心安就好眠:自我启发之父阿德勒如何破除失眠魔咒

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具体描述

  2016年食药署公布国人安眠药用量创历史新高,达3.39亿颗
  睡眠医学学会2015年调查,台湾人平均每5人就有1人有睡眠障碍问题
  医师研究指出,台湾人口整体失眠率28%,居亚洲之冠
  
  失眠是病吗?
  听音乐、喝牛奶、做舒缓运动…,对睡眠有帮助吗?
  安眠药是治疗失眠症唯一有效的方法吗?
  
  本书作者加藤谛三,日本知名心理学家,哈佛大学研究员,擅长从心理学的视角剖析现代人的内心世界。对被视为「现代鼠疫」的失眠症,他引用自我启发之父、人本主义心理学先驱亚佛烈德.阿德勒(Alfred Adler)的观点,必须透过自我分析挖掘造成失眠的核心问题,唯有去除造成「内心不安」的源头后,根本不需要靠药物或物理治疗,就能享受一夜舒眠的好品质。
  
  本书适用:
  →有失眠困扰你、或是想帮助身边有失眠困扰的你
  →希望能更舒适安眠的你
  →想更深入了解自我「全人格」的你
  
  ─名家好眠推荐─
  知名作家 李伟文
  专业谘商心理师 林萃芬
  台湾睡眠医学学会理事长、新光医院睡眠中心主任 林嘉谟
  世纪领袖文教基金会创办人 卢苏伟
  
  

著者信息

作者简介

加藤谛三(Kato Taizo)


  1938年生于东京。东京大学教养学部教养学科、同所大学研究所社会学研究科硕士课程毕。自1973年以来,屡次担任哈佛大学客座研究员。现为早稻田大学名誉教授、哈佛大学赖世和研究所(RIJS)研究所客座研究员、日本心理健康学会顾问,以及日本广播公司体系之广播节目「来电人生谈话」的固定主持人。

  着作有《美国印地安人的教导》(扶桑社)、《永远「无法原谅」的人》(KK Bestsellers)、《自信与自卑感的心理学》(大和书房)、《心灵整顿学》、《让心休息的方法》、《接受命运的方法》、《平息不安的方法》、《无论对谁都「示好」的人》(以上为PHP研究所)等多册。

图书目录

前言  就是这样好眠,试试看!

序章

第1章 为何会失眠?
❶ 重新审视自己
❷ 不安的真面目
❸ 自卑感与优越感

第2章 睡得着的人格与睡不着的人格
❶ 失眠者的情感
❷ 该如何处置失眠的情感
❸ 野心与失眠症
❹ 欲望与失眠症
❺ 不安与失眠症
❻ 忧郁性格
❼ 没有被满足的幼儿愿望

第3章 变成睡得着的人
❶ 放松身体的力量
❷ 自我分析
❸ 思考人际关系
❹ 反省过去
❺ 克服自卑感
❻ 相信自己睡得着
❼ 由对自己的关心转向对他人的关心

结语

图书序言

前言
  
就是这样好眠,试试看!

  
  某家创投企业的成功者,纵使身怀万贯财,却每天心怀不安。他表示:「我难以安眠。」
  
  因为,他不知道自己在激烈的竞争下,何时将沦为失败者。
  
  即便在创投企业的经营上颇有成就,却无法享受现在的成功。
  
  究竟该选择每天早晨神清气爽地醒来,还是做名创投企业的成功者呢?
  
  我想应该是每晚都能沉沉入睡的人比较幸福吧。
  
  虽然身无分文,但每天早晨总能「啪」地睁开双眼,精神饱满地起床。这样的人肯定比较幸福。
  
  我早上没有办法像这样,精神饱满地醒来。那名创投企业的成功者说道,我很希望自己早上能够精神饱满地起床,哪怕得花上一千万日圆也在所不惜。只要可以让我拥有一夜好眠,其余的我都不需要。
  
  我试着告诉他,与其满脑子思考成功的事,不如想想其他的生活方式。
  
  在辗转难眠的夜里,这名成功者老是心想:「啊啊,真想做个无论发生什么事都能沉沉入睡的人哪。」
  
  早已拥有许多的他,更是不禁兴起「只要可以让我沉沉入睡,其余别无所求」的念头。
  
  然而,即便心中抱有「其余别无所求」的想法,在平日的生活中,他仍旧无法放弃对成功的追求。
  
  以安眠药治疗失眠症,真的好吗?
  
