化方面的贡献,他如何将并置剪辑(parallel editing)提升为一种强有力的情感驱动工具,并在《国家的诞生》中确立了好莱坞经典叙事的雏形。 进入有声电影时代,电影语言并未停滞。本书将详细分析声音的引入如何颠覆了视觉叙事的平衡,以及如何通过声画对位(counterpoint)和声场设计来增强沉浸感和心理暗示。随后,我们将跨越地域,审视不同国家和地区在特定历史背景下发展出的独特电影形态:从德国表现主义对光影、布景的极端化处理,到苏联蒙太奇学派(爱森斯坦、普多夫金)对“知性冲击”的理论构建,以及法国印象派对光线和摄影机运动的诗意探索。 特别辟出章节讨论二战后电影语境的巨大转变。意大利新现实主义如何将镜头推向街头,关注普通民众的苦难,重塑了“真实”在银幕上的定义。紧接着,我们将系统梳理法国新浪潮(Nouvelle Vague)的革命性主张,如作者论(Auteur Theory)的兴起、现场同期声的采用、打破第四堵墙(breaking the fourth wall)的实验,以及其对后世独立电影制作的深远影响。 二、 摄影机的凝视:视觉语法与空间构建 视觉元素是电影的骨架。本卷致力于拆解摄影机如何“观看”和“构造”我们所感知的世界。我们详细解析了焦距、光圈、景深如何共同作用于画面信息量和观众的情绪导向。从广角镜头带来的空间扭曲感,到长焦镜头对空间的压缩与隔离,每一枚镜头都承载着叙事意图。 深度探讨了电影空间的三种主要构建方式: 1. 镜框内的空间(Space within the Frame): 借鉴舞台调度理论,分析如何利用景深层次(前景、中景、背景)来组织人物关系和权力结构。 2. 剪辑所创造的空间(Space Constructed by Editing): 探讨连续性剪辑(continuity editing)如何通过匹配剪辑、轴线原则(axis of action)来维持观众的时空连贯感,以及反之,不连续剪辑如何故意制造断裂、混乱或加速感。 3. 运动所定义的空间(Space Defined by Movement): 深入研究摄影机运动的叙事功能。从早期的平移(pan)到复杂的斯坦尼康(Steadicam)长镜头,分析跟踪镜头(tracking shot)如何将观众锁定在角色主观体验中,以及俯拍与仰拍对角色权威性的影响。 此外,本书还专门讨论了色彩理论在电影中的应用。我们研究不同色彩体系(如早期三色分离法、德拜·迪克森法、现代数字调色)如何被用来标记情感状态、暗示环境温度或预示情节转折,而非仅仅是装饰。 三、 叙事机器的解构:结构、节奏与时间操控 电影叙事的魅力在于其对时间的主动操控。本书跳脱出传统的三幕剧分析框架,聚焦于现代电影中更复杂的结构实验。 我们将分析非线性叙事(Non-linear narrative)的几种主要模式:循环结构(如宿命论的闭环)、碎片化叙事(如塔可夫斯基对记忆的重塑),以及多重时间线交织叙事。通过对具体影片的案例分析,展示这些结构如何服务于主题表达,例如,探讨回忆、闪回与闪进(flashforward)如何交错影响观众对当前事件的理解。 节奏(Pacing)的控制是导演功力的核心体现。本书细致区分了镜头内部节奏(单个镜头的时长)、剪辑节奏(相邻镜头切换的频率)和场景节奏(场景整体长度)。分析了如何通过快速的跳切来营造紧张感,或通过延长的留白(lacuna)来深化角色的内心挣扎。 我们特别关注了“意图不明”叙事(Intentional Ambiguity)与“开放式结局”的文学传统在电影中的继承与发展。探讨了当叙事信息被刻意隐去或延迟时,观众的主动参与度如何被调动起来,从而将电影体验转化为一种主动的解读过程。 四、 电影的“声音”世界:声场设计与音乐的潜意识影响 声音是电影中常常被低估却至关重要的元素。本书将声音视为与视觉同等重要的叙事载体,并将其划分为三个主要层次: 1. 对白与语言: 分析对白如何服务于角色信息传递、背景铺垫,以及对白风格(写实主义对白与风格化对白)对影片整体调性的影响。 2. 音响设计(Sound Effects): 探讨了拟音(Foley)的精确性在营造真实感中的作用,以及“画外音”(Off-screen sound)如何通过对未知威胁的暗示来制造心理恐怖。我们将深入研究“声景”(Soundscape)的构建,即如何在特定的环境中设计一个可信且具有情感共鸣的声音背景。 3. 音乐的心理学: 侧重于电影配乐如何绕过理性思维,直接作用于观众的情感核心。分析了李·昂德希尔(Leigh A. Underhill)等理论对配乐“功能性”的划分,包括暗示、评论、统一叙事等,并考察了“不和谐音”(dissonance)在打破观众安全感中的作用。 五、 电影与观众:感知、阐释与体验 最后一部分转向电影接收者的角度,探讨电影如何影响我们的认知和情感体验。我们将引入接收美学(Reception Aesthetics)的观点,讨论观众在观看过程中如何填补画面中的空白,主动建构意义。 本书将详细辨析“主观性”的几种呈现方式: 主观镜头(Point-of-View Shot): 镜头如何模拟角色的眼睛,强迫观众进入其视角。 内心独白与画外音: 声音如何揭示角色未被言明的思想,与银幕上呈现的行动形成对比或呼应。 感知错觉: 分析特效和剪辑如何故意误导观众的判断,从而在情感上达到出其不意的效果。 《光影织梦》旨在提供一套系统的、深入的工具箱,帮助读者不再仅仅是“观看”电影,而是学会“阅读”电影的每一个技术选择、每一个叙事布局背后的深层意图,从而抵达一个更丰富、更有洞察力的观影境界。本书对那些渴望理解镜头背后哲学思辨的电影爱好者、学生及从业者而言,是一部不可或缺的指引之作。

