具体描述
了解自己与他人的不同处，
与自我和解，与人生、与他人和解，
就能找到真正的归属之处！
你是否觉得，自己经常无法理解他人的反应或态度，
有时好像能与他人互相融合，但却总有差距？
你是否感到，一切事物包括他人的情绪对你来说都是压力，
因为敏感的你容易被外在环境深深牵引？
你是否认为，活在这个世上了无生趣，
所有事物之于你似乎都毫无意义？
而从小到大的际遇是否让你难以相信自己，
也怀疑他人理解自己、帮助自己的可能性？……
与自我和解，与人生、与他人和解，
就能找到真正的归属之处！
你是否觉得，自己经常无法理解他人的反应或态度，
有时好像能与他人互相融合，但却总有差距？
你是否感到，一切事物包括他人的情绪对你来说都是压力，
因为敏感的你容易被外在环境深深牵引？
你是否认为，活在这个世上了无生趣，
所有事物之于你似乎都毫无意义？
而从小到大的际遇是否让你难以相信自己，
也怀疑他人理解自己、帮助自己的可能性？……
种种表面上看似缺陷或烦恼的问题，造就了我们的不快乐与不幸。
然而，必须要知道的是，我们每个人都有与他人不同之处，
有人成功地「利用」了这些差异性，过得幸福又顺利；
有人却「与之抗争」，不安又焦虑；
甚至还有人在面对自己时，如坠云雾中，只能摸索前进……
◎但其实，我们要改变的是对自己的看法，而不是「自己」这个事实本身
「产生变化的是自己对自己的看法，而不是『自己』这个事实本身产生了变化。也就是说，重点不是改变自己的生活、改变一切，或全部从头开始，任何事都要成功。关键是在于内心，在于个人。这是与自我的和解，与人生、与他人的和解。」
本书将告诉你，如何活出自身的「特殊性」，为自己的人生重新注入活力，再次与社会、与他人连结。
换个方向前进，你的与众不同会为你带来满满的幸福，并且充分发挥自身的能力！
➤给没人能够理解的你
最终我们会意识到，只是理解方式不同而已。
➤给孤独的人
孤独感源自于自己和世界的距离、自己和别人之间的距离，缩短或拉近？
➤给觉得世界很无聊的朋友
感到无聊？好极了！你们的大脑在幻想、在创造，借助这种思维来挑战趣味的界限！
➤给认为自己不聪明者
不是你愚笨，而是他人不懂你跳跃式、树状式的思考模式。但就算你想解释，也说不明。
➤给聪明的女子
别害怕自己的聪明，别担心没有人欣赏妳。其实，他们只是在害怕自己无法驾驭妳！
◎本书要告诉你──
‧如何寻找自我？
‧「资优」意味着什么？
‧扰人的过度敏感该怎么办？
‧追求微小幸福的艺术。
‧无聊感和感情：从过度投入的感情到爱情不稳定。
‧为什么你会有无尽的孤独感？与他人、和这世界为什么互相不理解？
名人推荐
王意中心理治疗所所长／临床心理师 王意中、国立台湾师范大学特殊教育系名誉教授 吴武典、国立台北教育大学特殊教育系教授 吕金燮、人气亲子部落客 陈安仪、亲子作家 彭菊仙、国立台湾师范大学数学系教授 游森棚──既聪明又幸福的推荐！（依姓氏笔画排列）
著者信息
作者简介
让娜‧西奥-法金（Jeanne Siaud-Facchin）
临床心理学家，曾在巴黎及马赛的数家医院担任专职医生。她是高智商研究方面公认的顶级专家，除这本外，还着有《资优儿童》（L'Enfant surdoué，台湾未出版）。她创建的Cogito’Z中心，是法国最早的诊断及援助校园学习障碍的诊疗中心。
让娜‧西奥-法金（Jeanne Siaud-Facchin）
临床心理学家，曾在巴黎及马赛的数家医院担任专职医生。她是高智商研究方面公认的顶级专家，除这本外，还着有《资优儿童》（L'Enfant surdoué，台湾未出版）。她创建的Cogito’Z中心，是法国最早的诊断及援助校园学习障碍的诊疗中心。
图书目录
给读者的信
Chapter 1 「资优」意味着什么？
你是资优者吗？
资优者：目前我们的所知
这些传说中的人过着痛苦的生活！
Chapter 2 为什么需要关注成年资优者？
寻找自我
一个常见的问题：资优儿童会成为什么样的人？
Chapter 3 从儿童到成年：构建自我，困难重重
儿童时期
重要阶段：青少年
当大日子来临时：成为成年人！
Chapter 4 发现自己是资优者
如何发现自己是资优者？
如何知道自己是否为资优者？
得出资优者的诊断
诊断措施：当测试分数无法充分说明问题时
成年阶段的心理检查是勇敢却艰难的行动
诊断：从解脱到新的担忧
