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此书乃星云大师与凤凰卫视总裁刘长乐先生的对谈录，主要就社会现状、人生态度、企业管理等范畴交流，分享为人处世的智慧。

　　忍一句，耐一时，退一步，饶一着，是为做人的密行。凡事相容，多交流对话，谋求共处之策，方能一同进步。
 

好的，以下是一本名为《时间旅行者的悖论》的图书简介，内容详实，不含任何关于《包容的智慧》的信息，力求自然流畅： --- 《时间旅行者的悖论》 作者：艾莉莎·凡德琳 类型：硬科幻 / 哲学思辨 / 悬疑惊悚 字数：约 1500 字 --- 引言：当历史不再是线性的画布 自人类仰望星空，思考时间的本质以来，“时间旅行”便如同普罗米修斯盗取的火种，既承载着无限的希望，也预示着无法估量的灾难。我们总以为时间是一条单向流淌的河流，但如果它更像一张可以被撕扯、被重塑的复杂织物呢？《时间旅行者的悖论》并非一部简单的冒险故事，它是一次对因果律、自由意志与存在本质的深刻解剖。 本书的核心，围绕着一位名叫“卡尔·雷恩”的时间物理学家展开。他并非为了财富或名声而进行时空穿梭，而是为了一个近乎形而上学的目标——观察“零点事件”的真实面貌。零点事件，是物理学家们圈内流传的一个假设：宇宙诞生之初，所有物理定律尚未完全固化时，存在一个不可逆转的、决定了未来一切可能性的关键节点。 第一部分：编织者与裂隙 故事伊始，卡尔成功启动了他倾注毕生心血的“量子场位移发生器”（QS-Drive）。这不是基于虫洞理论的传统时间机器，它通过在微观层面操纵普朗克尺度上的时空结构来实现定向跃迁。然而，第一次跃迁便暴露了问题的复杂性。卡尔的目的地是公元2042年，他意图阻止一场导致全球生态系统崩溃的能源灾难。 然而，当他抵达预定坐标时，他发现自己并非身处于一个平行的现实，而是直接“覆盖”了原本的自己。他体验到了一种令人毛骨悚然的“记忆重叠”——两个不同时间线的卡尔·雷恩的意识在同一具躯体内存活了数秒。这种接触，在他身上留下了无法磨灭的“时空烙印”，表现为对未来事件的模糊预知和对过去决策的强烈不安。 作者艾莉莎·凡德琳以其扎实的物理学背景，构建了一套自洽的理论体系，她称之为“张量叠加态理论”。该理论认为，每一个时间点都以概率波的形式存在，而时间旅行者本质上是通过“坍缩”掉其他概率波，强行将自己的意识锚定在新的时间线上。但每一次锚定，都会在时空结构中产生微小的“张量裂隙”。 卡尔很快发现，他并非唯一的旅行者。一个自称为“秩序守护者”的秘密组织开始介入。他们声称，为了维护宇宙的宏观稳定，必须清除所有导致“历史熵增”的异常干预。守护者的行动是冷酷而高效的，他们使用的技术——“时序修正脉冲”——能够在瞬间抹去干预者的存在痕迹，使其连同其所有行为一同从时间线上被“删除”。 第二部分：祖父悖论的新演绎 卡尔的调查将他带回了二十世纪八十年代的冷战前夕。他试图理解“守护者”的起源，却意外发现，这个组织本身竟然是某次重大时间干预的产物。每一次试图修正历史的行为，都在无意中播下了创建更强大、更具干预倾向的未来的种子。这形成了一个恶性循环，一个自我强化的“时间修正链”。 书中对“祖父悖论”的探讨达到了一个全新的深度。如果卡尔阻止了自己的祖父结婚，那么他将不复存在。但如果他不存在，他就无法进行时间旅行去阻止这次婚姻。卡尔的解决方案不是逻辑推演，而是通过实验证明：当这种悖论发生时，时间线并不会崩溃，而是会像一个被剪断的橡皮筋一样，在极短的延时后，自我生成一个“替代性因果回路”。 卡尔的祖父可能没有结婚，但他被一个与卡尔长相极为相似、拥有相同记忆模式的“替代品”取代，继续履行了“成为卡尔祖父”的责任。这种替代机制的发现，让卡尔陷入了更深的哲学困境：我们所认为的“真实人生”，是否只是无数个替代性因果回路中，当前最稳固的一个版本？ 第三部分：超越时间之维 随着卡尔与“守护者”的追逐战升级，他开始接触到超越传统线性时间的维度。他遇到了一位神秘的老妇人——伊芙琳，她自称是“时间残骸的收割者”。伊芙琳并非时间旅行者，而是那些在时间修正过程中被“剔除”出来的，那些本不该存在的人的残留意识聚合体。 伊芙琳向卡尔揭示了最恐怖的真相：零点事件并非一个物理的起点，而是一个“意识的奇点”。宇宙并非从一个物理大爆炸开始，而是从一个集体意识的“决定”开始。时间旅行的真正危险，不在于改变事件本身，而在于过度干预会稀释这个原始的集体意识，最终导致整个宇宙陷入一种“永恒的犹豫状态”，即万物停滞，无从选择。 故事的高潮发生在卡尔设法潜入到时间流的“边界”——一个非时间态的区域。他必须在那里做一个终极选择：要么摧毁QS-Drive，永远切断自己与时间之网的联系，接受当前历史的全部后果；要么利用他掌握的最高级张量操控技术，将自己“编码”进时间流的底层结构中，成为一个“永恒的观察者”，代价是放弃他作为个体存在的一切情感和记忆。 《时间旅行者的悖论》以一种冷峻而充满诗意的方式探讨了人类对控制的执念。它强迫读者直面一个令人不安的疑问：如果历史可以被重写，那么我们今日所珍视的爱、痛苦和成就，究竟拥有多少真正的“重量”？艾莉莎·凡德琳在这部作品中，不仅构建了一个逻辑严密的科幻框架，更提供了一场关于存在本质的、令人心悸的哲学漫游。 本书适合那些热爱艾萨克·阿西莫夫的逻辑推演、菲利普·K·迪克的意识迷宫，以及对宇宙终极命运抱有深刻好奇心的读者。准备好迎接一场颠覆你对“过去”、“现在”和“未来”所有认知的阅读体验吧。 ---

