观音泪：林金郎宗教小说选 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　◎全台第一本个人宗教小说选，篇篇直指人心与现代议题。
　　◎挑战您对人性感动的泪点，重拾阅读小说的乐趣。
　　◎陪你笑，陪你哭，陪你一起寻回对生命的悸动，唤回生命的价值与尊严。

　　精选作者出道三十年来十篇宗教小说，篇篇以宗教义理诠释现代社会的纷争与解决之道，所录多为得奖作品，理念确实不离念正道，并充满文学价值与人性探索。

　　用正统经典所述，描绘真实世界中的未知情境，摆脱创作纯写实框架，显现崭新的书写型态，但又是真实的况味，掀开鲜为人知的神秘境界。

　　透过小说，摆脱讲经说法的形式，让人从生命故事的遭遇、磨难、变迁、转折、领悟，进而体会存在的意义，更乐于从阅读里无形中接受哲理的启示与薰陶。

　　科技发达人性却空虚；社会变迁人际关怀却冷却，也因而人际、社会、国际间都充满争执、怨怼与报复，现在应该是回过头来重新检视生命意义与生存价值的时候，「心灵发现」就是其中的一条明路。

本书特色

　　１．全台第一本个人宗教小说选，篇篇直指人心与现代议题。
　　２．挑战您对人性感动的泪点，重拾阅读小说的乐趣。
　　３．陪你笑，陪你哭，陪你一起寻回对生命的悸动，唤回生命的价值与尊严。
　　４．篇篇以宗教义理诠释现代社会的纷争与解决之道。
　　５．所录多为三十年来作者得奖作品。
　　６．用正统经典所述，描绘真实世界中的未知情境，摆脱创作纯写实框架，显现崭新的书写型态

《山海遗珍录：古代神话与地理探索的交织》 书籍简介 《山海遗珍录》是一部深入探究中国古代神话传说与地理认知相互影响的学术专著。本书旨在梳理自先秦至魏晋时期，中国先民如何通过想象力构建壮阔的地理图景，并将这些奇幻的地理空间与生动的人类故事、神灵信仰紧密结合起来。全书不仅是对《山海经》等经典文献的细致解读，更尝试构建一个多维度的分析框架，探讨古代世界观的形成过程。 第一部分：图绘蛮荒——古代地理认知的边界 古代中国人的世界观并非建立在精确的测量之上，而是以一系列的“异域”构建起来的。本部分将聚焦于古代地理叙事的核心特征。首先，我们将分析早期文献中对于“四方”与“四极”的想象，探讨“日之所出，入”的宇宙模型如何转化为对实际疆域的描摹。重点考察“九夷”、“十狄”等概念的出现，揭示早期文明对于“中心”与“边缘”的认知冲突与融合。 其次，本书详细考察了中国古代地理志的雏形，如《禹贡》中所描绘的九州体系，并将其与神话传说中的山川河流进行对比。我们认为，《禹贡》中的区划并非纯粹的地理测绘，而是融入了早期王朝政治地理学的理念，是“神圣秩序”在人间的投射。例如，黄河的定名与传说中大禹治水的叙事，是如何将自然力量转化为政治权威的象征。 第二部分：神祇的栖居地——山川崇拜与物产象征 古代神话中，山川河流从来不是静止的背景，它们是具有生命力的实体，是神灵力量的具象化。《山海遗珍录》的第二部分将深入剖析古代地理空间的神圣化过程。 我们细致梳理了中国古代重要的山脉崇拜，例如昆仑山、泰山、庐山等。昆仑山不仅被认为是万物的起源，更是西王母的居所，是连接天地人三界的关键节点。本书将引用大量考古发现与文献记载，论证这些山脉在不同历史时期的祭祀仪轨变化，揭示其宗教地位的演变。例如，从早期的“封禅”仪式到后世的道教仙山体系，山脉的象征意义如何被不断地“重写”。 同时，书中对“奇珍异兽”的记载进行了地理溯源分析。这些奇特的生物，如九尾狐、毕方、人面鸟身之神等，并非纯粹的虚构，它们往往是古代先民对遥远地区、未知物种的夸张化描述。通过比对早期民族志资料与地理学推测，我们可以大致勾勒出这些神话物种可能对应的真实地理来源，从而理解古代中国对边疆资源的想象性控制。例如，南方瘴疠之地的怪鱼，如何被转化为带有预兆性质的神秘生物。 第三部分：河流的记忆——水域的神性与工程叙事 水，在中国文化中具有无可替代的意义。本书的第三部分专门探讨河流与湖泊在神话中的角色。 我们分析了长江（大江）与黄河（大河）的二元对立。黄河的“浊”与“灾变”常与惩罚、创世神话联系，而长江的“清”与“浩瀚”则常被赋予生命与丰饶的意象。这种对立，反映了农耕文明对水患控制的原始焦虑。 书中还探讨了与水域相关的神祇谱系，如河神、海神、以及各种龙王的前身。通过对《庄子·逍遥游》中“藐姑射之山”与“沧海”的描述，我们可以看到古代哲学家如何利用极端的地理想象来探讨人与自然的辩证关系。河流不仅是交通的动脉，更是神灵巡游的路径，是连接生者与逝者的媒介。 第四部分：神话地理的消退与重构——秦汉至魏晋的转向 随着帝国疆域的扩大和儒家思想的官方化，古代神话地理的边界开始发生变化。本书的最后一部分讨论了这种“去魅”的过程。 秦汉时期，郡县制的推行使得地理认知趋于实用化，但神话叙事并未完全消失，而是被“改造”以服务于政治合法性。例如，皇帝巡游五岳，实际上是对古代山川崇拜的政治继承。 魏晋南北朝时期，佛教的传入带来了新的宇宙观和地理概念，如须弥山体系，这与本土的山海信仰产生了激烈的碰撞与融合。本书通过对比不同宗教文献中对世界的描述，展示了古代地理认知是如何从一种“神话地理学”逐渐向更具经验性的“方志学”过渡的，但即使在方志学中，那些古老的奇闻异事依然作为“遗迹”被保留下来，构成了中国文化记忆中不可磨灭的一部分。 结语 《山海遗珍录》试图证明，古代的“地理”是神话、信仰、政治与初步经验观察的复杂混合体。理解这些山川的命名、神祇的归属以及奇兽的迁徙，就是理解古代中国人心灵世界的建构方式。本书为历史学、神话学、地理学研究者提供了一个跨学科的视角，去重新审视那片被想象与现实交织而成的古代疆域。

