具体描述
谘商与辅导的领域因为心理师法的通过，成为一个助人的专业工作，在这个领域中，一直缺少一本有效的工具书，让许多学习谘商辅导的人，面对不同的谘商辅导专有名词，可以有一个好的开始，这本书的诞生是基于这样的一个「好用」的原因，希望透过此书，让对助人工作有兴趣的人，有一个了解与参考的观点。
这本书是进入谘商与辅导领域绝佳的工具书，用字浅显易懂，书籍内容包涵了心理动力取向、经验取向、认知行为取向、家族治疗、后现代取向、女性主义、生涯谘商、创伤的理论与治疗、另类辅助疗法，可以为学习者在学习、考试及实务应用上提供非常好的入门观点。
本书中条列各种专有名词的内在涵义与出处，务求用精简的文字表达谘商辅导精深的内涵，除了解释名词之外，更提供相关案例和说明，帮助读者能用实务上的例子了解专有名词的应用性，这些案例大都自实务工作中归纳而来，是台湾本土谘商辅导工作的结晶，理论与实务兼具是本书一个极大的特色。
这本书是进入谘商与辅导领域绝佳的工具书，用字浅显易懂，书籍内容包涵了心理动力取向、经验取向、认知行为取向、家族治疗、后现代取向、女性主义、生涯谘商、创伤的理论与治疗、另类辅助疗法，可以为学习者在学习、考试及实务应用上提供非常好的入门观点。
本书中条列各种专有名词的内在涵义与出处，务求用精简的文字表达谘商辅导精深的内涵，除了解释名词之外，更提供相关案例和说明，帮助读者能用实务上的例子了解专有名词的应用性，这些案例大都自实务工作中归纳而来，是台湾本土谘商辅导工作的结晶，理论与实务兼具是本书一个极大的特色。
著者信息
作者简介
樊雪春
国立台湾师范大学教育心理与辅导博士；现任国立台湾师范大学学生辅导中心谘商心理师督导、国立台湾师范大学教育心理与辅导学系兼任副教授；曾任台北市谘商心理师公会理事，国防大学心理学系副教授、辅导中心主任，国立华侨中学、新竹二重国中专任辅导老师；具谘商心理师证照；个人督导取向为焦点解决短期心理治疗沟通分析、心理分析取向。个人专长为人际关系、家庭会谈、两性议题、分析取向心理治疗。
樊雪梅
为英国精神分析学会(BPAS)分析师，国际精神分析学会（IPA）分析师，及儿童暨青少年精神分析导向心理治疗师，亦为台湾认证之谘商心理师，台北市谘商心理师公会会员。目前从事精神分析、精神分析式心理治疗、教学及督导。
樊雪梅于2001年赴英，于2004年，取得塔维斯托克训练中心及东伦敦大学（Tavistock Training School in Collaboration with University of East London）精神分析观察研究（Psychoanalytic Observational Study）硕士学位（with Distinction）。其间并于伦敦当地小学担任个别及团体心理治疗师。她于2004年至2008年之间全职于Tavistock Clinic 儿童与家庭部门工作，于2008年7月完成训练成为精神分析导向儿童与青少年心理治疗师（Tavistock training school）。为英国儿童心理治疗师学会会员； 并于2009年开始于英国精神分析学院接受成人精神分析训练，2013年完成成人精神分析训练，成为精神分析师，并于2014年12月取得英国东伦敦大学与塔维斯托克中心（Tavistock and University of East London）儿童精神分析式心理治疗博士学位（Professional Doctorate in Psychoanalytic Psychotherapy with Children and Adolescents）。 2008年至2012年，除了私人执业、教学外，也在波特曼心理治疗中心（Portman Clinic，英国治疗性变态、性罪犯、暴力罪犯及性别认同障碍的首要心理治疗中心）担任义务儿童及青少年心理治疗师。
2013年9月至2016年九月间，樊雪梅于安娜佛洛依德中心（Anna Freud Centre, UCL伦敦大学）教授婴儿观察及精神分析理论，并从事精神分析以及精神分析导向心理治疗及督导，一直到她回台定居。
樊雪春
国立台湾师范大学教育心理与辅导博士；现任国立台湾师范大学学生辅导中心谘商心理师督导、国立台湾师范大学教育心理与辅导学系兼任副教授；曾任台北市谘商心理师公会理事，国防大学心理学系副教授、辅导中心主任，国立华侨中学、新竹二重国中专任辅导老师；具谘商心理师证照；个人督导取向为焦点解决短期心理治疗沟通分析、心理分析取向。个人专长为人际关系、家庭会谈、两性议题、分析取向心理治疗。
樊雪梅
为英国精神分析学会(BPAS)分析师，国际精神分析学会（IPA）分析师，及儿童暨青少年精神分析导向心理治疗师，亦为台湾认证之谘商心理师，台北市谘商心理师公会会员。目前从事精神分析、精神分析式心理治疗、教学及督导。
