大圆满前行广释(七)附大圆满前行实修法

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具体描述

学习佛法是为了解脱,而解脱必须依靠修行次第。藏传佛教中不管是哪一个教派,在学习、修持最高的密法之前,都有修加行的传统。只有把加行修完了,合格的上师才会传授生起次第、圆满次第等无上瑜伽。是极为严密的修行次第。因此,依照传承上师的规矩次第修行,是必要的。
  
  《大圆满前行引导文. 普贤上师言教》是华智( 巴珠) 仁波切依照无垢光尊者《大圆满心性休息》的次第,首先要求修人身难得、寿命无常、轮回过患、因果不虚四个共同加行,然后在此基础上,继续修持不共加行。晋美彭措法王如意宝曾说: 「此《大圆满前行引导文. 普贤上师言教》不仅完全包括了三士道次第而且具有殊胜窍诀要点。因此,诸欲解脱者必须实修。尤其是当今时代许多人不经过前行修炼,却首先高攀大手印、大圆满等正行法,以致正法与补特伽罗背道而驰。所以,诸位首先唯一实修此前行至为重要。
    
  此深法摄集了藏地兴盛的萨迦、格鲁、噶举、宁玛派的引导文及广弘于汉地的净土、华严、禅宗等一切显密修要,并且具有持明传承殊胜之加持。祈请三根本、护法神赐予如理修行此法之具缘者加持并普降成就甘露妙雨。」
  
  本册是第七册: 内容包括续释前行不共加行中的发心、念修金刚萨埵、积累资粮( 曼茶罗) ; 后附《前行实修法》。

本书特色

  本书是《大圆满前行引导文. 普贤上师言教》迄今众多汉文译註刊本中, 最详尽的汉语讲解本, 共八册。由五明佛学院大堪布索达吉堪布汉译及讲解。

著者信息

作者简介    

索达吉堪布仁波切


  四川甘孜炉霍人,生于1962 年藏历六月初四。
  
  1985 年,舍俗出家,前往喇荣五明佛学院,依止法王如意宝晋美彭措为根本上师,后成为学院大堪布。
  
  1987 年,随法王朝拜圣地五台山,自此开始摄受汉地四众弟子。
  
  1990-1999 年,前往不丹、印、尼、新、马、泰、日、美、加、法、德、荷、英等国家弘法。
  
  2006 年,开始以网路、光碟等现代化方式传法,便于广大信众系统地学习佛法,普降法雨广利有缘。
  
  2007 - 2008 年,发起「启动爱心」之号召,劝勉佛教徒奉献一份爱心,不应漠视身边需要帮助的可怜人。并身先士卒,先后建立起智悲学校、小沙弥学校、敬老院、居士林等。
  
  堪布仁波切日不缺讲,夜不乏译,现已付梓的法本就有一百多册。其中,中文繁体版译作系列收于《心一堂彭措佛缘丛书•索达吉堪布仁波切译着文集》。
  
  堪布仁波切谆谆告诫弟子:「如果能利益众生,哪怕只有一个人,想办法让他生起一颗善心,我们千百万劫做他的仆人也可以。」

图书目录

第一百零五节课
第一百零六节课
第一百零七节课
第一百零八节课
第一百零九节课
第一百一十节课
第一百一十一节课
第一百一十二节课
第一百一十三节课
第一百一十四节课
第一百一十五节课
第一百一十六节课
第一百一十七节课
第一百一十八节课
第一百一十九节课
第一百二十节课
第一百二十一节课
第一百二十二节课
第一百二十三节课
第一百二十四节课
第一百二十五节课
《前行广释》思考题
前行实修法

图书序言

图书试读

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