著者信息

作者简介

井迎兆


  现职:中国文化大学戏剧系专任副教授

  学历:美国加州大学洛杉矶分校电影电视制作硕士、国立政治大学中文系毕业

  纪录片作品:「1997香港人在台湾」、「九七 香港 台湾人」、「九七前后-台湾人在香港」、「作家身影-文学赤子:龙瑛宗的美丽与哀愁」、「作家身影-推巨石的人:王文兴」、「大台中纪事二—笔歌墨舞」

  着作:
  《电影剪接美学─说的艺术》,三民,台北,2006
  《追古烁今   笔墨扬辉──国画大师井松岭》,台中市文化局,台中,2009
  《巨型水珠-井迎兆小说选》,秀威,台北,2012
  《不可见的光-井迎兆散文选》,秀威,台北,2013

  译作:
  《电影剪接概论》,远流,台北,1995
  《电影分镜概论─从意念到影像》,五南,台北,2004
  《编剧心理学》,五南图书,台北,2011
  《电影导演的技术-镜头运动与场面调度》,与陈阳合译,五南,台北,2013
 

图书目录


壹、电影导言
一、如何欣赏电影
二、电影是什么样的艺术
三、电影的思想、经验、情感与趣味的特性
四、电影的形式与风格
五、电影的语言
六、电影的类型与内涵

贰、电影作品举隅-探索电影的心灵
一、将军号-功名与美人的古典想像1927
二、罗生门-黑暗战慄的人性压抑与救赎1950
三、夜与雾─生命龃龉的反思1955
四、红气球-世界与人性的隐喻1956
五、去年在马伦巴-记忆、回忆与失忆的假想和演绎1961
六、我略知她一二-影像的论文1967
七、美国贺兰郡─矿工浮沈录 1976
八、鸟人-精神与肉体的创痛和疗癒1984
九、巴西─科技与人性的悲凉解构1985
十、蒲公英-黑色喜剧中的粗鲁文化1985
十一、慾望之翼-存在的重量1987
十二、天使之约─关于天使的电影1987
十三、棋局-时间与空间的趣味1997
十四、天堂的孩子-良善的自我形象1997
十五、绿色奇蹟-超现实的渴望1999
十六、树婴-斯凡克梅耶对现实与形象的思维2000
十七、A. I. 人工智慧-对创造、生命、时间与永恆的思索,爱的渴望2001
十八、千年女优-人生的荟萃2002
十九、多格威斯面 ─静观现实分解咆哮2002
二十、大智若鱼─关于想像与惊奇的故事2003
二十一、台湾的纪录片-以真实的美刻划现实的轨迹1966~2005
二十二、生命-孤绝的对话与自我思索2004
二十三、美丽心灵的永恆阳光-搜索记忆医疗爱情2004
二十四、翻滚吧!男孩-流泪翻滚的追梦者2005
二十五、黑暗中追梦─向生命干杯2005
二十六、康斯坦汀:驱魔神探─有属灵意义的电影2005
二十七、送行者-礼仪师的乐章─找寻亲情与生命尊严的旅程2008      
二十八、帕纳大师的魔幻冒险─永无止境的灵魂战役2009
二十九、沙漠之花-残酷的世界2009      
三十、马嘎巴海-内在声音与心灵沟通的艺术2009      
三十一、人在囧途-触摸社会的脉动2010
三十二、我的名字叫可汗-融合的代价2010      
三十三、生死情缘─谈到生与死的电影2010      
三十四、全面启动-重塑记忆、梦与时间再生的渴望2010
三十五、启动原始码─关于「改变过去」的电影2011
三十六、白蛇传说─爱情没有错,慾望惹的祸2011
三十七、武侠─CSI犯罪现场之保后大作战2011
三十八、沙漠神兵─是人命关天吗2011
三十九、爱情大临演─弄假成真的爱情游戏2011
四十、阵头─接纳与认同的战争2012
四十一、逆转人生-精神乎?肉体乎?2012
四十二、普罗米修斯-创造者的恶意与被造者的有心?2012
 

