具体描述
借谈日本，阅读中国
本书是作者多次赴日访学时的随笔札记。客居日本，作者会在大雪过后专程去访问佛寺中的一株寒梅，会抱着川端康成的名着与友人共赴伊豆开始一段文学之旅，会信马由缰在东京的小巷中体会都市生活中残留的江户风味，会在神保町古书店街摩挲古书兼而观察买书人的生态，会不觉流连至万家灯火只好以手扪读日本历代名人的碑铭……
全书风格清新、阳光，对日本文化注重体味而非批评；虽是「阅读日本」，心心念念全在中国。作者谦逊温润，娓娓而谈，带读者领略读书人的雅趣与情怀。
《阅读日本（增订版）》的主要特点有四：
一、这是一本当代中国着名知识分子看待日本的着作，集轻松和厚重于一身。它属于散文类流行读物，文笔轻松亲和；同时又关注学术动态、充满文人雅趣，比起那些文化导览类的日本读物多出不少厚重底蕴。如作者所说，这是一次介乎「专家」与「游客」之间的愉快的「阅读」。
二、本书整体风格较为清新、阳光。大部分散文体现了作者对九十年代那种低调、有温度的中日学术交流的怀念。
三、本书对日本注重体味而非批评。一方面，作者带着浓厚的中国关怀，阅读日本的目的是「照镜子，正自家衣冠」，而非对日本国民性痛下针砭；另一方面，作者不想「揭邻人的缺失，来聊博国人的快意」，尤其在当今中国崛起之时，不想助长国人的「爱国的自大」。从中足见作者的谦虚自省与忧患意识。
四、本书对日本文化始终保持客观与尊重。诚如作者所说：「并不是所有中国人，都有谈论日本的资格。」中日作为近邻，文化渊源又多有交集，因此不少中国人会对日本文化不以为然，甚至认为日本文化是中华文化的支流，从而轻视、贬低之。作者在探索之后发现，日本对于他来说，也是个「遥远的国度」；且探索越深入，这种陌生感越强。
名人推荐
读书人真是不可救药，「周游日本」最终变成了「阅读日本」……我不知道，假如在一个世纪前，我看到的会不会是「竹枝词」一类的纪事诗，当年出游日本的文人学者，没少为我们留下这些东西。——夏晓红
著者信息
作者简介
陈平原
广东潮州人，文学博士，北京大学中文系教授（2008-2012年任中文系系主任）、香港中文大学中国语言及文学系讲座教授、教育部「长江学者」特聘教授、国务院学位委员会学科评议组成员、中国俗文学学会会长、北京大学中国诗歌研究院执行院长。曾被国家教委和国务院学位委员会评爲「作出突出贡献的中国博士学位获得者」（1991）；获教育部颁发的第一、第二、第三、第五、第六届高等学校科学研究优秀成果奖【人文社会科学】（1995、1998、2003、2009、2013）等。
先后出版《中国小说叙事模式的转变》、《千古文人侠客梦》、《中国现代学术之建立》、《中国散文小说史》、《触摸历史与进入五四》、《大学何为》、《历史、传说与精神——中国大学百年》、《左图右史与西学东渐——晚清画报研究》、《作为学科的文学史》等着作三十种。治学之余，撰写随笔，借以关注现实人生，并保持心境的洒脱与性情的温润。
陈平原
广东潮州人，文学博士，北京大学中文系教授（2008-2012年任中文系系主任）、香港中文大学中国语言及文学系讲座教授、教育部「长江学者」特聘教授、国务院学位委员会学科评议组成员、中国俗文学学会会长、北京大学中国诗歌研究院执行院长。曾被国家教委和国务院学位委员会评爲「作出突出贡献的中国博士学位获得者」（1991）；获教育部颁发的第一、第二、第三、第五、第六届高等学校科学研究优秀成果奖【人文社会科学】（1995、1998、2003、2009、2013）等。
先后出版《中国小说叙事模式的转变》、《千古文人侠客梦》、《中国现代学术之建立》、《中国散文小说史》、《触摸历史与进入五四》、《大学何为》、《历史、传说与精神——中国大学百年》、《左图右史与西学东渐——晚清画报研究》、《作为学科的文学史》等着作三十种。治学之余，撰写随笔，借以关注现实人生，并保持心境的洒脱与性情的温润。
图书目录
增订版序（香港） 陈平原
初版序 夏晓虹
辑一 客居东京
今夜料睹月华明
窗外的风景
新年音乐会
「初诣」
踏雪访梅
东京之「行」
历史文化散步
辑二 云游四岛
伊豆行
文学碑
开国纪念
城市与大学
四国古迹与名胜
文学碑与纪念馆
阿波舞与巡礼路
辑三 东瀛风物
春花秋月杜鹃夏
烟雨佛寺
东京的古寺
木屐
汤岛梅花
神舆竞演
「厕所文化」
