与万物一起禅修：破除二元对立，让慈悲心真实生起 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024

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　　如果你以为禅修是一个人的静坐，那可就只对了一半。
　　殊胜的禅修是随时随处进行，
　　透过唿吸与天、地、人、万物进行爱的连结与交流，
　　从而真正体验彼此融为一体的合一状态。

　　本书汲取亘古以来历久不衰的普世智慧，结合舒亚．达斯喇嘛的领悟来帮助读者颠覆对禅修与灵性的假设。分享一系列深奥、古老、切合时宜的交互禅方法与合 作禅修习法，其中结合了密续、咒语、禅修与大自然、动物、音乐等方面的修行，也包括佛教的藏传大乘传统里的「修心法」、「自他交换法」。

　　这些洞见、修行诀窍、觉知练习与反思，将告诉我们如何完全地与一己的经验同在，让自己卸下防卫的硬壳与不断习惯性地使我们「分离」的幻相，而能进入一个 真正超越任何言语、概念、名字与形相的「互即互入」的状态，抵达一个跟朋友、家人、爱人、老师、国家、敌人和宇宙之间都能产生真实连结的地方。让我们对他 人敞开心胸并且去爱他们，无论他们是人类或是其他生命形式。

　　交互禅能为现今令我们深深苦恼的缺乏和谐的沟通与各种肤浅的接触，提供良 好的解决之道，它将为我们开启一个多样的灵性修练的世界，让我们借此整合日常生活的各个面向。透过交互禅，我们便能分享与他人一同禅修的灵性潜能，不是独 自一人禅修，而是与每个人、万事万物一起禅修。如此而能与一切有情众生产生有意义的连结，包括与自己所爱的、所恨的，以及尚未出生之人的连结。交互禅帮助 我们与众人一同觉醒、相互交契，将开悟的觉知整合至日常生活之中。

　　就让我们从此刻所在之处开始，从我们自己开始吧！从处于当下、觉知唿吸的起伏开始，透过「对自己慈悲」开始连结，先和自己做朋友，就能和世界做朋友，并且去爱自己和世界。

本书特色

　　◎本书特别强调实作。除了理论解释外，全书有32个交互禅练习，都是针对自我、人际关系、疾病、环境等主题提供符合现代生活实况的练习方法。对于现代人为保护自己而与外在对立的疏离或自我心态，很能起改变作用。

　　◎文字流畅、故事生动。书中所举的例子与故事，或是作者的亲身体验，或是大师的经验〈如纽舒．堪仁波切、达赖喇嘛、甘珠尔仁波切等大师〉，或是经典故事，读来感觉真实亲切，充满智慧。

　　交互禅是什么?

　　◎「交互禅」（inter-meditation）的意思就是「与什么一起禅修」

　　进行交互禅意味着与「他者」（other）一同禅修，我们无论在何时何地，甚至就在此时此地，都能够与什么一同禅修，而非针对什么进行禅修，这是为了体悟非二元对立性而刻意作的连结，是借由识破分离与坚实的表象而与万物合一，它是如实地与某种对象保持亲密与结合的一门修行与艺术。它强调的是聚合、连结、一同禅修、自然一体的瑜伽，这种超越个人的微妙亲密感与融合感，是我们生命里包含「两个我」的最美好时光，远远超越了自我中心与自私的小我。它是一条让我们克服二元对立假相的修行之路。

　　◎交互禅是涵容性的，其重点永远是「一同」

　　交互禅意味着「与它同在」，不仅仅是放下让它「去」，而是要让它「来」也让它「去」，如其所是，让它如是存在。不企图摆脱任何东西，而是承认它，然后自在地与它同在，甚至与它保持亲密，清楚地觉知它，深刻地体会当下此刻那鲜活的真相，进入一个无分离（一体）、完整、含摄一切的「不二」世界。

　　◎一体导向成功，分裂导致失败

　　只有一个「我们」存在，其实并没有所谓的「他们」。我们全是一张宇宙光之网的一部分，每一个个体都反映出整体的光芒。在神与灵魂、人类之间是没有分离的——没有我，没有你，我们全是同一个神圣光明的能量流、辉煌存在的连续体。

　　◎交互禅人人可做，而且随处可做

　　交互禅帮助我们疗癒的不只是心理与灵性上的烦恼，还有身体的不适。它随处都可以进行，从学校到企业、军事基地，甚至是墓地，皆普遍适用。只要唿吸、感受、疗癒，专注在唿吸与身体觉受，以此让自己回归内在中心，并放下所有复杂的概念与修习，让自己全然融入当下这一刻。

