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原文作者： Roger Scruton

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具体描述

保守主义者最危险的对手不是激进份子，
而是改革者。

　　本书是20世纪末新保守主义扛鼎之着，在政治思想方面，被一致公认是截至目前为止对于传统保守主义最具生动的现代表述，影响至深且鉅。

　　作者Roger Scruton现为牛津大学（2009-）、圣安德鲁斯大学（2011-）客座教授，曾任教于剑桥、伦敦、波士顿、普林斯顿、史丹福及鲁汶等知名大学，是当代重要的哲学思想家。那些凡自认是保守主义者的，乃至于是保守主义的死敌者，在本书中Scruton教授均对其提出了共同的质疑。

　　原则上，保守主义是反对社会正义的信条，反对地位、机会、所得以及成就的平等，亦反对将社会的重要机构（例如大学与中、小学）纳入政府的掌控之主张。

　　本书所要捍卫的观点，无非就是承认人类对自由、和平、财产、法律以及安居乐业的需求。他并不捍卫所谓的理想的国家，但却推荐可行的（possible）国家，并致力于改进社会生活与政治生活的处境，因为这些才是合乎人类自然情感的焦点。

　　本书第一版发行于1980年，出版迄今已做了第三次的增订，本书中译乃为最新的第三版。

著者信息

作者简介

罗杰．史库顿 Roger Scruton

　　1944年生，为知名的文化评论家、小说家、演说家与哲学家。自1995年于伦敦大学柏德贝克(Birdbeck)学院退休前，一直在学术机构任教，历任剑桥、伦敦、波士顿、普林斯顿、史丹福及鲁汶等知名大学教授，不但在政治思想领域具有重要地位，也是广播界的名人。Roger Scruton教授着作等身，文章发表不知凡几。已出版的中译本包括《尖嘴薄舌的对话》(Xanthippic Dialogues)、《现代哲学》(Modern Philosophy)和《动物的对与错》(Animal Rights & Wrongs)、《聪明人的哲学指南》(The Intelligent Person's Guide to Modern Culture)、《新马十大西想家评界》(Thinkers of the Nen Left)、《斯宾诺莎》(Spinoza)、《康德》(Kant)等。近期重要着作包括The West and the Rest(ISI Books and Continuum, 2002)、Death Devoted Heart: Sex and the Sacred in Wagner’s Tristan and Isolde( Oxford University Press,2003)、News from Somewhere(Continuum, 2004)、Gentle Regrets–Thoughts from a Life(Continuum,2005)。

中文修订者简介

李中文

　　专业译者。

译者简介

王皖强

　　中国人民大学历史系教授。

图书目录

2005年中文版序言
2001年第三版序言
1980年第一版序言
导言：哲学、政策与信条
1.   保守主义的态度
2.   权威与忠诚
3.   宪法与国家
4.   法律与自由
5.   财产
6.   异化劳动
7.   自治制度
8.   权势机构
9.   公共世界
哲学附录：自由主义与保守主义
关于保守主义

图书序言

导言：哲学、政策与信条

本书是一部教义学着作，试图勾勒一种信仰体系，因而不会停下来讨论这一体系未给出任何答案的抽象问题。保守主义的教义学当然不同于它所依赖的哲学，也不同于它所引发的政策。现实政治在于行动，反之，行动（尽管不那么明显）源于思想，前后一致的行动需要一以贯之的思想。由于没有通行的保守主义政策，人门便产生了一个错觉：以为不存在着保守主义思想、一系列的信仰或原则，或是社会的普遍见解等等足以激发保守主译者採取行动的动力；保守主译者的行动只不过是做出反应，他的方针是因循，他的信念是怀旧等等。

我将要证明，保守主义的态度以及维系这一系统的信条，是系统而合理的。保守主义很少以格言、公式或目标来自我展示。它的精髓难以言述，倘若不得不加以言说，其表述方式又是怀疑论的。但是，保守主义是能够表述的，在面临危机的时候，要么迫于政治上的需要，要么迫于对理论的争论，保守主义才会尽其所能地表述，尽管并不总是自信所找到的词藻能够与它们的天性相吻合。这种缺乏自信并非出于羞怯或沮丧，而是源自对人世复杂性的认识，源自对价值观的执着，这却是不能以空想学说抽象的清晰性加以理解的。

当代的知识份子普遍认为，保守主义的立场不再是「可行的」。在我们这个世纪，没有什么比暴力更值得纪念的东西了，而理解这种暴力的努力，则导致政治意识形态的崛起。无知愚昧的军队在欧洲茫茫黑夜中相互厮杀，传言他们是在为这样一些「事业」而战斗：「自由」、「平等」、「社会正义」。但是，保守主义的奋斗目标却未见报导。知识份子于是得出结论说，并没有什么保守主义的理论根据，因而也就不存在什么保守主义的信条。