具体描述
「逃避型」属于不安全的依恋形式，来自父母的忽视、过度保护与过度掌控
人生没有目标，做什么都提不起劲？
与人相处总是放不开，觉得独处比较轻松？
对他人的情感毫不在意，只在乎自己的兴趣？
无法建立关系，人际交往总是不长久？
迟迟不想工作结婚，谈起责任彷彿有拖延症？
「逃避的确有用，逃远了也别怕回不来」
《依恋障碍》系列再出发，解析「是哪些阴影让我们想逃避」，以及「有效脱离逃避的勇气」
依恋（attachment）也译作依附，指的是人与人之间缔结关系的能力。近年社会晚婚、少子化、关系疏离等现象则可归因于「逃避型」依恋形式人口的增加。而「逃避型」的养成，则往往来自父母过度保护、过度掌控或忽视。
各种人格类型都可能带有「逃避型」特质，分别展现以下行为倾向：
‧逃避性人格类型——强烈害怕被讨厌
‧依赖性人格类型——擅长察言观色，不敢拒绝别人
‧强迫性人格类型——认真努力、责任感过重
‧自恋性人格类型——只爱自己，唯我独尊
‧反社会性人格类型——总是冷酷地压榨他人
‧类分裂性人格类型——与人相处不快乐，宁愿独处
‧妄想性人格类型——连亲近的人都不相信
‧边缘性人格类型——游走于极端之间，讨厌自己
托尔金、J.K.罗琳、宫崎骏、荣格都曾陷入逃避状态，他们是如何转化逃避为力量的？冈田尊司透过三十个真实案例，挖掘陷入逃避的心理机制，并提供走出逃避的具体方法。
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著者信息
作者简介
冈田尊司（OKADA TAKASHI）
一九六〇年生于香川县，是精神科医师、作家。目前担任冈田诊所（位于枚方市）院长。自东京大学文学部哲学系退学，后毕业于京都大学医学系，并于京都大学医学研究所高次脑科学讲座神经生物学教室及脑病态生理学讲座精神医学教室从事研究工作。着有《逃避型依恋障碍》、《压力与适应障碍》、《不要说是发展障碍》、《为工作者而写的精神医学》、《边缘性人格障碍》、《母亲这种病》、《父亲这种病》、《思想控制》、《依恋崩坏》等。此外也以小笠原慧的笔名撰写小说。着有《DZ》、《掌中的蝴蝶》、《你是否听见风的声音》等作品。
译者简介
邱香凝
曾任职唱片公司、出版社、电脑娱乐产业，目前为专职译者。喜爱阅读与书写，用翻译看世界。
冈田尊司（OKADA TAKASHI）
一九六〇年生于香川县，是精神科医师、作家。目前担任冈田诊所（位于枚方市）院长。自东京大学文学部哲学系退学，后毕业于京都大学医学系，并于京都大学医学研究所高次脑科学讲座神经生物学教室及脑病态生理学讲座精神医学教室从事研究工作。着有《逃避型依恋障碍》、《压力与适应障碍》、《不要说是发展障碍》、《为工作者而写的精神医学》、《边缘性人格障碍》、《母亲这种病》、《父亲这种病》、《思想控制》、《依恋崩坏》等。此外也以小笠原慧的笔名撰写小说。着有《DZ》、《掌中的蝴蝶》、《你是否听见风的声音》等作品。
译者简介
邱香凝
曾任职唱片公司、出版社、电脑娱乐产业，目前为专职译者。喜爱阅读与书写，用翻译看世界。
图书目录
前言
在现代人之间逐渐增加的逃避型依恋形式／如何顺利过完这一生
第一章「新人种」的诞生？