　　◎交互禅开启一个多样的灵性修练的世界

　　学习交互禅的方法有千百万种，不限于一定要在蒲团上、教堂长椅上，或是瑜伽教室的绿色软垫上。你也无须闭上眼睛、盘腿，盼望着有一天能证入涅槃或抵达天堂。交互禅让我们借此整合日常生活的各个面向，它结合密续、咒语、禅修与大自然、动物、音乐等方面的修行。它能透过内在的倾听，鼓励你全心全意处于当下并负起责任。

　　◎交互禅可以自行创造

　　交互禅能以正式的坐禅形式呈现，也能以祈请、唱诵、主张的提倡、社会运动，或单纯滋养他人、爱他人的形式呈现，你可以自行开发各种方法，若有静心禅修的意图，那么，如健行这种活动都能成为一趟朝圣之旅，「感谢」与「希望」的想法也能成为一场祈祷，共同的静默转而成为神圣的对话，家庭晚餐也能成为一场心灵的交融。在每一个人与万事万物里见到神的奇蹟，就是究竟的交互禅。觉悟的完整道路并不如我们想像得那么遥远，真实的内在力量，永远都在那里，我们就是自己一直在等待的那个人！

　　◎要快乐，并帮助他人快乐

　　交互禅分享与他人一同禅修的灵性潜能，不是独自一人禅修，而是透过交互禅与每个人、万事万物一起禅修。它所呈现的是一种心对心的、灵魂上的相互连结，它鼓励我们与一切有情众生连结，包括与自己所爱的、所恨的，以及尚未出生的人。因为这世间的一切快乐皆来自于为他人的福祉着想，这世间的一切苦难皆来自于只想着自己。有人问达赖喇嘛人生的目的为何，他说：「要快乐，并帮助他人快乐。」

　　◎交互禅的十个关键重点

　　一、真实——由留意、诚实，以及（头脑与心的）纯然处于当下而生起。
　　二、无我——一种超越自私的利益大我之心，带着一点点健康的个人主义，好让我们可以照顾自己并为自己负责。
　　三、慷慨宽宏——付出自己并分享事物、情感、精力、时间与智慧。
　　四、耐心——我们对自制、包容、接受、弹性与韧性的承诺。
　　五、信任——将我们一同修习交互禅的对象视为抵达神性的大门，因为对爱而言，它所激励的相互尊重之心是不可或缺的。
　　六、真爱——同理他人的慈悲心、善意与关怀。
　　七、愉快、喜悦、享乐、游戏与乐趣——我们不必将这一切（或自己）看得如此严肃。
　　八、对「他者」的热情、着迷、热忱与兴趣——这种追根究柢的心态是一种惊奇，而且比起纯粹的好奇或入迷，它更加发自同理心的连结。
　　九、开放——对奥祕、有所不知、不尽如人意，以及大于我们个人心智与意志的生命，所抱持的开放态度。
　　十、有意义的、相互的目标与方向——我们是为了自己与他人的利益而做，并且永远记得，在更大的全貌里这两者其实并无差别。

名家推荐

　　林谷芳 台北书院山长
　　周介伟「光中心」主持人
　　温宗堃 台湾正念发展协会理事长
　　杨锦聪 风潮音乐创办人
　　刘若瑀 优人神鼓创办人

作者简介

舒亚．达斯喇嘛（Lama Surya Das）

　　舒亚．达斯喇嘛（Lama Surya Das, 1950-）是西方最重要的佛教禅修老师与学者之一、西方藏传佛教的主要诠释者之一，也是新兴的美国佛教与当代灵修界的重要代言人。他是首位在美国带领「大圆满」（Dzogchen）禅修营的人，此一修行法门以强调「本具本然的大圆满」而闻名。达赖喇嘛尊者曾亲切地称唿他为「西方喇嘛」（The Western Lama）。

　　舒亚．达斯喇嘛一九五○年出生于纽约长岛（Long Island）的一个犹太家庭，原名为「杰佛瑞．艾伦．米勒」（Jeffrey Allen Miller）。一九七一年毕业于纽约州立大学水牛城分校。一九七三年，他从印度圣者尼姆．卡罗里巴巴（Neem Karoli Baba）那里得到「舒亚．达斯」（Surya Das）这个名字，其意思是「光之仆人」（Servant of the Sun）。一九八四年，接受敦珠（Dudjom）仁波切与顶果．钦哲（Dilgo Khyentse）仁波切的灌顶与授权，正式成为一名喇嘛。

　　过去四十五年来，舒亚．达斯喇嘛专事修习禅宗、内观、瑜伽与藏传佛教，追随亚洲的许多大师修学，并曾两度在其上师的西藏僧院完成了传统的三年闭关修行。他是一位经合格认证的喇嘛与藏传佛教宁玛派的传承持有者，并且是该传承许多伟大导师的弟子。他于美国麻萨诸塞州康桥市（Cambridge）创立「大圆满基金会」（Dzogchen Foundation），也分别在康桥市和德克萨斯州奥斯丁市（Austin）创立「大圆满中心」（Dzogchen Center），以此作为据点，更进一步地弘传藏传佛教。