作者简介

林金郎

　　圣严法师皈依弟子，法号常才。出版儒道佛易相关着作二十余种，曾任联合报、自由时报电子报、世新大学台湾立报……多种刊物专栏作家，并历任台湾文学创作者协会理事长、经济部荣誉指导员、《好命大百科》封面四大名师之一、南京易经管理智慧总裁研习班讲师，曾获中央日报文学奖、台湾文学奖、宗教文学奖、洪醒夫小说奖，及吴浊流、玉山、大墩文学奖新诗首奖等。代表宗教文学作品有：小说集《渡僧》、《净土》、《观自在》、散文集《行愿家乡》、新诗集《一位行者的诗游记》等。

推荐序 宗教不离世间
自序　净土在人间
 
祖船
万世其华
观自在 
怨灭 
虚实世界
那汉子
放手 
女泪 
大日之光 
度僧

自序

净土在人间
 
　　我第一篇刊登于文学杂志（《明道文艺》）的作品是大学时代的小说〈我佛慈悲〉，第一篇刊登于文学副刊（《中央日报》）的作品是大学时代的散文〈观音脚下〉，后来我发现，我陆续发表的文学创作，不管是小说、散文、新诗，都围绕在乡土与宗教两个元素与情怀发展，而且持续迄今未曾更改，当然，以后也不会更改。
 
　　如果以于公开刊物发表文学作品算是「出道」起点的话，那在将近三十年的创作生涯里，我确实写了许多直接以宗教观点去创作的「宗教文学」作品，它们不是教义的表达，也不是道德的劝说，更不是传教，而是用宗教的观点（尤其是佛教）去解析人生、家庭、情感、社会、族群乃至人性冲突与矛盾的作品，这本书就是精选我的十篇宗教小说而成的选集，希望透过小说的方式让人更乐于从阅读里无形中接受宗教的启示与薰陶。
 
　　宗教不只是与人为善，更充满解决问题的智慧，它大抵是在教人体悟慈悲、包容、救济才是化解仇恨，达到「共好」的方法，当大家都共好了，世界大同亦不远矣，此时净土何须生后求？「人间净土」是我们在世时就可以实践与建构的——当然，不管是个人修为养成或人间净土营造，都不是一条容易的路，但我们坚定信仰价值不放弃的往前走，这就是修行。创作这些作品，在鼓舞我自己，也希望能鼓舞别人，这也是我实践救济的方式之一。
 
　　另一方面，我也用正统经典所描述的境界来描绘小说里的一些未知情境，因为这是正统经典所述，所以不是怪力乱神，而就文学创作来说，这种虚幻的描述，反而充满了魔幻写实的况味，也因而摆脱了纯写实的框架，显现一种新的书写型态，但它又极可能是真实的。
 
　　科技极度发达，人性却极度空虚；社会迅速变迁，人际关怀却迅速冷却，也因而，我们的人际、社会、国际间都充满争执、怨怼与报复，现在应该是我们回过头来重新检视生命意义与生存价值的时候了，而宗教就是其中的一条明路，是以为序。

