具体描述
在每个步伐中，都可以找到答案。
【跟一行禅师过日常】
怎么走
【跟一行禅师过日常】
怎么走
◆忙碌的现代人往往忘记日常生活中行、住、坐、卧是什么滋味。本系列用不啰唆却发人深省的简短段落，让人在纷扰的世界中，随时随地，念念清明。全套5册，完整收集，体会一行禅师的日常禅法。
◆一行禅师的方法非常直观，从聆听、感受下手，讲的是一般人都能体会、理解的方法。尤其是被忙碌生活节奏拉着走的都市人，更能在一切回归简单的过程中，找到自己，碰触生命的肌理，实实在在感受生活的喜悦。
◆繁体中文版佐以台湾知名插画家王春子的作品，陪伴你重新体验「走」的单纯与美好。
本书从禅法的角度重新定义什么是走路。用清楚的觉察接触地球的时候，我们便停止「梦游」，完整地来到当下。一行禅师让我们了解，透过行走这项每日都会做的事，能重新发现神奇有意思的事物、表达感谢，还可以减少痛苦。他与我们分享了走路的修持方式、走路时的禅观，还有一些小故事，说明每一步都能提高专注、洞察力，还有活着的喜悦。
《怎么走》是【跟一行禅师过日常】系列的第四本，提供简单明了的指导，任何想要探索正念禅修的人都能深受启发。书末的「行禅」列出实际可行的步骤，让你感受何谓「天堂就在脚下」。
对一行禅师的禅法有兴趣者，请洽：
亚洲应用佛学院（AsianInstituteofAppliedBuddhism）
以一行禅师及梅村承传的应用佛学及修习中心
pvfhk.org/
地址：莲池寺香港大屿山昂坪村
电话：(852)2985-5281
著者信息
作者简介
一行禅师（Thich Nhat Hanh）
一九二六年生于越南，十六岁在慈孝寺出家，一九四九年受具足戒，为临济禅宗第四十二代、越南了观禅师第八代传人。
一九六○年赴美普林斯顿大学研读比较宗教学，并于哥伦比亚大学、康乃尔大学讲学。持续推动反战运动。一九六七年，美国黑人民权领袖马丁‧路德‧金恩提名他角逐诺贝尔和平奖。
一九七三年越南政府取消他的护照，自此离开越南，流亡法国。目前住在法国南部的禅修中心「梅村」（一九八二年创立），由僧俗弟子协助到世界各地带领禅修活动，宣扬正念生活的艺术。
他是目前世界上最着名的禅师之一，教导正念禅修长达七十余年，畅销作品包括《正念急救箱》（The Mindfulness Survival Kit）和《自在》（Be Free Where You Are）。
译者简介
张怡沁
台大政治系学士，纽约大学硕士，曾任新闻记者、金融公关与出版编辑，现专事翻译与修习瑜伽哲学。
一行禅师（Thich Nhat Hanh）
一九二六年生于越南，十六岁在慈孝寺出家，一九四九年受具足戒，为临济禅宗第四十二代、越南了观禅师第八代传人。
一九六○年赴美普林斯顿大学研读比较宗教学，并于哥伦比亚大学、康乃尔大学讲学。持续推动反战运动。一九六七年，美国黑人民权领袖马丁‧路德‧金恩提名他角逐诺贝尔和平奖。
一九七三年越南政府取消他的护照，自此离开越南，流亡法国。目前住在法国南部的禅修中心「梅村」（一九八二年创立），由僧俗弟子协助到世界各地带领禅修活动，宣扬正念生活的艺术。
他是目前世界上最着名的禅师之一，教导正念禅修长达七十余年，畅销作品包括《正念急救箱》（The Mindfulness Survival Kit）和《自在》（Be Free Where You Are）。
译者简介
张怡沁
台大政治系学士，纽约大学硕士，曾任新闻记者、金融公关与出版编辑，现专事翻译与修习瑜伽哲学。
图书目录
行走笔记
行禅
行禅
图书序言
首先提起脚。吸气。向前踏步，先放下脚跟，然后是脚趾。唿气。感受脚底稳定地踏在大地上。你已经到了。
走路时，我们多半只想到一件事，那就是要去到某个地方。但是从启程到终点之间，我们在哪里呢？我们每踏出一步，都能感受到行走在坚实大地的奇蹟。于是随着每个步伐，我们来到当下一刻。
我们刚学走路时，走路纯粹就是享受走路。我们一边走、一边发现经历的每时每刻。现在，我们可以再次以学步那样的精神来好好走路。
你到了
走路时，每一步都让你到达了，这就是行禅，没有别的诀窍。
为何而走？
有人问我：「你为什么要练习行禅？」我最好的答案是：「因为我喜欢啊。」每一步都带给我快乐。如果你不觉得自己走的每一步是享受，那就没有行禅的必要了；不过是浪费时间罢了。禅坐也是一样的道理。如果有人问：「坐上好几小时，到底有什么用呢？」最好的回答是：「因为我喜欢坐禅。」静坐与行禅可以带来平静与快乐。我们必须好好学习怎么坐与怎么走，那么在坐下或行走的时间里，自然能创造平静与喜乐。学着走，是为了享受每一步。正念与专注可以提升我们唿吸、静坐与行走的品质。
抵达
其中一项最有深度的教导，也是最简洁的：「我到了。」回到自己的唿吸，就是回到当下，回到真正的家。我们不需要拚命地去到哪里，毕竟人生终点不就是一方墓地。何必急着走向终点呢？为什么不顺着生命方向走，也就是此时此地？即使只是练习行禅数日，我们都能经历深层的转化，学到如何在生命的每个片刻享受平静。我们微笑，那么宇宙里无数的生命也会对我们微笑，因为我们的平静是如此深深扎根。我们所思、所感、所做的每件事，都会影响到先辈与未来的世代，在浩瀚宇宙间回盪。
走路时，我们多半只想到一件事，那就是要去到某个地方。但是从启程到终点之间，我们在哪里呢？我们每踏出一步，都能感受到行走在坚实大地的奇蹟。于是随着每个步伐，我们来到当下一刻。
我们刚学走路时，走路纯粹就是享受走路。我们一边走、一边发现经历的每时每刻。现在，我们可以再次以学步那样的精神来好好走路。
你到了
走路时，每一步都让你到达了，这就是行禅，没有别的诀窍。
为何而走？
有人问我：「你为什么要练习行禅？」我最好的答案是：「因为我喜欢啊。」每一步都带给我快乐。如果你不觉得自己走的每一步是享受，那就没有行禅的必要了；不过是浪费时间罢了。禅坐也是一样的道理。如果有人问：「坐上好几小时，到底有什么用呢？」最好的回答是：「因为我喜欢坐禅。」静坐与行禅可以带来平静与快乐。我们必须好好学习怎么坐与怎么走，那么在坐下或行走的时间里，自然能创造平静与喜乐。学着走，是为了享受每一步。正念与专注可以提升我们唿吸、静坐与行走的品质。
抵达
其中一项最有深度的教导，也是最简洁的：「我到了。」回到自己的唿吸，就是回到当下，回到真正的家。我们不需要拚命地去到哪里，毕竟人生终点不就是一方墓地。何必急着走向终点呢？为什么不顺着生命方向走，也就是此时此地？即使只是练习行禅数日，我们都能经历深层的转化，学到如何在生命的每个片刻享受平静。我们微笑，那么宇宙里无数的生命也会对我们微笑，因为我们的平静是如此深深扎根。我们所思、所感、所做的每件事，都会影响到先辈与未来的世代，在浩瀚宇宙间回盪。
图书试读
None
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