社造公民的记忆地图

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具体描述

自从1994年文建会提出「社区总体营造」的政策,「社区营造」就在台湾展开一场最基层、最普及、最温和,也是席卷式的社会运动。姑且不论其在各地的成功率,但它的确一点一滴在唤醒人们对土地、对家乡的感情,拉近了邻里间的关系,也交还给人民对生活环境与空间的主控权,是一个真正由下而上、浩大绵久的家园再造工程。

  洪德仁医师以宏观的角度,看到全国及世界社区营造的发展,也在社区深耕,不论在社区总体营造、文化资产保存、社会企业、社区健康营造、健康城市及高龄友善城市等议题,都有实务的参与和经验。特别是,因应台湾的快速高龄化趋势,洪医师也以社区医师的角色,整合区域的医疗和社福资源,积极提供给老人家健康促进课程,乃至于推动社区医疗群、到宅医疗及安宁关怀服务,爲台湾的高龄健康做出一些前瞻的规划和执行模式。同时,在香港及台湾的公民运动中,洪医师也积极参与年轻人的行动,这种建立在社区发展、社区营造的基础,逐步迈向公民社会的建构,正是台湾的希望之所在。

  《社造公民的记忆地图》记录了洪医师在社区和公民社会的20年历程,这也正是台湾社区营造的缩影,这本书可做为学界及实务工作的朋友很好的参考资料。
城市肌理中的微光:当代社会空间的权力、记忆与日常重塑 图书简介 《城市肌理中的微光:当代社会空间的权力、记忆与日常重塑》是一部深度剖析现代城市生活、社会空间变迁与个体经验之间复杂互动的学术专著。本书拒绝将城市视为一个静态的地理容器,而是将其置于动态的社会、政治和经济权力结构中进行审视,探讨在高速城市化和全球化进程中,空间如何被塑造、被抵抗、被遗忘,以及最终如何被新的社会主体重新“占有”和“再造”。 本书的核心议题聚焦于“空间政治学”与“日常生活哲学”的交汇点。作者通过跨学科的视角,融合了地理学、社会学、人类学和城市规划理论,旨在揭示城市表层景观之下潜藏的权力运作机制,以及这些机制对不同社会群体日常生活经验产生的深刻影响。全书结构严谨,论证深入,旨在为理解当代城市的复杂性提供一套全新的分析框架。 第一部分:空间的建构与解构——权力、资本与城市形态 本部分着重探讨城市形态的物质基础及其背后的驱动力。作者首先批判性地回顾了现代主义城市规划的遗产,指出其在追求效率与秩序的过程中,如何无意中制造了社会隔离与空间僵化。 第一章:资本逻辑下的空间再编码 本章深入分析了新自由主义经济政策如何重塑城市空间。作者详细阐述了“金融化”如何渗透到房地产、基础设施建设乃至公共空间的日常管理中。城市不再是满足居民基本需求的场所,而逐渐成为资本增值的工具。通过对若干案例地点的研究,如“后工业区转型”和“特区发展项目”,本书揭示了资本在定义空间价值、排斥特定人群(如低收入群体和边缘群体)方面所扮演的关键角色。空间不再中立,而是成为财富和权力的具象化展示。 第二章:基础设施的政治学:流动与阻隔 基础设施(交通、网络、公共服务系统)是城市运行的命脉,但其规划与分配本身就是一种政治行为。本章探讨了“流动性”(Mobility)在当代城市中如何被异化为一种特权。高效的交通系统往往服务于资本和精英阶层的通勤需求,而边缘社区则常常面临服务不足或被高密度交通网络“切割”的困境。作者引入了“空间阻隔”(Spatial Blockage)的概念,分析了围墙社区、分区管制以及高密度监控系统如何在物理和象征层面固化社会分层。 第三章:公共空间的萎缩与私有化 公共空间是城市民主活力的源泉,但本书指出,当代城市公共空间正面临前所未有的侵蚀。