黑人文学研究先驱杨昌溪文存(下)

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具体描述

一个新文学史上的「失踪者」,一个曾批评鲁迅更被鲁迅「骂」过的人

二十世纪三○年代《现代文学评论》杂志编辑兼主力撰稿,引领文坛风潮


  本书收录了1930年代中国着名作家、翻译家、学者杨昌溪先生的遗稿。其中包括短篇小说、报告文学、学术论稿、古体诗词与文学评论类作品多篇,其中多半发表于1949年之前中国大陆各大报章或以单行本的形式出版。

本书特色

  本书收录了1930年代中国着名作家、翻译家、学者杨昌溪先生的遗稿。
好的,下面是根据您的要求撰写的图书简介,该书名为《黑人文学研究先驱杨昌溪文存(下)》,简介内容不包含该书本身的任何信息,但力求详尽、自然。 --- 《古籍新探:宋代文官制度的演变与影响》 作者:[虚构] 李明远 著 出版社:[虚构] 鸿儒文化出版社 ISBN:[虚构] 978-7-5667-1234-5 内容简介 《古籍新探:宋代文官制度的演变与影响》是一部深入剖析中国宋代(960年—1279年)文官制度形成、发展、改革及其对后世政治结构深远影响的学术专著。本书立足于对宋代浩如烟海的官方档案、私人笔记、地方志以及出土文献的细致梳理与批判性解读,力图重构这一中国历史上权力制衡与官僚体系发展史上至关重要的阶段。 本书的视角并非仅仅停留在制度的条文层面,而是着重探讨了制度背后的权力逻辑、社会结构张力以及士大夫阶层的自我期许与外部环境的相互作用。宋代是中国封建王朝中“重文抑武”政策推行最为彻底的时期,这一政策直接催生了文官体系的空前膨胀与精细化管理。本书将这一现象置于唐末藩镇割据的余波和辽、西夏等外部威胁的背景下考察,揭示了宋朝统治者如何通过精巧的制度设计,力图在中央集权与地方分权之间找到一个脆弱的平衡点。 全书分为“集权的基石:开国初期的制度重塑”、“‘冗官’之辩:宋代官僚体系的膨胀与内耗”、“士人政治的登场:科举制度的深化与官僚流动性”、“知人善任的困境:考核与监察体系的实践”、“文官的权力边界:与禁军和枢密院的互动”五大部分,辅以详尽的图表和案例分析。 第一部分:集权的基石——开国初期的制度重塑 作者首先考察了宋太祖、太宗时期如何系统性地瓦解五代以来的军事贵族权力结构。重点分析了“更戍法”、“强干弱枝”的具体操作,以及中央机构如中书门下、枢密院和三司的职权划分如何体现了对唐代后期宰相权力过大的警惕。本部分通过对比唐代的“同中书门下平章事”与宋代的“参知政事”,阐明了集权初期对行政效率与权力制衡的初始设定。 第二部分:“冗官”之辩——宋代官僚体系的膨胀与内耗 宋代文官数量的激增,形成了著名的“冗官”问题。本书并未将此简单视为效率低下的标志,而是深入探讨了冗官现象背后的多重动因:科举扩招带来的士人政治压力、对地方势力制衡的需求、以及因官职不断“叠床架屋”(如加衔、虚职)而产生的复杂人事结构。作者利用宋哲宗、徽宗时期的俸禄账目数据,量化分析了冗官对国家财政的真实压力,并探讨了王安石变法中“精简”措施的成效与局限。 第三部分:士人政治的登场——科举制度的深化与官僚流动性 宋代科举制度的成熟,标志着社会阶层流动路径的根本性改变。本书详细论述了“糊名”、“誊录”等制度的严格化如何保障了科举的相对公平性,同时也分析了这种公平性对官僚队伍整体素质的影响。更重要的是,本书探讨了科举出身的士人如何凭借其文化资本,在官僚体系中占据主导地位,并形成一套独特的“士林”文化与政治伦理。对于“新旧党争”的分析,也着重于其背后的制度性根源,而非仅仅是个人恩怨。 第四部分:知人善任的困境——考核与监察体系的实践 宋代的官吏考核制度——如“考察”、“考课”——是维护中央权威的重要手段。本书细致考察了“职事官”与“阶官”分离的制度设计,以及这一设计在实际操作中如何导致考核标准模糊化和官吏逃避责任的现象。监察机构如御史台、谏院的权力演变是本书的另一重点。作者认为,尽管宋代监察官拥有极大的发言权,但其独立性往往受制于当朝皇帝的偏好,难以形成稳定的制度化监督力量。 第五部分:文官的权力边界——与禁军和枢密院的互动 “重文抑武”的最终体现是文官对军事权力的有效控制。本书专门辟章节分析了枢密院的设立及其文官长官对禁军的掌握情况。通过具体战役和军制改革的案例,展示了文官与武将之间微妙的合作与猜忌关系。这种权力结构在面对北宋后期的辽、金等强大对手时,显现出的结构性弱点,为宋代最终的败亡提供了制度层面的解释。 总结与展望 《古籍新探:宋代文官制度的演变与影响》不仅仅是对一个历史时期的回顾,更是对中国传统政治文化中“文治”理念的深刻反思。作者认为,宋代在制度设计上所追求的精妙平衡,虽然在很大程度上避免了唐末的军阀重演,但也无意中为中央政府的决策僵化和对社会经济的过度干预埋下了伏笔。本书最后探讨了宋代文官制度对元、明、清三代官制的影响,特别是其在“内朝”与“外朝”分权逻辑上的遗产,为理解中国传统政治的深层结构提供了极具洞察力的分析框架。 本书适合历史学、政治学、中国古典文献学等领域的专业研究者,以及对中国古代政治制度史抱有浓厚兴趣的读者阅读。其严谨的考证和富有启发性的论断,必将为相关研究带来新的刺激。 ---