图书序言

图书试读

壹、电影导言

如何欣赏电影

前言


电影是二十世纪最伟大的发明之一,自1895年卢米尔兄弟在巴黎公众放映的第一场电影至今,已经超过一个世纪之久。它承载了人类的生活记忆,传递了无尽的思想与情感,兼具艺术与商业的特性。今天,它已经成了人们不可或缺的文化沟通、娱乐与消费的重要模式。当我们在欣赏电影时,我们等于是在欣赏人类文化中的物质生活、精神文明中的传承、创造与发明,并经过选择、浓缩、整理与精鍊的生活内涵,以故事、影像、声音和戏剧的模式,向我们呈现的艺术。当我们在看电影时,我们不只是在享受电影所提供给我们的观影经验,我们也正在接受电影所提供给我们的传输、引导、光照和启示。问题是,电影可以做到这些事吗?这也是为什么我们要了解它的性质、可能性与艺术效果的原因。

一、电影媒体与创作的特性

电影是由千变万化的活动画面,配合丰富的声音所构成。在一段特定的时间里,讲述一个特殊的故事。它的形成,具有下列几种元素:编剧、导演、摄影、灯光、声音、剪接与表演等。整体又可分为两大类:一面是视觉的元素,如摄影、灯光与颜色的内涵。另一面是听觉的元素,包括对白、音乐、音效的内涵。编剧以文字为影片规定主题思想、人物塑造、故事情节、剧作结构和电影表现形式,为电影提供拍摄的基础。导演则是影片艺术创作的领导人和摄制组的总负责人,他指挥工作人员进行拍片,并统一创作意图。实际制作电影的团队,少至几十人,多则上百或千,分工细腻,项目繁多。所以,有人称它是民主的艺术,因为一部电影的成就,是经过成千上百的人之手,整合多人的创意、智慧和细工,所模塑而成的。它的制作面向与程序既不单纯,分析与阅读自然也无法简易草率。

二、可欣赏的电影面向

(一)形式

1.场面调度

因为电影是影像和声音的语言,它最基础的单位是镜头,所以镜头的表现形式与镜头的内涵,就是我们欣赏电影时第一个要留意的要素。诸如创作者是如何构图的?摄影机是如何运动的?画面里有哪些元素?它们彼此的关系如何?前景、中景与背景的关系如何?画面的颜色、光感、色调、质感如何?与剧情的关系为何?演员的表演如何?布景、服装、化妆、道具、美术设计的表现如何?所有以上在摄影机前视觉与听觉的安排与调度,都称为场面调度。

用户评价

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《電影美學:心靈的藝術》,這書名一出現,就讓我這個在台灣土生土長的電影迷眼睛為之一亮。我一直覺得,電影不只是銀幕上跳動的影像,更是一種能夠與我們心靈深處產生連結的媒介。有時候,一部電影看完之後,那種震撼、感動、或者是一種淡淡的惆悵,都會在心中縈繞不去,彷彿電影的角色、情節,甚至是電影所營造的氛圍,都化成了我們生命的一部分。所以我特別好奇,這本書會如何剖析「心靈的藝術」這個部分。我希望書中能夠探討,電影是如何運用各種藝術手法,像是敘事結構、鏡頭運用、配樂、美術設計,甚至是一個演員眼神的傳遞,來觸及我們的情感,引導我們去思考,去感受。我期待能夠從中學到一些鑑賞電影的「眉角」,能夠更深入地理解電影背後的創作者意圖,並且能夠從觀影的過程中,獲得更多的心靈滋養。畢竟,身為一個對電影懷抱熱情的人,我希望能不斷提升自己的欣賞水平,讓每一次的觀影,都成為一次深刻的體驗。