何谓依恋形式／逃避型依恋形式的特征／遗传因素的影响比想像中轻微／何谓依恋／依恋与肢体接触的不同／支撑依恋理论的生物学机制／催产素能抑制焦虑与压力／疏离的依恋关系会带来什么？／无法依赖他人／面对别人时放不开，不擅长自我揭露（self-disclosure）／讨厌受责任束缚／即使过着「普通」的生活／逃避型依恋与人格／自闭症谱系障碍与逃避型依恋形式
第二章逃避型依恋与养育因素
育儿放弃与逃避／缺乏同理回应／父亲的影响／以艾力．贺佛尔为例／以山头火为例／过度掌控与逃避型／规范太过严格的父母／心灵创伤与逃避性／粗暴的双亲与说不出真心话的小孩／因父母失和而受伤的小孩／避免陷入「忧郁」
第三章社会的「去依恋化」与逃避型――近代化、过剩趋势、资讯化带来什么？
资讯超载与逃避型依恋／依恋愈不稳定的人愈容易对媒体成瘾／和药物成瘾及毒瘾相同／育儿方式的变化／近代化与濒临危机的依恋系统／新生儿房、婴儿床、托儿所／一连串的不幸加速问题恶化
第四章逃避型的爱情与性生活
难以建立亲密关系的原因／逃避型的育儿状况／逃避型的爱情观／焦虑型的育儿状况与爱情观／父母的互补效果与相乘效果／对父母长辈的照护态度／依恋与性生活／不需要过程／有时也会忌讳性行为／与非现实对象的性爱／契合度与依恋形式的组合／性行为的性质差异／容易陷入自我满足的性行为／有时婚姻生活也会带来压迫感／对逃避型而言，结婚是什么？／追求心中的幻想／以齐克果为例／偶像化、固定化的爱／对逃避型而言，幸福的婚姻是什么？
第五章逃避型的职涯与人生
在职涯中，人际关系也是一大课题／「工作只是工作」的工作方式／无视心灵创伤，以解决问题为优先考量／在不知不觉中孤立／强项是冷静与专业度／与其示弱，宁可选择安静离开／对自己的人生毫不关心／怕麻烦的人与维持现状／对失败的恐惧／老是主动放弃机会／最理想的状态是不用工作就能生存／艾瑞克森对自我认同的追求／以井上靖为例／延期偿付（moratorium）能成为播种的时期吗？／拯救山头火危机的是？／化缘乞食的生存方式／不为欲望工作
第六章克服逃避
两个层面的课题／合理化逃避的思考模式／描述受伤体验的阶段／以荣格为例／心灵创伤记忆与症状的双重门槛／突破逃避／降低过高的期待值／以森田正马为例／需要是行动之母／脱离对情报通讯的依存／适度运用与同好间的交流／人与人的连结是人生的动力
第七章修复依恋
治癒我们，使我们复原的是什么？／从安全堡垒之中诞生的魔法／对逃避型而言，什么是好的安全堡垒？／无视沉默，不接受／即使不在了，仍会持续存在心中／分享安心感与兴趣，打开心门／主体性与恢复责任感／直接原因与根本问题／浮上台面的依恋问题／认识束缚自己的是什么／疗癒依恋创伤／接受与鼓励的平衡／过去的认知疗法及其限度／正念与新的认知疗法／照顾、工作、爱／遵从命运的声音／弱点也能互补／因为拥有同样的创伤／幸福的婚姻生活／不逃避自己的人生／宫崎骏是如何摆脱逃避的／努力活下去
结语
依恋形式诊断测验
主要参考文献
在现代人之间逐渐增加的逃避型依恋形式／如何顺利过完这一生
第一章「新人种」的诞生？
何谓依恋形式／逃避型依恋形式的特征／遗传因素的影响比想像中轻微／何谓依恋／依恋与肢体接触的不同／支撑依恋理论的生物学机制／催产素能抑制焦虑与压力／疏离的依恋关系会带来什么？／无法依赖他人／面对别人时放不开，不擅长自我揭露（self-disclosure）／讨厌受责任束缚／即使过着「普通」的生活／逃避型依恋与人格／自闭症谱系障碍与逃避型依恋形式
