太平洋疯人院:剧本集

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具体描述

本书收录台湾剧作者傅凯羚的七篇舞台剧剧本,包括教育部文艺创作奖戏剧剧本类优选作品〈太平洋疯人院〉、台湾文学奖入围作品〈小孩〉,以及香港青年文学奖戏剧公开组季军作品〈锦绣时光〉。

  全书分三卷,分别是表达绝望与愤怒的「太平洋疯人院卷」、以温柔当暴力毁人的「吼叫卷」,以及绵密且令人低回再三的「独白卷」。
好的,这是一本名为《失落的星轨:远古文明的回响》的图书简介,字数大约1500字。 --- 失落的星轨:远古文明的回响 作者: [请在此处填写作者姓名,例如:艾莉莎·文森特] 出版社: [请在此处填写出版社名称,例如:苍穹之境文化] 装帧: 精装,附赠古老星图复刻版 页数: 680页 定价: RMB 128.00 ISBN: 978-7-XXX-XXXXX-X --- 内容简介: 在人类文明的编年史中,存在着无数被时间尘封的空白地带,那些关于起源、衰亡与未知的史诗,如同幽灵般盘旋在历史的边缘。《失落的星轨:远古文明的回响》并非一部传统的考古学著作,它是一场深入人类集体潜意识的探险,一次对“我们从何而来”这一终极命题的追问。本书以一种近乎博物学的严谨与小说般的叙事张力相结合,试图描绘一幅宏大而破碎的画卷——关于那些在人类历史记录出现之前,就已经辉煌至极,随后又神秘消逝的、被称作“先驱者”的远古文明的侧影。 本书的核心论点建立在对全球范围内看似毫无关联的文化遗迹、神话传说、古老文本中的隐晦符号进行交叉比对和深度解读之上。作者摒弃了主流历史学中对“线性进步”的固执,转而探索一种“周期性兴衰”的理论模型,即人类文明的发展并非一帆风顺的阶梯,而是一系列文明波峰与低谷的交替。 第一部分:低语的巨石与沉默的文字 全书伊始,我们将目光投向那些挑战现有地质学和考古学认知的奇观。从埃及吉萨高原下方的未知结构,到南美洲的的瓦纳科(Tiwanaku)遗址中那些超越时代工具水平的石材切割技术;从太平洋深处被水流侵蚀得近乎透明的玄武岩柱,到亚洲腹地那些被地质学家定性为“自然形成”的几何图案。作者带领读者走访了这些“不该存在”的地方,并详细分析了其中蕴含的数学规律与天文学知识。 本书的独特之处在于,它并未简单地将这些现象归结为“史前高超文明”的遗留,而是深入剖析了这些文明在信息载体和知识传承上的失败。例如,作者对一些被称为“宇宙密码本”的古代碑文进行了细致的拓印和摹写,试图破译其中所蕴含的关于恒星运动、甚至可能是星际航行记录的信息。这些信息并非以我们熟悉的象形文字或字母系统存在,而是以一种基于自然物理规律的抽象符号链条展现,只有当观察者掌握了特定的“钥匙”——通常隐藏在宗教仪式或秘教哲学中——才能理解其真谛。 第二部分:神话的折射与宇宙的恐惧 在对物质遗迹的考察之后,本书进入了对人类集体无意识深处的探索。作者认为,真正的历史记录,往往被编码在了最古老的、代代相传的神话故事中。这些故事,尽管充斥着神祇、巨兽与洪水,但它们在不同大陆、不同民族的叙事中展现出的惊人相似性,绝非偶然。 书中重点剖析了全球范围内关于“堕落的天使”、“天空之舟”以及“大净化”的传说。这些传说描绘了一个共同的场景:一个曾经拥有无上智慧和科技的文明,因其自身的傲慢或外部的灾难(可能是一场无法抵抗的宇宙事件),瞬间崩塌。 作者引入了心理学和人类学的前沿理论,探讨了这些关于“失落的黄金时代”的记忆是如何被刻录在人类的基因或文化模板中,成为一种挥之不去的“文明的创伤后应激障碍”。这些叙事片段,是先驱者文明在覆灭前,为后世留下的最后、也是最隐晦的警告。 第三部分:知识的碎片与技术的幽灵 《失落的星轨》的高潮部分,聚焦于对那些“技术溢出”现象的分析。这并非科幻小说中的飞船或激光,而是那些渗透在古代技术中的、看似不必要的复杂性。例如,古代冶金术中对稀有同位素的掌握,古代医学中对复杂分子结构的初步认知,以及一些至今无法复制的建筑材料的配方。 本书通过对古代炼金术文本的还原,推测这些“知识碎片”可能来源于对更高级文明遗留的残骸的“逆向工程”。这些文明或许并未留下完整的技术蓝图,而是留下了无数只有在特定条件下才能被激活的“技术幽灵”——它们是系统崩溃后留下的操作手册的零星章节,需要后世文明耗费数千年才能重新拼凑。 作者特别关注了关于“能量捕获”和“时空稳定”的古代哲学概念,并将其与现代物理学的某些边缘理论进行对照。这部分内容旨在说明,先驱者文明的衰亡,可能并非仅仅是资源枯竭或内部冲突,而是源于对某种“宇宙法则”的触碰,这种触碰带来的后果,是任何物质文明都无法承受的。 结语:未来的回响 本书的最后,作者将视角拉回当代。我们如今所处的时代,是否正处于另一个周期的上升阶段?我们对技术的狂热追求,是否正在重蹈覆辙?《失落的星轨》最终向读者提出了一个沉重而紧迫的问题:在我们忙于发掘过去之时,是否忽略了那些早已被历史抹去的文明,留给我们的最重要信息——如何才能避免再次从星空中坠落? 这本书是一次跨越数万年的对话,它邀请读者暂时放下既有的知识框架,以一种谦卑而警惕的姿态,重新审视我们脚下的土地和头顶的星空。这是一部充满思辨性、知识密度极高,但阅读体验却如同追寻一个宏大谜团的史诗级作品。它将永久地改变你对人类历史的认知。 --- 目标读者: 对历史、考古学、人类学、神话学、以及宇宙哲学感兴趣的深度阅读爱好者。