　　多年来，舒亚．达斯喇嘛已引介许多西藏喇嘛前往美国传授佛法。他在一九九三年与达赖喇嘛尊者共同成立「西方佛教导师网」（Western Buddhist Teachers Network），定期协助筹办该机构的国际「佛教导师研讨会」（Buddhist Teachers Conferences）。近几年来，他将心力与焦点转向年轻人与静观教育的发起计划，他将之称为「真正的高等教育与一生受用的智慧训练」。

　　舒亚．达斯喇嘛也是位多产的作家、翻译家、诗人、唱诵大师与灵性行动主义者，其着作包括《唤醒内在的佛陀》（Awakening the Buddha Within: Tibetan Wisdom for the Western World）、《开启内在的神性》（Awakening to the Sacred: Creating a Personal Spiritual Life）等十多部作品。目前定居于美国麻萨诸塞州的协和市（Concord）。

　　欲查询舒亚．达斯喇嘛的教学时间表，请至他的个人网站：surya.org，他也拥有脸书和推特帐户。

译者简介

蔡孟璇

　　东海大学外文系毕业，加州州大语言学硕士，曾任出版社编辑多年，并曾获两届「梁实秋文学奖」译文组评审奖。译有《障碍就是道路》、《释放更自在的自己》、《告别娑婆3：爱不曾遗忘任何人》、《真正的静心》、《心灵能量》、《金钱的灵魂》、《当女人是一只鸟》、《心的十四堂课》、《空性之舞》、《能量医疗》等二十余部作品。

【序言】与万物合一
【引言】透过交互禅一起觉醒

第1章  透过另一个人的眼睛看世界
——古老泸镜下的现代智慧
真理其实就在我们的脚下
交互禅能让人重建习惯模式并解除其制约
修心法──心态的转化与灵修上的精进
修心法的起源
激发禅修的心与灵魂
口诀的实修方法
【交互禅的练习1】自他交换

第2章  与自己做朋友，与世界做朋友
——关于接受自己、宽恕，以及真实的连结
留意与当下觉知
【交互禅的练习2】处于当下
以神经科学看待由同理心而来的不可分特性
对自己慈悲
处于当下的「动中禅」
【交互禅的练习3】透过「对自己慈悲」开始连结
我们的真我

第3章  我／你意味着永恆之爱
——如何与达赖喇嘛尊者和我们的灵修老师进行合作禅
上师与修行者是一体而不可分的
传承
老师的特质
优秀的教学
恶劣的老师
【交互禅的练习4】抽丝剥茧的真理辩论或「问答」（mondo）
一个觉者的典范──达赖喇嘛尊者
【交互禅的练习5】与达赖喇嘛尊者修习合作禅
与我们的灵性指引一同修习交互禅
【交互禅的练习6】发现那颗大心（Big Mind）、佛心与神圣之我
老师之爱的奇蹟
老师传授的力量
接受「觉醒」这份礼物
因陀罗的互联宝网与网路禅（webitation）
临终的合作禅──以Skype建立亲密连结
最大的老师
【交互禅的练习7】你的忠实伴侣

第4章  对一体的热情
——合作灵修的密续修行
两个「大我」的神圣连结
让它变神圣
【交互禅的练习8】运用在关系上的十个交互禅要点
关系瑜伽
【交互禅的练习9】以大自然中的圣默然散步修习合作禅
【交互禅的练习10】1+1=一体
「你」和「我」的相遇：承诺对伴侣与自己忠实
【交互禅的练习11】带着意识与慈悲心，和伴侣分手
为什么要有「性」？
本然三昧
密续：钻石与空行
密续合作禅的有效目的
四个伟大的时刻
【交互禅的练习12】将密续带入卧房
【交互禅的练习13】密续的角色扮演
【交互禅的练习14】真实亲密关系的九个步骤
每一件事都必须作为禅修之用＝不二
热情成为了慈悲

第5章  爸爸妈妈经
——与家人互即互入
我们是谋杀者与溺爱孩子之母亲的子孙
成为一个完整的家庭
利用自他交换法去做真正重要的事
妈咪禅（Momitation）
【交互禅的练习15】妈咪禅
透过我们亲近的人获得了悟
连结的力量
展现真诚的意图才会有结果
【交互禅的练习16】以拥抱作为一种处于当下的禅修
三秒钟的幸福
在神圣活动中团结起来
交互禅游戏
【交互禅的练习17】一起凝视天空
透过修习平等心，找到照顾的平衡点
【交互禅的练习18】平等心咒语
解决冲突
【交互禅的练习19】随着唿吸缓和冲突
虽然家人或许是一辈子的家人，但每一件事都会改变