  当然,某些情况以安眠药治疗,的确能达到良好的疗效,不过,也有医师从不开安眠药给失眠症病患。
  
  这名医师就是亚佛烈德.阿德勒(Alfred Adler)。
  
  有人因为睡不着,前来找阿德勒。阿德勒从不开安眠药给他的病患,而且还会让病患明白失眠不是属于器质性疾病。之后,为了找出失眠症与病患人格之间的关连性,他会探寻病患的全人格,并向对方详细说明这层关系。如此一来,问题自然也跟着获得解决。
  
  本书既不是失眠症的解说书,也不是协助大家与失眠症奋战的指导书,而是为了让睡不着的人能够入睡的书。
  
  所谓的失眠症,只不过是种症状,只是数个深藏在心中、未获得解决的心理问题,透过失眠这般症状表现于外罢了。
  
  这跟其他的恐惧症是一样的。
  
  例如,脸红恐惧症的脸红,是种症状而非问题本身。在症状的背后,潜藏着未获得解决的心理问题。
  
  脸红恐惧症病患会将脸红解释成耻辱,但我倒认为在他们的内心深处,其实是将自己视为耻辱。
  
  自己对自己的解释,透过脸红表现于外。同样地,失眠症病患也是透过「睡不着」表现出自己对生活的不安。
  
  病患潜藏在内心深处的人生态度,透过失眠这般症状表现于外。
  
  失眠的苦痛,是哪一种问题的伪装?若无法查明症结所在,就别想拥有一夜好眠。
  
  夜里的辗转难眠,只不过是失眠者内心问题的象征性表现。
  
  夜里的辗转难眠,其实是在向失眠者发出「现在的自己有着无法解决的人生问题」的讯息。
  
  好比说,容易害羞的人也是如此。害羞是种症状,在其背后则潜藏着各种未获得解决的心理问题。
  
  同理,失眠症只是无法入睡,并非问题本身,在其背后也潜藏着各种未获得解决的心理问题。
  
  例如,自卑感。
  
  奥地利精神科医师贝兰.沃尔夫(W.BéranWolfe),将失眠症视为「自卑感最司空见惯的症状之一」。
  
  假设沃尔夫的想法是正确的,那么,在没有解决自卑感问题的情况下,「失眠」的问题也无从解决。
  
  无论研发出有多好的安眠药,光靠安眠药也无法完全解决失眠症的问题。安眠药能够治疗「睡不着」的症状,却没办法治疗成为失眠原因的人格问题。
  
  安眠药无法消除导致人们睡不着的原因。
  
  即便借助安眠药得以让人一夜好眠,但隔天一早醒来,自己的人格也不会因此有所改变,潜藏心中的问题也没有获得解决。
  
  话虽如此,我并非对安眠药持否定态度。无论如何,身为现代人的我们,总会遇到「今晚非睡不可」的时候。
  
  如同本文中所提及的,认为失眠症是现代鼠疫的也大有人在。失眠,或许可说是对促进文明发展的我们的一种惩罚吧。
  
  本书便是根据这些论点,进而思考了有关「究竟该怎么做,才得以让人拥有一夜好眠」的问题。

图书试读

序章
 
失眠症的定义似乎各色各样,但为失眠症下正确的定义并非本书的目的。
 
本书到底只是从心理层面来探讨:究竟该怎么做,才能让自己迎接拥有「一夜好眠」的早晨?
 
因为是从心理层面着手,所以,本书不会提供有关就寝环境的种种客观建言,如减少房间噪音、调整睡前的灯光照明、室温该控制在几度才适当、睡前先暖暖身子,或是使用舒适的床垫等。
 
另外,本书也不会提供有关生理方面的建言,如睡前悠闲地泡个温水澡、睡前别看恐怖节目,或是谨守生理时钟的节律,定时就寝、定时起床等。
 
又如睡不着时,在脑中「想像有一大片原野的羊群,然后逐一默数着羊只数量」的典型做法,也不在本书所网罗的范畴内。
 
当然,本书也不会提供有关运动法的建言,如白天神采奕奕地步行,将有助于改善晚上的睡眠品质,或是睡前做做像瑜伽之类的伸展操等。
 
再者,如午后尽量不要喝含有咖啡因的咖啡等饮料、睡前喝杯牛奶、睡前吃点有营养的餐点、如果想吃东西就吃水果,或是饮用大量的酒代替安眠药等,饮食方面的建言也可谓百百种。除此之外,与营养摄取法相关的建言,如钙质是正常睡眠在本质上不可或缺的营养、部分失眠症病患有镁摄取不足的问题、失眠症病患只要摄取维他命B12便能恢复正常睡眠,或是饮用德国洋甘菊茶帮助入睡等,这一切都不是本书会提供的资讯。
 
换言之,本书所写的,并不是像借由听音乐来转换心情等,这类「可以助人入睡的技术性做法」。
 
比起助人入睡的技术,本书所写的,更像是助人入睡的哲学与心理学。
 
本书完全不触及一般常被提起、也就是所谓的失眠症对策。
 
更不是一本会运用如睡眠中的脑波活动或贺尔蒙分泌状况等生理性指标的睡眠研究书。
 
同时,本书也不会触及当有人说「睡不着」时,是因为发生异乎寻常的状况而导致失眠的事例。
 
好比说,离婚、双亲或孩子过世,以及自然灾害等。由于发生这类特殊事件以致睡不着的情境式失眠,并不在本书的讨论范围内。
 
我六十多岁时,曾有过睡眠唿吸暂停症候群。那时候,我住进睡眠唿吸暂停症候群研究所,接受多频道睡眠记录仪的检测,了解自己睡眠的状况。
 
然而,即便听了既科学又客观的资料分析,还是无法解决我睡不着的问题。
 
当时,我被告知说,下颚小的人比较容易罹患睡眠唿吸暂停症候群;而我的下颚的确很小。

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