从购物中心的“准公共空间”到公园和广场的严格管控,城市管理者越来越多地使用“安全”和“秩序”的名义,对公共聚集进行规范化甚至商业化。这种私有化趋势削弱了公民的集体协商能力,使得街头叙事和非正式互动空间日益稀缺。 第二部分:记忆、主体与日常的抵抗——在空间中书写历史 如果说第一部分关注的是宏观的结构性力量,那么第二部分则将焦点转向了微观层面——个体如何在被塑造的空间中感知、记忆和重塑自己的生活。 第四章:物质遗存与被选择的遗忘 城市空间是层叠的历史载体,但历史的展示并非客观中立。本章探讨了城市记忆如何被官方叙事“净化”和“景观化”。作者对比了官方纪念碑的叙事与底层社区中“非正式记忆物”(如涂鸦、街角的小型祭祀点、被保留的老建筑残骸)的生存状态。这些微小的“物质遗存”往往承载着被主流历史排除的群体(如移民、失业工人、原住民)的集体创伤与韧性。城市记忆地图并非单一的,而是无数相互冲突的故事碎片构成的复杂场域。 第五章:日常生活中的“微观政治”:空间占有与仪式 抵抗并非总以宏大的抗议形式出现。本章聚焦于日常生活中个体对空间的“微观政治”实践。作者通过细致的民族志观察,分析了居民如何在通勤、排队、在限定的阳台空间晾晒衣物、在废弃角落进行非正式交易等行为中,默默地“挪用”和“重新定义”既定的空间功能。这些看似琐碎的“空间仪式”,构成了对既定秩序的温和而持续的挑战,是主体性在严密空间控制下得以维系的生命线。 第六章:数字空间与物理空间的叠合 随着物联网和智慧城市的兴起,数字信息流正在以前所未有的方式介入物理空间。本章探讨了“地理信息”如何成为新的权力工具。一方面,数据透明度带来了效率;另一方面,基于位置的服务(LBS)和城市监控系统,使得个体的空间行为被持续追踪和量化,带来了新的“数字凝视”和自我审查。本书提出,理解当代城市,必须同时理解物理边界与信息边界的相互渗透与重构。 第三部分:韧性、再生与未来空间的可能性 本书的最后一部分转向了对城市未来可能性的探索,强调在地性和参与式实践在空间再生中的重要性。 第七章:在地知识与城市“自救” 面对自上而下的规划困境,本章赞扬了植根于社区的“在地知识”(Vernacular Knowledge)。作者分析了成功的“社区营造”项目,这些项目并非简单地复制外部的城市设计模式,而是基于对当地气候、社会网络和历史脉络的深刻理解,以小尺度、渐进式的方式,恢复空间的社会功能和情感连接。社区花园、互助市集、非正式文化聚落,被视为抵抗空间异化和重建社会资本的重要场域。 第八章:后增长时代的城市想象 面对环境危机和资源有限性,本书呼吁对“无限增长”的城市发展范式进行反思。未来的城市空间需要向“内向生长”和“循环经济”模式转型。这不仅是技术问题,更是哲学问题——我们如何定义“好的生活”?本书探讨了“去中心化”的城市网络、慢行系统的恢复、以及将城市视为生态系统而非纯粹工程项目的思维转变,为构建更具韧性和包容性的城市形态提供了理论基础。 结语:空间的伦理与公民的责任 本书最终强调,空间的变迁从来都不是技术或经济的必然结果,而是无数个体选择、权力博弈和记忆争夺的产物。理解城市空间,就是理解我们所处的社会伦理境地。真正的城市发展,要求公民从被动的空间使用者,转变为积极的空间协商者与记忆的守护者,在日常的行走与互动中,持续地为一个更公平、更富有人文关怀的城市肌理添砖加瓦。本书为城市研究者、规划师、政策制定者以及所有关心自己生活环境的城市居民,提供了一份深入反思与积极行动的理论指南。

