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　　神经科学的兴起，开启了理解大脑的新页，并为哲学与其传统关注的心灵问题提出了许多解答与挑战。然而，新近崛起中的神经科学哲学领域，又可以为心灵与大脑之间的关系，带来何种不一样的理解与启示？这场前所未有的论辩，是否会改变我们对于意识、自我和自由意志的理解？

　　神经科学哲学领域的顶尖专家格奥尔格‧诺赫夫（Georg Northoff），在《留心你的大脑》中充分展现出神经科学、哲学与心理学的专业，他完整地介绍了非化约神经科学哲学、细数这门学科的发展源起，并运用跨领域与跨学科的研究途径，试图解决已经困扰哲学家数百年之久的心脑问题。

　　本书的跨学科研究途径含括神经科学、心理学与哲学，共分五大篇二十章，分别从「神经科学哲学的发展与概念」、「心脑问题」、「心灵特质的解释」、「意识」、「自我」等主题，运用不同学科、方法学等途径，引领读者思考、解答心灵与大脑之间的关系与问题。作者运用多元的教学方法，协助读者掌握复杂的概念，透过「概述」、「学习目标」、「关键概念」与「关键字汇」的引导，逐步进入不同的主题；「批判省思」与「未来研究方向」等小节，则提供了更进一步的思考与方向；「摘要」、「复习重点」则可增强思考与阅读的理解；最后在「补充教材」列出重要的文献，让有志者能深入探究。此外，中文版特别收录作者与台湾学者、学生，针对各篇议题提出讨论，进行跨文化的交流与对话，希望借此开启学术界新的研究视野。愿读者在阅读本书之后，能够一同前往神经科学与哲学的殿堂，进而发现其中隐藏的面貌。

名家推荐

　　这是近年来关于认知科学与心灵哲学的中文翻译书籍中，最深入、最全面、也最扎实的一部作品。诺赫夫教授在现象上从心灵、意识一直谈到到自我，在方法上从哲学、神经科学一路介绍到神经科学哲学，几乎所有与心灵有关的重要哲学议题，都可以清楚的在此书中一览无遗。有别于主流的「化约神经科学哲学」，诺赫夫提出了「非化约神经科学哲学」，让我们在思索与探究心灵本质的时候，又多了一种不同的进路。──谢伯让（杜克－新加坡国立大学医学院助理教授）

　　在神经哲学短短三十年的历史中，诺赫夫可谓是一位杰出的学者，在本书中，他连结并统整了神经科学与哲学两大领域，成功地展现出这门独立学科未来持续发展的潜能。
 
　　本书以「自我－意识」为核心概念，并以此引领出许多在神经与精神疾病方面令人振奋且有效的科学研究成果。在哲学领域中，传统的心－物问题，经由诺赫夫的重构之后，则转为对世界与大脑如何在时间中互动的讨论。我们甚至可以大胆的推测，如果康德能够穿越时空来到现代并阅读本书，有可能可以推进其对纯粹理性判断之理论论述。
 
　　本书不仅清楚地介绍了何谓神经哲学，对于哲学、神经科学甚至是临床研究亦提出许多独特的见解，更难能可贵的是，诺赫夫使用许多有趣的举例作为辅助，让未曾接触过此领域的读者们也能够理解此新兴学科的奥妙之处，使得本书既具备学术专着的质量，也成功企及了科／哲普着作的要求。──蓝亭（台北医学大学人文暨社会科学院院长）
 

作者简介

格奥尔格‧诺赫夫（Georg Northoff）

　　加拿大心灵、脑造影与神经伦理学国家研究讲座教授（Canada Research Chair in Mind, Brain Imaging and Neuroethics），拥有哲学、神经科学、心理学博士学位。目前是加拿大渥太华大学心理卫生研究所（Institute of Mental Health Research）心智脑影像暨神经伦理学组主任（Director of Research, Mind, Brain Imagining and Neuroethics），同时担任该校精神疾病学、哲学、心理学、社会科学等专任或兼任教授；此外，他也在台湾与中国数所大学担任客座教授。研究范围广泛，主要是大脑与心灵之间的关系，特别是大脑如何能构成我们主观的现象特质，诸如：自我、意识、情感等。着有Neuro-philosophy and the Healthy Mind、Unlocking the Brain: Volume 1: Coding、Unlocking the Brain: Volume 2: Consciousness、Neuropsychoanalysis in Practice: Brain, Self & Objects等多部作品。