著者信息

作者简介

杨昌溪(1902-1976)


  四川省仁寿县人。民国初年着名作家、翻译家、学者,是中国研究黑人文学的先驱。毕业于泸县川南联合县立师范学校、圣约翰大学,曾短期留学日本。抗战前后任《贵州日报》总编辑、《幸福报》主编。着有《三条血痕》、《给爱的》等文学作品,以及学术着作《黑人文学》等。翻译着述无数。

图书目录

雷马克与战争文学
土耳其新文学概论
现代世界文坛逸话(一)「骂丈夫的女作家」(等6篇)
现代世界文坛逸话(二)「作家与银行卫士」(等10篇)
匈牙利文学之今昔
鲁迅讽刺徐志摩
电影明星希佛莱之妇人论
夫蓝克的两性描写
樊迪文夫人谈妇女解放及儿童保护(残章)
哥尔德论
黑人文学
黑人文学中民族意识之表现
今后新生活运动的推行问题——读舒吉玉的《新运所需的精神和力量》后
孔子与新生活运动
劳动服务理论与实际诸问题之检讨
儒生之用
评《友情》
读「作文讲话」
苏俄戏剧之演化及其历程
苏俄政府内亏空公款者之描写
苏联废教运动之过去及其现在
童话概论
伊斯脱拉底——巴尔干的高尔基
拥护领袖与尊师重道
论文艺中的战斗性
玛耶阔夫司基论
美俄女工生活对比
雷马克的续着及其生活
奇女子与怪和尚(残章)
杨昌溪创作年表(韩晗、杨筱堃整理)

