政治的道德：从自由主义的观点看（增订版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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每个自由平等的公民，都有要求得到国家公正对待的权利。这是人作为社会成员最基本的道德权利。人一旦意识到这项权利并努力捍卫之，国家便不能只靠暴力来统治，而必须诉诸道德理由来向公民证明其统治的正当性。作者的「自由主义左翼」论述是一种关于政治的道德哲学，他增写了四篇文章并合成一辑，取名「觉醒之于公民」，成为书的最后部份。

　　每个公民，每个自由平等的公民，都有要求得到国家公正对待的权利。这是人作为社会成员最基本的道德权利。这不是乞求，也不是施舍，而是国家对待公民的基本责任。人一旦意识到这项权利并努力捍卫这项权利时，国家便不能只靠暴力来统治，而必须诉诸道德理由来向公民证明其统治的正当性。──周保松

好的，以下为您呈现一本名为《道德的底线：现代社会契约的重塑》的图书简介。 --- 道德的底线：现代社会契约的重塑 导言：当契约面临撕裂的时代 自启蒙运动以来，社会契约论便作为现代政治哲学的核心基石，为我们理解政府的合法性、公民的权利与义务提供了基本框架。然而，在21世纪的今天，随着全球化、技术爆炸以及身份政治的日益凸显，我们赖以维系的社会契约正面临着前所未有的压力，甚至有撕裂的危险。我们是否还拥有一套共同的、能指导我们如何在多元社会中和平共处的道德底线？这本《道德的底线：现代社会契约的重塑》正是对这一根本性问题的深刻探问。 本书并非对既有政治哲学的简单复述，而是一次积极的、批判性的重构。作者深入剖析了当代社会中出现的几大核心张力——效率与公平的冲突、个人自由与集体责任的边界，以及技术进步对传统规范的颠覆——并试图在这些矛盾的交汇点上，为我们勾勒出一种既能尊重个体差异，又能保障社会整体稳定的新型道德契约蓝图。 第一部分：契约的黄昏与现代性的困境 第一章：启蒙遗产的重估与局限 本章首先回顾了霍布斯、洛克到卢梭的思想遗产，指出它们在确立个人权利方面的划时代意义。然而，作者敏锐地指出了这些古典契约论的“盲点”：它们倾向于将个体视为原子化的、完全理性的决策者，却忽视了人类的社群性、情感依附以及历史的偶然性对道德判断的深刻影响。在高度互联的现代社会，一个完全基于理性计算的契约已不足以维持社会凝聚力。 第二章：技术奇点下的道德真空 信息技术和人工智能的飞速发展，正以前所未有的速度侵蚀着传统的道德和法律边界。数据隐私权、算法偏见、以及“深度伪造”（Deepfake）对“真实”概念的挑战，都使得我们原有的关于“知情同意”和“责任归属”的定义变得模糊不清。本章探讨了“技术决定论”的危险，主张我们需要一套超越现有法律条文的、更具前瞻性的技术伦理框架，以填补这一迅速扩大的道德真空。 第三章：身份政治与“共享现实”的消解 身份政治的兴起，虽然在纠正历史不公方面发挥了不可替代的作用，但也带来了“部落化”的风险。当社会群体越来越专注于维护自身特定的历史叙事和道德规范时，“共享的公共领域”开始萎缩。本书认为，一个有效的社会契约必须建立在至少一套共同认可的事实基础和一套相互理解的沟通规范之上。否则，对话将沦为互不相干的独白，契约也将失去其约束力。 第二部分：重塑契约的核心原则 本书的核心在于提出构建新契约的三个必要维度：责任的代际转移、情感的公共化，以及正义的动态校准。 第四章：跨越时间的责任：代际正义与环境伦理 传统的社会契约往往着眼于当代公民之间的交换关系。然而，面对气候变化和不可逆转的资源枯竭，我们的责任必须延伸至尚未出生的后代。本章引入了“深层时间伦理”的概念，探讨当代人是否有权以牺牲未来数十代人的福祉为代价，来换取眼前的经济繁荣。作者主张，我们需要将生态可持续性内化为社会契约中不可协商的基本条款。 第五章：从隐私到透明：情感的公共化与信任的重建 在信息爆炸的时代，个人隐私的边界不断被侵蚀，但同时，对公共机构透明度的要求也达到了历史新高。本书论证，真正的信任并非建立在绝对的秘密之上，而是建立在“有节制的公开”和“相互的脆弱性展示”之上。我们必须探讨，哪些情感和个人信息是必须在公共领域进行讨论和制衡的，从而重建公民对制度和彼此的信心。这需要一种新的“公共情商”。 第六章：动态正义：矫正不平等的新机制 本书不满足于罗尔斯式的静态“无知之幕”，而是主张一种“动态校准”的正义观。这意味着社会契约必须包含一个内置的反馈和矫正机制，能够主动识别和修正那些因历史积累、技术变革或结构性权力不平衡而产生的、新的不平等形式。本章详细讨论了如何设计一种超越简单财富再分配的、旨在重建机会平等的机制。 第三部分：公民的回归与共同体实践 第七章：批判性公民的培养：超越简单的效忠 一个稳固的社会契约，需要合格的公民来维护。本书强调，现代公民不仅需要知道自己的权利，更需要具备“批判性效忠”的能力——即在热爱并维护共同体的同时，敢于并善于指出其缺陷。这要求教育体系必须从知识的灌输转向道德推理能力的训练。 第八章：地方性实践与全球伦理的交织 社会契约的有效性往往在地方层面得以检验。本章转向微观层面，考察社区、城市和专业协会如何在更大的国家框架之外，实践和创新更具适应性的道德规范。作者展示了成功的“小共同体”如何通过“自愿参与的、高要求的道德实践”，为重塑大社会的契约提供可供借鉴的经验模型。 第九章：共同的未来：在分歧中寻求新的和声 结论部分，作者总结道，现代社会契约的重塑并非意味着回到一个乌托邦式的统一和谐，而是接受并管理“必要的、建设性的分歧”。新的道德底线不是一个终点，而是一个永恒的、需要我们不断协商、辩论和实践的过程本身。本书最终呼吁读者，将重塑契约的责任视为我们这一代人最重要的政治和道德遗产。 --- 《道德的底线：现代社会契约的重塑》是为所有关注社会走向、对现有政治秩序感到不安，并渴望参与构建更具韧性和道德深度的未来的人士而作的深度思想指南。它要求我们直面现代性的挑战，以勇气和智慧，为我们共同的未来划定新的道德疆界。