译者简介

洪瑞璘

　　台湾大学社会工作学系毕业。因为喜欢与人相处而担任企业公关、行销企划、企业顾问与企业讲师等职业；因为好奇心旺盛而以英文为工具，跟世界接轨，笔译口译，以做知识的桥樑为职志。译作涵盖行销、企业管理、人力资源、色彩、时尚、医学、法律、童书等产业之普罗大众读本或大专院校教科书。目前就读于阳明大学心智哲学研究所，希望理解人类意识之谜。
 

推荐序：摆渡于心与脑之涧／梁庚辰
序：东／西、古／今、科／哲之间的跨文化对话──庄子与诺赫夫的千里迢迢而旦暮遇之／赖钖三
 
前言
导论

第一篇 心灵与大脑：从哲学到神经科学到神经科学哲学
第一章 哲学与心灵：心灵哲学与现象学
第二章 哲学与科学：自然主义
第三章 心灵、大脑与科学：心理学与神经科学
第四章 大脑与哲学：神经科学哲学
跨文化交流与对话
 
第二篇 心脑问题：从心灵哲学到大脑哲学
第五章 心脑问题的心灵进路
第六章 心脑问题的物理进路与功能进路
第七章 心脑问题的非心灵进路与非物理进路
第八章 以大脑为据的心脑问题研究进路
跨文化交流与对话
 
第三篇 心理学哲学与神经科学：从心灵的解释到大脑的解释
第九章 心理学哲学：个人解释层级vs.亚个人解释层级
第十章 心理学哲学：心灵与意义
第十一章 神经科学的哲学：神经科学里的解释、概念与观察者
第十二章 大脑哲学：大脑的特征叙述
跨文化交流与对话
 
第四篇 意识的神经科学哲学：从心灵到意识
第十三章 反对以大脑化约意识的论证
第十四章 意识的神经关联（NCC）
第十五章 意识的神经预置（NPC）
第十六章 意识探究中的概念、现象与方法学议题
跨文化交流与对话
 
第五篇 自我神经科学哲学：从意识到自我
第十七章 大脑与自我
第十八章 大脑与自我意识
第十九章 精神异常中自我与大脑的不正常
第二十章 大脑与人际主体性
跨文化交流与对话
 
结语：大脑是一把锁吗？
 
参考文献
索引
附录（大脑内侧图、大脑皮质图）

第十六章　意识探究中的概念、现象与方法学议题（摘录）
 
意识的概念3
意识与无意识
 
除了意识本身概念上的区分之外，我们也必须把意识跟无意识的概念做区分。什么是无意识？无意识的概念可以追溯到柏拉图和亚里斯多德，而且在哲学与心理学的思想里已经广为探讨过。你可能会以为精神分析之父佛洛伊德是无意识的大师，因为他一直想要揭开隐藏在我们无意识里的祕密和信息。
 
不论过去提出了什么样的框架，无意识状态最常被形容的特征就是里面隐藏了个人的自我特征（命运、气质、灵魂、个性）。我们无法直接取用这些特征，只能推测而得。这些隐藏的特征跟那些我们认为透明可见、可以直接经验、可以公开检验，并且可被意识所取用的特征是不一样的。
 
前面已经提过几次的美国哲学家瑟尔（Searle, 2004, pp. 165-72）把无意识分成几种类型。第一种类型是「前意识」（preconscious）—即将变成有意识的想法之状态，但是本身还没有意识。它代表了佛洛伊德所说的「前意识系统」（preconscious system）。
 
想像你站在厨房，开始要煮晚餐。你的注意力放在面前的各种蔬菜上面，但是你还没有意识到放在蔬菜后面的锅子。不过，这个锅子却即将进入你的意识，它就在你的前意识中。现在你突然觉知到锅子，于是它就从前意识变成意识了。
 
另外一个无意识的概念则是「动态无意识」（dynamic unconscious）—「即使在无意识时，无意识的心灵性状态也能符合因果地运作着」（Searle, 2004, p. 167）。动态无意识跟前意识不同，它并不是即将变成意识，而是一直保持无意识。这在某个程度上对应到佛洛伊德所指的「动态或抑制的无意识」（dynamic or repressed unconscious）。「动态或抑制的无意识」描述的是内容如何被封锁或抑制，好让它无法变成意识的一种无意识状态。然而，很重要的一点是，即使是动态无意识状态，也有变成意识的潜力。
 
我们该如何说明动态无意识？想像你小时候曾经全家出车祸，你的哥哥因此死掉，而在你心里留下极大的创伤。这个事件在你的记忆和动态无意识中根深蒂固。现在你走在街上，看到另外一场车祸。

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留心你的大脑：通往哲学与神经科学的殿堂（上）（下） 电子书 下载 mobi epub pdf txt 2024

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