勾结共谋的殖民权力 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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本书同时论及殖民权力的无所不在和香港华人的身份争议，它既不想止步于刻划香港文化的混杂特色，也不停留于记述已由一些香港史家点出过的某些华洋合谋史实。与此相反，本书打算处理香港的中华性和殖民历史如何互相交错，以便推翻残留在后殖民文化研究当中的观念二元论。有鑑于此，本书以勾结共谋关系为关键，借此拓展认识香港权力形构的分析框架。这不是说香港是殖民统治依赖勾结共谋关系的唯一地方，而是把无所不在的勾结共谋关系的存在，用作为一个便利却遭人们忽视的切入点，通过它来探究香港这种形态特异的文化景观。本书述及与此相关的多种利益和势力，以便展示这些多样的殖民文化形态(亦即众数的殖民性)所呈现的流动性和可变性。

好的，这是一部关于中世纪欧洲农业革命与社会变迁的深度学术专著的简介，完全不涉及您提及的书名主题。 --- 《风土与阡陌：中世纪西欧农业的勃兴与社会结构的重塑（公元800-1300年）》 内容简介 《风土与阡陌：中世纪西欧农业的勃兴与社会结构的重塑（公元800-1300年）》是对中世纪盛期（High Middle Ages）西欧社会经济基础进行的一次全面、精微的考察。本书摒弃了将中世纪视为停滞或黑暗的传统叙事，而是聚焦于一个关键的驱动力——农业技术的渐进式创新及其对人口结构、土地关系、权力分配乃至文化心理产生的深远影响。 全书共分为六个相互关联的板块，旨在描绘一幅公元九世纪到十三世纪间，欧洲大陆如何通过对土地更高效的利用，完成了从古典晚期衰退后的蹒跚学步，迈向一个拥有坚实物质基础的“成熟”中世纪的复杂过程。 第一部分：生态基础与技术飞跃的序曲（公元800-1000年） 本部分首先确立了地理环境对早期中世纪农业模式的制约。作者详尽分析了不同区域（如法兰克尼亚的森林地带、地中海沿岸的旱地农业）在气候、土壤条件下的生存策略。随后，重点转向“第一次农业革命”的温和突破：重犁（Moldboard Plow）的普及、三圃制（Three-Field System）的逐步取代二圃制、以及马匹挽具（特别是马项圈）的改进。 本书强调，这些技术进步并非一蹴而就的“革命”，而是跨越数代人缓慢积累和适应的结果。通过对早期庄园文书和考古遗存的交叉印证，我们得以重构这些新技术如何从区域性的实验，逐渐扩展为跨越莱茵河与卢瓦尔河的主流实践。特别是马匹与牛的牵引力对比研究，揭示了能量转换效率对劳动力的解放程度。 第二部分：土地形态的演变：从“荒地”到“熟地” 中世纪的土地形态——庄园（Manor）与采邑（Fief）——是权力与生产关系的结合体。本部分深入剖析了“辟荒运动”（Land Reclamation）的宏大叙事。从十一世纪开始，随着人口压力和气候的短暂好转（中世纪气候最适宜期），欧洲迎来了大规模的森林砍伐、沼泽排干和荒野（Wasteland）的开垦。 本书详细比较了不同地区的开垦模式：“定居殖民”（Nucleated Settlement）的自上而下组织（如修道院主导的“新城”建设）与“分散定居”（Dispersed Settlement）的农民自发扩张。通过分析“开放田地制度”（Open-Field System）的形成过程，作者论证了公地（Common Land）的界定与争议，以及这如何塑造了农民对土地的集体管理责任。 第三部分：劳动力的再定义：农奴制与自由农民的张力 农业生产力的提高必然引发对劳动力的重新估价。第三部分聚焦于农奴制（Serfdom）的巩固与异化。作者细致考察了“劳役地租”（Labor Rent）的复杂形式，而非仅仅将其简化为“无偿劳动”。通过分析领主法院的记录，揭示了中世纪早期自由佃农（Peasant Freeholders）如何一步步被纳入领主的司法和经济管辖之下，尽管他们的耕作方式可能与农奴无异。 同时，本书也考察了自由农民群体的韧性与反抗。在部分商业活动较为活跃的地区，农民通过缴纳“代役金”（Commutation of Labor Services for Cash Payments）获得了更大的生产自主权，为后来的农业市场化埋下了伏笔。 第四部分：水利与专业化：修道院的角色与专业农业的兴起 中世纪的农业创新并非完全是世俗的，强大的教会机构，特别是克吕尼（Cluny）和熙笃会（Cistercians），在农业技术推广中扮演了关键角色。本书特别关注了修道院对水力工程的投资。水磨坊（Watermills）的广泛应用，不仅改变了谷物加工的效率，也催生了新的地方工业集中点。 此外，本书还深入研究了特定作物的专业化种植，如羊毛生产对牧场的需求，以及葡萄种植在勃艮第和波尔多等地的规范化。这种专业化是区域经济差异加剧的标志，也是城市对周边乡村产生吸纳作用的前奏。 第五部分：食物、人口与环境的反馈循环 农业的成功直接反映在人口统计上。本部分利用考古学中发现的村落规模、墓葬密度和营养指标，重建了中世纪盛期西欧人口的爆发式增长。这种增长并非没有代价。作者探讨了“人口压力下的土地边际化”：随着优质土地被充分利用，农民被迫进入更贫瘠的地区耕作，导致单位面积的边际产量下降，并加剧了粮食供应的脆弱性。 食物结构的变化——黑麦、大麦取代了部分小麦的主导地位，以及豆类在轮作中的引入——也被视为应对不确定性的适应策略。 结语：走向危机的转折点 本书的收官部分，将目光投向了1300年左右的转折点。在经历了长达三百年的稳定扩张后，农业体系开始显露出内部的张力：气候的小幅恶化（小冰期前兆）、人口密度达到饱和、以及社会结构固化带来的流动性降低。这些因素共同作用，为即将到来的十四世纪的饥荒与瘟疫的冲击，设置了“高压锅”式的背景。 《风土与阡陌》不仅是一部关于农业史的著作，更是一部关于中世纪社会如何在土地的限制与潜能之间进行艰难博弈，并最终重塑了欧洲文明形态的宏大叙事。它为理解中世纪的政治结构、宗教生活和经济基础，提供了一个坚实的物质支撑的视角。 --- 本书特色： 跨学科整合： 综合运用考古学、气候学、地籍文献和修道院档案，构建多维度的分析框架。 细节导向： 避免宏大叙事，专注于犁尖、水渠和地块边界等微观要素的意义。 挑战传统： 对“封建主义”起源的农业解释进行了审慎的修正，强调技术驱动而非单纯的法律契约。