作者简介

周保松

　　香港中文大学哲学系毕业，英国伦敦政治及经济学院博士，现为香港中文大学政治与行政学系副教授。研究兴趣为当代政治哲学，尤其是自由主义和社会正义理论。曾获中文大学校长模范教学奖及通识教育模范教学奖。着有《自由人的平等政治》、《走进生命的学问》、《相遇》、《政治哲学对话录》等。

增订版序 / xiii
自序：我们非如此不可 / xv
致谢 / xxvii
 
一 道德之于政治
1. 政治道德之必要 / 3
2. 较真的政治 / 11
3. 反思性认可与国家正当性 / 19
4. 要求正义的权利 / 29
 
二 自由之于幸福
5. 自由的价值 / 41
6. 消极自由的基础 / 49
7. 选择的重要 / 59
8. 自由与容忍 / 67
9. 重视人权 / 75
 
三 平等之于正义
10. 为民主辩 / 85
11. 平等的基础 / 93
12. 论机会平等 / 101
13. 自由主义的平等观 / 109
14. 一种公正社会的想像 / 121
 
四 左翼之于右翼
15. 市场、金钱与自由 / 135
16. 贫穷、自由与公正 / 145
17. 市场自由主义相信甚么 / 155
18. 贫穷之苦 / 163
19. 「 左右为难」的乔姆斯基 / 171
 
五 个体之于群体
20. 自由与宗教 / 181
21. 多元文化与承认的政治 / 191
22. 自由主义与群体权利 / 197
23. 甚么是自由主义 / 207
24. 政治哲学的旨趣 / 217
 
六 觉醒之于公民
25. 微博论自由 / 227
26. 论思想自由 / 251
27. 个人自主与民主实践 / 259
28. 抗命者言 / 267
 
结语：自由主义左翼的理念 / 291
参考书目 / 327
索引 / 335

增订版序

　　本书诞生于2014年7月。其后的9月，香港发生雨伞运动。再其后，有不少朋友告诉我，这书的踪影常在佔领区出没。这是意料之外的事。现在这书要出增订版，我遂将全书通校一次，并加入新写的几篇文章，合成一辑，取名「觉醒之于公民」。与此同时，我也特别为增订版写了一篇长文〈自由主义左翼的理念〉，作为全书总结。就篇幅来说，较初版增加了近三分之一。

　　过去这一年，因为雨伞运动，我对政治哲学有了许多新体会。9月22日罢课第一天，我在中大新亚书院圆形广场为各大专院校的罢课学生做了一场演讲，题为「民主实践与人的尊严」，三千同学出席。9月23日下午，我在添马公园为参与「罢课不罢学」的同学做了另一场讲座，题为「论自由」，结果来了上千同学。9月24日下午，我再次和二十多位中大同学回到政府总部，准备在草地讲授罗尔斯的政治哲学，最后吸引了四百多位市民围坐旁听，直到维港华灯初上始散。在这样的公共空间和学生及市民这样讨论政治哲学，是我从没有过的经历。我首次体会到，政治哲学是一种公共哲学。我同时意识到，作为哲学人，我对我的家园有新的要尽的责任。