著者信息

作者简介

洪德仁

  
  洪德仁毕业于台北医学院医学系,1986年在家乡担任社区医师,这是他从小生涯的理想。

  他天性好奇,对新奇的东西充满兴趣,喜欢用细腻的角度观察人生百态。在偶然的机缘中,一份古蹟保存的陈情书,开启了他对于社区公共事务的学习。对于疾病或是社会问题,他总是喜欢用整体的角度构思,持续关心与坚毅不懈的行动。

  现在台湾面对快速的高龄化,如何建构社区在地化的健康照护体系,以生命价值的感动,让弱势族群能够得到在地温暖的关怀,是洪医师认为还要继续努力的重要议题。

  洪德仁现为台北市北投文化基金会创办人、台湾健康城市联盟理事长、中华民国社区营造学会常务理事。他荣获台北市医师公会杏林奖、台湾健康城市联盟杰出贡献奖、卫生福利部国民健康署第一届健康促进贡献奖。

图书目录

推荐
李远哲(中央研究院 前任院长);二十年社区营造 剎那即永恆                           
谢博生(台湾大学医学院前院长);社区医师营造社区健康

人文历史与环境生态
一、新北投火车站的捐赠鑑价小插曲
二、北投温泉公共浴场         
三、北投名瓷—大屯烧         
四、曾曰瑛与汉番界碑         
五、北投老街记事       
六、北投的碑石情       
七、修护北投中正山步道旁木炭窑始末
八、文化资产保存与活化的理想与冲突
九、社区乡土刊物甘苦谈—以《北投社杂志》为例
 
公民意识与终身学习
一、社区行动力是现代公民的实践         
二、面对问题的能力   
三、一把吉他,无限感动和期望  
四、学习、生活的北投         
五、北投文化生态学院         
六、政策不等于「社区营造」—6 岁女童跌落事件的省思        
七、公营,民营?谁来经营台北市的公有艺文机构
八、整合教学在北投社区大学的实验计画      
九、公民会议与社区营造—以北投社区社造协定公民会议为例
 
文化产业与人才培力
一、宜居宜游宜学,营造北投健康文化生活  
二、设置「台湾优良社区产业奖」为社区产业注入新活力        
三、公益事业的发展趋势     
四、撑起彩虹的双手—妇女与社区营造
五、台湾第一泉:北投温泉绿活之旅    
六、社区产业启动经济文化双赢  
七、守护美丽大地—一起来玩北投大富翁游戏        
八、台湾温泉泡汤乐   
九、时间银行—储存爱心提领快乐         
十、由北投文化生态旅游谈文化创意产业经营的经验      
十一、城市互助—从志工能力到发展团队的合作    
十二、从北投社区营造的历程看伙伴关系的建构    
十三、宜游宜居的好所在—建构北投文化生态旅游服务旅游系统
十四、台湾社区营造人力的培育与课题
 
在地愿景与政策倡议
一、台湾邮政揭牌有感         
二、发展都会农业的困境及因应之道    
三、北投宪章市民的荣光     
四、打造社区组织的 10 大特质
五、创新育成—客家文化共创新风貌    
六、新社区六星计画—营造多元的文化生活风貌    
七、开放政府从社区营造做起       
八、童心童梦     
九、北投宪章—愿景.家乡.国际.遗产      
十、台北市社区营造中心的回顾与想像
十一、艺术生态的家园—北投文化基金会成立感言
十二、北投山区农业的困境与未来         
十三、北投宪章 2.0 迈向健康快乐城市
 
国际交流
ㄧ、台湾好希望中国也要好
二、聆听自己内心的声音     
三、三岛町的省思       
四、我的国际交流的经验     
五、迈向优质生活的健康城市—出席第三届健康城市联盟国际 研讨会有感        
六、台湾与斯里兰卡的国际医疗合作—社区健康服务中心营造 安心和健康        
七、地方行动的力量—出席 2003 国际健康城市会议有感
 
香港公民社会观察    
一、公民社会的氛围与典范
二、沉痛又不安的香港行     
三、香港佔中观察       
四、健康城市健康吗?         
五、社会企业的观察   
六、在法庭宣导公民社会课程

图书序言

推荐序

二十年社区营造 剎那即永恆


  台湾推动社区总体营造已经超过20年,我有幸和一群热心、有理念的朋友,共同参与中华民国社区营造学会的创立,对于台湾奠定民主和公民社会发展,发挥正向的功能和影响。

  洪德仁医师是其中一位成员,除了在学会担任秘书长或常务理事,以宏观的角度,看到全国及世界社区营造的发展,也在社区深耕,不论在社区总体营造、文化资产保存、社会企业、社区健康营造、健康城市及高龄友善城市等议题,都有实务的参与和经验。特别是,因应台湾的快速高龄化趋势,洪医师也以社区医师的角色,整合区域的医疗和社福资源,积极提供给老人家健康促进课程,乃至于推动社区医疗群、到宅医疗及安宁关怀服务,爲台湾的高龄健康做出一些前瞻的规划和执行模式。同时,在香港及台湾的公民运动中,洪医师也积极参与年轻人的行动,这种建立在社区发展、社区营造的基础,逐步迈向公民社会的建构,正是台湾的希望之所在。

  这个专辑记录洪医师在社区和公民社会的二十年历程,也正是台湾社区营造的缩影,剎那即永恆,我乐于推荐,做为学界及实务工作的朋友很好的参考资料。

中央研究院 前任院长.特聘研究员
李远哲

推荐序

社区医师疗营造社区健康


  很高兴又看到洪德仁医师着作的出版,这是汇整出20年来他在社区总体营造和社区医学工作的成果纪录。

  洪医师常常跟我讲,我们的相识是在40年前,那时候他就读台北医学院,医学教育的训练中,常常阅读我的着作,他很客气说这是他医学教育过程中最重要的材料。2003年,SARS疫情的防治,我和洪医师就有更密切的共事,一起为社区防疫而努力。而后,因应台湾快速的高龄化,他积极整合社区的医疗和社福资源,推动社区健康支持网络、乐龄健康学堂,也邀请基层医师和医学中心合作,成立社区医疗群、参与毕业后一般医学训练(PGY1)教学、在宅医疗及安宁关怀服务等,这些都是落实以社区为导向的基层医疗服务,正是社区医学的实践。

