具体描述
当你不再迎合他人改变自己，坚持过自己的人生，你就已经改变了！
《被讨厌的勇气》作者最新力作！
全面理解自我启发之父阿德勒的智慧。
《被讨厌的勇气》作者最新力作！
全面理解自我启发之父阿德勒的智慧。
迎合别人对自己的期望，等于放弃自己的人生！
阿德勒说人是社会性的生物，但也因此我们活在别人的期望下：优异的成绩、高薪的工作、美满的家庭……让我们愈来愈急着迎合这些标准，反而将自己真正热爱的、可以感受到幸福和自信的事物摆在一边。
想要活出自己的人生，就要先喜欢目前的自己。你的短处其实也是另一种优点，不健谈其实意味你是个好听众。即使没有丰功伟业，你的存在对身边的家人和朋友来说也是一种温馨的贡献。因此，怎能不喜欢这样的自己呢？
不管你决定怎样的生活方式，都是因为它最符合你的个性，就该好好坚持并不受别人评价影响。理解到自己和别人的不同，我们也才能尊重别人的标准，平等对待身边的朋友、家人。
作者多年深入研究阿德勒的自我启发心理学，在本书中将阿德勒谈论自己、他人、生命的观点做了全面性的融合，以深入浅出的笔调让我们更新看待人际关系的角度，结合多年心理谘商的心得和当今社会的潮流，广泛谈论婚姻、家庭、职场伙伴等日常生活议题，让我们用更有质感的方式看待人生的意义和追求幸福。
【认识阿德勒】
奥地利精神科医师阿德勒（一八七〇～一九三七），与佛洛伊德、荣格并称「心理学的三大巨头」。阿德勒出身于犹太家庭，他之所以想成为医师，并非要赚取金钱或名声，而是想要改变世界、拯救世人。阿德勒与学者型的佛洛伊德不同，他选择走上诊疗而非医学研究之路，一开始是以内科医师的身分开业。阿德勒活动的基础自始至终都不在大学，而是在普通人聚集的地方，因此他的学说一直都以人和生活环境息息相关。
各界专业人士好评强推（依姓名笔画排列）
王浩威 精神科医师
何飞鹏 城邦媒体集团首席执行长
张英熙 台北市立大学幼儿教育学系助理教授
许皓宜 心理谘商师
游干桂 临床心理师
兰 萱 广播节目主持人
著者信息
作者简介
岸见一郎
畅销书《被讨厌的勇气》作者，哲学家，撰写过多本入门心理学书籍。一九五六年生，毕业于京都大学研究所文学研究科博士课程，现为奈良女子大学文学系希腊语特约讲师、曾在前田医院工作过，现在在京都圣凯萨琳高校看护科（心理学）、明治东洋医学院（教育心理学、临床心理学）担任特约讲师。日本阿德勒心理学会认定指导员、日本阿德勒心理学会顾问。
译者简介
林咏纯
台湾大学物理系、地质系双学士，日本九州大学艺术工学府硕士。视日本福冈为第二个故乡。曾在民间研究机构担任日文研究助理。现为专职日文译者，认真对待经手的每个文字，期许自己更上层楼。译有《人妻的偷情：文学、电影、AV、真实世界的欲望文化》《在痛苦中看见人生最重要的8件事：心理治疗师教你化解烦恼的八大人生练习》《旅读书店：寻访全球最美的20间书店》《千年语录：世界各国的智慧遗产让我领悟的事》等等。
岸见一郎
畅销书《被讨厌的勇气》作者，哲学家，撰写过多本入门心理学书籍。一九五六年生，毕业于京都大学研究所文学研究科博士课程，现为奈良女子大学文学系希腊语特约讲师、曾在前田医院工作过，现在在京都圣凯萨琳高校看护科（心理学）、明治东洋医学院（教育心理学、临床心理学）担任特约讲师。日本阿德勒心理学会认定指导员、日本阿德勒心理学会顾问。
译者简介
林咏纯
台湾大学物理系、地质系双学士，日本九州大学艺术工学府硕士。视日本福冈为第二个故乡。曾在民间研究机构担任日文研究助理。现为专职日文译者，认真对待经手的每个文字，期许自己更上层楼。译有《人妻的偷情：文学、电影、AV、真实世界的欲望文化》《在痛苦中看见人生最重要的8件事：心理治疗师教你化解烦恼的八大人生练习》《旅读书店：寻访全球最美的20间书店》《千年语录：世界各国的智慧遗产让我领悟的事》等等。
图书目录
第一章 理解阿德勒心理学的基础知识
第二章 这样面对自己才能活得幸福
第三章 这样面对他人才能活得幸福
第四章 面对年老、疾病、死亡的方法
第五章 变得幸福的发现存在于每一天当中
第二章 这样面对自己才能活得幸福
第三章 这样面对他人才能活得幸福
第四章 面对年老、疾病、死亡的方法
第五章 变得幸福的发现存在于每一天当中
图书序言
你喜欢自己吗？
