再见亚洲：全球化时代的解构与重建 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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• 区域研究
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● 向「亚洲」告别
　　亚洲这个概念原是欧洲人的构想，从诞生以来一直未能逃脱殖民主义和民族主义的双重骑劫。

　　● 「亚洲」的再发现
　　本书集结中日韩印等亚洲各国学者，尝试建立一种既不依仗西方思想理论、亦不以国族利益为主导的「亚洲」视野。

　　● 对香港的启示
　　香港是否可以跳出港英、港中的二元论述，选择在亚洲视野中寻找建构自我的另一种可能？

好的，这是一份关于《再见亚洲：全球化时代的解构与重建》这本书的详细简介，内容将严格围绕该书的主题展开，并力求自然流畅，不带任何AI痕迹： --- 《再见亚洲：全球化时代的解构与重建》图书简介 引言：时代的十字路口 我们正身处一个前所未有的时代巨变之中。全球化，这个曾经被视为不可逆转的宏大叙事，如今正经历着深刻的断裂与重塑。特别是在亚洲这个脉动最强劲的地理板块上，传统观念、经济模式乃至文化认同，都面临着前所未有的“解构”与“重建”的严峻考验。《再见亚洲：全球化时代的解构与重建》正是在这一历史关口，对亚洲经验进行一次彻底的、去魅化的审视。本书并非简单的区域史梳理，而是试图从哲学、政治经济学、社会人类学等多个维度，剖析“亚洲性”是如何被构建、被利用，以及如今如何瓦解的复杂过程。 第一部分：全球化叙事的亚洲样本——辉煌与错位 本书开篇首先聚焦于过去三十年里，亚洲如何成为全球化最成功也最具争议性的试验田。我们回顾了“亚洲奇迹”背后的动力结构，揭示了其建立在特定的政治经济模式（如威权发展主义、国家资本主义）之上的脆弱性。 1. 效率的代价：发展模式的内爆 作者系统梳理了东亚、东南亚及南亚在融入全球供应链中的不同路径。重点分析了“效率至上”原则如何侵蚀了社会公平和环境承载力。这部分内容深入探讨了“中产阶级陷阱”和“收入分配固化”等现象，指出在物质积累的表象下，社会结构正酝酿着深层的张力。我们不再满足于对经济数据的罗列，而是追问：这种高速发展究竟为谁服务？其可持续性几何？ 2. “亚洲价值”的重构与异化 全球化进程中，对“亚洲价值”（如集体主义、儒家伦理等）的引用和挪用，是构建区域认同的重要工具。本书批判性地考察了这些价值在跨国资本流动和文化消费主义冲击下的变质。它们如何被政治权力用以合法化自身，又如何被大众文化符号化、标签化，最终走向意义的空洞化。这种“价值的异化”是理解当代亚洲精神困境的关键。 3. 区域主义的悖论：联而不合 亚洲内部的区域合作机制（如东盟、上合组织等）在面对外部压力时表现出的犹豫和内在的结构性矛盾，是本书着重剖析的另一个方面。我们指出，缺乏共同的政治愿景和深刻的历史和解，使得亚洲的区域主义更像是一种应对外部挑战的松散联盟，而非真正的命运共同体。 第二部分：解构的阵痛——断裂、回溯与主体性危机 随着地缘政治格局的转向和全球产业链的重组，全球化叙事开始瓦解。亚洲各国开始经历一场痛苦的“去全球化”的内部重构。 1. 民族主义的复苏与历史的重访 本书认为，当代亚洲的民族主义高涨并非简单的“复古”，而是对全球化带来的身份焦虑和外部干预的强力反弹。我们通过对特定国家案例的深入分析，揭示了历史记忆是如何被重新激活，并成为重塑国家认同、对抗外部霸权的武器。这种回溯是防御性的，但也带来了走向封闭的危险。 2. 数字时代的权力转移与信息主权 全球化不仅是商品和资本的流动，更是信息和数据的流动。本书详细分析了跨国科技巨头对亚洲社会治理和个体生活渗透的深度。当数据成为新的殖民资源，亚洲如何捍卫其信息主权，避免成为“数字殖民地”，成为迫在眉睫的挑战。解构的阵痛，也体现在对媒介生态和公共讨论空间的争夺上。 3. “他者”的消融与自我的迷失 全球化曾许诺一个相互连接的“世界村”，但现实是，边界正在重新被加固。本书探讨了在跨国迁徙和文化交流达到顶峰后，个体如何面对“我从哪里来，我要到哪里去”的主体性危机。当熟悉的外部参照系消失，亚洲的知识分子、艺术家和普通民众，正在经历一场深刻的文化失语症。 第三部分：重建的可能——韧性、在地化与新的范式 《再见亚洲》的终极目标，不在于哀叹过去的终结，而在于探索面向未来的重建路径。这种重建并非对过去“奇迹”的简单复制，而是在认清现实复杂性后的审慎尝试。 1. 从“效率驱动”到“韧性优先” 未来的亚洲需要发展一套更加注重社会、环境和供应链韧性的模式。本书呼吁在经济决策中，必须将“弹性”置于“极致效率”之上。这涉及对地方经济的重新激活、对社区互助网络的强化，以及对可持续发展理念的真正内化。 2. 地缘政治冲突下的“微观连接” 在全球大国博弈的阴影下，真正的连接可能需要从上层宏大叙事转向“微观的、去政治化的”民间交流。本书鼓励亚洲内部在文化艺术、学术研究、青年交流等领域，建立起基于共同挑战和相互理解的扎实网络，以对抗由国家机器主导的紧张关系。 3. 亚洲哲学的当代性：从借鉴到创造 本书最后展望了亚洲知识体系在重建过程中的潜力。我们必须超越对西方理论的单纯模仿或排斥，而是深入挖掘本土哲学思想中蕴含的、能够有效回应当代困境的元素，形成具有普适价值的新范式，真正实现从“被定义”到“自我定义”的跨越。 结语：亚洲的未来，是一场持续的“在场” 《再见亚洲：全球化时代的解构与重建》是一部充满思辨性的作品。它要求读者直面一个矛盾重重、充满不确定性的亚洲。它提供了一个框架，用以理解我们正在失去的，以及我们必须努力去争取的未来。这本书旨在激发一场关于“亚洲应该成为什么”的深刻对话，而非提供现成的答案。 ---