从东京到江户
辑四 纸上日本
书卷多情似故人
文库文化
教养新书
讲座学术
神田书肆
辑五 读史品文
扪碑记
招魂
丸山「福泽」
西乡铜像
「教育第一」
日本论名着
东洋学系谱
作为「乐谱」的丸山真男
「失败的英雄」
初版后记
初版序 夏晓虹
辑一 客居东京
今夜料睹月华明
窗外的风景
新年音乐会
「初诣」
踏雪访梅
东京之「行」
历史文化散步
辑二 云游四岛
伊豆行
文学碑
开国纪念
城市与大学
四国古迹与名胜
文学碑与纪念馆
阿波舞与巡礼路
辑三 东瀛风物
春花秋月杜鹃夏
烟雨佛寺
东京的古寺
木屐
汤岛梅花
神舆竞演
「厕所文化」
从东京到江户
辑四 纸上日本
书卷多情似故人
文库文化
教养新书
讲座学术
神田书肆
辑五 读史品文
扪碑记
招魂
丸山「福泽」
西乡铜像
「教育第一」
日本论名着
东洋学系谱
作为「乐谱」的丸山真男
「失败的英雄」
初版后记
图书序言
窗外的风景
独在异乡为异客，最重要的欣赏对象莫过于「窗外的风景」。毕竟不能整天逛公园或参观博物馆，大部分时间必须坐在书桌前。日本的房间朝阳台一面大都安着落地窗，大概是为了便于「借景」。倘若对面除了水泥建筑一无所有，那该多扫兴！
到达「新家」已是半夜，不辨东西南北。第二天醒来，急忙拉开窗帘，观赏那一幅属于我的风景。真没想到，眼前居然出现一片小树林！不是东京街头常见的侧身墙角的盆景式小松树，而是自然生长的柿子树，大大小小不下二十株。在临近我家阳台的地方，还有一株枝叶茂盛的小枫树。家在四楼，树在坡上，坐在窗口望去，刚好是小树林最富表情的上半身。东京市内地皮昂贵，除了专门设立的公园，难得有如此空地。
转一大圈回来，终于弄清小树林的来历。我的新家背靠东京大学医学研究所，研究所的楼房四周都有林木，尤以我所面对的西北角最为苍翠。周围是库房，人迹罕至，一条小路穿过柿子林。地下都是落叶，穿行时必须拨开挡路的横枝，还得当心随时腾起的乌鸦。研究所有十几栋楼房，也有一座近乎荒芜的小庭园，路边或大树下摆着若干发霉的木椅子。大概这里的研究人员工作太拚命，没有闲暇到室外来休息。敬佩之余不免觉得有点可惜，这么好的风景不该被冷落。
于是，每当夕阳西下，便独自一人在园子里散步。深秋的太阳不晒人，偶尔也到园子里读书。只是空地毕竟不大，一下飞鸟，一下汽车，再加行人匆匆的步伐，还有不时随风飘来的酒精味，在在都提醒你此地不是读书处。当然也怨自己「定力」不足，否则该像曾国藩说的，「苟能发奋自立，则家塾可读书；即旷野之地，热闹之场，亦可读书；负薪牧豕皆可读书」。
独在异乡为异客，最重要的欣赏对象莫过于「窗外的风景」。毕竟不能整天逛公园或参观博物馆，大部分时间必须坐在书桌前。日本的房间朝阳台一面大都安着落地窗，大概是为了便于「借景」。倘若对面除了水泥建筑一无所有，那该多扫兴！
到达「新家」已是半夜，不辨东西南北。第二天醒来，急忙拉开窗帘，观赏那一幅属于我的风景。真没想到，眼前居然出现一片小树林！不是东京街头常见的侧身墙角的盆景式小松树，而是自然生长的柿子树，大大小小不下二十株。在临近我家阳台的地方，还有一株枝叶茂盛的小枫树。家在四楼，树在坡上，坐在窗口望去，刚好是小树林最富表情的上半身。东京市内地皮昂贵，除了专门设立的公园，难得有如此空地。
转一大圈回来，终于弄清小树林的来历。我的新家背靠东京大学医学研究所，研究所的楼房四周都有林木，尤以我所面对的西北角最为苍翠。周围是库房，人迹罕至，一条小路穿过柿子林。地下都是落叶，穿行时必须拨开挡路的横枝，还得当心随时腾起的乌鸦。研究所有十几栋楼房，也有一座近乎荒芜的小庭园，路边或大树下摆着若干发霉的木椅子。大概这里的研究人员工作太拚命，没有闲暇到室外来休息。敬佩之余不免觉得有点可惜，这么好的风景不该被冷落。
于是，每当夕阳西下，便独自一人在园子里散步。深秋的太阳不晒人，偶尔也到园子里读书。只是空地毕竟不大，一下飞鸟，一下汽车，再加行人匆匆的步伐，还有不时随风飘来的酒精味，在在都提醒你此地不是读书处。当然也怨自己「定力」不足，否则该像曾国藩说的，「苟能发奋自立，则家塾可读书；即旷野之地，热闹之场，亦可读书；负薪牧豕皆可读书」。
图书试读
None
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