  同时,洪医师也参加社区总体营造、社区健康营造、健康城市及高龄友善城市的推动,在实务工作及政策倡议,都有深入及专业的参与,产生积极的影响力。

  做为一个医师,能够从医疗的专业,跨足社区服务,乃至于营造出社区健康的成果,是难能可贵,洪医师的经验可以做为有志参与社区医学的年轻医师很有价值的参考资料,是以乐为推荐。

台湾大学医学院前院长
谢博生

图书试读

聆听自己内心的声音
 
在参与社区营造、公民社会运动的过程中,我不是一个激情的行动者,我一直认为自己是日治时代后藤新平先生所说的「贪生怕死、爱钱、爱面子」的台湾人,没有足够的勇气去做烈士,只能书生论剑,做做社区营造,参与不会抓去砍头的社会公民运动。
 
在20年的过程中,难免会遇到与政府政策相左的议题,开始的时候也不知道怎么做才好,幸而我有一群年轻人朋友,就依着年轻人的看法,陪伴他们走下去。
 
从2003年开始,很多医学院和跨校的大学生,共同关心乐生疗养院的保存议题,这是日治时代为了收容和隔离汉生病(俗称痲疯病)患者的专门机构,大学生三不五时要我到现场,看看这栋建筑,看看这个寺庙和教堂,也和里面的老伯伯老奶奶聊聊天,听者听者一辈子心酸,我不自禁的握者老人家的手,拥抱他们的身躯,反而是老人家劝我不要流泪伤心。几年的互动下来,老少之间也建立了一些情感,我也陆续参加保存运动,有一次,要从文化建设委员会集合,步行到行政院,向政府陈情,推动乐生疗养院的古蹟保存,年轻人要我出面担任总指挥,十几个团体共同参加。没想到陈情日的前一个晚上,当时的文建会主任委员是我很尊敬的一位社区营造的老师,把我叫去他的办公室,从晚上10点钟到凌晨1点,就是要告诉我一件事:取消明天的陈情。我向老师报告,文建会的职责应该是文化资产保存,而不是拆古蹟盖捷运机厂,同时,乐生的保存涉及医疗人权、高龄友善环境,更是全球少数保存完整汉生病园区,值得政府和全民的珍惜。我特别跟老师报告,知识份子是因为卓越的学识和见地,而入阁爲全民提供更大的服务,我非常期待老师能够以专业的坚持,受到大家的肯定。第二天,我们还是从北平东路当时的文建会办公室陈情,再步行到行政院,沿途让我看的是年轻人的坚持和苦心,一整队二三百人,其中有一个三十多人的队伍,走在乐生阿公阿嬷的后面,有一位敲锣的同学,大学生三步一跪,九步一叩拜,神情肃目,为了乐生,也爲整个社会做最卑微的诉求。在行政院门口,我们被警察挡了下来,大学生们还是勇敢的唿口号,表达大家的诉求,警察第一次举牌,第二次举牌,我跟警察的指挥官表达,难道你们不能派人出来接受陈情吗?这一天正是2004年12月10日世界人权日的下午,号称人权治国的陈水扁总统政府是用这样的态度,对待弱势苦难的人民。

用户评价

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在尚未阅读《社造公民的记忆地图》之前,我已经被这个书名所深深吸引。它不仅仅是一个简单的书名,更像是一份邀请,邀请我去探索那些被日常忽略的角落,去聆听那些藏匿于市井之中的声音。《社造公民的记忆地图》似乎在暗示着,每一个社区,每一个居住其中的个体,都拥有着不可磨灭的记忆,而这些记忆,又是构建社区身份和凝聚力的重要基石。我预感,这本书会以一种诗意而又不失严谨的方式,描绘出社群是如何在共同的记忆基础上,逐渐形成一种归属感和认同感。我特别想知道,作者是如何将抽象的“社造”理念,转化为具象的“记忆地图”的。书中是否会分享一些成功的社造案例,它们是如何在尊重历史和文化的前提下,又积极拥抱未来的?这本书对我来说,不仅仅是一本关于社群的书,更是一次关于“看见”和“被看见”的旅程,它让我开始重新审视自己与社区的关系,以及我们每个人在其中所扮演的角色。