评分☆☆☆☆☆

林金郎老师的文字总是带着一股浓厚的人情味，尤其写到宗教议题时，更是触动人心。我之前读过他写的几篇关于民间信仰的小说，那种细腻的描绘，将神祇的慈悲、信徒的虔诚，以及人世间的悲欢离合巧妙地交织在一起，总让人读来鼻酸或会心一笑。这次看到有选集出版，真是太令人期待了！虽然我还没来得及翻阅这本《观音泪：林金郎宗教小说选》，但光是书名，就足以唤起我脑海中许多关于观音菩萨的种种传说与形象。我总觉得，观音菩萨不只是一个高高在上的神祇，她更像是我们身边最慈祥的母亲，总是在默默地守护着我们，倾听我们的祈愿。林金郎老师笔下的观音，想必也带着这份人间烟火气，有血有肉，有情有义。我非常好奇，在老师的笔下，观音菩萨会以何种姿态降临？她又会如何回应那些困苦中的人们？那些凡夫俗子在信仰的支撑下，又会展现出怎样令人动容的生命力？这些都是我迫不及待想要在这本书里寻找答案的。

评分☆☆☆☆☆

我对林金郎老师的文笔一直有着很高的评价，他擅长描绘人性的复杂与情感的细腻，尤其是在处理一些较为沉重或严肃的主题时，总能拿捏得恰到好处，不会显得过于煽情，也不会显得过于冷漠。我曾经读过他写的一些关于社会议题的小说，那些故事让我深刻地体会到，即便是最渺小的个体，也拥有着不屈不挠的精神力量。这次看到《观音泪：林金郎宗教小说选》的出版，我更加期待他能够将这种对人性的洞察，融入到宗教故事的叙述中。我猜想，他笔下的观音，或许并非仅仅是神圣不可侵犯的形象，而是会展现出更具人情味的一面，比如她如何体恤众生的苦难，又如何以自己的方式去化解人间的烦恼。我也期待能看到小说中那些扮演着信徒角色的普通人，他们是如何在信仰的指引下，找到人生的方向，或者是在绝望中获得希望的。

评分☆☆☆☆☆

林金郎老师在我心中，是一位非常擅长挖掘和描绘台湾在地文化的作家。他笔下的故事，总能让人感受到浓浓的台湾本土气息，无论是语言的运用，还是场景的设定，都充满了熟悉感。这次的《观音泪：林金郎宗教小说选》，我个人非常期待他能够深入探讨观音信仰在台湾社会中的具体表现形式。我猜想，书中或许会描绘一些与观音相关的民间传说，或者是一些信徒在生活中如何践行观音菩萨的教诲。我特别希望能看到，林老师如何用他的笔触，将那些抽象的宗教概念，转化为具象化的故事，让读者能够更直观地感受到信仰的力量，以及观音菩萨的慈悲。我希望这本书能够带领我，走进一个充满神秘与温情的宗教世界，去感受那些不为人知的故事，以及信仰带来的慰藉。

评分☆☆☆☆☆

一直以来，我都对台湾特有的民间宗教文化情有独钟，尤其是那些与生活紧密相连的信仰习俗。林金郎老师的作品，总能精准地捕捉到这些文化的精髓。我记得有一年夏天，陪着奶奶去庙里拜拜，看到乩童起乩的模样，那种庄严与神秘感至今仍让我印象深刻。我总觉得，这些宗教仪式背后，蕴含着许多代代相传的故事和智慧。虽然我还不曾阅读过《观音泪：林金郎宗教小说选》，但光是从书名，就能联想到其中或许会描绘许多庙宇的香火缭绕，神明的慈悲垂怜，以及凡人在面对人生无常时的祈求与慰藉。我对于那些充满在地色彩的叙事手法，以及如何将宗教信仰融入到 Ordinary life 之中，总是抱持着极大的兴趣。我希望在这本书中，能够看到更多关于台湾民间信仰的细腻观察，或许是某个地方特有的祭祀活动，又或是普通信徒与神明之间感人肺腑的互动，这些都是让我感到好奇且期待的内容。

评分☆☆☆☆☆

我对林金郎老师的作品，一直有一种莫名的亲切感。他的文字不像某些作家那样华丽，却带着一种质朴的力量，仿佛是娓娓道来一位老朋友的故事。我印象深刻的是他笔下那些充满生活气息的场景，无论是市井小民的日常对话，还是某个小镇的宁静午后，都描绘得栩栩如生。这次的《观音泪：林金郎宗教小说选》，我猜想也会延续这种风格。我很好奇，在老师的笔下，“观音泪”会是怎样的意象？它会是神祇的悲悯，还是凡人的哀愁？又或许，是两者交织的复杂情感？我希望能在这本书里，读到那些真正触动人心的故事，或许是一个默默承受苦难的母亲，或许是一个虔诚祈祷的孩子，他们与观音菩萨之间的故事，一定充满了人间的温情和信仰的力量。