著者信息

作者简介

傅凯羚


  出生于台北。台湾大学中文系毕业,台北艺术大学戏剧研究所肄业。曾获香港文学奖、教育部文艺创作奖、林语堂文学创作奖、「拍台北」电影剧本奖、优良电影剧本奖⋯⋯等,台湾文学奖及电视节目剧本创作奖入围。现职编剧、翻译,写作。

图书目录

【太平洋疯人院卷】
太平洋疯人院I
太平洋疯人院II航海日志

【吼叫卷】
正午的寺山修司
小孩

【独白卷】
纸飞机
锦绣时光
狗人(节录)

创作自述:葛丽特

图书序言



创作自述:葛丽特(摘录)


  「灯下黑」是我开始学写电视剧时认识的词汇。它跟许多编剧手法一样,在说一种漂亮的欺罔。欺罔手法没有绝对的美丑,但欺罔做得好,可使人显得漂亮,虽非真正使他漂亮。这个词说的是灯火下方处,因为光线受灯具遮蔽,所以虽然离光源很近,却是截然的黑暗。而「欺罔」原来有着不同的意思。「欺」是诈骗、凌辱、超越,「罔」却另有迷惑、失意……等涵义。若观者与作者间存有欺罔,我衷心相信作者多罔。

  或者,只有一种双重的骗子,才会令自身陷入迷惑与失意。对于人生要有足够的别脚,才能做这样的双重骗子。我所想到最经典的例子来自《漫长的告别》(The Long Goodbye)。那伟大的骗局,藏着一个卑微的小骗局,设局的人名叫艾琳‧维德(Eileen Wade)。如果说再见等于死去一点点(To say goodbye is to die a little),我没法衡量五千美元跟艾琳‧维德的轻重。

  这本书收录的不少剧本都提到了死亡,但半数作于2006年的作品,在写作当时,我尚未经历熟悉之人的死亡。在那时,死亡对我来说,是驽钝者的暴力中,最极致的一种。孩子般的愤怒。如标点符号般共识性高、轻易就手的表达之物。

  然而在其后至今,我共收到了三次远近不同的死讯。真正的死讯如雷蒙‧钱德勒(Raymond Chandler)的小说,复杂却断然,真实却不可亲近。把死喻为小说或许弔诡,却不会胜过死亡对生者抽取之物。既不可能有死亡轻率,亦不可能有死亡悠长。