　　雨伞运动期间，我最喜欢做的一件事，就是下班后，从中大坐火车转地铁去到金钟，再在麦当劳买一杯咖啡，然后在干诺道中天桥静静坐上一两小时，看着下面自修室的同学在灯火中静静温习，听着更远处的「大台」隐隐传来的演讲，偶尔我也会躺下来，在地上睡一会儿。又有的时候，我会遇见多年未见的老朋友旧学生，我们会彼此问候，互相鼓励。即使在当时，我已知道这些并非寻常。12 月11日警察清场时，我没有过多的伤感和遗憾。种子已经种下，只要我们用心爱护，总有一天，水泥地上也会开出花。我们要有这样的信心。

　　在准备增订版的过程中，中文大学出版社的余敏聪先生给我许多协助，我要在此致以最大的谢意。我也感谢我的父母和妻子翠琪在过去一年给我的信任和支持。四岁女儿见我终日伏案工作，有时会抱怨爸爸为甚么不多陪她。可静，对不起。最后，我要谢谢雨伞运动中无数我认识和不认识的正直的香港人。谢谢你们。
　　
　　是为序。

28.抗命者言
 
上──被捕之前
我是2014年12月11日下午五时零一分，在金钟夏悫道被香港警察正式拘捕，罪名是「非法集结」和「阻碍警务人员执行职务」，于我则是选择公民抗命，并承受刑责。在我的人生规划中，从来没想过会走到这一步。而跨出这一步后，前面的人生路途将会有何影响，此刻也难以预计。但趁记忆和感受仍在，我希望将这段经历和反思记下来，为个人做个纪录，为历史留点见证。

我决定响应学联号召，在警方清场时和平静坐直至被捕，是12月10日晚上的事。当天黄昏六时，我一个人去到金钟，将整个佔领区好好地转了一圈。然后在八时许，我在干诺道中高架桥的石壆上，静静躺了大半小时，觉得已想清楚，心里踏实，竟然沉睡了一会。醒来，见到有个女孩蹲在马路上，一笔一笔画着一个叫「天下太平」的大图案，里面有一把一把的黄雨伞。我一时有感，也在地上拾起两支粉笔，走到无人之处，写下「我们没理由悲观，我们非如此不可」两行字。站在天桥，看着下方灯火依然通明的自修室，以及四处留影的人群，我知道，这是最后一夜。那一夜，我没特别做甚么，就一个人一个帐篷一个帐篷去看，尝试记下一张一张面容。

回到家，已是深夜，我告诉妻子我的决定。经过好几回讨论，我最后总是说，我没法不这样做。妻子知我心意已决，不得已地说，但愿你明早起不了牀，而到你醒来时，一切已经过去。早上八时半，我起来，三岁女儿正要出门上学。我抱着她，说爸爸今晚不能回家吃饭，很对不起。我特别叮嘱妻子，不要告诉女儿我的事，免得她留下阴影。最近这个月，她在电视上一见到警察，就会忍不住大叫「警察拉人」，声音中带着恐惧。
 

评分☆☆☆☆☆

最近一直在思考，政治决策的背后，究竟有多少是基于冷冰冰的利益计算，又有多少是源于深层的道德信念？而“自由主义”作为一种主流的政治哲学，它对这种道德信念的构建和塑造，无疑扮演着至关重要的角色。这本书的题目——《政治的道德：从自由主义的观点看（增订版）》——恰恰触及了我的这个痛点。我期待它能够提供一种理论上的指引，让我能够分辨出不同政治立场背后的道德动因，并理解自由主义是如何为这些动因提供合理性的。 “增订版”这个词，也让我对这本书的内容有了更高的期待。这意味着作者不仅在梳勒理政治与道德的普遍关系，还在不断地进行自我更新和对话。在这个快速变化的时代，政治议题的复杂性和紧迫性都与日俱增。如果这本书能够涵盖一些当代的、具有争议性的政治现象，并尝试用自由主义的视角去解读，那么它的现实意义将更加突出。我希望书中能够就一些具体的问题，例如在追求效率和保障公平之间如何权衡，或者在个体自由与集体利益之间如何划定界限等，给出一些令人信服的论证，帮助我更清晰地认识和理解这些困境。

