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地表最强国文课本 第一册:翻墙出走自学期

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著者
出版者 出版社:逗点文创结社 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2016/12/01
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-11-16

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图书描述

全体国文老师:「地表最强国文课本?」
  陈茻:「还是改成这本国文课本94狂?」(淡定)
  
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  社运人士与教育家「黄宗羲」、文坛政坛双冠王「欧阳脩」、登山背包客「柳宗元」、不断被tag的隐士「陶潜」、周游列国的潮男「孔子」等。
  
  「全书共十课,从年轻的文章开始,一路排到老的。过往的文学史都从最古老的文章开始教,我不认为这样不好,只是想把年代倒回来,先读读离我们近点的东西,再慢慢溯源,我想,这么做也许会有些不同的收获。」——「地表最强国文课没有之一」脸书专页作家陈茻
  
  孔子、孟子、庄子、欧阳脩、诸葛亮、苏东坡......
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  他们不只是教科书上的古人文豪
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  从《牡丹亭》看情欲解放与女性地位
  从《醉翁亭记》讨论政府之责与民生思想
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  地表胸肌最大的国文老师——陈茻
  把这些老是背不起来的经典课文
  #通通掺在一起做撒尿牛丸
  通通写成与现今对照的抒情散文

著者信息

作者简介

陈茻


  曾任健身指导员。毕业于台大中文系,其后主要在研究晚明异端思想、儒家经典诠释学等。在体制外教室带学生读人文经典、探讨社会问题。教育上目前最关心的事只有思考。不喜欢当老师,希望自己能一直当个学生,继续倾听与学习世上的事物。

  脸书专页「地表最强国文课没有之一」:www.facebook.com/megachineseclass

绘者简介

黄士铭


  脚不踏实地,育有一猫。

  xming0801@gmail.com
 
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图书目录

课前准备
第一课:原君/黄宗羲
第二课:牡丹亭之惊梦/汤显祖
第三课:赤壁赋/苏东坡
第四课:醉翁亭记/欧阳脩
第五课:始得西山宴游记/柳宗元
第六课:桃花源记/陶潜
第七课:出师表/诸葛亮
第八课:论性善/孟子
第九课:濠梁之辩/庄子
第十课:舞雩归咏/论语
课后心得
参考书目

 

图书序言

〈牡丹亭之惊梦〉
 
【题解】
 
《牡丹亭》是汤显祖的代表作,也一直被视为那个时代最伟大的作品。
 
汤显祖完成《牡丹亭》时年四十九,这一年他弃官返乡,结束十五年宦海浮沉。弃官后这段日子,是汤显祖的创作力最充沛,一切艺术成就登峰造极之时。这时汤显祖思想大致上定了,对于社会的观察与反思较年轻时必深刻许多,作品内容在细节上更能贴近明代的社会,反应最现实、迫切的时代问题。
 
故事由南安太守杜宝之女杜丽娘出发,写一个怀春少女在梦中邂逅了岭南书生柳梦梅,因相思不可得抑郁而终。杜丽娘临终前将自己的画像封存并埋入亭旁,三年后柳梦梅赴京赶考,因缘际会下发现杜丽娘的画像,杜丽娘的鬼魂现身,要柳梦梅掘坟开棺,而后复活,并与柳相恋。随后柳梦梅高中状元,二人又经过许多波折,包含最大的阻碍——杜丽娘父亲杜宝的反对。当然,最后二人克服万难,终成眷属,这段故事也有了圆满结局。
 
由于篇幅问题,过去的教材只能节录部分,最常见的课文是〈游园〉,写杜丽娘游园,看见良辰美景,触动许多心事。然而,在原着中并没有所谓〈游园〉一折,实际上那是原着中的〈惊梦〉,崑曲《牡丹亭》里才分为〈游园〉与〈惊梦〉两折。
 
没有选录全部的〈惊梦〉,篇幅固然是一个原因,但我想更大的理由在于〈惊梦〉后段写杜丽娘在梦中与柳梦梅云雨欢欣,涉及男女交合情节,因此选文者碍于尺度,便只节选了前半部分,即杜丽娘游园触动心事一段,也就是后来我们见到的〈游园〉一课。
 
这样的删减固然有其考量,但杜丽娘的伤春若不与情、欲,尤其是肉体的欲望放在一起看,便会显得有些突兀,也不能体现《牡丹 亭》真正扣问的大问题。人们若只是看到「良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院」等的哀叹,很难理解杜丽娘是如何被春景触动,最后又如何为爱而死,再为爱而生。
 
汤显祖在《牡丹亭》的题词中这样写道:「情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。」
 
「情」的概念确实是《牡丹亭》的核心,汤显祖用生与死来写情,并言「生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也」,这样的宣称似乎有点夸大武断,我们固然可将杜丽娘的死与复活,视为增加张力的戏剧手法,毕竟世上没人真的能够生而死,死而生。

图书试读

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