  于是我先是一个模倣犯,其后才真正涉及生命。我并不对幼稚的创作懊悔,但当生活被故事落实,下笔就益形负担,这或许可以在〈狗人〉节录及〈小孩〉中看见。然而这亦不是单向道。随着写作经验逐渐累积,生活中自身对于情感的表达会益加后退──原先我是一个撒谎的人,而来到第二阶段,我成了一个穿红舞鞋的骗子。舞非跳不可的时候,那就再也不是一间好吃的屋子了。那仍然是一间美丽的糖果屋,但这次饕餮是屋子本身。我单独扮演汉赛尔和葛丽特,在无人构织阴谋的森林里,足足演了几年。(这不正是艾琳‧维德的行径吗?)菲力普‧马罗(Philip Marlowe)在这时出现,这角色能为某些悲伤命名,因此才使部分情感得到安置。

  然而我仍然经常在创作中面对诚实这件事。当自己渴望有更多观众或读者领会,任性的写作便从选项中迅速消失,但余下的方向与问题依然林林总总。你经常必须晓得爱,你永远必须自我控制,你必须控制去自己创造出不经意的情感流露,而我光写下这段话,便觉得自己的智识在编剧的学科中光速地退后。编剧很难不在写作的过程中一併投入表演,而当这么多人的情感与历史在你的身体流动,你真的会觉得那是一张很小的桌子。你向自己提问,反驳自己,挫折自己,让另一个自己来抚慰,而后让原本那个自己发现抚慰仍不过是欺骗。你同时召来了五个自己。五个自己有三个陪你去取魔戒,一个是詹姆斯‧狄恩(James Dean),另一个人向来只有你见得到他。你把他们全部退回脑内的工厂,订了一个相貌比较亲民的玛丽莲‧梦露(Marilyn Monroe)。你一开始觉得满意,但当亲民版的梦露站到地铁出风口上,你便觉得一切都不对劲了。你直觉这绝对不是《七年之痒》(The Seven Year Itch)。不痒,主要是这样。

  你耐心与自己的工厂沟通,期待并鞭策他们制作出令你满意(或至少不丢脸)的成品。不过他们从未给你正确的营运时间,基本上在洋人的节日、汉人的节日,以及週末、小週末跟任何心血来潮的时候都休息。你打电话给厂长,希望这样的情形要做改善。他们没有改善,但是寄了一盒荔枝给你。(摘自p.215)

  《太平洋疯人院》收录的剧本,为2005至2011年间所作,那是从我初能完成完整的剧本,一直到剧本开始获奖、搬演,(相对之下)较为成熟的时期。它们有个共通的主题:攻击人性的绝望面,以极端愤怒导致出消极的态度,抑或全然放逐的忧伤、离题、自贬。换言之,它们是从人性灰暗处发展出的七个面向。

  「太平洋疯人院卷」包括〈太平洋疯人院I〉、〈太平洋疯人院II〉,前者获当年度教育部文艺创作奖戏剧剧本类优选,因此间接得到演出的机会,延伸出的第二版(即为后者)在次年由「前进下一波表演剧团」于牯岭街小剧场演出,几近完售,幸运获得了一些好评。
这一卷主要的情感是愤怒。主角为两个无路可出的无名之人,将自己陷于无处,将斗志用于「积极地绝望」。时空再真实,亦无法给予其丝毫余裕。这一卷讲述的是心的自我构陷。

  「吼叫卷」包括不曾搬演过的两篇剧本:〈正午的寺山修司〉、〈小孩〉。它们共通的主题极其明显:「母亲」。这里的母亲并非指涉一般家庭中生儿育女的女性,而是广义的「母亲」,以侵略性的爱,无止尽贪婪使用温柔的暴力之人,自毁亦毁人。这个主题带出的角色情感盘桓凶狠如鹰隼、神秘难断、变形、变态。〈正午的寺山修司〉结构较似摇滚诗篇,以色彩妍丽的戏中戏及舞台、冲击性的结局、奇妙的人物遭遇,构织出强烈而变幻莫测的恐怖童话。〈小孩〉则是向哈洛‧品特(Harold Pinter)致敬的黑色悬疑剧作,以意外访客的出现引发连串惊悚变奏,直奔令人无法想像的昔日真相,曾入围台湾文学奖。

