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　　★中文全新增订版，收录全新内容：小说〈我要报警〉，及〈欧文．亚隆医师访谈录〉
　　★享誉国际的存在心理治疗大师欧文•亚隆最诚挚勇敢的个人体会
　　★真实动人的临床心理故事，引领读者思索切身相关的生命议题

　　欧文•亚隆在本书中，以独树一格的叙述风格，探讨「人之终有一死」这个普世议题。每个人都需要面对生命中最艰鉅的挑战：克服死亡恐惧――就算有最坚固的防卫，我们也无法彻底压制心底的死亡焦虑，它永远在那里，蛰伏在内心某个隐密的深谷里。

　　亚隆既是毕生助人处理死亡焦虑的专业工作者，也是眼见死亡步步进逼的凡人，在写出人们与死亡恐惧搏斗的动人故事的同时，他亦分享自己的心路历程，并融入伟大思想家对死亡的真知灼见，鼓励读者面对自身的有限处境、积极走入人群。一旦我们认清自己终有一死，将会豁然开朗，更热爱、珍惜生命，重新安排生活的轻重缓急，乐意承担人生必须经历的风险，并与挚爱的人有更深刻的交流。我们终将克服死亡恐惧，结伴走过考验，勇敢活出有意义的充实人生。

　　《凝视太阳》全新增订版加入了全新内容：

　　小说〈我要报警〉叙述了一个真实慑人、沉重得令人难以承受的「逃生」故事，在剧力万钧、扣人心弦的情节中，亚隆不着痕迹地融入存在心理治疗的洞见与心法。

　　〈欧文•亚隆医师访谈录〉则为读者提供了另一个角度认识亚隆其人其说。

本书特色

　　以最迷人的叙事手法书写最沉重的生死议题。

　　精神医学大师、心理治疗思想家欧文•亚隆也是说故事的高手，他扬弃理论的形式，将它们融入曲折动人的心理故事中，让人们在享受小说般阅读的兴致时，不知不觉地进入并逐步领会人生的终极课题。

名人推荐

　　王浩威 作家、华人心理治疗研究发展基金会执行长
　　方俊凯 马偕纪念医院精神医学部主任
　　余德慧 前慈济大学宗教与人文研究所教授
　　林绮云 国立台北护理健康大学生死与心理谘商系教授
　　陈登义 台中仁爱之家附设静和医院医疗院长
　　彭荣邦 慈济大学人类发展与心理学系助理教授
　　赵可式 国立成功大学医学院名誉教授、台湾安宁疗护推手
　　蔡昌雄 南华大学生死学研究所助理教授
　　赖其万 和信治癌中心医院医学教育讲座教授兼神经内科主治医师
　　苏伟贞 国立成功大学中国文学系教授

　　推荐 （按姓氏笔画排列）

　　亚隆有如天使一般，揪出了不时纠缠我们的恶魔。――罗洛．梅（Rollo May，美国存在心理学大师）

　　亚隆是一位「不寻常」的心理治疗师。他的真诚赢得病人的信任，是他治疗成功的最大原因。――赖其万

　　在我临床服务、学术发展、个人生涯的历程中，亚隆的存在一直带给我方向与温暖。――方俊凯

　　阅读本书可以是真诚面对人类必朽命运的开始。――蔡昌雄

　　七十六岁的亚隆，早在八○年代时，就已经从他存在心理治疗的创新取向，给出关乎人类心灵的独到见解了。即便这本书重申了众所周知的哲学观点，但亚隆充满人道关怀、抚平人心的见解，依然将吸引一批新的读者。――《出版人週报》（Publishers Weekly）

　　《凝视太阳》不是教科书，也不只是自我成长的工具书而已。虽然它有着浓浓的哲学气息，却完全没有枯燥的理论。这本书充满了真实的动人故事，在亚隆的精心铺陈下，每个病患彷彿现身说法，道出赤裸裸的恐惧和心路历程，每每带给人启发，感人肺腑。――《华盛顿邮报》（Washington Post）

　　「一想到死亡就害怕，该怎么办？」……亚隆在《凝视太阳》中献上了他的妙方：和他人建立真心的交流，努力活得圆满自在，以及「激起涟漪」──留下可以让后人省思和怀念的事物。这些乍看之下平淡无奇的目标，显然不易达到，但是真正活得了无遗憾的人，确实是因此而充实圆满地度过此生。――《旧金山纪事报》（San Francisco Chronicle）
 