作者简介

罗永生

　　香港岭南大学文化研究系副教授。着有《殖民家国外》《殖民无间道》Collaborative Colonial Power – The Making of the Hong Kong Chinese，编着《谁的城市》《学科．知识．权力》《社会科学的措辞》《解殖与民族主义》等。

中文版序
导言：殖民性与香港的中华性
．重新思索殖民主义
．易变的殖民性与中华性的构建
Ⅰ    勾结共谋与各式机构

第1章 勾结共谋殖民主义的社会经纬
．地方与区域共同铸就的殖民主义
．鸦片与苦力，建造与承包
．隔离统治与华人社群形构
．殖民时代香港华人精英的（自行）崛起
．作为勾结共谋机构的慈善事业
．勾结共谋殖民主义的宗法元素

第2章 文化殖民性：英语与教育
．挟战舰之力传教
．理雅各．迁就主义者还是世俗主义者？
．东方主义还是盎格鲁主义？
．服务于启蒙和政府的教育
．从多元文化主义到精英主义
．精英主义英语教育的本地化

第3章 帝国主义教学法 接管治与香港大学
．西学及面向中国的帝国大学
．进一步学习西方
．作为共谋事业的「真正帝国使命」
．物质主义与道德的联姻
．品性培养 寻找新的殖民治理术
．对被殖民者的开明治理
．作为教育哲学的间接管治
．借支持方言教育实施控制
．荒漠边缘的灯塔
Ⅱ    香港的居间性

第4章 殖民地知识阶层的双重身份：何启
．商战与重商主义改良派
．君主立宪派与革命派
．国父及其香港赞助人
．历史与国族启蒙
．一位改良主义爱国者的诞生
．辫子的价值 华人身份的用场
．热心共谋者眼下的殖民主义
．共谋者的殖民主体性

第5章 中华文化国族主义与华南地方主义
．殖民传统主义：金文泰的余绪
．中华性的殖民建构
．舶来的文化国族主义
．香港 政治殖民地与文化沙漠
．边缘批评「边缘中的边缘」
．民族形式和地方形式 谁的方言?
．民族国家逻辑？
．香港大众文化：地方形式还是低俗形式?
．不是方言，是怀想不一样的民族
．另一种世界主义 关于中华往昔的不同记忆