作者简介

星云大师

　　1927年出生于江苏江都，12岁剃度出家，21岁时出任南京华藏寺住持，授记为临济宗第48代传人。1949年赴台湾，1967年创建佛光山，广设道场和佛教学院，培育佛教人才，主张以出世的思想做入世的事业，「给人信心，给人欢喜，给人希望，给人方便」。着有《宽心》、《舍得》、《包容的智慧》、《释迦牟尼佛传》、《往事百语》、《迷语之间》、《当代人心思潮》等。

刘长乐

　　1951年生于上海。凤凰卫视董事局主席、行政总裁。全国政协常委、中国和平统一促进会常务理事、中国佛教学会特邀顾问、香港太平绅士。20世纪80年代毕业于中国传媒大学，1996年创立凤凰卫视。获颁香港城市大学荣誉文学博士。担任南京大学校董及复旦大学、南开大学等多所高校客座教授。着有《东西论剑》、《再造天堂》等，与星云大师合着《诚信的力量》、《修好这颗心》。
 

行到水穷处，坐看云起时  叶小文   10

一、有容
柏林墙是被音乐电视摧毁的吗？   16
醍醐灌顶「一句话」   21
规律藏在「爱和良知」的镜子里   24
你可以不信，但不必排斥   28
心静，则万物莫不自得   33
虚空包容万有   39
身临其境，方知别有洞天   45
生活本身就是神通   47

二、伏惑
不给别人留余地，可能自己没有立锥之地   52
最不听话的是我们的心   56
王道与佛法的冲撞   62
薪尽火传，生命在于转化   65
良知就是知耻、知愧、知恩   67
不能圆融人我关系，是最大悲哀   72
财富会空，真空能生妙有   74
迷惑时的判断：止于至善   78

三、若水
当提起时提起，当放下时放下   82
只要自觉心安，东西南北都好   86
在人群中实现使命   90
中国的禅学进入世界的视野   92
一天保有十分钟的宁静   96
为兇手立一块祭奠的石头   98
上与君王同坐，下与乞丐同行   101

四、度己
每天讲三句赞美的话   106
持久热情，才能耐得住寂寞   108
一切阻碍都是线索，所有陷阱都是路径   113
文化血型与世界华人   117
对工作存有敬重之心   120
资讯多元遏止资讯霸权   125
深入才有洞察，热爱才能感动   129
自省者自强，自律者自尊   133

五、变通
退步原来是向前   140
忍是智慧，忍是担当   144
在冲突中学习   148
受保护的文化，荣耀与危险并存   152
宽可容人，厚可载物   156
宽恕让未来变得开阔   158
善待资源，兜里不能老是揣着弓和箭   161

六、多元
让「平等」回归人心   168
信仰可改变一国之精神格局   173
我们有甚么可自卑的呢？   176
禅者眼中，万物皆美   179
中国的媒体是喜鹊叫，外国的媒体是乌鸦嘴   183
意识形态是一道墙，佛教则是门窗   186
瞻礼佛指，让中国率先统一   189
文化冲突走向文化融合   192