作者简介

罗贵祥

　　美国史丹福大学比较文学系博士，现为浸会大学人文及创作系教授。研究范围是香港电影与普及文化、中国少数民族问题、亚洲主义等。

罗贵祥／序言：在香港看亚洲　 vii

亚洲：流动的历史
卫思韩／何谓亚洲：十八世纪中国变化的边域　 3
孙歌／亚洲性格与世界意涵：中国革命的思想史意义　27
Brij Tankha／寻找亚洲的世界主义：印度的想像　59

亚洲：后进的视野
白永瑞／韩国东亚论述系谱与分断体制：南北韩的对峙与依存　77
罗贵祥／反思亚洲主义及方法　91
酒井直树／从胡塞尔到竹内好：西方与他方话语中的文明转移　109
岩渕功一／流动的文化消费：「跨亚」作为方法　131

亚洲：身份的重构
青柳宽／幻想亚洲：亚洲对于日本当代人的象征工具性　151
周耀辉、高伟云／Nirvana、张艺谋、亚洲的角色：视觉与批判　165
Nihal Perera／在亚洲制造自我：海啸灾后斯里兰卡的重建　177
谭迪诗／人口与公民之间：在港菲律宾人的困境　195

作者简介　205

序言：在香港看亚洲 (节录)
罗贵祥

「亚细亚」、「亚洲」、「东方」这些名称与概念，是秉承希腊文明的罗马帝国所发明的，主要用来分别欧洲自己与他方的世界，创造自我与他者的身份标签。1古代在这些「他方世界」生活的人种，究竟叫不叫自己做「亚细亚」或「东方」，需要深入的考证。然而，进入了欧洲霸权主导的帝国殖民主义年代，所有被欧洲归类为「他方世界」的人种，都不得不接受自己是「亚洲人」、「非洲人」、「（南）美洲人」、「澳洲人」等——面临这种被欧洲划分类别的无可选择的处境。虽然是被逼接受这种分类，但现代亚洲人怎样理解及使用「亚洲」这个概念，却可以有许多可能性以及历史的复杂性。