评分☆☆☆☆☆

这是一本令人深思的书，虽然我还没有机会细读，但仅从书名“政治的道德：从自由主义的观点看（增订版）”就能感受到其厚重与深刻。我一直对政治与道德之间的张力充满好奇，尤其是当视角锁定在自由主义时，更是引人入胜。自由主义，这个在现代社会扮演着核心角色的思潮，其核心的自由、平等、个体权利等理念，在政治实践中如何与道德价值相交织，又如何处理其中的冲突与调和，一直是我想要深入了解的。这本书似乎提供了一个绝佳的平台，让我得以从一个特定的哲学框架出发，去审视那些我们习以为常的政治现象。 我特别期待书中对“增订版”内容的阐释。这意味着作者在原有的基础上，可能对某些论点进行了更新、补充，甚至是对时代变迁下的新问题进行了回应。在当下这个充满不确定性和快速变化的时代，政治议题层出不穷，从全球性的地缘政治冲突到国内的社会公正问题，都需要我们用更成熟、更细致的眼光去审视。如果这本书能够提供一个经得起时间考验的理论框架，并在此基础上不断完善，那么它无疑具有极高的价值。我好奇作者会如何处理诸如科技发展带来的伦理挑战、全球化进程中的文化冲突、以及不同群体之间日益凸显的利益分歧等议题，并试图在自由主义的逻辑下找到解答。

评分☆☆☆☆☆

我最近对自由主义的理念及其在政治实践中的应用产生了浓厚的兴趣，尤其是当这种视角被用来审视“政治的道德”这一议题时。这本书的书名， 《政治的道德：从自由主义的观点看（增订版）》，立刻吸引了我的注意力，因为它似乎提供了一个深入剖析政治与道德之间复杂关系的框架。我一直认为，理解政治的本质，离不开对其背后道德基础的探究。而自由主义，作为一种深刻影响了现代政治思想和实践的哲学流派，其对于个体自由、权利、正义的理解，无疑构成了理解政治道德的关键视角。 “增订版”的字样，也让我对这本书充满了期待。它暗示了作者在原有基础上进行了更新和完善，这在当今快速发展的社会和不断演变的政治格局中尤为重要。我希望能在这本书中找到关于当前一些热门政治议题的深度解读，例如如何在一个多元化的社会中维护不同群体的权利，如何在追求经济发展的同时不牺牲社会公正，以及如何在国际政治舞台上处理国家利益与普世道德价值之间的关系。一本能够与时俱进，并且提供扎实理论支撑的书籍，对于我这样的读者来说，无疑是宝贵的财富，能够帮助我更好地理解和参与到我们所处的政治世界中。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，理解政治的核心在于理解其背后的道德逻辑。很多时候，我们看到的政治斗争、政策制定，表面上是利益的博弈，但深层驱动往往是关于“什么是好的生活”、“什么是公平的社会”等根本性的道德判断。而“自由主义”作为一个强大的思想传统，其对这些问题的解答方式，在世界范围内产生了深远影响。这本书的出现，仿佛为我打开了一扇窗，让我能够更清晰地认识到，自由主义是如何在理论上构建其道德基石，又如何在实践中影响着政治的走向。 我对书中关于“从自由主义的观点看”这一部分尤其感兴趣。这意味着作者并非泛泛而谈政治道德，而是有着明确的理论立场和分析工具。自由主义内部本身也存在着丰富多样的观点，例如强调消极自由的古典自由主义，以及关注积极自由和社会正义的社会自由主义。我好奇本书会侧重于哪一种，或者能否超越二者的简单划分，提出一种更具整合性的自由主义视角。无论如何，能够获得一个清晰、系统地阐述自由主义视角下政治道德的书籍，对我来说是一种宝贵的思想财富，它将帮助我更好地理解我所处的政治世界，并形成自己独立的思考。

评分☆☆☆☆☆

我对政治哲学领域一直有着浓厚的兴趣，尤其是那些能够提供深刻洞见的著作。这本书的题目《政治的道德：从自由主义的观点看（增订版）》直接触及了我一直以来思考的核心问题：在纷繁复杂的政治现象背后，究竟有哪些道德原则在发挥作用，而自由主义又是如何理解和阐释这些原则的。我一直认为，脱离了道德维度的政治分析，往往是片面的，甚至是危险的。自由主义，作为一种强调个体权利、自由和尊严的哲学体系，它为我们提供了一个理解政治“应该是什么样子”的重要参照系。 “增订版”的加入，更是让我对其内容充满了好奇和期待。这意味着作者并非固步自封，而是紧密关注着时代的发展和新问题的出现。在这个充满变革的时代，政治的形态和社会的问题都在不断演变，一个能够与时俱进的理论视角显得尤为重要。我希望这本书能够不仅仅是理论的梳理，更能结合当代的政治现实，用自由主义的智慧去回应那些困扰我们的问题，比如如何在保障个人自由的同时促进社会公平，如何在多元文化背景下构建共识，以及如何在复杂的国际关系中维护和平与正义。我期待从中获得启发，能够更深入地理解政治的道德维度，以及自由主义在此中所扮演的角色。