第6章 文化冷战与离散民族
．离散国族主义与文化冷战
．关于「海外中华」的政治想像
．殖民地上的国族精神 新儒家
．重塑中华性
．在香港修订文化国族主义
．勾结共谋殖民统治的冷战转变
．想像香港的文化政治
Ⅲ    挥之不去的殖民主义

第7章 殖民权力本地化与回归中国
．身份危机向左转：回归话语
．「海外中华」激进化？───保钓运动与火红年代
．作为精神救赎的回归
．作为理性选择及现代化理论应用的回归
．从匪情研究到国情研究
．社会动员的伦理
．以管理主义转化殖民主义
．都市社会与去政治化
．殖民者（们）的宏大政治设计
．再殖民化的国族大计

第8章 北进殖民主义 重塑香港华人
．反对边缘性、打倒混杂性、弃绝居间性
．共犯的后殖民主义？
．大众文学中的北进殖民主义
．爱国资本主义的福音
．居间者的文化帝国主义
．全球化与北进殖民主义
．错置的后殖民主义，抑或女性化的殖民主义？
．舍弃地缘政治，抑或警惕飞去来式殖民主义？

结论．重建殖民权力的理论
在香港再思后殖民理论
空间关系与殖民权力

中文版序

　　这本书的英文版Collaborative Colonual Power.The Making of the Hong Kong Chinese出版于2009年，不过它的初稿，亦即笔者在悉尼科技大学提交的博士论文，早于2002年已经就绪。很高兴这本书的中文版，能够在今年2015年和读者见面。但无论是上面提及的哪一个日子，对这本书讨论的课题都有特别的意义。

　　2002年的香港，董建华由一个只有800人组成的「选举委员会」在无对手的情况下连任特首，为下一年「七一大游行」的政治风暴埋下了计时炸弹。2009年，适逢「反高铁J运动爆发，把所谓「八十后」新一代推动的城市社会运动引领上一个高峰，也为随后香港本土意识的急剧升温，奠下基础。到了2015年，香港则徘徊在上年「雨伞运动」的余热当中，努力寻找方向。这些事件，都是九七年香港主权交接之后的重要历史时刻，当中的事和本书讨论的课题．亦即香港殖民权力的特质和这种殖民权力对香港命运的影响，都有密切的关系。一本以一百五十多年英治岁月为主要研究对象的书，当然没有预知未来社会政治变化的能力，但在香港殖民权力体制的「勾结共谋」性质被了解之后，将来香港问题的发展轨迹，亦会有迹可寻。我期望本书中文版的面世，能够让读者去思考和辩论相关的问题时，有一系列可供参考的历史座标。

　　事实上，勾结共谋关系如何是殖民关系的一个组成部分，在学术界的讨论仍有很大的发展空间。这种关系不单可以让我们重新思考欧洲蕴民主义余绪对今日世界的影响，更可以让我们重新思考欧洲殖民主义余绪对今日世界的影响，更可以让我们反思以民族国家为基本分析单位的局限。本书的一个重要论题，就是希望在「殖民主义vs国族主义」的二元框架之外，另寻殖民权力分析的进路。这种尝试，亦与笔者在另外一些文章，提出需要重新以殖民城市的视角，审视香港的殖民经验有关。简单来说，要更全面地掌握香港，我们更要把香港放在东亚及东南亚大大小小殖民城市在历史上相互关联的角度，来重新书写这区域的殖民故事。这种以城市及城市网络为单位的殖民故事。这种以城市及城市网络为单位的殖民故事，会有助于我们了解今日全球化／后民族国家年代新的空间文化政治动力。

　　这几年来，关于亚洲和中国通商口岸城市（port cities）的研究相继面世，东南亚的海洋连带关系被更多研究者关注，更突显出过去国族主义分析架构的不足。事实上，在广义的后殖民世界，民族解放运动和独立后的民族国家政权，往往将自己的正当性建基在解殖承诺之上。国族政权每每针对殖民时期建立的城市，宣称要实施一些去殖民化政策，象征性地摆出反帝的姿态。可是，在发展主义的逻辑支配底下，城市与城市赖以生存的腹地之间的不平等关系不单没有被消除，反而得以强化。城市在协助组织资本累积所需的新的全球分工，它们之间也以全新的条件互相竞争。因殖民而建成的城市，也就快速地成为新殖民主义政经权力再度复活的温床，使去殖民化政策流于空谈或姿势。这些城市今日以既非国族所能划定的方式，亦非旧殖民宗主能掌控的方式，衍生出新的城市生活面貌，塑造新的城市政治经济体系和城市间竞争的格局。