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翻開《電影美學:心靈的藝術》的書頁,光是標題就讓我的心靈為之一動,覺得這是一本真正能與我靈魂對話的書。在台灣,我們成長的環境中,電影扮演著一個非常重要的角色,它不僅僅是娛樂,更是承載著文化、情感,甚至是社會價值觀的載體。我常常在看完一部電影後,會久久不能平靜,腦海中不斷回味那些精采的片段,思考著電影所傳達的訊息。這本書的「心靈的藝術」這個副標題,正是我一直以來對電影的感受。我渴望知道,電影是如何做到這點的?是如何運用影像、聲音、敘事,甚至是一些看似不經意的細節,來打動我們的內心,觸及我們的情感深處,甚至引導我們去探索自己的內心世界。我希望這本書能夠提供一些深入的分析,幫助我理解電影製作背後的藝術原理,並且讓我能夠以更成熟、更具批判性的眼光去欣賞電影。畢竟,身為一個電影愛好者,我希望我的觀影體驗能夠更豐富,更有層次。

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最近被《電影美學:心靈的藝術》這本書名給深深吸引,特別是「心靈的藝術」這幾個字,簡直像是一把鑰匙,打開了我對電影的另一種想像。我在台灣長大,從小就對電影充滿了好奇,看過的電影類型也很多元,從早期充滿懷舊情感的老電影,到現在各種題材、各種風格的新片。我一直覺得,一部好的電影,能夠帶給觀影者的不僅僅是視覺上的享受,更是一種心靈上的洗禮。有時候,電影裡的一個場景,一句台詞,甚至是一個演員不經意的表情,都能觸動我心底最深處的情感,讓我重新思考一些問題。所以,我非常期待這本書能夠深入探討,電影究竟是如何做到「藝術」的,尤其是對「心靈」的藝術。我希望作者能夠分享一些關於電影語言的奧秘,例如導演如何運用鏡頭、光影、色彩、聲音等元素,來建構電影的氛圍,並且在不知不覺中影響觀眾的情緒和想法。我想要學習如何更深刻地去理解和欣賞電影,讓每一次的觀影經驗都成為一次心靈的豐富之旅。

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這本《電影美學:心靈的藝術》光是書名就讓我想一探究竟。身為一個平常就喜歡泡在電影院、或是窩在家裡看片子的台灣人,我一直覺得電影不只是消遣,更是一種能觸動人心、引發思考的藝術。有時候,一部電影看完之後,裡面的畫面、對白,甚至是一個眼神,都會在我腦海裡盤旋好幾天,讓我重新審視自己對事物的看法。所以,當我看到這本書,我立刻就聯想到,也許它能提供一些方法,來解釋為什麼某些電影會有如此強大的力量,能夠深入我們的「心靈」。我對書中關於「心靈的藝術」這個部分特別感興趣,不知道作者會從哪個角度來闡述?是從心理學的角度,還是哲學的角度?或者是一種結合了兩者的觀點?我希望書中能探討電影如何透過各種元素,例如敘事結構、影像風格、聲音設計、演員的演繹等等,去觸動觀眾內心最柔軟的部分,或是激發我們對生命、對世界的更深層次的理解。我期待這本書能帶給我新的啟發,讓我對電影的理解更上一層樓。

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最近在書店意外翻到《電影美學:心靈的藝術》,書名就覺得很有意思,很能觸動我這個對電影充滿好奇和熱情的讀者。我一直覺得電影不只是視覺的娛樂,更是一種能觸及內心深處的藝術形式。這本書的標題,恰恰點出了我對電影的感受,彷彿電影能夠透過畫面、聲音、敘事,與我們的心靈進行一場深刻的對話。我特別期待書中能夠解析電影是如何做到這點的,例如說,某些鏡頭的運用、配樂的選擇,或者演員表演的方式,是如何在潛移默化中影響我們的觀感,甚至是引發我們的情緒共鳴。我希望作者能夠深入淺出地探討這些電影製作的「魔法」,讓我能夠更懂得欣賞那些讓我感動、讓我思考的電影。身為一個在台灣成長的觀眾,我從小接觸到來自世界各地的電影,有經典的好萊塢大片,也有啟發性的歐洲文藝片,當然還有許多充滿台灣本土情感的電影。我希望這本書的觀點能夠包含不同文化背景下的電影美學,並且能提供一些分析工具,讓我在下次觀影時,能從更深層次去理解電影所傳達的訊息。

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