如果我询问前来谘商的人：「你喜欢自己吗？」得到的答案都是「讨厌」，几乎无一例外。
以手机来说，即使不喜欢现在使用的手机，还是可以购买款式更新、机能更好的机种。但如果是「自己」的话，就算不喜欢这样的自己，也无法取得其他的自己。在接下来的人生中，到死都必须与这个自己相处。即使我们不喜欢现在的自己，也无法像购买新手机一样取得不同于现在的自己，如果这样就无法获得幸福的话，我们绝对不可能变得幸福。
阿德勒曾说：「重要的不是得到什么，而是如何使用得到的东西。」这句话的意思并不是「即使不喜欢现在的自己也必须忍耐。」阿德勒的意思是，「如果无法把现在的自己变成另一个自己，那就赋予这个自己不同的意义，让同样的自己看起来变得不一样。」这是让人变得喜欢自己的方法之一。
不过，在此必须指出一件重要的事。如果一个人无法喜欢自己，其实是他自己决定不喜欢自己，而不是「自己有这样的一面，所以我无法喜欢自己。」
如果用喜欢、讨厌某个人的情况来想就可以理解了。我们会如何看待一个人，其实是自己决定的。如果我们讨厌某个人，轻易就能找到讨厌的理由。譬如某个人说，我讨厌他或她优柔寡断的个性。但是，这个人以前觉得他现在批评的人很温柔，也喜欢他或她没有控制欲的特质。或者，我们可能原本喜欢某个人做事谨慎、仔细，后来却开始发现他连细节都要计较很啰唆。或是原本觉得某个人大而化，后来才开始发现他很白目。
我现在说的虽然是「开始发现」对方与刚认识时不一样，但事实的真相却是，「我们自己决定要让对方看起来不一样」。换句话说，改变的不是对方，而是我们看待对方的眼光。
像这样改变看法是有目的的。我们并非突然毫无理由地以不同于先前的眼光看待某个人。我们之所以会改变，是为了要终止与这个人的关系。有些人不想承认自己不再喜欢某个原本喜欢的人，因此只要觉得对方改变了，就有正当理由可以决意终止与这个人的关系。
人讨厌自己也可说是相同的情况。这样的人从一开始就下定决心不要喜欢自己。正因为有这样的决心，才会想不出任何自己的优点，只把目光摆在缺点上。他之所以不看优点只看缺点，就是为了要讨厌自己。
如果我询问前来谘商的人：「你喜欢自己吗？」得到的答案都是「讨厌」，几乎无一例外。
以手机来说，即使不喜欢现在使用的手机，还是可以购买款式更新、机能更好的机种。但如果是「自己」的话，就算不喜欢这样的自己，也无法取得其他的自己。在接下来的人生中，到死都必须与这个自己相处。即使我们不喜欢现在的自己，也无法像购买新手机一样取得不同于现在的自己，如果这样就无法获得幸福的话，我们绝对不可能变得幸福。
阿德勒曾说：「重要的不是得到什么，而是如何使用得到的东西。」这句话的意思并不是「即使不喜欢现在的自己也必须忍耐。」阿德勒的意思是，「如果无法把现在的自己变成另一个自己，那就赋予这个自己不同的意义，让同样的自己看起来变得不一样。」这是让人变得喜欢自己的方法之一。
不过，在此必须指出一件重要的事。如果一个人无法喜欢自己，其实是他自己决定不喜欢自己，而不是「自己有这样的一面，所以我无法喜欢自己。」
如果用喜欢、讨厌某个人的情况来想就可以理解了。我们会如何看待一个人，其实是自己决定的。如果我们讨厌某个人，轻易就能找到讨厌的理由。譬如某个人说，我讨厌他或她优柔寡断的个性。但是，这个人以前觉得他现在批评的人很温柔，也喜欢他或她没有控制欲的特质。或者，我们可能原本喜欢某个人做事谨慎、仔细，后来却开始发现他连细节都要计较很啰唆。或是原本觉得某个人大而化，后来才开始发现他很白目。
我现在说的虽然是「开始发现」对方与刚认识时不一样，但事实的真相却是，「我们自己决定要让对方看起来不一样」。换句话说，改变的不是对方，而是我们看待对方的眼光。
像这样改变看法是有目的的。我们并非突然毫无理由地以不同于先前的眼光看待某个人。我们之所以会改变，是为了要终止与这个人的关系。有些人不想承认自己不再喜欢某个原本喜欢的人，因此只要觉得对方改变了，就有正当理由可以决意终止与这个人的关系。
人讨厌自己也可说是相同的情况。这样的人从一开始就下定决心不要喜欢自己。正因为有这样的决心，才会想不出任何自己的优点，只把目光摆在缺点上。他之所以不看优点只看缺点，就是为了要讨厌自己。
图书试读
None
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