　　在这些城市当中，它们的殖民过去不单为这些城市留下了它的地貌、城市规划的制度、充满历史风昧的建筑和各种基础设施，也为居住在这些城市的市民们留下丰富的文化记忆、生活习惯、思考方式、举止谈吐和美学品味等等。这种种国族文化改革大计未能全面整顿清除过去痕迹的地方，殖民过去（无论是真实的还是想像的）虽屡经驱魔解咒的批判风浪，但总能乘时势而回返，萦绕不断。而在香港，更因为它的殖民权力行使方式在过去一百多年来受到各方的「呵护」，免于受到历坎战乱和革命的直接冲击。所以，此城的殖民过去亦难免成为九七之后各方怀恋的对象。这也是香港新近出现的「恋殖」现象的直接原因。

　　事实上，能够被「恋殖」者看上的，自必然是殖民城市带、来「殖民现代性」的一面，例如文官制度、法治、廉政、专业主义、城市规划，以及市民的「文明教养」、宽容、自律、卫生、礼貌、端庄举止，甚至优雅品味等。不过，另一批同样有「恋殖」情怀的，他们所恋的更多其实是香港「殖民传统主义」的那一部分（见本书第五章）。他们当然不是那些拿着「龙狮旗」、「港英旗」在街上挥舞的青年，甚或不是那些要求香港重新「回归」英国统治的那些「归英派」。不过，他们同样怀缅殖民地时代大部分人都甘愿当顺民，社会没有争执，没有甚么人为民主权利、自由权利唿喊或争吵的殖民黄金岁月。而在社会管有政治权力的上层，他们的「恋殖」心思就更为赤裸。他们会公开嘲弄、质问那些执持改革信念的人，为甚么过去一百多年来不见他们来要求民主？黑人花了数百年才争到投票权，为甚么现在的香港人要急不及待？……诸如此类。不过，最坦白的还是那些称「中央」为我们的「宗主国」的，他们不用如学者周蕾那样去将香港九七过渡描绘为﹝从一个殖民者到另一个殖民者」，因为他们自有一套语言，无缝无碍地将「回归祖国」演译为「从一个宗主国到另一个宗主国」。

　　事实上，中文世界对殖民主义、殖民经验并不显得太过陌生，例如英国「殖民地部」（colonial office）往往被优雅地翻译为「理藩院」，说明中国历来对殖民关系有一套对应的词汇。原因在于中国也有极为丰富的帝国经验。过去，这些词汇和思考被掩藏在现代民族国家的政治正确用辞下，被遮抹被遗忘。今天，随着中国关于自身的帝国形象被各式「天下主义」／「天朝主义」重新整装打扮后再粉墨登场，帝国技术和殖民概念的互通互换就愈显得顺理成章。

　　其实，鲁迅在1927年到访香港曾经写下他对香港的观察，佐证了在勾结共谋的殖民关系下殖民经验的互通性。他写道：

　　香港虽只 一 岛，却活画中国许多地方现在和将来的小照：中 央几位洋主子，手下是若干颂德的「高等华人J和一伙作伥的奴气同胞。此外即全是默默吃苦的「土人」，能耐的死在洋场上，耐不住的逃入深山中，苗瑶是我们的前辈。

　　逃入深山的苗瑶，是受不了中原历代朝廷的压迫和歧视，并非西欧列强欺凌的结果。鲁迅在香港一眼看到的「洋人主子」、「高等华人」与「奴气同胞」共同组成的殖民结构，立即联想到前代吃苦的土人，和中国其他地方的现在与将来，显见英式殖民与过去朝廷理藩，其实都是压迫底层／土着的权力结构。英帝国和清帝国给予香港的是两套其实可以互相交换的象征权力秩序。毕竟，殖民治理和覊麾治理纵有分殊但其实骨子襄还是可以互通，可以共谋，可以勾结的。今天，「洋人主子」归西而去， 「高等华人」换装为「高等港人」，「奴气同胞」不是去积极逢迎就是消极认命，皆因位居「中央」的「主人」结构仍在，勾结共谋的殖民权力体制仍在。