七、管理
柔性管理自觉管理感动管理   198
十年前的一碗面   202
如果胜利意味着打败所有人   205
和解是历史的正途   207
刚柔相济，东方与西方的中庸   210
菩萨心肠十现代管理   214
以出世的精神，做入世的事业   217
西方的一分为二，东方的二分为三   222
不管理就是高明的管理   227
管人难，管心更难   230

八、信远
善恶若不报，干坤必有私   236
重振勇气，向死而生   240
危机：危险之中有机会   244
憨商之道是聪明   247
我们欣赏身处困境仍微笑的人   250
以无声的觉悟，求有声的事业   252
千江有水千江月，万里无云万里天   255

跋：
智慧的艺术  张林   259

附录：
佛教智慧的真义──星云大师《世纪大讲堂》演讲录   270

附帖：
（1）星云大师的云水日月   293
（2）星云大师的借鉴与独辟   296
（3）圣情如画，「人性与爱」   299
（4）人间佛教现代律仪   301

心静，则万物莫不自得
 
星云大师：
 
佛教里有一个「梓中宝藏」的故事，讲的是一位老人，在自家房下的地窖里藏了很多无价之宝，心想万一某天家道中落，子孙后代凭着这些财宝还能复兴祖业。许多年后的一天，这座年久失修的宅子突然失火，屋毁樑倾，子孙们弃屋而逃，流落他乡。因为他们不知道，废墟之下，藏着祖宗留下来的传世宝物。
 
长乐先生：
 
这就像我们今天生活的一种写照。如今，人类已经走过了农业社会、工业社会、后工业社会，直接冲进了网路化资讯化时代。对于一个「白领」来讲，尽管每天海量接收的资讯里，有实质意义的并不多，「但是如果一天不上网，不浏览上百条资讯，不接收许多的E-mail、短信和电话，他就会惶恐不安地四处张罗，担心自己被社会『边缘化』」。出门有车代步，家里、办公室里全盘自动化，足不出户就知道世界上正在发生甚么，上网説两句话，可能引起几万甚至几十万人的争论；打个外购电话，就有人风风火火把你需要的东西送上门来……
 
实际上，我们每天海量接收的资讯里，有实质意义的并不多。尽管如此，人们还是身陷其中难以自拔。「但这一切似乎并不能使我们的身心得到真正的安适。在这个智力为王的时代，我们的身体终于从繁重的劳动中解脱出来了，却把所有的压力，都载入给了精神。」很多人抱怨自己的时间不够用，生活压力太人，却从来不曾停下来反思一下生存的意义。其实，守着个性就是守着自己藏宝的土壤。
 
星云大师：
 
要找到藏在地下的宝贝，就要一点一点地清理，一点一点地挖掘。
 
长乐先生：
 
有时候我也在想，既然我们的生活条件越来越好，视野越来越广阔，所能运用的资源越来越多，那些莫名其妙的恐慌到底从何而来呢？为甚么我们每天总是忧心忡忡，似乎很难以轻松的心态对待面前那些捕风捉影的事。冥冥之中，我们为甚么一直压迫着自己，将扑面而来的资讯变成烦恼的来源，并且越是刺鼻的气息就越容易牵着我们的鼻子走？
 
星云大师：
 
有次，六祖惠能大师看到两个人对着一面旗幡，面红耳赤争论不休。一个説：「如果没有风，幡子怎么会动呢？所以説是风动。」另一个説：「没有幡子动，又怎么知道风在动呢？所以説是幡动。」两人各执一词，互不相让。惠能大师听了，对他们説：「二位请别吵，我愿意为你们做个公正的裁判，其实不是风动，也不是幡动，而是二位仁者心动啊！」

评分☆☆☆☆☆

《包容的智慧》这本书，我得说，它带来的启发是出乎意料的。我平时不太读这类“心灵成长”的书，总觉得有点虚。但这本书的内容，让我感觉非常落地，而且作者的文笔也很吸引人，不是那种干巴巴的理论堆砌，而是充满了人文关怀。我尤其对书中关于“差异性”的讨论印象深刻。在台湾，我们很习惯强调“群体认同”，有时候反而不太容易接纳那些与我们不一样的人。 作者用非常生动的例子，展现了不同文化背景、不同生活方式的人们，是如何在相互尊重的前提下，建立起深厚的友谊和合作。这让我反思，我们是不是在追求“一致性”的时候，反而失去了很多宝贵的“多样性”？书里探讨的，是如何在保留个人特色的同时，也能融入更大的社群，并且从中受益。我常常觉得，台湾社会本身就是一个多元融合的缩土，但我们内部却常常会因为各种小小的“不一样”而产生隔阂。这本书提供了一个非常好的视角，让我们看到，差异性其实是丰富我们生活，激发创新的重要源泉。它让我重新思考，什么才是真正的“接纳”，以及如何才能让我们身边的环境变得更加开放和包容。