不能逆转的历史事实是，进入现代世纪，欧洲的认知方法伴随着强大的军事与经济力量，支配了全世界。在对抗的层面上，「亚洲人」似乎很大程度上承认了自己旧有的模式已失效，但又未能创造新的一套与欧洲（或笼统地称为西方）的力量抗衡。唯一的选择，就是矛盾地使用西方的一套，来为自己定义或再定义，以此检视自己、认识与建立自我，希望从而找出新的可能。这种以西方价值标准，幻想能造就新自我的作法，当然是充满矛盾的困局。从十九世纪至今，「亚洲人」跌跌撞撞、屡败屡试地要以他人的尺度，企图画出自己的空间。

最热中「亚洲」这个概念的，无疑是能最先成功现代化国家化的日本。明治维新的日本需要「亚洲想像」，因为「亚洲」既可以联合区内力量对抗西方，也可以挑战中国在区内的历史中心地位，有助日本成为新的领袖。早期日本的「亚洲想像」，有「脱亚」与「兴亚」的对垒，但又有相互重叠的地方，底线杂不开强调日本的国家主权、利益与国际地位。兴亚论者提出，亚洲诸民族的联合，特别是日本与中国互相提携、同文同种，黄种人对抗白种人，把「东方」理想化为精神文明的代表，抗衡「西方」的物质文明和暴力侵略。但亚洲主义后来变质为替日本军国主义张目的意识形态，所谓泛亚身份、黄色人种、「八纮一宇」（即天下一家，世界大同）、大东亚共荣圈，都不过是帝国主义侵佔他国与殖民统治的幌子。吊诡地，「亚洲」是欧洲殖民主义者用作区分他∕我的标记，但日本的殖民主义者却用「亚洲」来融合被侵略统治的人，并以此为扩张的策略。2既有浪漫一面，也有扩张野心一面的「亚洲想像」，在今天的日本，依然暧昧地存在着。

评分☆☆☆☆☆

“再见亚洲：全球化时代的解构与重建”这个书名，确实足够吸引人，它直接抛出了一个极具挑战性的主题，让人想要一探究竟。我们身处一个信息爆炸、交通便利的时代，世界仿佛缩成了咫尺之间，全球化带来的影响无处不在。在这种背景下，“亚洲”这个概念，究竟还有多少原有的边界与意义？它是在与其他大陆的融合中不断被稀释，还是在新的联结中焕发出新的生命力？我脑海中首先浮现的是经济层面的变化。过去几十年来，亚洲的崛起是全球瞩目的焦点，但随着全球产业链的重塑，以及地缘政治的暗流涌动，这种“亚洲崛起”的叙事是否还能延续？作者是否会深入分析，全球化是如何瓦解传统的区域经济格局，又如何催生新的合作与竞争模式？此外，文化层面的“解构”也同样值得关注。当来自世界各地的文化元素以前所未有的速度传播，我们如何守住并重塑我们独特的文化身份？“重建”的部分，是否会提出一些具体的方案，例如在文化交流、教育体系、甚至生活方式上，为亚洲的未来发展指明方向？作为一名台湾读者，我尤其关心书中所探讨的，是否会涉及到亚洲内部的差异性，以及在全球化语境下，如何处理不同文化、不同发展阶段的亚洲国家之间的关系，这对我理解我们所处的区域环境，有着非常重要的意义。

评分☆☆☆☆☆

读到“再见亚洲：全球化时代的解构与重建”这个书名，我立刻被其所包含的深刻含义所吸引。它不仅仅是一个关于地理区域的讨论，更像是一种对时代精神的捕捉。全球化，这个词语本身就意味着边界的消融，信息的自由流动，以及文化、经济的深度融合。在这种背景下，“亚洲”这个曾经被赋予了诸多文化、历史、甚至政治色彩的标签，是否还能维持其原有的意义？“再见”二字，或许暗示着一种告别的姿态，是对过去某种“亚洲”定义的告一段落。然而，随之而来的“解构与重建”，又为这场告别注入了积极的探索意义。我好奇，作者将如何拆解“亚洲”这个概念？会是首先审视那些曾经塑造我们对亚洲认知的历史叙事，例如殖民主义留下的印记，或是冷战格局下的划分？亦或是，会深入探讨全球化如何改变了亚洲内部的经济联系，使得国家间的相互依赖性远超以往，从而模糊了原有的区域界限？而“重建”的部分，更是让人充满了遐想。它是否会提出一种新的亚洲认同，一种能够容纳多元文化、不同发展水平的国家，并能够在全球舞台上发出自己声音的“亚洲”？作为在台湾生活的一份子，我一直以来都对身份认同和区域关系有着特别的关注，这本书的书名恰恰触及了我内心深处的一些思考，我非常期待它能提供一些深刻的洞见，帮助我更好地理解我们所处的这个时代，以及“亚洲”在其中的角色与未来。