　　最后，本书中文版的面世，如非得林道群先生大力鞭策，实难短期成事。谨此致谢。

导言：殖民性与香港的中华性

1842年夺佔香港之后，直到不久之前的1997年为止，英帝国主义势力长期统治着香港，赋予它自由港和殖民地的双重身份。然而，不管是在大众话语当中，还是在学术话语当中，人们几乎忘记了香港的殖民地身份。自由主义－现代主义历史着述通常会衍生一个关于香港繁荣的浪漫化故事，将香港描绘为一个自由经济的乌托邦。此类叙述对殖民统治满怀同情，欣然承认香港是一个「脱胎于不毛岛礁的资本主义天堂」(Endacott 1964﹔Woronoff 1980﹔Ngo1999: 120）。按照这种说法，英国人到来之前的香港不过是座荒岛，是殖民政府的善政和良策把这块不毛岛礁变成了一个资本主义大都会。自由主义－现代主义叙述极力鼓吹香港的成功之道，论说的前提则是香港是个独立的经济体。它筛去了一个最重要的因素，那便是香港逾150年殖民统治的影响。这种选择性的信息过泸粉饰了香港的殖民统治，似乎后者只是一套允许资本主义蓬勃发展的开明框架 。此外，在大多数情况下，同一种叙述都把殖民政府说成了一种奉行不干预原则的权力：英国人从未对香港实行经济剥削，香港一直是东西文化借以交会的一片中立土壤，从不曾成为帝国主义者的属地。

过去二十年中从大陆来到香港的马克思主义史家，如今正在撰写九七之前的香港史。讽刺的是，他们中的大部分人也喜欢与自由主义-现代主义史家为伍，不假思索地把香港的繁荣归功于英国殖民统治下的自由市场经济。作为「回归」时刻的意识形态依据，他们的着作在九七之前迅速出炉，始终都在毫不含煳地申说香港自古属于中国的爱国主张。他们急不可耐地揪出英国人的几桩恶行，抨击过往的一些种族主义政策，同时称颂中国大陆对香港的贡献（Yua and Liu1994﹔Liu 1997）。由于他们的政治任务仅仅是为香港在「一国两制」方针下「回归」中国找依据，他们的反英挺中论断便只能局限于一种极不全面、极其肤浅的殖民史观。由此而来的则是一些权宜折中的文本，将关于香港的自由主义-现代主义叙述移入预先摆好的中华国族主义框子，尽管这种叙述充斥着对英国殖民统治的辩解和维护。＊

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书的封面，那种深沉的色调和略显粗粝的质感，就瞬间将我拉入了一个充满历史张力的氛围中。书名《勾结共谋的殖民权力》仿佛一声低语，将我带到了那个风云变幻的时代，让我开始审视那些看似不可撼动的殖民帝国背后，是否存在着更为复杂的利益网和权力联盟。我一直觉得，历史的真相往往隐藏在被掩盖的角落，而“勾结”与“共谋”这两个词，恰恰点出了这种被刻意模糊的维度。或许，书中不仅仅是在讲述殖民的压迫，更是在深入剖析那些参与其中的各方势力，是如何通过巧妙的合纵连横，来实现各自的利益最大化，并共同构建起那个庞大而残酷的殖民体系。想象一下，在那个大航海时代，欧洲列强之间，甚至殖民地内部的代理人，他们之间是如何交流信息、达成默契，又如何在竞争与合作之间游走？书中可能涉及到的不仅是经济利益，还包括政治上的妥协、军事上的协同，甚至是对当地资源的划分和开发权力的分配。这不仅仅是简单的掠夺，而是一场精密的、有预谋的“利益蛋糕”的分割。我渴望这本书能带领我穿越历史的迷雾，去理解那些隐藏在宏大叙事之下的具体操作，去洞察那些在幕后操纵局势的玩家，以及他们之间错综复杂的关系网。这对于我理解现代国际关系中的权力运作，也会有深刻的启发。

评分☆☆☆☆☆

《勾结共谋的殖民权力》这个书名，一开始就牢牢抓住了我的注意力。它不像一些标题那样直白地描述事件，而是用了一种更加内敛、更具暗示性的语言，立刻让我联想到历史长河中那些不为人知的阴谋和算计。我一直对殖民历史抱有极大的兴趣，但更吸引我的是那些被掩盖在光鲜表象下的黑暗面，特别是那些关于权力运作的微妙之处。书名中的“勾结”和“共谋”，让我不禁猜测，书中是否会揭示殖民者之间并非是简单的竞争关系，而是存在着某种程度的合作，或者说，是为了共同的利益而形成的利益同盟。想象一下，在那个列强争霸的年代，他们之间是如何在瓜分世界的过程中，找到平衡点，避免全面的冲突，甚至互相扶持，来巩固和扩张他们的殖民统治。这本书或许会深入到殖民者的内部决策过程，去剖析他们是如何在利益面前，放下国家间的隔阂，达成彼此都能接受的协议，并共同压榨被殖民地区。我期待书中能够呈现出那些不为人知的密约、幕后交易，以及殖民权力体系内部的权力动态，让读者能够看到一个更加复杂、更加多层次的殖民历史图景。这不仅仅是关于侵略与被侵略，更是关于权力如何在不同主体之间流动、交织，并最终塑造历史进程的故事。

