查拉图斯特拉如是说(详注限量精装本） pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

图书介绍

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著者原文作者： Friedrich Wilhelm Nietzsche

出版者出版社：大家出版订阅出版社新书快讯新功能介绍

翻译者译者：钱春绮

出版日期出版日期：2014/09/11

语言语言：繁体中文

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发表于2024-05-06

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图书描述

没有尼采，你看不到库柏力克的〈2001太空漫游〉〈发条橘子〉和〈奇爱博士〉；
没有「超人」思想，〈斗阵俱乐部〉〈骇客任务〉〈蝙蝠侠〉〈黑暗骑士〉就失去了主题；
即便是〈银翼杀手〉〈心灵捕手〉〈楚门的世界〉〈蓝丝绒〉
〈神鬼认证系列〉〈前进高棉〉〈谋杀绿脚趾〉……都深埋着尼采的意念。

　　请听，查拉图斯特拉怎么说！

　　耶稣说：「天国近了，你们应当悔改。」
　　查拉图斯特拉说：「上帝已死，人类当成为超人。」

　　新约圣经中的耶稣，成为肉身的神，来到世间对众人传递天国的福音。
　　孤独的查拉图斯特拉也下了山，想把光带入人世，而他传递的会是什么「福音」？

　　「瞧，我是教你们做超人！
　　人是应被超越的。你们为了超越自己，做过什么事呢？
　　不要相信那些跟你们侈谈超脱尘世的人，人类的幸福，应当是肯定生存本身!」

　　动物是道德的奴隶，超人是道德的主人。至于人，是联结在动物与超人之间的一根绳索──悬在深渊上的绳索。

　　走过去是危险的，停在半空中是危险的，回头看是危险的，战慄而停步是危险的。

　　但人之所以伟大，乃在于他是桥樑而不是目的；人之所以可爱，乃在于他是过渡。

　　查拉图斯特拉为了拯救过去属于动物的人们，也为了肯定走向超人未来的人们，他干犯神怒而灭亡，他甘愿因现在的人们而灭亡。

　　人们说尼采疯了，但一个深知自己被视为疯子的人，是真疯吗？尼采就是查拉图斯特拉，他看到了繁华顶峰的人类文明，正随时准备坠入深渊，等待绝地的反转。而他的任务，就是启动这爆炸性的翻转。

　　他是先知。
　　而先知是孤独的。
　　先知总被视为疯子。

　　《查拉图斯特拉如是说》乃集尼采重要思想之大成，透过哲学家查拉图斯特拉的流浪及教导，以「永远回归」、「上帝已死」及「超人」来阐述并回答这个问题。人的生命是既是无限回圈，神又早已离开，人的一切活动和生存意义就要自行掌握和创造。命运无可抗拒，摆脱了神的人类要如何独自面对这悲剧式的处境？人应摆脱动物（猿猴）的状态，以态度和意志来决定自身存在的意义，从人类的过渡阶段，走向超人。

名人推荐

　　「尼采对于自己的洞察，比过去任何人都更透彻，未来也不太可能有人企及。」——佛洛伊德

　　「很少人要为了自己的天才付出这样重大的代价。」——威尔．杜兰（Will Durant）

著者信息

作者简介

翻转西方传统精神、对所有价值进行重估、独立自由的极致追求者──尼采。

　　尼采动笔写下《查拉图斯特拉如是说》时，那年他39岁。2年后他完成此书，再过4年便精神崩溃。

　　然而他一向深知，是自己的先知性格注定了自己孤独的路，也注定了被视为疯子、被世人所赠恶。「这就像把一颗星投入荒凉的空间和冰块一样的孤独的气息里。」「你超越过他们往前走……他们为此对你大为不满……他们为此决不饶恕你。」（《查》第一部）

　　很多人误解尼采的思想是出于对世人的憎厌和生命的虚无。然而，他比其他人更爱着世人，他比其他人更热烈拥抱着生命。

　　「我的弟兄，带着你的爱和你的创造力走进你的孤独里去吧；以后，公正才会一瘸一拐地跟着你。
　　我的弟兄，带着我的眼泪走进你的孤独里去吧。我爱的是那种想超越自己去创造而由此毁灭的人。」（《查》第一部）

　　他厌弃的是被他者道德辖制的生命状态，因此他要成为先知，宣讲超人的福音，把世人从奴隶状态救拔出来，要人成为自己的主人。

　　《查拉图斯特拉如是说》乃集尼采重要思想之大成，透过哲学家查拉图斯特拉的流浪及教导，以「永恆回归」、「上帝已死」及「超人」来阐述并回答这个问题。人的生命是既是无限回圈，神又早已离开，人的一切活动和生存意义就要自行掌握和创造。命运无可抗拒，摆脱了神的人类要如何独自面对这悲剧式的处境？