评分☆☆☆☆☆

老实说，《包容的智慧》这本书，最让我惊喜的是它提出的“化解冲突”的一些具体方法。我本来以为这种书都是讲讲道理，让你听听就好。但是，这本书真的给了我一些实实在在可以拿来用的技巧。作者在处理人际关系中的矛盾这一点上，真的是有独到之处。他不是教你如何“赢”过别人，而是教你如何“化解”矛盾，让大家都能找到一个台阶下。 书里面有一个章节，讲的是家庭成员之间因为观念不同而产生的争执，特别是关于长辈和晚辈之间的代沟问题，这在台湾家庭里太常见了。作者没有简单地批评哪一方，而是深入分析了双方的立场和情感需求，然后提出了非常温和且有效的沟通策略。他强调的是“倾听”和“理解”，而不是急于表达自己的观点。我一直觉得，台湾人是很讲情面的，很多时候宁可委屈自己，也不愿意把事情闹大，但这并不等于真正解决了问题。这本书就提供了一个非常好的框架，让我们知道，如何用一种更积极、更具建设性的方式来面对和处理这些冲突，最终实现真正的“和解”。它让我感觉，原来化解矛盾，也可以是一种智慧，而不是一种负担。

评分☆☆☆☆☆

哇，这本书《包容的智慧》真的是一本让我沉淀下来的好书。现在生活节奏这么快，每天都在追赶，很多时候都忘了慢下来，好好体会身边的人事物。作者很擅长描绘那种看似微不足道，但却能影响我们内心世界的细节。我尤其喜欢他关于“同理心”的论述，虽然“同理心”这个词不新鲜，但他透过各种情境的深入剖析，让我更深刻地理解了“换位思考”的真正含义。 比如，书里有讲到工作中同事间的误会，明明是好意，却被曲解。作者并没有直接指责谁对谁错，而是引导读者去思考，在那个特定的情境下，双方可能分别抱着什么样的想法和情绪。这种不动声色的引导，比直接说教有效多了。我常常觉得，在台湾职场，大家都很拼，但也容易因为压力而产生一些负面情绪，然后无意识地传递给身边的人。这本书就像一面镜子，照出了我们常常忽略的角落，让我们知道，原来很多时候，我们只需要多一点点理解，就能避免很多不必要的冲突。它让我开始审视自己，是不是也常常因为过于自我中心，而忽略了别人的感受。

评分☆☆☆☆☆

这本《包容的智慧》真的让我眼睛一亮！我本来以为会是一本讲大道理的书，没想到读起来这么有意思。作者不是那种空谈理论的人，他用了好多生活中的小故事来举例，特别是那些关于人际互动、家庭相处的部分，简直说出了我的心声。我一直觉得，在台湾这个社会，我们很容易因为一些小摩擦就产生隔阂，然后把事情越搞越大。这本书就点出了，其实很多时候，只要我们愿意稍微退一步，用点“包容”的心态去看待，很多问题根本就不成问题。 像是书里提到一个例子，关于邻居之间因为一点小噪音就发生争执。我以前住公寓的时候也遇过类似的情况，真的会搞得很紧张。作者分析了双方的心态，一个觉得被打扰，一个觉得是正常生活。然后他提出了一些非常具体可行的沟通方式，不是强迫对方改变，而是找到彼此都能接受的平衡点。这种“求同存异”的做法，我觉得非常适合我们台湾人，因为我们都很注重和谐，但有时候又碍于面子，不知道怎么开口。读完之后，我真的觉得，下次遇到类似情况，我应该可以更冷静、更有智慧地去处理了。它让我反思，我们是不是常常在无谓的坚持里，错失了很多友善的可能性。

评分☆☆☆☆☆

这本书《包容的智慧》真的是一本让我觉得“醍醐灌顶”的书。我一直觉得自己是个比较随和的人，但读了这本书之后，我才发现，原来很多时候，我的“随和”只是表面的，内心深处还是会有很多评判和不接纳。作者在关于“自我认知”和“接纳自我”的部分，写得特别深入。他引导我们去审视自己内心的“固执”和“偏见”，并且认识到，这些往往是我们与他人产生隔阂的根源。 他用了很多我从未想过的角度，来解释为什么我们会不自觉地对自己和他人设下条条框框。比如，书中提到了“安全感”的需求，解释了为什么我们会倾向于跟“相似”的人在一起，而排斥“不同”的。这让我恍然大悟，原来很多时候，我们所谓的“原则”或者“立场”，可能只是我们为了寻求一种虚假的“安全感”。这本书让我开始更真诚地面对自己，也更愿意去拥抱那些曾经被我“看不惯”的人和事。它让我明白，真正的“包容”，是从接纳自己的不完美开始的，然后才能将这份接纳，延伸到他人身上。它让我感觉到，原来“智慧”不仅仅是知识，更是一种内心的修为和开放的态度。