樊雪梅于2001年赴英，于2004年，取得塔维斯托克训练中心及东伦敦大学（Tavistock Training School in Collaboration with University of East London）精神分析观察研究（Psychoanalytic Observational Study）硕士学位（with Distinction）。其间并于伦敦当地小学担任个别及团体心理治疗师。她于2004年至2008年之间全职于Tavistock Clinic 儿童与家庭部门工作，于2008年7月完成训练成为精神分析导向儿童与青少年心理治疗师（Tavistock training school）。为英国儿童心理治疗师学会会员； 并于2009年开始于英国精神分析学院接受成人精神分析训练，2013年完成成人精神分析训练，成为精神分析师，并于2014年12月取得英国东伦敦大学与塔维斯托克中心（Tavistock and University of East London）儿童精神分析式心理治疗博士学位（Professional Doctorate in Psychoanalytic Psychotherapy with Children and Adolescents）。 2008年至2012年，除了私人执业、教学外，也在波特曼心理治疗中心（Portman Clinic，英国治疗性变态、性罪犯、暴力罪犯及性别认同障碍的首要心理治疗中心）担任义务儿童及青少年心理治疗师。
2013年9月至2016年九月间，樊雪梅于安娜佛洛依德中心（Anna Freud Centre, UCL伦敦大学）教授婴儿观察及精神分析理论，并从事精神分析以及精神分析导向心理治疗及督导，一直到她回台定居。
图书目录
A字母之解释名词～W字母之解释名词
参考书目
中英对照名词索引
中文名词索引
参考书目
中英对照名词索引
中文名词索引
图书序言
Abreaction 宣洩法（精神分析）
宣洩法最早使用于心理分析的语言中，早期Freud研究歇斯底里病症时发现，如果让案主透过述说，重新叙述过去或发现痛苦的经验、童年压抑的情绪事件，这种伴随着情感及强烈感觉的语言宣洩，将为个案带来心理症状的好转或解除。例如，谘商师协助一位受到暴力虐待的妇女觉察到潜意识中受到伤害的心情，在谘商室中经由生气愤怒地述说，宣洩其心中压抑已久的伤痛和复杂情绪。
Accommodation 调适
完形治疗学派中，Miriam Polster（1987）提出「发现」、「调适」、「同化」三个统整阶段描述个案经由治疗师治疗后的成长。其中调适系指个案在支持的晤谈环境中，能够提高案主对自我的觉察，并在晤谈或是生活中尝试新的行为，并且当个案觉察该新行为有困难时，能够再回到谘商室当中与谘商师讨论问题成因，并且往新的可能方向走。例如，一位经晤谈觉察到自己因为有权威恐惧而和指导教授讨论论文时会结结巴巴、思绪中断，于是尝试在和教授讨论前，先书面摘要出要讨论的内容，协助自己改善对权威的恐惧。
Achieveing Individuation 个己化
「个己化」是Jung学派对于人格的重要观念，是个体人格成熟的重要状态。Jung认为个体内在同时具有正向与负向的内在力量，其中正向力量具有建设性、光明面；负向力量具有黑暗面、破坏力量，而「个己化」就是将个体内在的这两股力量加以整合，使个体能够接纳自己的负向面，也能发展自我的正向面，认同这两者是自我的本性内涵，并且能够加以控制，而个己化也就是将个体内在潜意识与意识面加以整合的结果。
个己化的过程包含两个部分，第一部分是在世界上找到自己的位置，而能自我肯定。第二部分则是统整生命中正面与负面的个性，人们常在中年开展这一段个己化的历程。
宣洩法最早使用于心理分析的语言中，早期Freud研究歇斯底里病症时发现，如果让案主透过述说，重新叙述过去或发现痛苦的经验、童年压抑的情绪事件，这种伴随着情感及强烈感觉的语言宣洩，将为个案带来心理症状的好转或解除。例如，谘商师协助一位受到暴力虐待的妇女觉察到潜意识中受到伤害的心情，在谘商室中经由生气愤怒地述说，宣洩其心中压抑已久的伤痛和复杂情绪。
Accommodation 调适
完形治疗学派中，Miriam Polster（1987）提出「发现」、「调适」、「同化」三个统整阶段描述个案经由治疗师治疗后的成长。其中调适系指个案在支持的晤谈环境中，能够提高案主对自我的觉察，并在晤谈或是生活中尝试新的行为，并且当个案觉察该新行为有困难时，能够再回到谘商室当中与谘商师讨论问题成因，并且往新的可能方向走。例如，一位经晤谈觉察到自己因为有权威恐惧而和指导教授讨论论文时会结结巴巴、思绪中断，于是尝试在和教授讨论前，先书面摘要出要讨论的内容，协助自己改善对权威的恐惧。
Achieveing Individuation 个己化
「个己化」是Jung学派对于人格的重要观念，是个体人格成熟的重要状态。Jung认为个体内在同时具有正向与负向的内在力量，其中正向力量具有建设性、光明面；负向力量具有黑暗面、破坏力量，而「个己化」就是将个体内在的这两股力量加以整合，使个体能够接纳自己的负向面，也能发展自我的正向面，认同这两者是自我的本性内涵，并且能够加以控制，而个己化也就是将个体内在潜意识与意识面加以整合的结果。
个己化的过程包含两个部分，第一部分是在世界上找到自己的位置，而能自我肯定。第二部分则是统整生命中正面与负面的个性，人们常在中年开展这一段个己化的历程。
图书试读
None
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