具体描述
★全球风行的「RQ」最佳入门书！德国读者口碑延烧！
内心平静的人，胜出！
欧美商业教育界正风行、卓越人士默默锻鍊的「RQ」（心理韧性商数），
是成功、幸福和健康的关键心理素质！
本书传授你10种提升RQ的方法，
助你在每个挑战中聪明运用有限资源，
做最好的决定。
欧洲企业界最信赖的心理训练专家预言：
「心理韧性」将广泛运用在企业的健康管理及员工挑选与训练上！
有成就的人士显然具有一种不同于他人的特质：内心平静。
他们能克服生命中的困境，不受人际问题影响，即使处于高压环境也不会表现失常。
这种优质的心理韧性，让人有明确的努力目标，有行动的贯彻力与自制力，能快速降低生活遭遇的负面性，并因此获得个人成就与身心健康。
德国心理学博士、韧性训练专家穆蓝纳透过本书，带领你展开一场通往自我生命的精采旅程，成为具有高度心理韧性的人。
高「RQ」者的特征
◎焕发着自信、乐观的精神。
◎具备良好的理解力与判断力，能透彻分析情况。
◎整体表现很平衡，很了解自己。
◎拥有内在的平静。
◎会设定清楚的目标，并以坚持不懈及高度自律，持续朝目标迈进。
◎怀有同理心，愿意放下既定的想法，倾听他人的心声。
◎有幽默感，能把负面事物当成生活的一部分。
无须卧薪尝胆更不必苦练木人桩，
连国家代表队球员都惊叹：
提升心理韧性，竟然一点都不难！
面对一场艰困的比赛时－－
不该把注意力放在对手的长处，或自己的短处上，
而是加紧回想自己的强项，让曾有过的出色表现历历在目。
比赛进行时－－
专注于当前的活动，不受任何骄傲自满或灰心沮丧的想法牵引。
中场休息时间－－
要彻底摆脱比赛的压力，下半场开始时，身心便能处于最佳应战状态。
此外，不断提醒自己－－
比赛获胜并不是一切，而是应该让自己展现最好的一面，
然后昂首阔步离开球场。
著者信息
作者简介
丹尼斯．穆蓝纳（Denis Mourlane）
德国明斯特大学病理心理学博士，是知名心理治疗师，也是体育教练协会的心理谘商顾问。
1990年代在法兰克福开设心理谘商所，专门为跨国企业提供员工教育训练，及内部组织发展的辅导与谘商服务。
美国的「适性化学习系统谘商中心」（Adaptive Learning Systems）是心理韧性训练与教练式辅导的先驱，截至目前为止，全世界已有大量受惠于这套心理训练的企业员工与主管。穆蓝纳在法兰克福的心理谘商所，是这家谘商中心在德国唯一的合作伙伴，也是德国目前唯一提供心理韧性训练的机构。这套以研究成果为基础的心理训练，及长期从事心理谘商的经验，让穆蓝纳成为德国和欧洲企业界最活跃、最出色的心理韧性训练专家。
网站网址：www.mourlane.com
E-Mail: dm@mourlane.com
译者简介
庄仲黎
1969年生，女，德国汉堡大学民族学硕士、博士候选人。曾任《讲义》杂志德文编译。
译有《怎么有人研究这个？》《看懂了！超简单有趣的现代艺术指南》《守护者的凝视》（以上先觉出版）、《读书别靠意志力》（究竟出版）等书。
丹尼斯．穆蓝纳（Denis Mourlane）
德国明斯特大学病理心理学博士，是知名心理治疗师，也是体育教练协会的心理谘商顾问。
1990年代在法兰克福开设心理谘商所，专门为跨国企业提供员工教育训练，及内部组织发展的辅导与谘商服务。
美国的「适性化学习系统谘商中心」（Adaptive Learning Systems）是心理韧性训练与教练式辅导的先驱，截至目前为止，全世界已有大量受惠于这套心理训练的企业员工与主管。穆蓝纳在法兰克福的心理谘商所，是这家谘商中心在德国唯一的合作伙伴，也是德国目前唯一提供心理韧性训练的机构。这套以研究成果为基础的心理训练，及长期从事心理谘商的经验，让穆蓝纳成为德国和欧洲企业界最活跃、最出色的心理韧性训练专家。
网站网址：www.mourlane.com
E-Mail: dm@mourlane.com
译者简介
庄仲黎