第二章逃避型依恋与养育因素
育儿放弃与逃避／缺乏同理回应／父亲的影响／以艾力．贺佛尔为例／以山头火为例／过度掌控与逃避型／规范太过严格的父母／心灵创伤与逃避性／粗暴的双亲与说不出真心话的小孩／因父母失和而受伤的小孩／避免陷入「忧郁」
第三章社会的「去依恋化」与逃避型――近代化、过剩趋势、资讯化带来什么？
资讯超载与逃避型依恋／依恋愈不稳定的人愈容易对媒体成瘾／和药物成瘾及毒瘾相同／育儿方式的变化／近代化与濒临危机的依恋系统／新生儿房、婴儿床、托儿所／一连串的不幸加速问题恶化
第四章逃避型的爱情与性生活
难以建立亲密关系的原因／逃避型的育儿状况／逃避型的爱情观／焦虑型的育儿状况与爱情观／父母的互补效果与相乘效果／对父母长辈的照护态度／依恋与性生活／不需要过程／有时也会忌讳性行为／与非现实对象的性爱／契合度与依恋形式的组合／性行为的性质差异／容易陷入自我满足的性行为／有时婚姻生活也会带来压迫感／对逃避型而言，结婚是什么？／追求心中的幻想／以齐克果为例／偶像化、固定化的爱／对逃避型而言，幸福的婚姻是什么？
第五章逃避型的职涯与人生
在职涯中，人际关系也是一大课题／「工作只是工作」的工作方式／无视心灵创伤，以解决问题为优先考量／在不知不觉中孤立／强项是冷静与专业度／与其示弱，宁可选择安静离开／对自己的人生毫不关心／怕麻烦的人与维持现状／对失败的恐惧／老是主动放弃机会／最理想的状态是不用工作就能生存／艾瑞克森对自我认同的追求／以井上靖为例／延期偿付（moratorium）能成为播种的时期吗？／拯救山头火危机的是？／化缘乞食的生存方式／不为欲望工作
第六章克服逃避
两个层面的课题／合理化逃避的思考模式／描述受伤体验的阶段／以荣格为例／心灵创伤记忆与症状的双重门槛／突破逃避／降低过高的期待值／以森田正马为例／需要是行动之母／脱离对情报通讯的依存／适度运用与同好间的交流／人与人的连结是人生的动力
第七章修复依恋
治癒我们，使我们复原的是什么？／从安全堡垒之中诞生的魔法／对逃避型而言，什么是好的安全堡垒？／无视沉默，不接受／即使不在了，仍会持续存在心中／分享安心感与兴趣，打开心门／主体性与恢复责任感／直接原因与根本问题／浮上台面的依恋问题／认识束缚自己的是什么／疗癒依恋创伤／接受与鼓励的平衡／过去的认知疗法及其限度／正念与新的认知疗法／照顾、工作、爱／遵从命运的声音／弱点也能互补／因为拥有同样的创伤／幸福的婚姻生活／不逃避自己的人生／宫崎骏是如何摆脱逃避的／努力活下去
结语
依恋形式诊断测验
主要参考文献
图书序言
第一章「新人种」的诞生？
疏离的依恋关系带来什么
逃避型的这种倾向也会在亲子以外的人际关系中展现出来。即使曾经往来频繁的朋友，一旦久不见面，关系就会立刻变得疏远，甚至断交。在学校或是职场上闲话家常的伙伴也只是表面上的关系，不会想要牺牲私人时间去维持。
至于距离较近的亲密关系，对逃避型人而言与其说是安心，不如说是痛苦。肌肤相亲的关系与一般肢体接触都会令他们感到不舒服，所以也对性交感到厌烦。
亲疏程度不同的依恋，能从与他人之间的距离感清楚看出端倪。孩子和最亲近的母亲之间的距离就是一个很好的例子。
