《老子》怎么读怎么读《老子》 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

图书介绍

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出版者出版社：丽文文化订阅出版社新书快讯新功能介绍

翻译者

出版日期出版日期：2017/06/30

语言语言：繁体中文

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发表于2024-11-15

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图书描述

传统思想的核心，不外乎儒、道两家。

　　年轻人对于传统经典的阅读，最大的困难，或许并不在文字的障碍上；反倒是经典的根本要旨，才是他们最大的迷惑。毕竟东西方教育最大的不同，正在于智慧与知识的分别。西方的教育，重在帮助人成就知识；东方的教育，则重在帮助人成就智慧。而中国传统经典的精采处，正在「智慧」二字。能充分掌握「道德智慧」内在本具的特性，才足以无碍地深入这些原典。否则，继续用学习「经验知识」的态度来对治儒、道思想，那是绝对无法相应的。

　　因此，本书的出版，乃期望年轻人在研读《老子》之初，即能先建立好相关的基本观念；观念清楚了，再详参各家的註解，相信必定能时有所悟。

著者信息

作者简介

吴铭宏

　　义守大学通识教育中心讲师

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图书目录

自序

壹、耕耘篇（阅读《老子》之初，应先建立的基本观念。）
一、老子很难懂吗？
二、该从哪里下手？
三、道理离不开现象
四、我劝你，少费心！
五、我无为而民自化
六、道家怎么下工夫？
七、道是什么？什么是道？
八、老子怎么看待「存在」的问题？
九、再谈道的体用
十、道家辩证的智慧
十一、儒、道的异同
十二、老、庄的异同

贰、播种篇（将《老子》各章的要旨，深植于读者心田。）

参、拾穗篇（拣摘《老子》的名章佳句，以供读者玩味与应用）

肆、炊熟篇（将《老子》「道法自然，清静无为」的精神，涵养落实在我们的日常生活中或文学表现上。）
道家思想在文学表现上的影响－－以陶潜、王维、孟浩然、苏轼、辛弃疾五人为例
从先秦诸子论「水」的多元象征

图书序言

壹、耕耘篇

阅读《老子》之初，应先建立的基本观念。

一、《老子》很难懂吗？

老子《道德经》开宗明义第1章就说：

「道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名。同，谓之玄。玄之又玄，众妙之门。」

这段话把年轻人唬得一楞一楞的，他老人家到底在说些什么呀？大家可是越钻研，越发煳涂，真有几分「玄之又玄」的味道。

若是直读古注，苏子由曰：

「以形而言，有无信两矣。安知无运而为有，有复而为无，未尝不一哉。其名虽异，其本则一。知本之一也，则玄矣。」

李息斋曰：

「有即空，空即有。其本同，其末异，故同谓之玄。」

释憨山曰：

「老子因上说观无观有，恐学人把有无二字看作两边，故释之曰：此两者同，意谓我观无不是单单观无，以观虚无体中而含有造化生物之妙。我观有不是单单观有，以观万物象上，而全是虚无妙道之理。是则有无并观，同是一体，故曰：此两者同。恐人又疑两者既同，如何又立有无之名，故释之曰，出而异名。意谓虚无道体既生出有形天地万物，而有不能生有，必因无以生有。无不自无，因有以显无。此乃有无相生，故二名不一。故曰：出而异名。至此恐人又疑既是有无对待则不成一体，如何谓之妙道，故释之曰：同谓之玄。斯则天地同根，万物一体。深观至此，岂不妙哉。」

读完上述的註解，恐怕年轻人还是不觉得，这三人说得比老子本人清楚些。于是，不但搞不懂老子，连带孔子，年轻人也不免要大起疑心，心想这些年代久远的老人家，还真爱讲一些让人听不懂的话。

一旦时下的青年，下定了这样的结论，千百年来相续不断的慧命，恐将就此断送。面对如此般的窘境，个人不惴浅陋，乃亟思对策，期望能将孔、老二圣之言，说得浅白一些，好让年轻人了解起来，不会感到那样地困难。至于，能否圆满达成这个愿望，除了期待上苍庇佑，能善缘具足之外，同时，也祈祷孔、老二圣垂怜加持，补足笔者才学浅陋之处，依然可以吸引年轻人，愿意拨冗阅读本书，并借以深入原典，好唤醒每个人沉睡已久的本然智慧，让它重新再起作用。