1969年生，女，德国汉堡大学民族学硕士、博士候选人。曾任《讲义》杂志德文编译。
译有《怎么有人研究这个？》《看懂了！超简单有趣的现代艺术指南》《守护者的凝视》（以上先觉出版）、《读书别靠意志力》（究竟出版）等书。
图书目录
〈推荐序〉逆转困局最关键的心理素质
〈作者序〉不只是一套心理训练法
〈前 言〉茫然面对无尽的选择，是现代人普遍的困境
1 为什么需要心理韧性？
－－人如果无法在自己的处境里发现意义，便几乎落入了人生最惨的景况。
大屠杀倖存者教我们的事—心理韧性的优异个案
真正的成功者未被发现的强项
2 你有多少心理韧性？
－－高心理韧性者，能精明地运用本身有限的资源，准确找出产生负面情绪的原因，不会把资源浪费在无法改变的事物上。
你当然拥有心理韧性
心理韧性的七大组成要素
「调整情绪」代表高RQ 者追求幸福的意志
3 达到真正成功的基本前提
－－心理韧性并非努力的目标，而是重要的心理能力。如果不曾问自己成功究竟意味着什么，提升心理韧性就白费工夫了！
「我根本不知道自己要什么！」
五项人类基本心理需求
人类基本心理需求与心理韧性
为什么基本心理需求无法均衡地得到满足？
改变自己，而不是外在的环境
4 提升心理韧性的十种技巧
－－请不要把十种技巧当成一整套训练计画，奋力逐项训练自己。可以轻松当成灵感的泉源，从中挑选适合自己的开始进行。
我们能有更强的心理韧性—神经生物学研究成果
提升心理韧性的十种技巧
技巧一 爱它、改变它或离开它
技巧二 检视自我能力的影响范围
技巧三 形塑新思维的能力
技巧四 测知情绪的变化
技巧五 融化心海里的冰山
技巧六 避开思维的陷阱
技巧七 觉察事物的正面性
技巧八 提升专注力
技巧九 建立与他人的连结
技巧十 发挥仁爱的精神
5 贾伯斯的心理韧性指数有多高？
－－在你的性格里，有多少「贾伯斯」？
贾伯斯与七大心理韧性要素
贾伯斯最强的心理韧性要素
贾伯斯最弱的心理韧性要素
贾伯斯与五项人类基本心理需求
另类思考—心理教练师的一些建议
〈后记〉不是结语，而是期许与祝福
〈作者序〉不只是一套心理训练法
〈前 言〉茫然面对无尽的选择，是现代人普遍的困境
1 为什么需要心理韧性？
－－人如果无法在自己的处境里发现意义，便几乎落入了人生最惨的景况。
大屠杀倖存者教我们的事—心理韧性的优异个案
真正的成功者未被发现的强项
2 你有多少心理韧性？
－－高心理韧性者，能精明地运用本身有限的资源，准确找出产生负面情绪的原因，不会把资源浪费在无法改变的事物上。
你当然拥有心理韧性
心理韧性的七大组成要素
「调整情绪」代表高RQ 者追求幸福的意志
3 达到真正成功的基本前提
－－心理韧性并非努力的目标，而是重要的心理能力。如果不曾问自己成功究竟意味着什么，提升心理韧性就白费工夫了！
「我根本不知道自己要什么！」
五项人类基本心理需求
人类基本心理需求与心理韧性
为什么基本心理需求无法均衡地得到满足？
改变自己，而不是外在的环境
4 提升心理韧性的十种技巧
－－请不要把十种技巧当成一整套训练计画，奋力逐项训练自己。可以轻松当成灵感的泉源，从中挑选适合自己的开始进行。
我们能有更强的心理韧性—神经生物学研究成果
提升心理韧性的十种技巧
技巧一 爱它、改变它或离开它
技巧二 检视自我能力的影响范围
技巧三 形塑新思维的能力
技巧四 测知情绪的变化
技巧五 融化心海里的冰山
技巧六 避开思维的陷阱
技巧七 觉察事物的正面性
技巧八 提升专注力
技巧九 建立与他人的连结
技巧十 发挥仁爱的精神
5 贾伯斯的心理韧性指数有多高？
－－在你的性格里，有多少「贾伯斯」？
贾伯斯与七大心理韧性要素
贾伯斯最强的心理韧性要素
贾伯斯最弱的心理韧性要素
贾伯斯与五项人类基本心理需求
另类思考—心理教练师的一些建议
〈后记〉不是结语，而是期许与祝福
图书序言
茫然面对无尽的选择，是现代人普遍的困境