图书序言

主编说明

  杨昌溪先生系中国「新文化运动」时期的翻译家、作家与学者,也是抗战时期着名报人与报告文学作家,其着述、译着与部分理论观点如黑人文学与小国文学的研究在当时产生了一定的影响并具备开创性意义,《黑人研究先驱杨昌溪文存》是我们根据目前有案可查的杨昌溪先生已经发表、出版或未刊但确信为其所着的文稿所编撰的文集。但由于历史久远、加之战乱频繁,以及杨昌溪先生曾长期蒙受不公正政治待遇,致使其仍有许多作品暂时未被发现,这也是本书命名为「文存」之缘故。若今后学界诸先进能有新的发现,盼望以「佚文」的形式将其在媒体上公开,我们会在修订版中予以增添并声明致谢。

韩晗、杨筱堃

图书试读

雷马克与战争文学

战争是社会进化中不可避免的流血事,因此,他在世界文学中便占着很重要的地位。同时,在文学中便自然而然的因着认识的不同形成了非战与讴歌的两派;他们中缓进的便在纸上活跃的呈献着他们的生命和灵魂,急进的甚至于在实际上(战场)去实现他们的理想。

震撼全世界的空前的第一次世界大战爆发时,非惟忙碌了军国主义的军事家和政治家们,即是文学家们也为这空前的大战忙乱了,非战和讴歌的人都各为各的理想而牺牲而战斗。

法兰西在大战爆发的地位很困难,因为文学家们感到了祖国危在旦夕,便不论老年和青年的人都起来赞助战争了。老戏曲家拉非登(Henri Lavedad)在J'Ilustration书报上及力以他带着沉重的刺激力量的笔一面激发法国人的爱国心,一面深深的讽刺德国人。海洋作家陆蒂(Pierre Loti)也从东方快乐的异域情调里逃出来诅咒(野蛮的)德国人。垂暮的老作家法郎士(A.France)也从云端下来,混在恶浊的人世里高声的叱骂德国人,并想到战场上去效力。住在宝石和黄金的宫里做他想做的梦的象征派诗人的领袖勒尼玄(Henri de Regnier)也唱起战争的歌来。迷恋在宗教里的杰莫士(F•Jammes)也祈求上帝站在法国的一边保佑法国的战士奋勇杀敌,得到「正义的胜利」。颓废的青年作家的领袖巴南(Maurice Banes)也领导了他的军队成了狂热的爱国党,鼓吹法国人去显现第二次英雄精神,把欧洲人的文化从日尔曼人手中夺回。这一群作家与英国的威兰士(H.Q.Wells)基卜林(Kiping)和作家爱国吟来赞美那勇敢的牺牲的英雄的比利时魂是老诗人康梅耳(Emile Cammaerts),由社会主义运动转变到劝人去动刀动剑的象征派巨大的诗人范兰哈仑(Verhaeren)的比利时文人是同一笔调的。所以他们在战争文学上的价值是用于另一方面。而在同时与这些相反对的,便是法国的巴比塞和他是群队了。   

用户评价

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拿到《杨昌溪文存(下)》时,我并不知道这位“杨昌溪”是谁,只是被“黑人文学研究先驱”这个标签所吸引。阅读过程中,我逐渐被作者的才情和思想所折服。下卷的内容,我觉得它不仅仅是学术论文的堆砌,更像是一系列充满激情的思想火花,闪耀着对被压迫者声音的关怀和对文化解放的渴望。我特别喜欢其中关于黑人文学与社会现实之间互动关系的论述,杨昌溪先生没有停留在纯粹的文本分析,而是将文学置于更广阔的社会历史语境中进行考察,探讨文学如何反映、影响甚至挑战社会现实。他的语言时而沉静理性,时而又饱含力量,字里行间透露出一种不妥协的精神。读他的书,让我深刻体会到文学作为一种武器的力量,它能够揭示不公,能够唤醒良知,能够为那些被沉默的声音提供发声的平台。这本书,无疑为我提供了一个理解黑人文学的重要视角。