调查孩子的依恋形式时，最常见的方法是测试孩子在母亲离开后，再度见到母亲时的反应。安全型依恋的孩子与母亲分开时虽会感到焦虑，但并不会过度，母亲回来时也会表现出高兴的反应。另一方面，矛盾型（焦虑型）的孩子不仅在母亲离开时表现出过度的焦虑，再度见面时却不能坦率地接纳母亲，取而代之的是愤怒与反抗的态度。此外，逃避型的孩子则无论母亲在与不在都显得漠不关心。
从成人身上也能看出这种特性的差异。焦虑型人的特征是与恋人或家人分开时会频繁地打电话及传讯息，若对方回覆太慢或没有立刻接电话就会表露不悦的态度。另一方面，出了门就不太会打电话或传讯息的类型则较倾向逃避型。逃避型的人与焦虑型的人相反，一旦分开后就把对方踢出心房，秉持「逝者已矣」的态度。
因此，就连本该在强烈依恋连结下建立的亲子关系，在他们身上也表现得清淡如水，即使与父母多年不见也丝毫不感寂寞。平时不常想到父母，天生不了解怀念的感情为何物。这是因为，只有依恋才会使人产生怀念的情绪。
再者，这类型人也不太记得小时候的事与从前的回忆，尤其具有不愿回想痛苦体验的倾向。对于过世的人也很快就会忘怀，面临死别相当冷静，不太产生悲伤的感觉。他们通常借由这么做来保护自己。
无法依赖他人
逃避型的人，不懂如何依赖别人，也不会寻求他人的协助。因为他们认定绝对不能指望别人。他们也不相信别人，认为如果不小心示弱，不是被批评就是引来更糟糕的下场。
疏离的依恋关系带来什么
逃避型的这种倾向也会在亲子以外的人际关系中展现出来。即使曾经往来频繁的朋友，一旦久不见面，关系就会立刻变得疏远，甚至断交。在学校或是职场上闲话家常的伙伴也只是表面上的关系，不会想要牺牲私人时间去维持。
至于距离较近的亲密关系，对逃避型人而言与其说是安心，不如说是痛苦。肌肤相亲的关系与一般肢体接触都会令他们感到不舒服，所以也对性交感到厌烦。
亲疏程度不同的依恋，能从与他人之间的距离感清楚看出端倪。孩子和最亲近的母亲之间的距离就是一个很好的例子。
调查孩子的依恋形式时，最常见的方法是测试孩子在母亲离开后，再度见到母亲时的反应。安全型依恋的孩子与母亲分开时虽会感到焦虑，但并不会过度，母亲回来时也会表现出高兴的反应。另一方面，矛盾型（焦虑型）的孩子不仅在母亲离开时表现出过度的焦虑，再度见面时却不能坦率地接纳母亲，取而代之的是愤怒与反抗的态度。此外，逃避型的孩子则无论母亲在与不在都显得漠不关心。
从成人身上也能看出这种特性的差异。焦虑型人的特征是与恋人或家人分开时会频繁地打电话及传讯息，若对方回覆太慢或没有立刻接电话就会表露不悦的态度。另一方面，出了门就不太会打电话或传讯息的类型则较倾向逃避型。逃避型的人与焦虑型的人相反，一旦分开后就把对方踢出心房，秉持「逝者已矣」的态度。
因此，就连本该在强烈依恋连结下建立的亲子关系，在他们身上也表现得清淡如水，即使与父母多年不见也丝毫不感寂寞。平时不常想到父母，天生不了解怀念的感情为何物。这是因为，只有依恋才会使人产生怀念的情绪。
再者，这类型人也不太记得小时候的事与从前的回忆，尤其具有不愿回想痛苦体验的倾向。对于过世的人也很快就会忘怀，面临死别相当冷静，不太产生悲伤的感觉。他们通常借由这么做来保护自己。
无法依赖他人
逃避型的人，不懂如何依赖别人，也不会寻求他人的协助。因为他们认定绝对不能指望别人。他们也不相信别人，认为如果不小心示弱，不是被批评就是引来更糟糕的下场。
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