Chapter 5 各方面均令人出乎意料的人格
类型学分类的尝试
偶然的成就感
儿童的一面
和世界一样老的资优者
时空断层：生活在若干时空中
节奏：总是处于不协调状态
让女性面和男性面各归其位
Chapter 6 成年资优者的困难
惊人的敏锐性
害怕
罪恶感
不满足感
无聊感
很难掩盖的急躁情绪
无聊感和感情：从过度投入的感情到爱情不稳定
羡慕
对他人的情感
扰人的过度敏感
无尽的孤独感
朋友只能是朋友
与世界互相不理解
寻找失去的完美世界
超意识
刻板的思维
停止思考
生活或看自己生活？
Chapter 7 女性资优者
女性资优者很容易让别人害怕
作为资优母亲
资优女性不顾一切地寻找男性
「我很聪明？开玩笑吧！」
细小却重要的个人看法
Chapter 8 夫妻：物以类聚，人以群分？
资优夫妻呢？
知不知道自己是资优者，对于夫妻是危险还是有利？
资优者＋资优者＝幸福的夫妻？或註定要分离？
Chapter 9 一切顺利的资优者？
可能成为幸福成年人的资优儿童成长过程
尽自己所能让生活幸福愉快的成年资优者生活经历
如果「幸福」不存在？追求微小幸福的艺术
生活的平衡、天资聪颖和陪伴：幸福的艺术
从七岁到七十七岁
Chapter 10 如何才能一切顺利？
重新振作的能力与堕落的能力一样重要
资优者的娱乐设施—「云霄飞车」
作为资源的智力
作为才能的过分敏感
作为未来目标的创造性
作为能力的移情
情绪的同步：与他人的节奏保持一致
将你们生活的梦想转化成（或几乎转化成）梦想中的生活的几个小提醒
当我们放弃这场令人疲惫的战斗时
希望
Chapter 11 当一切都行不通时
基础薄弱的自我形象
资优者特有的病理是否存在？
危险：诊断错误
已经得到为数不少的最新研究，证明了高智力的优势。为了鼓舞士气！
结语
Chapter 1 「资优」意味着什么？
你是资优者吗？
资优者：目前我们的所知
这些传说中的人过着痛苦的生活！
Chapter 2 为什么需要关注成年资优者？
寻找自我
一个常见的问题：资优儿童会成为什么样的人？
Chapter 3 从儿童到成年：构建自我，困难重重
儿童时期
重要阶段：青少年
当大日子来临时：成为成年人！
Chapter 4 发现自己是资优者
如何发现自己是资优者？
如何知道自己是否为资优者？
得出资优者的诊断
诊断措施：当测试分数无法充分说明问题时
成年阶段的心理检查是勇敢却艰难的行动
诊断：从解脱到新的担忧
Chapter 5 各方面均令人出乎意料的人格
类型学分类的尝试
偶然的成就感
儿童的一面
和世界一样老的资优者
时空断层：生活在若干时空中
节奏：总是处于不协调状态
让女性面和男性面各归其位
Chapter 6 成年资优者的困难
惊人的敏锐性
害怕
罪恶感
不满足感
无聊感
很难掩盖的急躁情绪
无聊感和感情：从过度投入的感情到爱情不稳定
羡慕
对他人的情感
扰人的过度敏感
无尽的孤独感
朋友只能是朋友
与世界互相不理解
寻找失去的完美世界
超意识
刻板的思维
停止思考
生活或看自己生活？
Chapter 7 女性资优者
女性资优者很容易让别人害怕
作为资优母亲
资优女性不顾一切地寻找男性
「我很聪明？开玩笑吧！」
细小却重要的个人看法
Chapter 8 夫妻：物以类聚，人以群分？
资优夫妻呢？
知不知道自己是资优者，对于夫妻是危险还是有利？
资优者＋资优者＝幸福的夫妻？或註定要分离？
Chapter 9 一切顺利的资优者？
可能成为幸福成年人的资优儿童成长过程
尽自己所能让生活幸福愉快的成年资优者生活经历
如果「幸福」不存在？追求微小幸福的艺术
生活的平衡、天资聪颖和陪伴：幸福的艺术
从七岁到七十七岁
Chapter 10 如何才能一切顺利？
重新振作的能力与堕落的能力一样重要
资优者的娱乐设施—「云霄飞车」
作为资源的智力
作为才能的过分敏感
作为未来目标的创造性
作为能力的移情
情绪的同步：与他人的节奏保持一致
将你们生活的梦想转化成（或几乎转化成）梦想中的生活的几个小提醒
当我们放弃这场令人疲惫的战斗时
希望
Chapter 11 当一切都行不通时
基础薄弱的自我形象
资优者特有的病理是否存在？
危险：诊断错误
已经得到为数不少的最新研究，证明了高智力的优势。为了鼓舞士气！
结语
图书序言
寻找自我