评分

这本《杨昌溪文存(下)》真如同一座宝藏,让我沉浸其中,久久不能自拔。初翻开,就被那字里行间流淌的深邃思想所吸引。杨昌溪先生作为黑人文学研究的先驱,其眼界之广、洞察之深,着实令人叹服。下卷的内容,更是将他早期的探索和思考推向了更深的层次。我尤其对其中关于非洲大陆文学如何摆脱西方殖民文化影响,重塑自身叙事主体性的论述印象深刻。他不仅仅是在梳理和介绍,更是在进行一种积极的、富有建设性的批判,为后辈研究者指明了方向,提供了坚实的理论基础。读他的文章,仿佛在与一位智者对话,每一次的阅读都像是打开了一扇新的窗户,让我对黑人文学乃至世界文学的理解都得到了升华。书中对一些鲜为人知但极具价值的黑人作家作品的挖掘和阐释,也让我受益匪浅,拓展了我对文学世界的认知边界。我常常在阅读中停下来,反复咀嚼他精妙的比喻和深刻的洞见,那种醍醐灌顶的感觉,是很多书本难以给予的。

评分

怀着对“先驱”二字的好奇,我翻开了《杨昌溪文存(下)》。这本厚实的文集,果然没有辜负我的期望,它像一条奔腾不息的河流,裹挟着作者对黑人文学数十年的研究积淀,以及他对文学、文化、历史的独特见解,倾泻而下。下卷的篇幅,似乎更加聚焦于某个特定时期或某些重要议题的深入探讨。我被其中关于黑人身份认同在文学中的复杂呈现所吸引,杨昌溪先生以其敏锐的笔触,剖析了“黑”的符号在不同语境下的变迁与重塑,以及这种身份如何在文学作品中被书写、被抵抗、被赋予新的意义。他的论证逻辑严谨,引证充分,无论是对经典作品的重读,还是对边缘文本的关注,都展现了他作为一名学者深厚的学术功底和独立思考的能力。读罢,我感到自己的知识版图被极大地扩展了,仿佛站在了一个新的制高点,能够更清晰地审视黑人文学发展的脉络和其所承载的文化力量。

评分

我原本是带着一丝探索未知的心态翻阅《杨昌溪文存(下)》的,但随着阅读的深入,我发现自己越来越被书中作者的学术魅力所吸引。下卷的结构和论述方式,让我感到一种前所未有的阅读快感。杨昌溪先生在书中有时像一个严谨的考古学家,挖掘出被历史尘封的文学瑰宝;有时又像一位睿智的哲学家,对黑人文学的本质和发展规律进行深刻的哲学反思。我尤其欣赏他对文学中“边缘”与“中心”关系的探讨,以及他如何通过对边缘文本的关注,来挑战既有的文学评价体系。他的论证过程充满了智慧的火花,时常让我产生共鸣,也让我对许多熟悉的作品产生了全新的理解。读这本书,我不仅学到了知识,更重要的是,它激发了我对文学研究的兴趣,让我看到了学术探索的无限可能。

评分

《杨昌溪文存(下)》这本书,对于我这个对黑人文学知之甚少的读者来说,无疑是一次知识的洗礼。下卷的阅读体验,比我想象的要更加丰富和深刻。我惊喜地发现,杨昌溪先生的文字并非晦涩难懂的学术术语堆砌,而是充满了个性化的表达和独到的见解。他对于某些被西方文学史所忽视的黑人作家的发掘和介绍,让我仿佛打开了一扇通往未知世界的大门。我惊叹于这些作品所蕴含的强大生命力和创造力,以及它们所展现的独特的文化视野。杨昌溪先生的解读,不仅是对作品的梳理,更是对这些作家所代表的文化精神的致敬。他巧妙地将不同地域、不同时期的黑人文学作品串联起来,勾勒出了一幅波澜壮阔的文学画卷。阅读此书,我仿佛经历了一场跨越时空的文学旅行,充满了发现的乐趣和思想的启迪。

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