作者简介

欧文．亚隆Irvin D. Yalom

　　1931 年 6 月 13 日生于美国华盛顿特区。父母是俄罗斯人，第一次大战后移民美国。亚隆是美国当代精神医学大师级人物，也是造诣最深的心理治疗思想家。早年师承新佛洛伊德学派大师苏利文（Harry S. Sullivan），将以人际关系为基础的心理治疗理论发扬光大，成为美国团体治疗的当代权威。他并将存在主义心理学融入心理治疗之中。曾任教于美国史丹佛大学，目前是该校荣誉退休教授，仍在加州派洛艾图及旧金山执业。

　　他的着作极受重视，包括心理治疗经典作品《存在心理治疗》、《日渐亲近》、《生命的礼物》等，以及广为人知的心理小说系列《爱情刽子手》、《诊疗椅上的谎言》、《当尼采哭泣》、《叔本华的眼泪》、《斯宾诺莎问题》、《一日浮生》等。

译者简介

廖婉如

　　纽约大学教育心理学硕士毕，现为自由译者。译有《陪牠到最后》、《荣格解梦书》、《那些动物教我的事》、《以爱之名，我愿意》（以上均为心灵工坊出版）等。

　　翻译本书《凝视太阳》全文：〈前言及谢辞〉、第一章到第七章、〈后记〉

陈耿雄

　　辅仁大学比较文学博士，国立中山大学外文硕士，现任经国管理暨健康学院助理教授，曾获七次梁实秋文学奖翻译类译诗奖。

　　翻译本书增订内容：〈我要报警〉及〈欧文•亚隆医师访谈录〉
 

各方好评推荐
【增订版推荐序1】一本「相见恨晚」的好书，一位「不寻常」的心理治疗师／赖其万
【增订版推荐序2】如同死亡――太阳带给我们方向与温暖／方俊凯
【增订版推荐序3】凝视太阳，穿越死荫幽谷／蔡昌雄
【二〇〇九年中文版推荐序】如同直视太阳般地直视死亡／赵可式
前言及谢辞

第一章    凡人的伤痛
第二章    辨识死亡焦虑
第三章    觉醒经验
第四章    观念的力量
第五章    透过联系克服死亡焦虑
第六章    觉察死亡：回忆录
第七章    面对死亡焦虑：给治疗师的建言
后记
【附录】阅读指引

【增订版全新内容】
我要报警
欧文•亚隆医师访谈录

延伸阅读
 

【第一章】凡人的伤痛

吾心哀哉。吾畏死矣。
──基迦美俢

人有自我觉察的能力，这是天赐的大礼，就像生命一样珍贵。自我察觉是人之所以为人的地方，但它却伴随着极高的代价：意识到人终有一死而感到伤痛。我们体悟到人会成长、茁壮，而终至老死，所以我们的存在始终蒙着一层阴影。

自有历史以来，人类便摆脱不了终有一死的恐惧。四千年前巴比伦英雄基迦美俢在悼念好友安基度（Enkidu）的碑文中思道：「汝已没入黑暗，不闻吾语。吾死后与安基度何异？吾心哀哉。吾畏死矣。」

基迦美俢说出了所有人的心声。他害怕死亡，我们每个人──不分男女老少──亦然，只不过有些人表现得很隐晦，也许是无所不在的莫名不安，也许是以其他的心理症状呈现出来。另外，有些人明明白白意识到内心不时涌出的死亡焦虑，还有些人对死亡恐慌至极，以致终日悽悽惶惶，毫无快乐与满足可言。

万古以降，好思辩的哲学家试图对人终有一死之事，提出各种观点，希望能帮助人们活得祥和平静。身为协助人们面对死亡焦虑的心理治疗师，我发现古代的智慧，尤其是古希腊哲人的睿见，在今日读来依然受用无穷。

的确，作为一位治疗师，我智识上从十九世纪及二十世纪初伟大的精神科医师和心理学家──皮涅尔、佛洛伊德、荣格、巴弗洛夫、罗夏克，和史金纳──受惠的程度，不若古典希腊哲学家来得深，尤其是伊比鸠鲁（Epicurus）的思想。我对伊比鸠鲁的学说钻研得越透彻，越强烈认为这位非凡的雅典思想家，堪称是存在心理治疗师的先驱，而我这整本书所援引的，正是他的观点。

人类痛苦的根源

伊比鸠鲁生于西元前三百四十一年（当时柏拉图才过世没几年），死于西元前二百七十年。今天大多数人听到他的名字，总会联想到饕客（epicure）或享乐主义者（epicurean），这类追逐精致愉悦的感官享受（尤其是珍馐佳酿）之人。然而事实上，伊比鸠鲁并没提倡感官享乐，他更关心的是达到心的平静（ataraxia）。

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