评分☆☆☆☆☆

《再见亚洲：全球化时代的解构与重建》，这个书名自带一种宏大的叙事感，仿佛要为我们揭示一个时代的变迁。我一直对“全球化”带来的影响深感好奇，它像一把双刃剑，在促进交流互通的同时，也带来了诸多的挑战与冲击。书名中的“再见亚洲”，在我看来，不仅仅是对过去某种状态的告别，更是对我们固有的认知的一次审视。我们对“亚洲”的理解，很多时候是建立在历史叙事、文化传统，甚至是地缘政治的刻板印象之上。全球化的浪潮，尤其是信息技术的飞速发展，正在打破这些旧有的框架。这本书是否会从历史、文化、经济、政治等多个维度，深入剖析“亚洲”概念是如何在全球化进程中被“解构”的？例如，曾经的“亚洲四小龙”模式，在今天的全球经济格局下是否还有借鉴意义？东亚的文化传统，又如何在与西方文化的碰撞中，找到新的表达方式？更让我期待的是“重建”的部分。它是否会提出一种新的亚洲观，一种超越狭隘的民族主义和区域主义的视角？它是否会强调亚洲内部的多元性与互补性，鼓励一种更加开放、包容的合作模式？作为台湾人，我们常常游走于不同的文化与政治光谱之间，我希望这本书能够为我们提供一个更广阔的视野，帮助我们理解亚洲在全球化进程中的独特位置，并思考我们自身的未来发展方向。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，着实引发了我对“亚洲”这个词在当下语境下的思考。我们总是在谈论全球化，仿佛它是一种不可抗拒的力量，将世界变成了一个日益同质化的“地球村”。然而，这种全球化在塑造世界的同时，又是否正在消解那些原本鲜活的地域特色和文化肌理？“再见亚洲”，这句话本身就带有一种历史的苍凉感，似乎在预示着某种旧时代的终结。而“解构与重建”，则又为这份苍凉注入了一丝希望与可能性。我尤其好奇，作者将如何具体地展示全球化对“亚洲”的“解构”过程。是那些曾经引以为傲的经济奇迹，在跨国资本的冲击下变得摇摇欲坠？是那些根深蒂固的传统价值观，在全球文化思潮的涌动中变得模糊不清？还是说，我们对“亚洲”的认知，早已被西方中心论的视角所塑造，如今需要一场自我的“解构”来摆脱这种桎梏？更重要的是，“重建”的部分，是否会为我们提供一种新的视角，去理解亚洲在21世纪的定位？它是否会打破“东方”与“西方”的二元对立，提出一种更具包容性和多元性的发展路径？作为生长在台湾这片土地上的人，我深切地体会到身份认同的复杂性，这本书的书名恰恰点出了我长久以来的一些困惑，让我期待它能提供一些启发性的答案，或者至少，能引导我更深入地去思考这些问题。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，初看之下，脑海中浮现的画面便是一场告别，伴随着全球化这股席卷而来的巨浪，我们对“亚洲”这个概念的既有认知，似乎正经历着一场前所未有的解构。然而，接下来的“解构与重建”又暗示着，这并非简单的告别，而是对过往的审视，对未来方向的探索。作为一名身处台湾的读者，我很难不联想到自身所处的独特位置。我们既是亚洲的一部分，又在地理、文化、政治上与“亚洲”主流叙事有着微妙的距离。这本书是否会深入探讨这种“距离感”？它会如何审视全球化对我们理解“亚洲”身份的影响？会不会触及到那些我们习以为常，却又在时代洪流中逐渐模糊的文化符号和集体记忆？我尤其好奇，在“解构”亚洲的概念时，它会从哪些层面入手？是历史的演变，是经济的联结，抑或是地缘政治的变迁？而“重建”又将指向何方？是提出新的区域合作模式，还是呼唤一种更具弹性的文化认同？这些疑问在我翻开书页之前，就已经在我心中萦绕，充满了探索的期待。这本书的书名本身，就如同一个引子，勾勒出一个宏大而复杂的议题，让人不禁想要一探究竟，看看作者如何在这片既熟悉又陌生的土地上，重新定义“亚洲”的内涵与外延。