资优者不断寻找自己的倒影与身分。像所有人一样，他们也需要明白自己到底是什么样的人？
自己的大脑是如何运行的？为什么别人喜欢自己？为什么自己被抛弃？自己具有哪些才能或真正的优势？自己真正的侷限又是什么？这种寻找自我的过程合情合理，也很普遍。人们会在自己身上感觉到一个身分核心，围绕该核心来构建自己，以该核心为出发点，融入社会生活以及和他人的关系。
从婴幼儿开始，我们就不停地努力理解自己，以便更充分地理解这个世界与他人，进而更好地生活。根据人格的不同，人们或较有意识或不太有意识地完成这个自然行为。有些人在生活中有坚定的信心，予以他人安全感，也能使人安心：事情必须这样或那样做，应该依据情境的不同，做出适当的反应；而另一些人则比较犹豫，不断摸索，时刻不停地质问一切，质问生命的意义，担心一些小事会妨碍他们了解别的事物，对环境中最微小的变化做出反应，不断重新开始一切事情，以确保自己明白了事物的深层含义。他们总是感觉自己既和别人一起，又同时与别人存在着距离。这些成年人较难适应社会，他们的生活经常与他们本身大相径庭，但又假装相信生活……而所有人觉得，这一切都很正常！
他们这种特殊的困境逃不过有经验的临床医生的眼睛。生活出现问题、经受心理折磨（有时比较严重）的成年资优者为数不少，应该对此认真採取措施。如果他们将自己託付给一些没有经验的医生，或者更糟糕的──拒绝诊断、盲目追寻一些诊断或治疗的「朝圣行为」，只会加重病情，加深孤独感和无法理解这个社会的感觉。
谢谢。您无法想像自己觉得自己是个正常人是多么奇怪的事。这是多么矛盾的事！我在童年时期，特别希望与众不同。而当我读到您的书，它告诉我：「你就是与众不同的」，我觉得自己正常了。这种想法很愚蠢，但抚慰了我。……这是多么令人吃惊的事！我在阅读过程中一直热泪盈眶……您向我讲述了我的人生故事，以及我说理时的状况，这让我如释重负。
我从未接受过智商测试，但我总是怀疑一些事。当我面对别人时，总是有一个声音对我说：等等，这里有一个问题，别人的反应会和你的期待有所不同。很明显地，如果一个疯子说大家都是疯子，可他自己就是个疯子。那我是疯子吗？
资优者不断寻找自己的倒影与身分。像所有人一样，他们也需要明白自己到底是什么样的人？
自己的大脑是如何运行的？为什么别人喜欢自己？为什么自己被抛弃？自己具有哪些才能或真正的优势？自己真正的侷限又是什么？这种寻找自我的过程合情合理，也很普遍。人们会在自己身上感觉到一个身分核心，围绕该核心来构建自己，以该核心为出发点，融入社会生活以及和他人的关系。
从婴幼儿开始，我们就不停地努力理解自己，以便更充分地理解这个世界与他人，进而更好地生活。根据人格的不同，人们或较有意识或不太有意识地完成这个自然行为。有些人在生活中有坚定的信心，予以他人安全感，也能使人安心：事情必须这样或那样做，应该依据情境的不同，做出适当的反应；而另一些人则比较犹豫，不断摸索，时刻不停地质问一切，质问生命的意义，担心一些小事会妨碍他们了解别的事物，对环境中最微小的变化做出反应，不断重新开始一切事情，以确保自己明白了事物的深层含义。他们总是感觉自己既和别人一起，又同时与别人存在着距离。这些成年人较难适应社会，他们的生活经常与他们本身大相径庭，但又假装相信生活……而所有人觉得，这一切都很正常！
他们这种特殊的困境逃不过有经验的临床医生的眼睛。生活出现问题、经受心理折磨（有时比较严重）的成年资优者为数不少，应该对此认真採取措施。如果他们将自己託付给一些没有经验的医生，或者更糟糕的──拒绝诊断、盲目追寻一些诊断或治疗的「朝圣行为」，只会加重病情，加深孤独感和无法理解这个社会的感觉。
谢谢。您无法想像自己觉得自己是个正常人是多么奇怪的事。这是多么矛盾的事！我在童年时期，特别希望与众不同。而当我读到您的书，它告诉我：「你就是与众不同的」，我觉得自己正常了。这种想法很愚蠢，但抚慰了我。……这是多么令人吃惊的事！我在阅读过程中一直热泪盈眶……您向我讲述了我的人生故事，以及我说理时的状况，这让我如释重负。
我从未接受过智商测试，但我总是怀疑一些事。当我面对别人时，总是有一个声音对我说：等等，这里有一个问题，别人的反应会和你的期待有所不同。很明显地，如果一个疯子说大家都是疯子，可他自己就是个疯子。那我是疯子吗？
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