  「独白卷」收录两篇相当长的独角戏剧本:〈纸飞机〉及〈锦绣时光〉。虽然是独角戏,这两篇却是情书──前者是给父亲的情书,后者是老去后给恋人的情书。由于写作时希望突破独角戏的窠臼,故刻意提高字数,希望导演及演员在单一的独白中更能投注以奔腾的想像。后者曾于全国硕博士戏剧学术研讨会获选发表,并获香港青年文学奖戏剧公开组季军。这两篇剧本,加上本卷另外收录的〈狗人〉节录,呈现的情绪是忧伤及消极。(摘自p.220)

图书试读

〈锦绣时光〉摘录

管理员  :来到这里以后,有一个人一件事我一定要头一件说。这个人虽然今天不在台下,背地里我也得信守跟她的承诺。有些事有些话说了不过是荒唐,是屁话,只有一种人,就算是荒唐跟屁话,你还得老老实实地遵守。对了,这种人,就是女人。女人的约定为什么不可以违背呢?没有别的,骗了她,旁人或许可以,我却会恶梦连连。(顿)这个女人,是这里的观众。不过,她现在已经不在台下了,她也不在这里了。

(从怀中口袋掏出一张小小的照片给观众看。)

在这里。

(把照片拿在手上端详。)

用户评价

评分

拿到书后,我迫不及待地翻开了第一页。虽然无法透露具体内容,但可以肯定的是,作者在人物塑造上花费了极大的心思。每一个角色都仿佛拥有了自己的呼吸和生命,他们的对话充满了张力,有时犀利得让人心惊,有时又带着一丝不易察觉的脆弱。

评分

作为读者,我在阅读过程中,常常会陷入一种沉思。作者似乎并没有直接给出答案,而是通过剧本的形式,引导我们去思考,去感受。这种开放式的叙事,反而更能激发读者的主动性,让每个人都能在其中找到属于自己的解读。

评分

这本书带给我的不仅仅是阅读的乐趣,更是一种情感的共鸣。虽然我无法具体描述情节,但可以肯定的是,书中的某些情节触动了我内心深处的情感,让我对人性的复杂性有了更深的理解。

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总而言之,这是一本充满艺术价值和思想深度的作品。如果你也喜欢探索人性、热衷于沉思,那么这本书一定会给你带来意想不到的惊喜。

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从目录上看,这是一本剧本集,我个人对剧本这种形式的文学作品一直情有独钟。剧本不仅仅是文字,更是一种邀请,邀请读者去想象舞台上的光影变幻,去捕捉角色内心的细微波动。而“太平洋疯人院”这个名字,本身就极具画面感,让人联想到潮湿的空气,摇曳的灯光,以及那些被孤立、被遗忘的灵魂。

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这本书的封面设计就充满了神秘感,深邃的蓝色背景,几缕飘渺的白色纹路,仿佛暗喻着太平洋深不可测的思绪和那些游离于现实边缘的人们。我拿到这本书的时候,内心就涌起一股莫名的期待,想知道“太平洋疯人院”究竟隐藏着怎样的故事。

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“太平洋疯人院”这个主题,本身就蕴含着巨大的探讨空间。它可能不仅仅是一个物理空间,更是一种精神上的困境,一种对社会边缘人物的审视,甚至是对于人性深处那些不被理解和接纳的部分的挖掘。

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读完一本剧本,我常常会想象它被搬上舞台的样子。我想象着演员们如何赋予这些角色生命,如何通过他们的表演,将“太平洋疯人院”的独特氛围传达给观众。这是一个充满挑战,但也极具吸引力的过程。

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我特别喜欢作者在细节描写上的功力。即使是剧本,场景的布置,道具的选择,甚至角色的动作指导,都充满了暗示和象征意义。这些细节就像散落在剧本中的珍珠,串联起来,便勾勒出了一个完整而引人入胜的世界。

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“太平洋疯人院:剧本集”是一本值得反复品味的著作。每一次阅读,都会有新的发现,新的感悟。它挑战了我的固有思维,也丰富了我的精神世界。

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