身为西方人，应该正视这样一个明确事实—西方的先进国家对于如何促进人民的成功与幸福，已达到前所未有的理想状态：我们拥有相当完备的教育系统，连贫穷家庭的子弟也可以接受良好的教育；绝佳的医疗保健体系已延长了平均寿命；还有各式各样的商业及社会保险，可以让一个人即使处于艰困的生活境况，也能得到起码的生存保障。此外，现在还有许多职业选择的自由，已不像先人那样，一辈子只有一、两种就业的可能性。
照理说，现代西方人的生活满意度应该居高不下才是，然而，实际的情况并非如此。许多人往往必须去过落后国家度假之后，才能深切体会自己身为西方人的幸福。当两个星期的海外假期结束、整装返国，他们便纷纷把自己在第三世界所经历的现实抛诸脑后，再度把注意力放在邻居那辆新买的车子、同事被上司提拔……这些令自己羡嫉不已的事情上。
尽管西方人的生活条件明显优于落后国家的人民，但最近这几十年来，西方人罹患心理疾病（比如恐慌症，尤其是忧郁症）的比例却不断攀升，似乎未见减缓的趋势。西方世界虽已为人民创造促进幸福与成功的外在基本条件，看似拥有了一切，可以充满希望地迎向未来，但忧郁症却也悄悄蔓延；人越来越忧伤，越来越觉得没有希望。
德国犹太裔精神分析学家暨人本主义哲学家弗洛姆，在三十几年前发表的着作《占有还是存在》，对于当前的现代社会而言，反而更有启发性。这位大学者曾在晚年对世人提出这样的警告：现代社会的人高度专注于自己所「占有」的东西，到头来可能会发现，人生或许不只是「占有」，它还是一个「存在」的过程！
提到人的「存在」，或许你会跟我一样，马上想到笛卡儿的名句「我思故我在」。我现在所要讨论的，却不是这位十七世纪哲学家对于存在的思辨，而是现代心理学的一项相当重要的研究成果：我们的思考方式，对于我们的存在状态有关键性的影响。当个体遭遇困顿的处境，并认为自己无法改变时，便觉得自己是受害者，如果还以这种心态过生活，就会让自己变得更抑郁烦闷。
身为西方人，应该正视这样一个明确事实—西方的先进国家对于如何促进人民的成功与幸福，已达到前所未有的理想状态：我们拥有相当完备的教育系统，连贫穷家庭的子弟也可以接受良好的教育；绝佳的医疗保健体系已延长了平均寿命；还有各式各样的商业及社会保险，可以让一个人即使处于艰困的生活境况，也能得到起码的生存保障。此外，现在还有许多职业选择的自由，已不像先人那样，一辈子只有一、两种就业的可能性。
照理说，现代西方人的生活满意度应该居高不下才是，然而，实际的情况并非如此。许多人往往必须去过落后国家度假之后，才能深切体会自己身为西方人的幸福。当两个星期的海外假期结束、整装返国，他们便纷纷把自己在第三世界所经历的现实抛诸脑后，再度把注意力放在邻居那辆新买的车子、同事被上司提拔……这些令自己羡嫉不已的事情上。
尽管西方人的生活条件明显优于落后国家的人民，但最近这几十年来，西方人罹患心理疾病（比如恐慌症，尤其是忧郁症）的比例却不断攀升，似乎未见减缓的趋势。西方世界虽已为人民创造促进幸福与成功的外在基本条件，看似拥有了一切，可以充满希望地迎向未来，但忧郁症却也悄悄蔓延；人越来越忧伤，越来越觉得没有希望。
德国犹太裔精神分析学家暨人本主义哲学家弗洛姆，在三十几年前发表的着作《占有还是存在》，对于当前的现代社会而言，反而更有启发性。这位大学者曾在晚年对世人提出这样的警告：现代社会的人高度专注于自己所「占有」的东西，到头来可能会发现，人生或许不只是「占有」，它还是一个「存在」的过程！
提到人的「存在」，或许你会跟我一样，马上想到笛卡儿的名句「我思故我在」。我现在所要讨论的，却不是这位十七世纪哲学家对于存在的思辨，而是现代心理学的一项相当重要的研究成果：我们的思考方式，对于我们的存在状态有关键性的影响。当个体遭遇困顿的处境，并认为自己无法改变时，便觉得自己是受害者，如果还以这种心态过生活，就会让自己变得更抑郁烦闷。
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