译者简介

钱春绮

　　中国文学名译家，译过《浮士德》、《歌德诗集》、海涅《诗歌集》、波德莱尔《恶之花》等。荣获中国作家协会颁发的鲁迅文学奖，其译作被认为是德国文艺翻译的佼佼者。

　　《查拉图斯特拉如是说》在当代最有名的中译本，有孙周兴的译本（以尼采全集考证版KSA所译出）、黄明嘉和娄林合译的译本（以尼采全集考证版KSA为底本，同时纳入Puetz版的注解以及英、法译的译注），以及钱春绮的译本（根据Goldmann Klassiker的）版本）。前两个译本考证详尽，也有编码，适合学术研究之用，是哲人的译本。

　　钱春绮作诗、译诗，也是德国文学研究者，译笔神采飞扬又极尽忠于原文，是诗人的译本。注释解释了许多德文原文的意涵、双关、典故，以及跟《圣经》《浮士德》有关的互文、戏仿，对于不熟悉相关语文、文学、思想背景的一般读者来说，相当有帮助。

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图书目录

译者前言
繁体中文版导读（刘沧龙）

第一部
查拉图斯特拉的前言
查拉图斯特拉的说教
三段变化
道德的讲座
背后世界论者
轻视肉体者
快乐的热情和痛苦的热情
苍白的犯罪者
读和写
山上的树
死亡的说教者
战斗与战士
新的偶像
市场的苍蝇
贞洁
朋友
一千个目标和一个目标
爱邻
创造者的道路
年老的和年轻的女人
毒蛇的咬伤
孩子和结婚
自愿的死
赠予的道德

第二部
拿着镜子的小孩
在幸福的岛屿上
同情者
教士们
有道德的人
贱民
塔兰图拉毒蛛
着名的哲人
夜歌
舞蹈之歌
坟墓之歌
超越自己
崇高的人们
文化之国
无玷的认识
学者
诗人
重大的事件
预言者
拯救
处世之道
最寂静的时刻

第三部
浪游者
幻影和谜
违背意愿的幸福
日出之前
变小的道德
在橄榄山上
走开
背教者
还乡
三件恶行
重压之魔
古老的法版和新的法版
康复者
伟大的渴望
另一曲舞蹈之歌
七个印

第四部
蜂蜜供品
求救的叫声
跟君王们对话
蚂蟥
魔术师
失业
极丑的人
自愿的乞丐
影子
正午
欢迎会
晚餐
高人
忧郁之歌
学问
在沙漠的女儿们中间
觉醒
驴子节
醉歌
预兆

译后记

图书序言

查拉图斯特拉的前言

1 [1]

查拉图斯特拉三十岁时[2]，离开他的家乡和他家乡的湖，到山里去。他在那里安享他的智慧和孤独，十年不倦。可是最后，他的心情变了，─────某日清晨，他跟曙光一同起身，走到太阳面前，对它如是说道：

「你伟大的天体啊！你如果没有你所照耀的人们，你有何幸福可言哩！

十年来，你向我的山洞这里升起：如果没有我，没有我的鹰和我的蛇[3]，你会对你的光和行程感到厌倦吧。

可是，我们每天早晨恭候你，接受你的充沛的光，并为此向你感恩。

瞧！我对我的智慧感到厌腻，就像蜜蜂採集了过多的蜜，我需要有人伸手来接取智慧。
我愿意赠送和分发，直到世人中的智者再度乐其愚，贫者再度乐其富[4]。

因此我必须下山，深入人世：如同你每晚所行的，走下到海的那边，还把你的光带往那下面的世界，你这极度丰饶的天体啊！

我必须，像你一样，下降[5]，正如我要下去见他们的那些世人所称为的没落[6]。

就请祝福我吧，你这宁静的眼睛[7]。即使看到最大的幸福，你也不会嫉妒祝福这个快要漫出来的杯子吧，让杯里的水变得金光灿烂地流出，把反映你的喜悦的光送往各处！

瞧！这个杯子想要再成为空杯，查拉图斯特拉想要再成为凡人。」
─────于是查拉图斯特拉开始下降。

注1
查拉图斯特拉在长期孤独之后，精神充沛，想下山前往人世间，做个像太阳一样的施予者。

注2
〈路加福音〉3，23：「耶稣开头传道，年纪约有三十岁。」

注3
鹰象征高傲，蛇象征智慧。

注4
智者抛弃他的智者意识，自觉自己的无知，而成为受教者，故能乐其愚。贫者的心感到有受教的必要而豁然开朗，这就是他的富有。换言之，即智者和贫者都乐于接受查拉图斯特拉的教言。

注5
「下降」原文unter-¤gehen（名词形： Unter-¡ gang），此处指下山，但此字有多义，又指太阳的下落、下沉，暗指查拉图斯特拉迄今的生活告一结束而转变，超越他的故我，故亦含有越过去之意。此外，这个字在德语中还有没落、毁灭之意。

注6
从高处往低处下去，通常对此字认为含有贬意。世人把untergehen 当作「没落」，而查拉图斯特拉则否，他认为「下降」到人世间，是奉献自我，不考虑自我。