评分

这本书的出现,对我来说,无疑是一股清流,在充斥着快节奏和碎片化信息的当下,它提供了一个沉静下来,深入挖掘社区价值的契机。《社造公民的记忆地图》这个书名本身就充满了画面感,仿佛能看到一本厚重的笔记本,里面用不同颜色的笔迹勾勒出一条条街道,标记着一个个重要的地点,而每一个地点背后,都藏着一段令人难忘的故事。我猜测,这本书会通过大量的个案研究和访谈,向读者展示“社造”是如何从一张张泛黄的老照片,一个个口耳相传的故事中汲取养分,并最终转化为推动社区发展的内在动力。我尤其好奇,那些在“社造”过程中扮演关键角色的“公民”,他们是如何被激励的?他们又是如何克服困难,凝聚共识的?这本书是否会触及到一些关于代际传承、文化保育的议题?我期待它能够不仅仅是记录,更能提供一些方法论上的启示,让更多渴望参与社区建设的人,能够从中获得灵感和力量。光是想象,就觉得这本书充满了温度和深度。

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这真是一本令人惊喜的书,虽然我还没有来得及翻开它,但光是书名——《社造公民的记忆地图》——就激起了我无限的遐想。我脑海中浮现出的是一张张由居民们共同绘制的、充满温情的地图,上面不仅仅标注着地理位置,更承载着生活的故事、情感的羁绊和共同的记忆。想象一下,那些曾经在街角一起玩耍的孩子,如今可能已经为人父母,他们还会记得当年藏在老槐树下的秘密吗?那些承载着时代变迁的老建筑,在本书中是否被赋予了新的生命和意义?我迫不及待地想知道,作者是如何捕捉这些细微之处的,又是如何将零散的个体记忆串联成一张有机的、能够体现社群力量的“记忆地图”。这本书似乎不仅仅是关于“社造”这个概念的探讨,更是一次深入人心的情感之旅,它让我开始思考,我自己的生活轨迹,我所居住的社区,是否也蕴藏着这样一张等待被发现的、属于我们自己的“记忆地图”。我尤其好奇,在绘制这张地图的过程中,会遇到怎样的挑战?又会诞生出怎样意想不到的连接和共鸣?这本书的封面设计也给我留下了深刻的印象,那种复古又充满艺术感的笔触,仿佛在低语着一段段尘封的往事。

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“社造公民的记忆地图”,这几个字在我脑海中反复回荡,勾勒出一种别样的图景。我仿佛能看到,在某个古老的巷道深处,老人们围坐在一起,分享着他们年轻时的故事,那些故事,就像是一块块拼图,慢慢地填补着社区的空白。“社造”不再是冷冰冰的口号,而是渗透在生活点滴中的温暖行动。我猜想,这本书会以一种温情脉脉的笔触,记录下那些“平凡英雄”的故事,他们也许是热心的社区志愿者,也许是默默付出的街坊邻居。这本书对我而言,更像是一次关于“根”的探索,它提醒我,我们每个人都生长在特定的土地上,与这片土地和生活在这里的人们有着千丝万缕的联系。我渴望了解,这本书是如何将“记忆”与“地图”巧妙融合,从而展现出社群的生命力和韧性。它是否会提出一些关于如何保护和传承社区集体记忆的思考?又是否会鼓励读者,去绘制属于自己社区的“记忆地图”?我充满期待。

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我必须承认,在接触《社造公民的记忆地图》之前,我对“社造”这个概念的理解非常有限,仅仅停留在一些比较宏观的、政策性的层面。然而,这本书的标题却以一种极其接地气的方式,将这个概念与“记忆”和“地图”这两个充满人文关怀的词语紧密地联系在一起。我设想,这本书将带领读者走进一个个真实的社群,去聆听那些平凡人的声音,去感受他们对社区的情感投入。或许,它会描绘出某个老街区如何通过居民的共同努力,焕发出新的活力;又或许,它会记录下一次次社区活动中,人与人之间建立起的深厚情谊。我特别期待书中能够展现出“社造”过程中那些充满创意和智慧的实践案例,它们是如何在有限的资源下,激发出无限的可能。同时,我也希望这本书能够引发我们对自身所处社区的思考:我们是否真正关心过身边的邻居?我们是否为社区的未来贡献过自己的力量?《社造公民的记忆地图》就像一把钥匙,为我打开了一扇通往更深层次社会参与和社区认同的大门,让我对“公民”的意义有了更丰富的理解。

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