政治的道德：从自由主义的观点看 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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出版者出版社：香港中文大学订阅出版社新书快讯新功能介绍

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出版日期出版日期：2014/07/31

语言语言：繁体中文

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发表于2024-11-23

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图书描述

每个公民，每个自由平等的公民，都有要求得到国家公正对待的权利。这是人作为社会成员最基本的道德权利。这不是乞求，也不是施舍，而是国家对待公民的基本责任。人一旦意识到这项权利并努力捍卫这项权利时，国家便不能只靠暴力来统治，而必须诉诸道德理由来向公民证明其统治的正当性。

著者信息

作者简介

周保松

　　香港中文大学哲学系毕业，英国伦敦政治及经济学院博士，现为香港中文大学政治与行政学系副教授。研究兴趣为当代政治哲学，尤其是自由主义和社会正义理论。曾获中文大学校长模范教学奖及通识教育模范教学奖。着有《自由人的平等政治》、《走进生命的学问》、《相遇》、《政治哲学对话录》等。

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图书目录

我们非如此不可（自序）/xiii
致谢/xxv

一道德之于政治
1 政治道德之必要 /3
2 较真的政治 /11
3 反思性认可与国家正当性 /19
4 要求正义的权利 /29

二自由之于幸福
5 自由的价值 /41
6 消极自由的基础 /49
7 选择的重要 /59
8 自由与容忍 /67
9 重视人权 /75

三平等之于正义
10 为民主辩 /85
11 平等的基础 /93
12 论机会平等 /101
13 自由主义的平等观 /109
14 一种公正社会的想像 /121

四左翼之于右翼
15 市场、金钱与自由 /135
16 贫穷、自由与公正 /145
17 市场自由主义相信什么 /155
18 贫穷之苦 /163
19 「左右为难」的乔姆斯基 /171

五个体之于群体
20 自由与宗教 /181
21 多元文化与承认的政治 /191
22 自由主义与群体权利 /197
23 什么是自由主义 /207
24 政治哲学的旨趣 /217

微博论自由（附录）/225
参考书目 /249
索引 /255

图书序言

我们非如此不可（自序）（节录）

每个公民，每个自由平等的公民，都有要求得到国家公正对待的权利。1 这是人作为社会成员最基本的道德权利。这不是乞求，也不是施舍，而是国家对待公民的基本责任。人一旦意识到这项权利并努力捍卫这项权利时，国家便不能只靠暴力来统治，而必须诉诸道德理由来向公民证明其统治的正当性。我们所拥有的权利，使得我们可以堂堂正正地参与政治事务，理直气壮地批评和监督政府。

政治的道德性，来自于我们视自身为道德存有，并坚持站在道德的观点去理解和要求政治。当我们在生活中充份实践这项权利时，我们就不再是政治上的异乡人，而是国家的主人，并以平等的身份去推动社会的道德进步。就此而言，要求正义的权利，是自由主义政治道德观的起点。但个体为什么拥有这项权利，因而使得政治必须要讲道德？如果要讲的话，那个道德的观点的实质内容又是什么？这是本书致力要探讨的问题。

一

我认为，政治必须讲道德，和我们在现代社会如何理解自我与政治的关系息息相关。第一，我们理解自身为具有理性反思能力和道德实践能力的自由人。这两种能力的正常发展，使得我们成为有自由意识、道德意识和主体意识的独立主体。第二，打从出生起，我们便无可选择地活在国家制定下的制度当中。这些制度深远地塑造、影响甚至支配了我们每个人的人生。也就是说，个体拥有自由，国家拥有权力。独立自由的个体遂有权利问：国家凭什么统治我？我为什么有义务要服从国家？国家不能说，因为且仅仅因为它拥有权力。国家必须提出合理的理由说服我们，为什么它的统治具有正当性。否则，国家就是不尊重我们，我们就有不服从的理由。

从此观点看，当我们思考政治时，最值得我们关心的，不是权力本身，而是权力的行使如何才能具有正当性。而正当性的基础，必须是公民经过反思后得到合理认可的道德理由。有了以上认识，本书从第二部份开始，即着手证成一种自由主义的政治道德观。我的思路是：自由民主政体的基础，是由一组基本政治价值支持，这些价值包括自由、权利、平等、民主、宪政、法治、容忍和正义等。自由主义赋予这些价值特定内涵，再将它们系统地整合起来，形成完整的思想体系，并将之应用于制度。2