评分☆☆☆☆☆

我第一次看到《勾结共谋的殖民权力》这个书名时，内心就涌起一股强烈的探究欲望。它不仅仅是一个简单的历史陈述，更像是一个引子，引导我去思考殖民主义背后的深层结构。我一直认为，历史的进程并非总是单向的，而“勾结”与“共谋”这两个词，恰恰点出了这种多方力量交织、相互影响的复杂性。我很好奇，书中将会如何阐释殖民权力并非是单一的、封闭的体系，而是由多个参与者共同编织而成的一张网。或许，它会深入挖掘不同殖民国家之间，甚至是在殖民地内部，当地的精英与殖民者之间，是如何通过一系列的“合作”和“交易”，来维系和巩固这种权力格局的。我期待书中能够揭示那些隐藏在官方文献之外的民间契约、秘密协定，以及殖民精英之间如何通过信息共享、资源互换来实现各自的政治和经济目标。这不仅仅是关于侵略者的冷酷无情，更是关于他们如何在高压统治的同时，维持住内部的“和谐”与“秩序”，并有效地对抗被殖民者的反抗。我想象着书中会描绘出一幅幅波诡云谲的权力博弈画面，让读者得以窥见，殖民体系是如何在看似坚不可摧的外表下，隐藏着如此复杂的内部运作机制。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名《勾结共谋的殖民权力》光是读起来就充满了历史的厚重感和一种不祥的预感，让人忍不住想要深入探究。我一直对殖民主义的历史及其背后复杂的权力运作模式非常感兴趣，尤其是那些不常被提及的、隐藏在表面之下的联系和协作。书名中的“勾结”和“共谋”这两个词，立刻在我脑海中勾勒出了一幅图景：殖民者内部并非铁板一块，他们之间为了达成各自的目的，必然存在着利益交换、暗箱操作，甚至可能是互相利用和制衡。这种权力结构，往往比我们想象的要更加微妙和难以捉摸。想象一下，那些在历史书上被塑造为“伟大探险家”或“文明传播者”的殖民官员，他们背后可能有着怎样的交易？他们是如何在高压统治和经济掠夺的同时，维持住内部的“秩序”并不断扩张的？这本书似乎就是要揭示这些隐藏在历史洪流中的暗流涌动，让读者得以窥见那些不为人知的权力博弈。我对书中可能会探讨到的不同国家、不同阶层殖民者之间的关系，以及他们如何通过秘密协议、利益输送来共同瓜分世界感到极大的好奇。这不仅仅是关于一个国家对另一个国家的征服，更是一场由多个权力主体精心策划并执行的“游戏”，而游戏规则的制定者和受益者，正是那些懂得“勾结”与“共谋”的殖民精英。我期待这本书能为我展现一个更加立体、更具批判性的殖民主义历史视角。

评分☆☆☆☆☆

《勾结共谋的殖民权力》这个书名，让我瞬间被一种历史的厚重感和一种审视的目光所吸引。它不仅仅是一个简单的词语组合，更像是一个切入点，引导我去深入思考殖民主义背后的权力运作机制。我一直觉得，历史的叙事往往是被简化和过滤的，而“勾结”和“共谋”这两个词，恰恰触及到了那种被隐藏在表面之下的复杂联系和利益交换。我非常好奇，这本书将会如何去描绘殖民权力并非是单方面施加，而是多方力量之间相互作用、相互妥协的产物。它是否会揭示出，在殖民扩张的过程中，不同国家、不同势力之间，为了共同的利益，是如何达成默契，甚至形成临时的联盟，来共同瓜分世界，并压制被殖民者的反抗。我期待书中能够深入到那些不为人知的历史细节，去挖掘那些被掩埋的交易、秘密协议，以及殖民者内部的权力博弈。这不仅仅是关于侵略的残酷，更是关于权力如何在不同主体之间流动、交织，并最终塑造历史进程的生动例证。我希望这本书能为我提供一个更加多元、更加深刻的视角，去理解殖民主义的历史遗产及其对当下世界的影响。