第6章  消弭隔阂
——与敌人一起进行聚合禅
敞开自己，进入神圣之爱
我们生来就是可以改变的
关于吸入痛苦的真相
为小事紧张
【交互禅的练习20】轻松解决小事
面对敌人时，暂停并分享
愤怒下的诚实
【交互禅的练习21】愿他人好（哇！）
玩好手上的牌
随喜
微笑反射
【交互禅的练习22】放下，进入「本是」（isness）
【交互禅的练习23】设身处地，将心比心
克服自我执迷的情绪
以正念管理愤怒
【交互禅的练习24】意图性反应的六个「R」
清新、友善的觉知
【交互禅的练习25】与自己进行增长智慧的对话
敌人教导我们认识实相

第7章  会合而不离散
——透过逆境而结合
你就是那条道路
受苦的利益
谁让我受苦？
让事物「如是」的优雅风度
悲伤带来的礼物
【交互禅的练习26】与痛苦同在
认知到我们的共通性即是疗癒
「以失为得」的十个步骤
两个脑袋（与心）好过一个
陪伴彼此度过艰难的时刻
我们的出现真的有帮助吗？
以祈祷求援
全心全意之道
【交互禅的练习27】艾密莉•狄更斯之道

第8章  衰老与死亡是没有解药的
——看穿必死命运的面纱
为何有死亡？
临终陪伴
瓦拉纳西
墓园散步
无语、无疑
如果你离开我，我可以一起走吗？
【交互禅的练习28】西藏死亡聚合禅技巧九步骤
善终：死亡的过程
面对死亡
【交互禅的练习29】透视观——每一口唿吸里的小死亡
死亡是真实的幻相

第9章  拯救一个灵魂就是拯救整个宇宙
——与世界合一
我们全是宇宙光之网的一部分
为了所有人的利益
九一一事件
战争与和平
时轮金刚：无尽的时间之轮
【交互禅的练习30】以投票作为交互禅修行
我们是后世子孙的祖先
号外！号外！与新闻一同修行交互禅
觉悟的公民
嗡．嘛呢．呗美．吽
【交互禅的练习31】进入观世音菩萨的神圣领域

第10章  不在内，也不在外
——合一：了悟我们与本性和更高自我的不可分
走路
「有意识之游荡」的神经科学
自然的禅修：凝望天空、观看云朵、採集雾气
我为树木发声
要Dogs（狗），不要Dogma（教条）：与动物修习交互禅
野生动物的国度
【交互禅的练习32】凝视天空
五大元素

【附录一】字字诸佛——三十三则强效格言
【附录二】觉醒之心──五十九则修心口诀

●真理其实就在我们的脚下
 
我会直言不讳，在我们藏传佛教的传统里，我们通常被告诫不要将自己的内在与神祕体验分享给他人，尤其是在公开的场合，不过和个人的老师在一起时，则可视为例外的情况。几近四十五年来，我一直对自己多数的内在禅修历险过程三缄其口，甚至包括一些发自内心的意见，尽管其中的许多内容我当然已经出版、演说过了。然而，我相信如果我能让更多人接触这些教导，它们在今天应是相当实用且有趣的。现在要回头已经太迟了！
 
愚者从远处开始寻找，而智者发现真理就在他们的脚下。在此，我们有机会对一己内在的自然资源进行探索、利用与开发，那是我们与生俱来的智慧、宁静寂止、朗朗光明的觉知，以及对人类至高原则那份善意的虔诚之心，也就是佛陀所谓「心的究竟解脱」（the heart’s sure release）。我希望借由打开我切身的灵性体验与「不二」的密续修行宝库，帮助人们开始认识与熟悉，彼此互惠，因为我们全是活生生的心灵、熠熠生辉的能量，也都在学习如何一起存在于这个人类的形体与化身里。借由分享我自己的故事，以及我的学生、老师、同侪友人的故事，你将更容易理解如何在现今透过另一个人的眼睛看世界而觉醒。
 
我相信祕传教派、繁复仪式的灌顶，以及多数来自工业化之前社会的祕密教法，在我们这个后现代社会里，其实用性已经大打折扣了。虽然这些萨满传统的潮流可能可以带来其某些独特的力量与讯息，也有助于保存并滋养永恆的智慧传承。但是，我们仍需要一个开放与分享的、高度运用理性的时代，它标示着致力于参究、相互探索、尊重，以及在各个层面上都能公开透明。如果我们想要安然存活，甚或蓬勃发展，就必须在这个相互连结、相互依存程度渐深且已岌岌可危的地球上，齐心协力成就这件事。如同十九世纪的浪漫派诗人拜伦（Lord Byron）曾说过的：「……凡是拥有喜悦之人必须分享——快乐生来就是孪生子。」

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